國殤讀后感（精選5篇）

　　當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的國殤讀后感（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　國殤讀后感1

　　勇敢、無謂、英雄，在我們腦海里，誰都明白這些詞的意義，可誰是英雄呢？讀了屈原的《國殤》之后，這才明白了。

　　這是一首著名的愛國詩篇，是為了紀念戰(zhàn)死沙場的勇士，這些勇士就是英雄，每個英雄都勇敢、堅強、無謂的，“斤蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先�！笨梢婋m然敵人眾多，可士兵還是英勇善戰(zhàn)，奮勇殺敵，這不就是用干么？“霾兩輪兮摯四馬，援玉枹兮擊鳴鼓�！彼纻�的人都可以埋住輪子，可士兵還是不停的擊打戰(zhàn)鼓，血戰(zhàn)到底，這不真是堅強嗎？“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲�！睅�上長劍背時秦國作的弓，頭首分離，可心卻永不害怕，這就是無謂，只有這些士兵在稱得上是英雄。

　　詩中最后一句提到“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！弊屛蚁肫鹄钋逭盏摹断娜战^句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！痹谖倚闹校�詩中所提到的項羽也是英雄，他身經(jīng)百戰(zhàn)，但在全軍覆沒時，只剩他一個，他自尊心強，認為沒臉再見家鄉(xiāng)父老，就自殺了，項羽的骨氣十分的大，也算得上是英雄。

　　真正的英雄就應(yīng)該勇敢、堅強、無謂，就像《國殤》中的士兵，這才是真的英雄。

　　國殤讀后感2

　　《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

　　樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲�捐軀的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

　　作者描寫場面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)�，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的`以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹。英名永存。

　　依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地，敵對一方為誰。但當(dāng)日楚國始終面臨七國中實力最強的秦國的威脅，自懷王當(dāng)政以來，楚國與強秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā)，說本篇是寫楚軍抗擊強秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚。”屈原此作在頌悼陣亡將士的同時，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎X仍餳�；�

　　國殤讀后感3

　　人活著是為了爭氣，爭氣就是不能給臉上抹黑只能給臉上貼金，貼金是為了使自己的形象光輝，形象的光輝的目的是為了維系做人的尊嚴，以此得到群體的認可，更希望得到群體的敬仰。因此人們在有限的生命中拼命的力爭完美，成功了引以自豪，失敗了侘傺沮喪。當(dāng)尊嚴受到威脅并面臨難以忍受的恥辱時就要拼命。拼命有倆種原因，一是因無顏見人的羞辱感，二是無法忍受的屈辱感，所以就豁出來拼個魚死網(wǎng)破。當(dāng)一個民族危亡時，群起而抗擊，殘酷的殺死對方，并且自己也不怕被殺死。在這舍身成仁中產(chǎn)生的英雄，是公認的光輝形象，甚至使敵人也不得不佩服與敬仰�？僧�(dāng)別人害了你的親人或朋友，或者搶了你的老婆，使你做人的尊嚴受到無法挽回的侮辱時，你奮起殺了人，而且只是殺了一個仇人時，就會被認為你不值，當(dāng)然也沒有人為你的英雄行為歌功頌德。雖然為國和為家殺人的終極目標是一致的，都是為了維護做人的尊嚴，而得到的評價卻是截然不同的。

　　這種同樣因義憤殺人的不同結(jié)果，是由于群體生存秩序的干擾制約的。群起而攻的不是個體的直接仇人，雙方只不過都是些無故的工具。因為英雄的稱號，都把幕后指揮者的敵人當(dāng)作自己不共戴天的敵人，互相殺的紅了眼，不但要別人的命，同時也心甘情愿的搭上自己的命。而戰(zhàn)爭中死的都是些人體工具，真正發(fā)動戰(zhàn)爭的人卻安然無恙。人體工具即使勝利了也只不過暫時冠以英雄的稱號，而發(fā)動戰(zhàn)爭者得到的是至高無上的王權(quán)。

　　國殤讀后感4

　　《國殤》是一本反映國民黨正面戰(zhàn)場抗日戰(zhàn)爭的紀實書籍。讀了這本書以后我的心被一股悲壯、激動的情感撞擊著，久久不能平靜下來。

　　抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要組成部分，對于中國乃至世界都有著重大的影響。在當(dāng)時的二十世紀三十年代，古老的中國在西方的綏靖政策中逆流而上，成為了世界反法西斯的第一個國家。在這一時期里全世界只有古老、貧弱的中國在頑強地抗擊著日本法西斯的侵略。為此，我激動著，也感嘆著！

　　數(shù)年后，當(dāng)納粹德國不到六個月便征服了世界軍事強國法蘭西時，當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)美軍節(jié)節(jié)敗退時，當(dāng)日本在遠東地區(qū)橫掃英美聯(lián)軍時，西方要員這才意識到中國抗日戰(zhàn)爭的偉大。中國軍隊用頑強意志，不屈的精神打消了日本企圖三天占大同，一周占太原，三周占山西，一月占華北，三月亡中國的野心。還是那位身殘志堅的美利堅總統(tǒng)說的好：“想一想吧！如果把在中國上百萬的日本軍隊放出來，那該是多大的災(zāi)難！”

　　國殤讀后感5

　　我們偉大的祖國在幾千年的慢長發(fā)展中，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化，為人類的文明作出了顯著地貢獻。但是在1931年那段血寫的歷史成了中華民族不可忘記的恥辱。

　　《國殤》這本記錄著抗日戰(zhàn)爭故事的歷史書講述著：15個月戰(zhàn)略防御大血戰(zhàn)，數(shù)以萬計的中國軍人戰(zhàn)死沙場，當(dāng)中國的萬物似乎都是血色時，才斂住了日軍“太陽”的殺光，勇敢、堅強中國軍隊以血、以肉阻擋著強大而可惡的日軍。

　　讀了這本書，我的心久久不能平靜，殘忍的日本鬼子在南京斬殺無辜百姓的畫面再次浮現(xiàn)在我的腦海。日寇，這幫可恨的殺人魔，在中國的土地上橫行霸道，為所欲為，雙手沾滿了一個又一個無辜、無助、悲憤的靈魂的。血，他們無論如何也無法將這段血寫的歷史洗去！

　　南京大屠殺更是令人憤怒，其中最駭人聽聞的是兩個殺人魔王創(chuàng)造的舉世震驚的殺人比賽，他們竟然覺得殺人是十分愉快的，真是殘暴��！

　　看著這一個個真實的例子，我想到了前段時間發(fā)生的“釣魚島撞船事件”。在事發(fā)時，日本政府拘留了我國船長，在中國的強烈不滿與抗議中，日本政府終于放還了我們的船長。這不正說明中國真的強大了嗎？中國、中國人不再受人欺辱了！而這一切都是源于所有中國人那顆自強、愛國、不忘國恥的心。

　　勿忘國恥，勿忘恥辱，讓我們牢記這段血寫的歷史吧！

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