《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字(精選7篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字(精選7篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字1
讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲——《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、和《目送》。其中《親愛(ài)的安德烈》反映了母子之間交流的方式和生活,我覺(jué)得它確切的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問(wèn)題。
這本書(shū)是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書(shū),三年時(shí)間,她與她兒子重新認(rèn)識(shí)。就如同龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親!边@本書(shū),讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度,也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。
書(shū)中安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先放幾首音樂(lè)。放學(xué)后,他也有屬于自己的時(shí)間,和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;閑暇時(shí)光里,他還會(huì)和好友開(kāi)派對(duì)或者去旅行……這些都好像是電影中的生活,自由、歡樂(lè)和不受拘束。而像我們這樣,上課、吃飯、睡覺(jué)、起床……無(wú)限循環(huán)。在周末,則有上不完的補(bǔ)習(xí)班,即使有短暫的放松和娛樂(lè),但時(shí)間太短不夠盡興。如同蜻蜓點(diǎn)水一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始,直到遇到那個(gè)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思考一個(gè)問(wèn)題,是什么造就了中西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才明白,是對(duì)生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫(xiě)道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是呢?為學(xué)習(xí)為工作,四處奔波,沒(méi)有太多時(shí)間去享受生活,每天都生活在恐懼之中。
“孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愫蛣e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生,當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)!泵慨(dāng)父母說(shuō)起這段話時(shí),我也就明白了讀書(shū)的意義。
“人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!眰}(cāng)央嘉措一詩(shī)道出了我的向往。詩(shī)和遠(yuǎn)方,努力向前。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字2
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真”;龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
所謂父女母子一場(chǎng),就是眼看著這個(gè)自己深?lèi)?ài)的孩子越走越遠(yuǎn),而且他的背影告訴你,不必追。
有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,孩子走遠(yuǎn)了,又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道,在我們的心里,沒(méi)有人能取代父母的位置,他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛(ài),我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛(ài)去回報(bào),只是,請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來(lái)讓我的媽媽過(guò)上相對(duì)充裕的生活,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂(lè)和滿足;但我不愿意聽(tīng)她嘮叨一分鐘,我覺(jué)得這不是不愛(ài),只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z(yǔ)言交流上取得愉悅的人。如果說(shuō)她在說(shuō),我在聽(tīng),我不違心的告訴你,那僅僅是出于禮貌和孝敬。
當(dāng)然,我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的原因。
比如說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書(shū)信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事,世界,國(guó)家,民族,公平,自由,正義,很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類(lèi)的發(fā)展,時(shí)局的`走向;這跟我看《傅雷家書(shū)》的感覺(jué)不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì),但對(duì)安德烈來(lái)說(shuō),他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,有幾分熱情,幾分牽強(qiáng),就很難說(shuō)清了。
比如說(shuō),也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,從小過(guò)著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無(wú)憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,比如說(shuō)朋友、音樂(lè)、足球、啤酒,而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)敷衍任何人。
我不知道通過(guò)這樣的方式,他們是否達(dá)到了最終的目的,消除了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力,其實(shí)在我的心里,我覺(jué)得可能沒(méi)有。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字3
“你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。”最近我讀了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書(shū)——《親愛(ài)的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的思考。
書(shū)中的安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂(lè);在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在閑暇的日子里,他還會(huì)和好友開(kāi)派對(duì)或去旅行……再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……
即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得是十萬(wàn)八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無(wú)形的墻,但她沒(méi)有越過(guò)這堵墻,而是透過(guò)墻上的窗戶(hù)來(lái)仔細(xì)觀察自己的兒子,并重新認(rèn)識(shí)他?墒俏覀兊母改改?一心只追求成績(jī),卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí),父母總是覺(jué)得理所當(dāng)然、不足為奇,殊不知成功是由淚和汗換來(lái)的;當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿是責(zé)備,卻不知我們心里的委屈和痛苦。
之后,我總在思考一個(gè)問(wèn)題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才知道,是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫(xiě)道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐懼之中,無(wú)法靜下心來(lái)去思考生活。而在西方,人們總是熱愛(ài)自然,熱愛(ài)鄉(xiāng)村,熱愛(ài)閑適自在的生活。
他們?yōu)榱松疃。他們可以一下午都呆在酒吧或咖啡廳里和朋友聊天,消磨時(shí)光,從而體會(huì)生活的樂(lè)趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會(huì)不到生活的滋味,漸漸地,我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。
因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,我們應(yīng)該放下身上的包袱,還自己一份純真,來(lái)體驗(yàn)生活,感悟生活,熱愛(ài)生活。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字4
陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。
書(shū)中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種狀況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?唯美的網(wǎng)名
中國(guó)人之因此不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字5
當(dāng)合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)時(shí),我總有種想再讀一遍的想法!队H愛(ài)的安德烈》這本書(shū),是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間,總讓我感慨。
“我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫(xiě)信的初衷。而一開(kāi)始,安德烈,這個(gè)完全不想與母親交談的人,完全是為了賺稿費(fèi),才寫(xiě)信的。因此,他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫(xiě)信,但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心,想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解,想認(rèn)真研究自己的兒子。然而,母親細(xì)膩的言語(yǔ),也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后,通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然,他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。
龍應(yīng)臺(tái)有的地方,讓我感觸很深,面對(duì)著自己兒子的不耐煩、不想說(shuō),她并沒(méi)有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來(lái)兒子的三言?xún)烧Z(yǔ),但她仍舊字字引導(dǎo),希望安德烈能多說(shuō)一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛(ài)啊。
天下的父母都是一樣的,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏。自己就算日日夜夜汗流浹背,操心不已,但為了孩子,又有何怨言?如何孝敬父母,使他們舒心,我們都知道。端一杯茶,捶一下背,說(shuō)一句話,等等。但是,在平時(shí)的生活中,又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些,并經(jīng)常去做。而父母對(duì)我們的關(guān)心,我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨,當(dāng)做耳旁風(fēng),不去理會(huì),有時(shí)還嫌煩,與父母頂嘴。我們長(zhǎng)大了,只顧著與朋友玩,只顧著去享受自己的美好時(shí)光,卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,為我們擔(dān)心的父母,他們正在漸漸老去,一日不如一日。我們能給予父母最好的回報(bào),就是像兒時(shí)一樣,常陪陪他們,多在他們身邊,與他們聊聊天。
想到這兒,我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢,而惹父母生氣,讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往,我將時(shí)刻控制好自己的心情,多體諒父母的難處,理解父母的用心,并多多地去幫他們做些我力所能及的事情,爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)心。
《親愛(ài)的安德烈》中,讓我看到了母愛(ài)的呈現(xiàn)。父母的地方,就是家,一個(gè)不論你身在何處,卻長(zhǎng)伴與你的家。父母,多偉大。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字6
所謂父母,就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人!}記
一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問(wèn)那些常人不愿提起的問(wèn)題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?
讀《親愛(ài)的安德烈》,我想,我知道了!
這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……
有這樣一次,安德烈問(wèn)他的母親“怎么面對(duì)‘老’?”“會(huì)希望我記住你嗎?”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎?我問(wèn)自己,答案想必已經(jīng)知道,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的我看到這個(gè)問(wèn)題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問(wèn)題,但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說(shuō)話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來(lái),記得的都已不存在,存在的都已不記得……
書(shū)中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了,成年了,可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛(ài)卻沒(méi)有變,只不過(guò)換了一種方式,她開(kāi)始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子,書(shū)中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來(lái)越遠(yuǎn)的,越來(lái)越小的背影,揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見(jiàn)了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。
進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地,愛(ài)和希望。使我們充滿勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……
《親愛(ài)的安德烈》讀后感800字7
當(dāng)母親將這本書(shū)冠以“好書(shū),名著”等標(biāo)簽推給我時(shí),我百般不愿,心中的浮躁一層又一層,但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看了幾頁(yè)時(shí),我對(duì)它頓時(shí)改觀。
超乎預(yù)料的有趣呢。而且,書(shū)中母子兩人書(shū)信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈,他們看著同一片星星,在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存,但他們接觸不到被此,熟惡而又陌生。在這三十六封書(shū)信中,他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書(shū)信,使這對(duì)母子有了連結(jié),重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方,她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人,他也認(rèn)識(shí)了自己的母親。看著書(shū)中風(fēng)趣幽默的語(yǔ)句,我看到了一些別樣的東西,一些我從未注意到的事情。
我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距,我知道了“提本非樹(shù)”:我知道了“間題意思”我知道了KICH,我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書(shū),這本書(shū)也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信,“文化,因?yàn)槎毫簟薄?/p>
咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑,我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類(lèi)環(huán)境幽靜,氣氛高雅的地方,點(diǎn)杯咖啡,寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)或是看看書(shū)我喜歡這樣的氣氛,這可以讓我放松,且愉悅。
然,在香港這個(gè)地方,羊目細(xì)尋,你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)店買(mǎi)了書(shū),想要尋一家咖啡館,鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶,在咖?香氣的繞里,把整袋新書(shū)翻完,可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫(xiě)道:“那天很熱,我背著很重的書(shū),一條街一條街找,以為和臺(tái)北一樣,轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到,可是沒(méi)有,真的沒(méi)有。去餐廳吧,可是那是一個(gè)油賦,甜滋滋的地方,匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿,他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái),身邊也總是匆忙的人,端著托盤(pán)急切地找位子,咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。
這就是香港,這個(gè)城市,忙的香港人在大街小巷步履匆,他們工作時(shí)間之長(zhǎng),全世界第一。
“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?
哪一種都不可以。
文化,來(lái)自逗留,“逗”才有思想的,靈感的,能量的爆發(fā)。“留”才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。
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