世界是平的優(yōu)秀讀后感（通用5篇）
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的世界是平的優(yōu)秀讀后感（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
世界是平的優(yōu)秀讀后感1
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們在頂尖學府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為現(xiàn)在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：
1）不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；
2）不斷地鞏固已學到的知識；
3）不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平；
4）不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
世界是平的優(yōu)秀讀后感2
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網(wǎng)絡等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。
書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系這個事實。
而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢一句話：經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的.手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務必要盡到自我的社會職責。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
世界是平的優(yōu)秀讀后感3
當今世界的發(fā)展速度是如此之快，遠遠超出人們的想象，不僅包括科技的創(chuàng)新，還有經(jīng)濟的發(fā)展，文化的更新，都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經(jīng)濟一體化等等�！妒澜缡瞧降摹纷髡�--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動進行了分析，他聚全球發(fā)展的事實，透析世界性變化的特征，探索個人和企業(yè)的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進入21世紀以來，世界進入了全球化的新紀元，如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司，而當今世界全球化的獨特動力就是個人和小團體在全球范圍內的合作與競爭，這種個人和小團體在全球范圍內的親密無間合作的現(xiàn)象可以稱為“平坦的世界”。
無法回避的全球化
考究在多大程度上這種定義的準確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應當是書中提到的各種全球化現(xiàn)象�，F(xiàn)在，無論在地球哪個角落發(fā)生的事情，無論是歷史多么悠久的事件，我們都可以穿過時空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經(jīng)濟發(fā)展也是一樣，幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”，它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的；公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮，撇開其他的經(jīng)濟體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒有人有能力對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制，正如書中所言，“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式（命令和控制）向日益水平的價值創(chuàng)造模式（聯(lián)系與合作）轉變”。
那么，在這個平坦的世界上，怎樣才能贏得立足之地呢？作者列舉了“碾平”世界的10大動力：windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內包、供應鏈、提供信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡為基礎的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學，出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進行合作。財富和權力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務的組織或個人手中：建立連接到這個世界平臺的基礎設施；通過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才；最后，通過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西，并且防范最壞的副作用。
對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術，我們都是耳熟能詳，有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中，重要的不是單獨的技術創(chuàng)新。引入一項新的技術或者平坦世界那樣的平臺，并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。只有當新技術或者新的技術平臺與新的經(jīng)營方式結合起來后，勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升，這可以說是整合的力量，資源與技術的多重整合。當然，所有輔助性的技術、企業(yè)流程和習慣等互相融合起來實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進一步突破，是需要時間的，也可以通俗地理解為經(jīng)濟學中所說的“時滯”。
可以選擇的行為控制
正如書中扉頁提到：創(chuàng)新，使您與眾不同。作為最引人入勝的環(huán)節(jié)，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者（先行者）的大量事例。這就給該書提供了強大的事實支持。這些都可以作為任何一個有志于超越的個人或者團體學習的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們可以把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進取的激情學習過來，為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實的基矗這一點無論對于個人，還是對于企業(yè)，都具有十分積極的借鑒意義。
要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢，因為在平坦的世界里為了推動創(chuàng)新和增長，就必須更加頻繁地辭舊迎新。“說到做到--創(chuàng)建--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言，開放性更為重要，一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術保持開放性，率先采用技術整合舊產(chǎn)業(yè)，才能保持強大競爭力；要對新形成的管理思想保持開放性，適應新形勢的新思想才能引領企業(yè)更好發(fā)展；要對優(yōu)秀的人才保持開放性，優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠發(fā)展的核心要素，優(yōu)秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應；要對決策過程保持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領導機構的特權，所有人都能夠通過對網(wǎng)絡產(chǎn)品的應用獲取信息，信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應更多地融入決策過程。
要具有迅速的應變力�！按『玫纛^”，相對于巨無霸型的企業(yè)，具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應對全球化方面具有更多的優(yōu)勢，聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點。大型企業(yè)要提高競爭力，就要提高對市場的應變能力，這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈現(xiàn)在決策者面前、管理層的部署要及時體現(xiàn)在公司的運作中。從這個意義來講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數(shù)越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊，在全球化時代，創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不同部門和團隊的水平合作，按照細小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經(jīng)過5年的時間，惠普從一個擁有87個不同供應鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自己的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應鏈就可以管理500億美元業(yè)務的公司，而且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴展業(yè)務，擴大企業(yè)的邊界，把與自身互補的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應該想辦法做小，合理地將業(yè)務外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉移到成本低廉的地方，本土只負責管理、協(xié)調、研發(fā)等工作。
要具有強大的整合力。對新技術的應用是無止境的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術。通過最新的網(wǎng)絡技術，我們可以在公司內組建一個電腦網(wǎng)絡，管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié)；我們可以把部分業(yè)務外包出去，降低成本，提高效率；我們可以通過新的工作流軟件，實現(xiàn)位于各個國家的不同公司、不同團隊之間的緊密合作，而無須坐在一起搞攻關；我們可以建立和運用高效的物流技術，減少庫存，減少資金占用，減少反應時間。要實現(xiàn)這些目標，可以有兩種途徑：一是基于企業(yè)實際，建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機管理系統(tǒng)，需要付出大量的時間和努力，erp軟件的應用正說明了這一點；二是對于存在的應用軟件和工作平臺的使用，比如運用提供的大量商業(yè)處理軟件，使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出大量的電子郵件，也可以使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù)，也可以使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動，使用這種網(wǎng)上服務，可以使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動，并有效降低業(yè)務成本。對于大型企業(yè)來說，通過創(chuàng)新建立一套屬于自己的系統(tǒng)是合適的，但要采取積極的行動，不斷提高工作效率，運用新的網(wǎng)絡技術整合現(xiàn)有資源，實現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。
要具有永遠的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和積極的進取心，我們就無法想象印度的老師給美國的中小學生通過網(wǎng)絡進行課程輔導、無法想象幾家小型麥當勞加盟店可以把訂餐業(yè)務外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術正在深刻改變著我們的生活，這一切都源于企業(yè)對于新技術的追求。對于企業(yè)，不僅可以運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率，也可以在新技術的發(fā)展和運用中尋找商機。但要實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展，達到基業(yè)長青的目的，必須將創(chuàng)新精神內化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié)：基于客戶的需求設計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品，以最快的速度將產(chǎn)品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售后維修的高效快捷。強大的力量源于創(chuàng)新。
次貸危機下的批判和借鑒
托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判，包括對總統(tǒng)的批判，但他仍然以美國為榮，書中所引用的例子大部分來自于美國，缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用，這就成為該書的缺點之一，作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機爆發(fā)并橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自己借貸泛濫，導致了風險的暗中滋長和不可控制。
正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣，這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們，影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟發(fā)展而消失，反而會變本加厲，這也是主流經(jīng)濟學視野不及的地方。弗里德曼認識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡蘊含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙，改造企業(yè)的生產(chǎn)模式，成為全球化的主要推動力量�？伤瑫r在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補充作用。這些要素只有綜合起來，才是全球化時代真正的商業(yè)地形。
指出作者的局限性，并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養(yǎng)“學習如何學習”的能力--不斷學習和教會自己處理舊事務和新事務的新方式。這是新時代條件下每個人都應當培養(yǎng)的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅要看你了解事務的多少，也要看你了解事務的方式。因為你今天了解的事務可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
對于我們自己來說，首先就要把創(chuàng)新精神永遠置于我們內心，始終追求效率的提升，追求質量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創(chuàng)新使我們與眾不同。我們還要學會在競爭中協(xié)作，在協(xié)作中競爭，對自己負責。這才是面對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經(jīng)濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力” 。與此同時，我們還要保持足夠的激情和進取心。在當今世界，激情和進取心對工作、成功、研究領域甚至興趣愛好都顯得更為重要，因為在全球化時代，你擁有更多的工具可以讓好奇心得到充分發(fā)揮，達到自我實現(xiàn)。
世界是平的優(yōu)秀讀后感4
在今年，我閱讀了這本書：《世界是平的》。俗話說“開卷有益”，《世界是平的》這本書著實令我受益匪淺。
這本書的主要內容是：全球化進程分為3個偉大的時代：第一個時代，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，從哥倫布起航開啟世界貿易開始，世界變圓了；第二個時代，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個時代，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
這個世界因為有了信息技術，所以正在以驚人的速度變平。在這樣的時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平。信息技術改變了我們的生活，使人與人之間的競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了�？萍�、政治和經(jīng)濟革命、信息革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。每個人都得找到他的特長，找到他的特別而有價值的貢獻力。
這個世界需要我們的熱情、毅力和好奇心。本書的作者湯馬斯佛里曼認為：PQ+CQ>IQ（熱情，毅力，好奇心比智商更重要）。在這個信息時代，我們可以從網(wǎng)絡上學到任何東西，如果你不獲取，哪怕?lián)碛性俑叩闹巧桃膊恢匾瑔栴}在于你是否知道如何獲取。永遠不要覺得自己做的已經(jīng)足夠了，永遠要不斷地學習和進取。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，同時也在進行著教育的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展。為了迎接這個新的時代，我們新時代的學生應當更加努力地學習。我認為，每一個人都應當發(fā)現(xiàn)自己的長處，并發(fā)展自己的長處，認真學習，勤于思考，為我們的國家貢獻力量，這樣，我們的國家才會更進一步，成為世界強國。
在書中，有這樣一段話：在非洲，羚羊每天早上醒來時，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉；獅子每天早上醒來時，它知道自己必須追上跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死；不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你最好開始奔跑！面對這樣一個越來越平坦的世界，我們難道不應該奔跑嗎？
世界是平的優(yōu)秀讀后感5
世界是平的是一本非常經(jīng)典的講述全球化的狀況，以及它對人們說帶來的影響。我感覺這本書的內容讓我和以前的一些思考能連在一起。下面先講講人們該如何去理解一個人的價值，我覺得應該從整個社會和人類歷史發(fā)展的一個角度來理解一個人。我認為很多人身上的一些不夠理智和一些虛榮都是因為他們知識的欠缺，他們沒有對人，社會和整個世界有一個清新的認識。在他們有足夠的認識后，就會根據(jù)情形作出理智的行為。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過程，再加上人們不斷追求物質財富的天性決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。不同的歷史階段的人們有不同的使命。每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來來為直接創(chuàng)造財富，同時又會生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。例如即是計算機的技術發(fā)展成就了Microsoft，也是微軟它自己推進了這計算機技術的發(fā)展。信息寬帶技術成就了各種全球化的快速發(fā)展。這也就說明了，你如果沒有順應歷史潮流，你必然被淘汰。你順應了潮流，還要看你的如何操作。
從社會的角度來看，社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)，那么怎樣才能讓這個社會更幸福呢？人有一個特點就是每個人都有自己的相對長處，它在從事自己長處的領域時它的財富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會要讓每個人能夠發(fā)揮自己的所長。整個社會的大機制時如何來做到這點的呢？經(jīng)濟的調控，這樣使得每個人的個人最優(yōu)化的選擇會達到社會的最大的最優(yōu)化。當每個人都做自己最擅長的事情時，他就會得到社會更多的回報。
同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會為了鼓勵你去做這件事情，它就會給你更高的回報。但是人本身是一種貪婪的動物，很多人為了自己的利益會不顧忌整個社會的利益，這就需要法律的手段來保證。
這些分析也就決定了以下的幾個特點：
1、合理的企業(yè)和組織機構一定要順應這個社會的發(fā)展趨勢，順應社會的環(huán)境，這同樣也就說明了如果我們能夠了解當今社會的一些可以的狀況，是完全有能力去預測在將來社會會有哪些變化。
2、每個人和組織機構都應該去做自己最擅長的事情，同事又是對社會有意的事情，只有這樣自己才可能從社會得到回報，同時也是對社會的最大的貢獻。
3、人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因為為了自己的長久發(fā)展，你就必須要盡到自己的社會責任。
4、每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其它人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會失敗。作為管理和領導，我們就應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，因為這是進步的源泉。
現(xiàn)在的信息技術能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點，而且我們也應該從一些制度和政策上來鼓勵人們去發(fā)揮。只有這樣才能真正地最大化社會的發(fā)展速度。
【世界是平的優(yōu)秀讀后感（通用5篇）】相關文章：
世界是平的初中讀書筆記（精選10篇）12-28
世界是平的初中讀書筆記范文（精選6篇）12-28
賈平凹《白夜》優(yōu)秀讀后感10-03
《平凡的世界》優(yōu)秀讀后感范文（通用6篇）10-25