有關(guān)悲慘世界的讀后感(精選6篇)
看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的有關(guān)悲慘世界的讀后感(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
悲慘世界的讀后感1
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛,因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍,我在感動于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛,在于克利主教對人生深深的感悟和理解;在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前,人們津津樂道于法律的嚴(yán)懲,卻不屑于人性的寬容;人們過分地追求名利,卻將博愛拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤,吵得不可開交;人們經(jīng)常為一己私利而大打出手,甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭……相比雨果筆下的主教克利,人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?
在舉國共建和諧社會的今天,我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中,人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解,喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶邸?/p>
悲慘世界的讀后感2
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?
人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:“本世紀(jì)的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧窮逼
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個圣人而不是凡人,多少會有些不真實。
人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后,推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T,好心的主教收留他過夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時,冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對整個社會的仇恨,包括對一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長,樂善好施,仁愛寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來,微弱的救贖的光芒就會再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中,救贖都在。
悲慘世界的讀后感3
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活,和這些人比起來,算是多么的美好。∥覀冊驗橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會因為想做什么卻不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠,總是會覺得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大后,改怎樣去融入社會呢?所以,請大家從小做起,試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態(tài)度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時,我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……
我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界的讀后感4
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因為屢次越獄加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時,沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個誠實的人,后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長,因為“尚馬秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特撫養(yǎng)成人,后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為
1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動,也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺,那時一項數(shù)據(jù)表明:倫敦一天會發(fā)生5起盜竊案,其中有4起是因為饑餓直接引起的,這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的;
2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會的昏暗;
3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來芳汀被開除工作,慘死在醫(yī)院里。
悲慘世界的讀后感5
上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的'是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾:
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界的讀后感6
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財富,進而成為一個地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人面對的危險,挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運抗?fàn),幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動,感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。
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