月.幻.孤獨——《李白之死》讀后感

　　讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的月.幻.孤獨——《李白之死》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《李白之死》系聞一多先生就學(xué)清華學(xué)校時所作，是詩人早期創(chuàng)作的長詩之一。詩歌以“李白捉月騎鯨而終”這一民間傳說為基礎(chǔ)，加以詩的提煉與生發(fā)，寫來慷慨激昂又哀怨動人。

　　比起常被當(dāng)作標簽而貼在李白大叔身上的“狂”和“醉”，聞一多更加強調(diào)的是李白身上若隱若現(xiàn)的另外一種東西——孤獨。正是這種排遣不掉的孤獨，驅(qū)使李白神思飛揚但又迷醉于幻想之境而不知返，終于在幻覺中沉江而死。與“孤獨”比較起來，“狂”與“醉”不過是派生的情感表現(xiàn)，是詩人試圖驅(qū)散孤獨的努力。

　　本詩先以華宴已罷、杯盤狼藉、風(fēng)流云散的畫面開篇，燭光已殘，燈火將熄，李白爛醉如泥，半夢半醒倒在餐桌上，面前還留著各樣的盤碟杯盞，滿屋殘余的輝煌與正漫延開來的冷寂產(chǎn)生了鮮明的對比，此時的氣氛更冷的令人打顫�！疤煜聼o不散的宴席”，熱鬧總是暫時的，繁鬧過后剩下的'便是無盡的孤獨——長詩一啟篇即描繪了李白欲掙脫孤獨而不得的失敗景觀，從而為全詩奠定了一個基本的情緒基調(diào)──哀婉、凄清、迷離。

　　而酩酊中的李白在孤寂當(dāng)中又想起了那永遠純凈、永遠皎潔、永遠溫良、永遠不背叛自己的月亮。純凈的月亮已經(jīng)成了詩人孤寂中唯一的慰藉，月亮在李白的眼中才是真正的知己，真正的“人”。于是李白才會把這種超脫不得的怨懟轉(zhuǎn)移到月亮身上。而由于長時間的對月凝思，李白的幻覺出現(xiàn)了，他是這樣的深愛他唯一的知己，以致于在他瞥至湖面時，居然產(chǎn)生了月亮落水的錯覺。于是，在酒精和孤獨的沖擊下，在喪失了理智的迷幻中，李白不顧一切地入水營救月亮——營救他的知己——營救他心中這唯一的寄托……最后終于力竭而亡，沉于水底。

　　在這里，聞一多故意改造了傳統(tǒng)的民間傳說，賦予了瀟灑的李白以瀟灑的結(jié)局�？蛇@看似瀟灑的結(jié)局背后卻被詩人隱藏了孤獨可悲，在細細品味思考中，我忽然感覺——李白獻身于自己的理想，而這一理想又只是虛幻的假象。月亮其實永遠不會掉入水中，它高高在上，可望而不可及。這對于一位真誠的精神探索者而言，這不就是最可悲哀的結(jié)果么？

　　《李白之死》運用了十分現(xiàn)代的寫法，卻又力避出現(xiàn)現(xiàn)代的術(shù)語，全詩以李白的月下獨酌為基本骨架，其中又不時穿插眾多的歷史史實及李白本人的詩句，這樣就在虛幻的軀體上成功地披上了一件史實的外衣，從而使歷史與現(xiàn)實雖然互相矛盾但又能互相解釋，實為玅絕。

　　對于此詩，有許多名家的賞析曰：此詩反應(yīng)了聞一多“超脫于封建倫常秩序與價值觀念”“追求個人理想的堅定”“對于西方文化氣氛的隔膜”等。這些大而深的意義，對于一個還尚無人生閱歷的學(xué)生來說甚為高深。不過我能從此詩中感受到的不僅僅是李白內(nèi)心中深不見底的“孤獨”，還有借李白之口轉(zhuǎn)述“孤獨”的聞一多先生內(nèi)心的“孤獨”。而聞一多先生的“孤獨”也在李白先生的“孤獨”中得以轉(zhuǎn)化與釋放…。

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