《我們仨》讀后感作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的《我們仨》讀后感作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我們仨》讀后感作文10篇1
夜色籠上來(lái)的時(shí)候，下雨了。今年北方的雨水不多，一場(chǎng)雨尤其珍貴。路燈下，斜斜的雨絲雀躍著落地生花，遠(yuǎn)望，真是一幅動(dòng)態(tài)的水墨畫(huà)呀！
雨夜寂寂，與書(shū)相伴，聞得一味書(shū)香，倒也別有一番韻味。不開(kāi)電視，不玩電腦，放下手機(jī)，走進(jìn)書(shū)房，從書(shū)柜里選一本喜愛(ài)的書(shū)，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚(yú)兒，悠閑地暢游書(shū)海，漸漸地入迷，走進(jìn)了書(shū)里的黃金屋。
在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢(mèng)似幻，筆調(diào)平淡，如訴家常，可細(xì)品，每一個(gè)平凡的字符，都爆發(fā)出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細(xì)流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透著深深的懷念。
“我們這個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。”多么簡(jiǎn)單的快樂(lè)？卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。然而，無(wú)論有多么困苦，人在，家就在。家在，快樂(lè)就在！
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊，才能有如此豁達(dá)的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝圣，是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂(lè)一一嘗盡，要面臨生老病死的輪回。歡樂(lè)有時(shí)，悲痛也有時(shí)，歷經(jīng)八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
在這樣的雨夜，一本書(shū)在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭裊裊。雨夜很短，雨夜又很長(zhǎng)……
《我們仨》讀后感作文10篇2
在這個(gè)還沒(méi)有暖起來(lái)的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運(yùn)指引著這三個(gè)人在冥冥中相遇�！段覀儌z老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著一個(gè)家族最平凡的光。
細(xì)膩的文筆平緩地訴說(shuō)著心事，委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時(shí)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個(gè)家�！段乙粋�(gè)人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說(shuō)著親情的姿態(tài)。
書(shū)中沒(méi)有可怕的吶喊，沒(méi)有無(wú)助的仿徨，僅有一位母親對(duì)兒女的思念，一位妻子對(duì)丈夫的懷念，每一個(gè)字像花一樣綻放著思念。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自我的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“__”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，此刻，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在_中活在對(duì)兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)�，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好教師，她在命運(yùn)中只能靠自我，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自我受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂(lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
《我們仨》讀后感作文10篇3
4月23日是世界讀書(shū)日，一年一度的讀書(shū)日，并非號(hào)召人們要在這一天去讀書(shū)，其最大的作用就是提醒我們：讀書(shū)，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書(shū)，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺(jué)。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買(mǎi)來(lái)但有時(shí)只是隨便翻看，聽(tīng)她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無(wú)論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤(rùn)快樂(lè)。一家三口是不尋常的遇合�！�
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢(qián)鐘書(shū)去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書(shū)中所說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！边@本書(shū)是楊絳先生在92歲時(shí)寫(xiě)的，書(shū)中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛(ài)、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛(ài)情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來(lái)，我包一年家務(wù)”的最美情話(huà)。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛(ài)人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人，教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書(shū)中，我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書(shū)種子”，“過(guò)目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛(ài)成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛(ài)和照亮幫助孩子成長(zhǎng)。
一本好的書(shū)籍，一些好的片段，如同街角盛開(kāi)的花朵、深夜家里的燈光，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書(shū)，能帶給我們平靜、專(zhuān)注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書(shū)也值得我們細(xì)讀品味。
《我們仨》讀后感作文10篇4
最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場(chǎng)景。我想了很久，一直百思不得其解，后來(lái)，無(wú)意間聽(tīng)到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開(kāi)往黃泉的人生之舟，可能說(shuō)的就是病床吧。
今生緣分，來(lái)世報(bào)，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書(shū)，越覺(jué)得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無(wú)為，卻最有力量。
——相叔
其實(shí)我讀完這本書(shū)，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫(xiě)的很寫(xiě)實(shí)，也很細(xì)膩，不敢隨意評(píng)價(jià)，只有在其中慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí)，感覺(jué)還要在反復(fù)讀幾遍。
——大君
這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是對(duì)生活的片段，對(duì)人的思念，然而可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水。堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。
人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點(diǎn)就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會(huì)一團(tuán)糟。過(guò)生活，過(guò)的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無(wú)法安心。要時(shí)時(shí)調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧?kù)o，讓心情平和。
——花生有米
喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實(shí)羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛(ài)是理解和包容，書(shū)中寫(xiě)到的對(duì)待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡(jiǎn)單無(wú)爭(zhēng)的心過(guò)生活真好。
——zakka
看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點(diǎn)滴小樂(lè)趣，卻能讓人感覺(jué)到幸福，即使書(shū)中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂(lè)觀，豁達(dá)的面對(duì)生活，無(wú)論身處何地都能互相扶持，堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。
——Mandy
如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認(rèn)識(shí)到，你的愛(ài)情甚至婚姻沒(méi)什么特別的，沒(méi)那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會(huì)比誰(shuí)的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時(shí)候，愛(ài)的語(yǔ)言是真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)對(duì)方。很土氣，卻不容易。聽(tīng)起來(lái)挺俗的，但接近幸福。
《我們仨》讀后感作文10篇5
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽?zhuān)�有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫�，感謝你媽媽?zhuān)驗(yàn)橛心銒寢寫(xiě)烟ナ碌男量�，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和你媽媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！
《我們仨》讀后感作文10篇6
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鐘書(shū)已逝，只剩105歲的楊絳。她提筆寫(xiě)曾經(jīng)、寫(xiě)來(lái)時(shí)的路，同時(shí)，也在尋覓歸途。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純�！彼湾X(qián)鐘書(shū)在相遇前，都未戀過(guò)他者。初遇，清華大學(xué)古月堂門(mén)口，一見(jiàn)如故，侃侃而談。
錢(qián)鐘書(shū)急切地澄清：“外界傳說(shuō)我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信�！睏罱{也趁機(jī)說(shuō)明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門(mén)弟子‘七十二人’之多，也有人說(shuō)費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)�！鼻椴恢穑煌�。
錢(qián)鐘書(shū)后來(lái)說(shuō)“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。”
他們婚后一起留學(xué)英、法兩國(guó)。楊絳筆下的錢(qián)鐘書(shū)有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)，但她一并接納，他的優(yōu)點(diǎn)到她那兒變得很可愛(ài)。比如，楊絳產(chǎn)女坐月子期間，錢(qián)鐘書(shū)弄壞門(mén)鎖等，不會(huì)修很著急，楊絳卻沒(méi)有想過(guò)這種事情應(yīng)該男子去做，而是說(shuō)：“我會(huì)修�！睏罱{是位有大智慧的女子，她愛(ài)一個(gè)人就全心全意去愛(ài)，沒(méi)有任何計(jì)較。
書(shū)中，她提到自己與錢(qián)鐘書(shū)有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，兩人覺(jué)得爭(zhēng)執(zhí)也爭(zhēng)不出什么來(lái)，就講定，以后不妨各持己議，不必求同�！坝鍪聝扇艘簧塘浚蜎Q定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒(méi)有爭(zhēng)吵的.必要�！边@個(gè)很有意思，因?yàn)樵谀信P(guān)系中，不少人認(rèn)為，要有一方妥協(xié)才會(huì)有“和諧”。但楊絳與錢(qián)鐘書(shū)，他們認(rèn)為彼此是平等的，無(wú)論是精神上、性別上還是物質(zhì)上。
這種平等觀念，在他們家，不僅體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上，還體現(xiàn)在父女、母女關(guān)系上。《我們仨》的字里行間，可以看得出，對(duì)待女兒錢(qián)媛，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)從未把自己放在父母這一高位上，他們仨亦師、亦友、亦親人。錢(qián)媛說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！睏罱{說(shuō)：“鐘書(shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小�！倍X(qián)鐘書(shū)出門(mén)前會(huì)囑咐女兒照顧媽媽?zhuān)皇菋寢屨疹櫯畠骸?/p>
如今，沒(méi)有丈夫和女兒的家，楊絳說(shuō)：“只是旅途上的客棧而已”�！兑话贇q感言》里，楊絳說(shuō)過(guò)：“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了�！笔堑�，楊絳在等，等他們仨重聚的那一天。
《我們仨》讀后感作文10篇7
楊絳先生百歲高齡寫(xiě)《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái)，更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠(yuǎn)沒(méi)了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強(qiáng)勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人?我從先生文字里懂得：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌——”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂(lè)。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷�！拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！币黄S葉，守望生命終極。生命有限，情海無(wú)邊。先生的堅(jiān)貞和守護(hù)是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強(qiáng)繼續(xù)。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話(huà)說(shuō)是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅(jiān)韌不拔。
先生博學(xué)強(qiáng)識(shí)，知識(shí)淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著家編織著生活。“我們這個(gè)家，很樸素;我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合�！痹谙壬貞浿�，沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有克服不了的困難，這種樂(lè)天和自信是彌足珍貴。“不要緊”是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，免除后顧之憂(yōu)，乃錢(qián)老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書(shū)中寫(xiě)到，讀書(shū)和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊(yùn)深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過(guò)于先生。
不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧?kù)o超然。書(shū)中寫(xiě)到，“嚶其鳴兮，求其友聲�！薄坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜�。”“我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲”。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書(shū)，有車(chē)也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠(chéng)實(shí)的品格同樣躍于紙上：“我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！比绱酥卑滋孤实恼Z(yǔ)言，需要?dú)赓|(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話(huà)、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字!感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽(yáng)正好，浩瀚無(wú)邊的水面如鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來(lái)，沁人肺腑……
《我們仨》讀后感作文10篇8
今天時(shí)間要悠閑，所以在圖書(shū)館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書(shū)籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢(xún)問(wèn)為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱(chēng)呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱(chēng)。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：先生”的各類(lèi)用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問(wèn)的男女都可以這樣稱(chēng)呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱(chēng)為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱(chēng)。
3、稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱(chēng)為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱(chēng)為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱(chēng)為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱(chēng)為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說(shuō)明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書(shū)，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑�，并沒(méi)有閱讀完這本書(shū)，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說(shuō)呢？在開(kāi)頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸�，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線(xiàn)以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線(xiàn)讓我在閱讀過(guò)程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境。可隨著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線(xiàn)，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺(jué)的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫(huà)面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無(wú)法說(shuō)出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺(jué)的潸然淚下�！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說(shuō)不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。
《我們仨》讀后感作文10篇9
一直以來(lái)，特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》，可是因?yàn)榉N種原因擱置了。周末，難得的偷閑，于書(shū)店終于淘到了�？赐旰�，內(nèi)心難免有些凄涼，楊絳先生把這本書(shū)，稱(chēng)為我們仨又在一起了，這是多么強(qiáng)大的淡定和從容。
他們有過(guò)歡樂(lè)，有過(guò)心酸，有過(guò)痛苦，有過(guò)幸福。用楊絳的話(huà)說(shuō)，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了，曾經(jīng)的家，成為了以后的客棧，曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，從相守到相助，從相聚到相失。一語(yǔ)中的說(shuō)透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標(biāo)。如果我們是幸運(yùn)的，還能有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這宿命中的坐標(biāo)，按時(shí)按點(diǎn)到達(dá)。楊絳最后說(shuō)：我一個(gè)人思念我們仨。
在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí)，她說(shuō)：個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。我們?cè)释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
難怪錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：最才的女，最賢的妻。
春蠶一生，繁花一季。春夏秋冬，周而復(fù)始。
踩著歲月的風(fēng)火輪，我們的步履總是那樣的匆匆。轉(zhuǎn)眼間，八零后的我們已步入中年，站在這個(gè)上有老下有小的年齡，有壓力和負(fù)擔(dān)，有幸福和歡樂(lè)。生命中的五味雜陳，也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)�；钪娜�，要當(dāng)好自己的角色，珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)家人，努力奮斗。
不要在奮斗的年齡坐享其成，不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車(chē)，會(huì)在很多的不經(jīng)意間，讓你永遠(yuǎn)失去愛(ài)的能力和奮斗的資本。
人生沒(méi)有彩排，只有直播，一旦謝幕，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了機(jī)會(huì)。我們不知道我們是在哪一站下車(chē)，也許很長(zhǎng)，也許很短。
俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎？多想活著,活著正是為了去愛(ài)，與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎？多想活著，在黎明時(shí)分，與你一同醒來(lái)調(diào)煮咖啡。對(duì)于離去的人，他們多想再來(lái)一次重生的機(jī)會(huì)，逢春重綻放，長(zhǎng)成新生樹(shù)。
所以我們活著的人，更要珍愛(ài)自己珍愛(ài)生命，即使我們很渺小，如苔花一般，但是也要學(xué)著牡丹開(kāi)放。因?yàn)椤叭缑仔 钡奶�，不是“學(xué)”牡丹，而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開(kāi)成牡丹。
《我們仨》讀后感作文10篇10
我經(jīng)常把一句話(huà)掛在嘴邊，“人生實(shí)苦”，聽(tīng)見(jiàn)的人不免一陣打趣，“知足常樂(lè)”。
讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來(lái)自“人生不如意十之八九”，偶爾細(xì)想一下，覺(jué)得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個(gè)老人的“絮叨”，文章中洋溢著偷得浮生的小確幸，又不時(shí)表露出對(duì)回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來(lái)，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的精神。
文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢(qián)鐘書(shū)先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國(guó)后的謹(jǐn)小慎微，一家人熬過(guò)了浩劫年代，走過(guò)了平和的三十年，僅留一人于塵世間。
楊絳先生于93歲完成此書(shū)，原本以為這本書(shū)的“智慧”分量太重，可實(shí)際讀起來(lái)卻很輕快，比如：楊絳在醫(yī)院生小孩，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳說(shuō)“不要緊，我會(huì)洗”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，“墨水呀！”楊絳安撫他，“墨水也能洗”�；丶液箦X(qián)鐘書(shū)又把臺(tái)燈砸了，楊絳說(shuō)，“不要緊，我會(huì)修”。
又比如：楊絳是在新式家庭長(zhǎng)大，錢(qián)鐘書(shū)卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢(qián)鐘書(shū)向楊絳父親說(shuō)明，在錢(qián)家婚禮必須磕頭，楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過(guò)是“禮節(jié)而已，不重要”。每次回到錢(qián)家，楊父都幽默地說(shuō)，又要去“做媳婦”了。
因?yàn)橐?jiàn)不得別人的書(shū)里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無(wú)法阻擋那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標(biāo)配，我們所掙扎的，不過(guò)是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。
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