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魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2021-10-26 11:10:53 讀后感 我要投稿

魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇)

  魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感1

  魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。而其中記得最深刻的便是有關(guān)“郭巨埋兒”的一段。

  “郭巨埋兒”的故事是說(shuō)一個(gè)孝子郭巨,家里貧窮,生了兒子之后怕養(yǎng)不起老母,就要把親生兒子埋掉。我想,那些把這個(gè)故事改編潤(rùn)色、一代代傳下去奉為典范的人們,本來(lái)是要贊揚(yáng)郭巨的孝順吧?赡暧椎聂斞缸x了后,竟然“從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮,怕看見(jiàn)我白發(fā)的祖母,總覺(jué)得她是和我不兩立的”,竟然對(duì)這些孝子們產(chǎn)生了抵觸心理,“不僅自己不敢再想做孝子,并且怕父親去做孝子了”。這是何等的悲哀!

  其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的`真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  隨著自己愈長(zhǎng)大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭發(fā)從烏絲變白發(fā),動(dòng)作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我呢?有沒(méi)有騰出一個(gè)空間給我的父母,或者只是在當(dāng)我需要停泊岸時(shí),才會(huì)想起他們。

  自從讀完《二十四孝圖》后,心情激動(dòng),感慨萬(wàn)千,古代孝敬長(zhǎng)輩的人留傳千古,而今不孝敬父母的人,處處可見(jiàn)!“孝”的觀念對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)非常淡薄了。我們應(yīng)該向這本書(shū)中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國(guó)好男兒割肝救父……等當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話(huà)說(shuō)得好,“萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先”!靶ⅰ笔侵腥A神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德。我們都應(yīng)該清醒了,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。

  “一母八兒都養(yǎng)大,八兒一母沒(méi)人養(yǎng)”的情況誰(shuí)之過(guò)?其實(shí)父母親要的真的不多,只是一句隨意的問(wèn)候“爸、媽?zhuān)銈兘裉旌脝幔俊彪S意買(mǎi)的宵夜,煮一頓再普通不過(guò)的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套。都能讓他們高興溫馨很久。我相信,人是環(huán)環(huán)相扣的;現(xiàn)在,你如何對(duì)待你的父母;以后,你的子女就如何待你。朋友,人世間最難報(bào)的就是父母恩,愿我們都能以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!我想只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

  最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

  魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感2

  魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫(xiě)下來(lái)。

  《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)中國(guó)和人民。

  古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛(ài)護(hù)孩子。“郭巨埋兒”卻置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂(yōu)心”讓人覺(jué)得惡心;“老萊娛親”又讓人覺(jué)得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開(kāi)玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對(duì)那些反對(duì)白話(huà)文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對(duì)封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

  總之,此一時(shí),彼一時(shí),我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人!白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?

  魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感3

  魯迅在《二十四孝圖》中,從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  我感到,作品對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動(dòng)。作品讓我憎恨這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會(huì)到作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向是有力的抨擊。

  魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感4

  “百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫(xiě)在于“反對(duì)白話(huà)文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。

  作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。

  魯迅《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感5

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。

  魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

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