《西游記》讀后感一千字大全(精選33篇)
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感一千字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感一千字 篇1
“敢問路在何方,路在腳下……”當(dāng)這熟悉的歌聲在耳畔響起的時(shí)候,我的眼前不禁又浮現(xiàn)出《西游記》中那些精彩的鏡頭。提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微有些發(fā)黃的《西游記》,還是如此愛不釋手,如品香茗。沒翻幾頁(yè),就被吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引住了。
唐僧在《西游記》中雖然所占的份量沒有孫悟空的大,但他卻是一個(gè)十分重要的人物,因?yàn)闆]有唐僧《西游記》這個(gè)故事就不能成立,唐僧因?yàn)樽猿錾砭妥隽撕蜕胁唤?jīng)常與世人接觸所以缺乏一定的人生閱歷,往往就顯得不能分辨是非也有懦弱的一方面。唐僧雖然有很多的缺點(diǎn),但這也不能怪他,因?yàn)檫@跟他生活的環(huán)境是息息相關(guān)的。他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心使他理所當(dāng)然的成為了取經(jīng)這個(gè)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)者,如果沒有唐僧世間恐怕沒有任何人可以歷盡磨難走到西天大雷音寺取到真經(jīng)。
唐僧作為一個(gè)師傅,能讓徒弟們克服了許多缺點(diǎn),懂得了為人處事的道理這就是他的最大的成功。孫悟空是《西游記》中第一主人公。他的本領(lǐng)上天入地,天不怕地不怕,具有強(qiáng)烈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,自命“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔鬼怪,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。豬八戒是一個(gè)非常可愛的喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要開小差,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多。吳爺爺對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這種甘為人梯的精神也是可歌可泣的。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!今后我一定要學(xué)習(xí)他們這種鍥而不舍的精神,好好學(xué)習(xí),完成自己的學(xué)業(yè),做祖國(guó)的棟梁之材。
《西游記》讀后感一千字 篇2
《西游記》,中國(guó)古典四大名著之一,人人耳熟能詳,真乃婦孺皆知,講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經(jīng),修成正果的神話。關(guān)于《西游記》,有五花八門的點(diǎn)評(píng):有人說帶有階級(jí)意味,有人說富于哲學(xué)魅力,更有甚者將其列為“游戲之作”——正所謂眾說紛紜、爭(zhēng)論不休。這段時(shí)間,我有幸拜讀此著,心中自有獨(dú)特的感受:《西游記》一書,旨在團(tuán)隊(duì)之道——求同存異,包容諒解。
師徒一行西游,這本就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。各人又有各人的角色:唐僧禪心已定,是領(lǐng)導(dǎo)人;悟空進(jìn)取精進(jìn),是開拓者;八戒處事圓滑,是外交官;沙僧和白龍馬吃苦耐勞,是標(biāo)準(zhǔn)的助手。盡管連人帶馬僅僅五人,但麻雀雖小,五臟俱全——這個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),跋山涉水取得真經(jīng)。師徒特性大相徑庭,但結(jié)局卻是圓滿的,這說明什么?——一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必將由不同的人才組成。倘若全是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的斗戰(zhàn)勝佛,團(tuán)隊(duì)將內(nèi)斗不斷——原著第五十八回,兩猴王相斗亂象,“二心攪亂大乾坤”。由此可見,團(tuán)隊(duì)之道其一,就是要求同存異,允許成員之間的差別。
那有人會(huì)問:人人都不一樣,豈不是分歧叢生?是的,分歧太多了,矛盾也太多了,可是師徒克服了,解決方案明明白白地?cái)[在書里呢:五十六回,“大圣誅草寇”,唐僧一怒之下趕走了愛徒,兩人郁郁寡歡,結(jié)果悟凈自尋觀音調(diào)停;二十七回“尸魔三戲唐三藏”,悟空滅白骨夫人,圣僧反“恨逐美猴王”,最后八戒出面義激師兄……諸如此類,團(tuán)隊(duì)成員針鋒相對(duì)時(shí),他們選擇一走了之嗎?沒有。團(tuán)隊(duì)成員大難臨頭時(shí),他們選擇袖手旁觀嗎?亦沒有。這不僅是一行人意志的表現(xiàn),更是體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)之道其二——包容互補(bǔ),保持成員之間的合作。
二則團(tuán)隊(duì)之道,不禁使我聯(lián)想到了我們的班級(jí)足球隊(duì)。五月,足球比賽的帷幕拉開,班上迅速組織起一支足球小隊(duì):隊(duì)員體型不一,高的矮的胖的瘦的;性格不一,急的慢的穩(wěn)的躁的……但訓(xùn)練時(shí),每個(gè)人都全心全意地投入,不管炎炎的烈日,抑或飄飄的雨絲,出現(xiàn)分歧時(shí)也能商量妥協(xié);在場(chǎng)上,他們分工合作,攻防得當(dāng),成功殺進(jìn)八強(qiáng);哪怕是淘汰賽失敗了,也毫無(wú)互相抱怨之意,反而相互激勵(lì),即使比賽散場(chǎng)了也自愿全體留下來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練……盡管最后沒能取得很好的名次,但足球運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神,儼然已經(jīng)把他們塑造為密不可分的一體——這本身,就是最大的收獲。
學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,在差異中走完十萬(wàn)八千里“長(zhǎng)征路”;學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,像取經(jīng)人一般相互包容,相互扶持;學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,你終會(huì)到達(dá)心中的圣地、夢(mèng)想的彼岸。
《西游記》讀后感一千字 篇3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,四大名著是我們從小學(xué)就開始接觸的四本書,到了初中還被列入必讀書目。《西游記》的作者是吳承恩,這本書是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品,情節(jié)新奇、幽默風(fēng)趣,人物性格鮮明。
本書以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人為主角。全書共有100回。1至8回寫石猴出世、學(xué)道、大鬧天宮、地府、天宮,到被如來(lái)佛祖壓在五行山下。8至12回寫取經(jīng)的原因的來(lái)歷,交代取經(jīng)緣起。13至100回寫唐玄奘赴西天取經(jīng),一路收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒,有得小白龍化作白馬坐騎,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于取得真經(jīng),返回東土。
要寫全書的讀后感,還不如去寫主角們的讀后感。第一個(gè)是我和大家最喜歡的孫悟空。孫悟空是唐僧的大弟子,會(huì)七十二變,騰云駕霧,擁有一雙能看清妖魔鬼怪的火眼金睛,又能隨心變大小的如意金箍棒,他占領(lǐng)花果山,自稱是齊天大圣,與如來(lái)佛斗法,被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)過觀世音菩薩點(diǎn)化,后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇、重情重義,但喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇。
第二個(gè)是心地善良的唐僧。唐僧是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)虔誠(chéng)的信教徒。他崇信佛教、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧,但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。
第三個(gè)是豬八戒。他是唐僧的二徒弟,原本是玉皇大帝的天蓬元帥,后又因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇?/p>
第四個(gè)是沙僧。他不像孫悟空那么叛逆,也不像八戒那樣花癡不改,他是一個(gè)一讓人想起來(lái),就有一種平和的感覺的人。他放棄了他原先的妖怪身份,一心跟著唐僧,忠心不二,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。雖然在《西游記》中他不常出現(xiàn),但他卻是書里不能缺少的主角。
第五個(gè)是白龍馬。白龍馬原先是西海龍王三太子,后來(lái)因?yàn)榭v火燒毀玉帝賞賜的明珠觸犯了天條,南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng),之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,載乘唐僧上西天取經(jīng)。取得真經(jīng)后,白龍馬加升為八部天龍,還于龍身。
同學(xué)們,不管你們之前讀過幾次,在這我還是要“隆重”的向大家推薦這本書,畢竟是四大名著之一。正不愧是名著,情節(jié)真可謂是出神入化!
《西游記》讀后感一千字 篇4
讀完了《西游記》這本書,我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我敬佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。
前者不用說就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說,他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒有比這更自在逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念,是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng),又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開始做事的幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說,他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說過,他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)?墒鞘聦(shí)是,他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云,沒有親自走過那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好,而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說,就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過,可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是非常可貴的。
《西游記》讀后感一千字 篇5
孫悟空這個(gè)角色我認(rèn)為很真實(shí),因?yàn)樗拖褚粋(gè)人的一生。從一個(gè)大鬧天宮的齊天大圣;到一個(gè)被壓了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗戰(zhàn)勝佛,又是什么改變了孫悟空桀驁不馴的性格,讓他能每天打坐念經(jīng)的和尚呢?
就說最簡(jiǎn)單的三打白骨精。在三打白骨精中,孫悟空第一次打死了白骨精的時(shí)候,被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人,而“忍氣吞聲”,要知道在以前,孫悟空可是個(gè)上過天見玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大圣啊,到了現(xiàn)在就只落的這樣的下場(chǎng)?究竟是什么改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗,甘心這樣?還是認(rèn)命了,想怎樣就怎樣?是他變了么?他被命運(yùn)打敗了么?
我們從另一個(gè)角度想想,如果孫悟空沒有這么做,而是去反抗呢?當(dāng)他被唐僧冤枉了,就直接走了,回花果山當(dāng)大王去了,他可能就會(huì)變成一個(gè)妖怪,唐僧也會(huì)被白骨精抓走,就算有沙僧和八戒在,救到了唐僧,也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空會(huì)被怪罪沒有好好保護(hù)唐僧,而被再壓五百年呢,而這件事也肯定會(huì)牽扯到他的師弟身上,八戒就只好回高老莊去,沙僧更慘,只能回流沙河當(dāng)妖怪。
為什么會(huì)這樣呢?也許是怪悟空吧。因?yàn)樘粕皇莻(gè)凡人而已,沙僧和八戒也沒有火眼金睛,沒辦法分辨是非,再說了,八戒好吃,沙僧老實(shí),聽?zhēng)煾档,只能是悟空去承?dān)責(zé)任,誰(shuí)讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來(lái)說,沙僧老實(shí),八戒貪吃,悟空桀驁,唐僧迂腐,好像誰(shuí)都沒錯(cuò),但從個(gè)人閱歷上來(lái)說,沙僧只是因?yàn)榇蛩榱鹆ПK被貶下界,八戒調(diào)戲嫦娥被扔下天庭,唐僧更只是個(gè)取經(jīng)的使者罷了,只有悟空是受過最大懲罰的,試問,誰(shuí)能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來(lái)最多只能算背個(gè)“處分”。所以說悟空應(yīng)該是最懂犯錯(cuò)承擔(dān)后果的嚴(yán)重性了,也應(yīng)該是最能理性判斷的一個(gè),如果這樣了還不能約束自己,只能說他“缺心眼”。
所以悟空“忍氣吞聲”并不是懦弱的表現(xiàn),而是成熟的表現(xiàn)。
有人說那悟空最后這樣的結(jié)果又如何呢,不還是個(gè)和尚么?什么斗戰(zhàn)勝佛不就是個(gè)稱號(hào)么,他現(xiàn)在不照樣要每天打坐念經(jīng)?
我認(rèn)為其實(shí)并不是這樣,斗戰(zhàn)勝佛是只是個(gè)稱號(hào),但他這個(gè)稱號(hào)并不是為了別的,只是對(duì)悟空取經(jīng)的一路上的總結(jié),代表的是悟空的功績(jī),而悟空最后也并不是為了“斗戰(zhàn)勝佛”而取經(jīng)的,我想這個(gè)稱號(hào)只是為了驚醒他不要忘記得到這個(gè)的過程,這個(gè)車不夠好責(zé)備么來(lái)的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本,是你成功的‘助推器’”。
所以說斗戰(zhàn)圣佛的故事很像一個(gè)人的一生,你的結(jié)果并不是為了獲得什么財(cái)富、名聲,只是為了在你得到這個(gè)結(jié)果中所付出的一切,這些讓你不斷成長(zhǎng),充實(shí)自己的過程,所以悟空并不是失敗者,他是個(gè)成熟的成功者。
《西游記》讀后感一千字 篇6
回他那齊天大圣府的時(shí)候,誤闖進(jìn)了太上老君的地方,偷吃了金丹,把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山,把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲,這可把玉皇大帝氣壞了,最后命令二郎神抓住了他。
我覺得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見,不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子,他也可愛,淘氣,愛惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記,第四章和第五章,分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后,就偷吃蟠桃,完了睡覺。一天,要開蟠桃會(huì),七仙女來(lái)摘蟠桃,說:“沒有請(qǐng)齊天大圣!饼R天大圣一氣之下,七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙,變成了赤腳大仙的模樣,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。
最近,我讀了一本書《西游記》,講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng),會(huì)七十二變,能上天入地。它天不怕地不怕,自封為齊天大圣,并大鬧天空,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái),護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們,做任何事情,只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。
從前,有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子,人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水,有一只猴子說:“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來(lái)的?”猴子們紛紛跑過去。原來(lái),水是從美麗的瀑布流下來(lái)的。有一只老猴子說:“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么,我們就稱他為大王!笔镎f:“我去!我要去!”它一下就跳進(jìn)了瀑布,看見里面有洞,洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來(lái)說:“里面有好東西!”大家迫不及待地跑進(jìn)去了,就這樣石猴當(dāng)上了大王。
我看《西游記》,西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊,講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚,還有白龍馬呢,一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的,孫悟空被壓在石頭山下,豬八戒以前是元帥,后來(lái)就變成了豬!太有意思了!為什么這么多的妖怪呢,現(xiàn)在沒有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講,為什么要取經(jīng)呢,去哪里取呢?媽媽說是以前的一個(gè)和尚,取印度取經(jīng)。妖怪多是因?yàn)槌粤颂粕,就可以長(zhǎng)生不老!
我要多看書,故事真有意思!
這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書以后,知道了這本書講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書共寫了十八回,包括:拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真,和電視上的故事情節(jié)一樣。
我通過看這本書學(xué)到了,任何時(shí)候都不要害怕困難,要勇敢面對(duì);還要會(huì)明辨是非。
《西游記》讀后感一千字 篇7
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說,它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái),F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽人說,父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說,小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮
華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降。此時(shí),我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn),只有?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
《西游記》讀后感一千字 篇8
我看了一本名叫《西游記》的書,里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久,他就交到了不少朋友,他們發(fā)現(xiàn)了瀑布,朋友們說誰(shuí)敢進(jìn)去看看,而且沒事的回來(lái),就拜他為王,孫悟空進(jìn)去了,并發(fā)現(xiàn)了,里面根本沒有水,還有一座石板橋,孫悟空上了橋頭,它看到了很多石頭做的家具,出來(lái)后告訴了猴子們,猴子們知道了,就和大圣住在那里,孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷,比如:像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng),后來(lái)因?yàn)橐患聝,被趕了回來(lái),偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì)和偷吃太上老君的金丹,差點(diǎn)兒都沒命了。
后來(lái),孫悟空被壓在了五行山下,還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過救了他,于是,孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了,而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護(hù)著師父的安全。
因?yàn)閷O悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟,所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名,叫:孫行者,所以,孫悟空也被稱作孫行者,第二本的里面有唐三藏,收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始,孫悟空聽一個(gè)高才說要捉妖精,孫悟空就幫他捉妖精,他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣,然后,變成了本來(lái)的樣子,最后豬不能知道了,他是取經(jīng)的,就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人,悟空讓他把這個(gè)洞燒了,他真的把洞燒了,然后,他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟,唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫:豬八戒。
有一次,他們過河,但他們過不去,因?yàn)闆]有船,盒里有一個(gè)妖怪,他非常去想去搶唐僧,所以因?yàn)檫@樣,豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對(duì)著妖怪打,可是,他們一開始打,妖怪就鉆入水中去了,他們沒有辦法打,孫悟空,只好去找觀音菩薩,后來(lái),他們才知道,這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的:沙悟凈,唐僧為他落了飯,看著樣子,很像一個(gè)和尚,所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫:沙和尚。
最后他們?nèi)〉媒?jīng),洗去了凡胎,都成了佛,令人高興的是,孫悟空已經(jīng)成了佛,所以腦袋上不需要金箍了。
我覺得孫悟空很善良,雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒,但他知道自己的身份,不管師父誤會(huì)了他,念緊箍咒,當(dāng)師父一有困難,孫悟空從沒有沒救的時(shí)候,而且,我還感覺的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王,雖然被師父趕走了一次,但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子,還有一次他偷吃仙丹,聰明的她馬上意識(shí)到自己惹出了比天還大的禍了,所以趕緊逃了,我覺得他的聰明善良,有仁有義,這三點(diǎn)需要我們學(xué)習(xí),要是我們是孫悟空,估計(jì)師父一念緊箍咒,我們就不干了,而是真孫悟空呢,他一定會(huì)救師傅的。
《西游記》讀后感一千字 篇9
漫漫西行路,我們看見了唐僧的善良卻過于固執(zhí)。出家人慈悲為懷,但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí),他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居,將壞猴驅(qū)逐,但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛,不慕名利,不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他,蝎子精也強(qiáng)迫過他成親,甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪,無(wú)一不渴求著他的肉,但唐僧卻矢志不渝,一心取經(jīng),唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反,他貪財(cái)好色,意志不定,缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù),但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn),他十分憨厚。臟活累活從不推脫,大師兄捉弄他,他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人,他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精,牛魔王的小老婆,玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪,最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢?
大名鼎鼎的孫悟空,書中描寫他身軀鄙猥,面容贏瘦,不滿四尺,但他卻上搗天庭,下攪龍宮,甚至放出皇帝輪流做,明年到我家的闕詞,表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán),敢于抗?fàn)幍木瘛B?lián)系作者吳承恩的寫作背景,我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政,社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照。一路西行,各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎,就是哪位大士坐下的寶物童子,以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一:你就放過他吧,中屈服放下,繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份,無(wú)背景,無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的,這場(chǎng)三打白骨精,在孫悟空的角度看,他打的爽快。在作者的角度看,這是他的追求,他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴,追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物,他雖是卷簾大將下凡,與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中,他老實(shí)忠心。打得過就上,讀后感m打不過就被抓,唐僧也夸他有和尚模樣,但若細(xì)品,沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用,每當(dāng)他的師傅,師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧,他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒,這時(shí)沙和尚卻跪倒在地,像孫悟空表示單絲不成線,孤掌難鳴的道理,并要三人同力尋師,這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意,他與八戒不同,不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想,所以在某些問題上他也只能持不過問的態(tài)度。例如三打白骨精中,由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山,但沙和尚卻一籌莫展,毫不作為,但從他后來(lái)的種種勸說中,我們也得出,沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色,但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路,艱險(xiǎn)無(wú)盡,每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感一千字 篇10
《西游記》為中國(guó)古代四大名著之一,可謂志怪類小說的巔峰之作!段饔斡洝返那楣(jié)豐富,人物經(jīng)歷復(fù)雜,身份更是千奇百怪,有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥,有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子,就連坐騎也是龍王三太子,而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下,無(wú)論妖魔鬼怪人神,皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí),里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通,各有命運(yùn),如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神;縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧,卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老呢?也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中,我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號(hào)稱齊天大圣。它擁有火眼金睛,可以看出任何妖怪的原形,其本領(lǐng)高超,是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此,孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴,是天生神獸,可謂超出三界之外,不在五行之中。饒是如此,他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸浚疟蝗庋鄯蔡サ母挥写缺哪c的師傅死死束縛,很多能力無(wú)處施展。但就算如此,也擋不住悟空上天入地的腳步,擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟,但由于后來(lái)被貶,才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)!沒有任何辨別妖與人的能力,常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱,他才?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合,可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合,師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力,他天生好色,懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位,同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄,但誰(shuí)讓孫悟空入門比他早呢?即便如此,他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠(chéng)的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞,不愛說話,但自從有了他,悟空和八戒總算空出了手,重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢?就連我們的小龍馬都比他早,不過這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬,是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸;同時(shí)他也是孫悟空最信任的人,另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬,正是因?yàn)樗麄儯段饔斡洝凡湃绱司。也正是因(yàn)樗麄儯覀儾沤?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂,是他們的努力與堅(jiān)持不懈,才達(dá)成了最終目標(biāo)。
《西游記》讀后感一千字 篇11
寒假里,我讀了四大名著之一的《西游記》,以前我只是在電視里了解《西游記》,雖然它里面的故事已廣為人知,但第一次讀原著,感覺還是很不一樣。
這部小說主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),一路上他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果的故事。
這本書的作者是明代小說家吳承恩,他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)個(gè)故事,塑造出鮮活的人物形象,雖然我沒有讀完全書,但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的寫作方式給我很多啟發(fā),里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問原因小圣施威降大圣》,講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié),運(yùn)用許多詩(shī)詞來(lái)描寫人物和動(dòng)作,令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡,二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫道“儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃?|金靴襯盤龍襪,玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母,彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn),義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江!边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說的清清楚楚,我也仿佛看到二郎神就在眼前,看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí),寫道“那真君抖搜神威,搖身一變,變得身高萬(wàn)丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖山頂上的擎天之柱,抵住二郎神。。。。。。那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞:好似夜貓?bào)@宿鳥,飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的場(chǎng)面,兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地,氣壯山河,小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物,他很機(jī)智勇敢,卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精,正如一句話所說:“人心中的成見是一座大山,無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚5鎸?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗,就像打不死的“小強(qiáng)”,跌倒一次爬起來(lái),再跌倒一次再爬起來(lái),十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公,就和他斗到底!睂O悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜,在取?jīng)路上,他也始終堅(jiān)定信念,過關(guān)斬將,終于保得唐僧取得真經(jīng),自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一,里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺,只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書中真意,我要繼續(xù)讀下去,去取得屬于自己的真經(jīng)。
《西游記》讀后感一千字 篇12
《西游記》作者:吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮,給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累、多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!睍x多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話、識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書、讀好書。
《西游記》讀后感一千字 篇13
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱我國(guó)四大古典!段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事,讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái),就讓我們推開殿堂的大門,欣賞那令人“流連忘返”的畫卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中,孫悟空為了保護(hù)師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死?商粕畢s不明是非,覺得悟空無(wú)心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對(duì)這件事情也不明真相,不知該聽?zhēng)煾档,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺愧對(duì)悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個(gè)故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽自己的,以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問題。在師徒四人想法不一致時(shí),不應(yīng)該固執(zhí)己見而是應(yīng)該靜下心來(lái),心平氣和地互相商量,全面地看問題,靜心地思考問題,才能看情事情的真相,并且解決問題。否則,每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽取別人的意見,團(tuán)結(jié)一致,才能解決問題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問題,如果在那時(shí),他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙,卻從來(lái)沒有想過以一己之力能否解決問題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作,更不要說是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見,不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書,我不由得感慨萬(wàn)千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺!段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事,更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
《西游記》讀后感一千字 篇14
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧,卻騙不過孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃?墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此?傻谌握l(shuí)都沒有辦法了,讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能,揭露了封建專制制度的可怕和無(wú)情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感!叭诵校赜形沂茄伞蔽乙欢軓乃麄兩砩蠈W(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后,知道了由四個(gè)主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感一千字 篇15
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想,大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的,是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時(shí),我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃,總還是有些枯燥無(wú)味,因而我也沒怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習(xí),卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧,可以長(zhǎng)生不老,會(huì)受人貢奉,能受人尊敬,他的事跡可以永垂不朽,人人都敬畏他。而若是不成佛,那么一切都是空妄——人們?cè)趲资,幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí),恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以,人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛,都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后,孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”,成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞,花果香,萬(wàn)妖朝,那是多么地自在。]有規(guī)矩,他仍是那個(gè)膽大包天,上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生,天地所育,自由自在,無(wú)法無(wú)天。亦或是,俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過,一生驕傲的齊天大圣。↓R天大圣又怎會(huì)真正喜歡,又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂,當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋,皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛,便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”,永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了,也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢,意味著要包容眾生,要庇護(hù)眾生,不能夠再像當(dāng)初那么地任性,那么地為所欲為了。
但其實(shí),佛,妖又有什么區(qū)分別呢?不過都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了?煽傆行┤,認(rèn)為佛啊,生來(lái)就比妖高貴,天生就是高高在上的。而妖,卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上,總有人說“一切平等”,但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖,一個(gè)天上一個(gè)地下,從古至今如此多的人唾棄妖,貢奉佛,就是最好的寫照吧!
如果能重來(lái),我想,他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛,成佛以后呢?沒有了,什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人,一成了佛,就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么,佛就是虛無(wú),四大皆空,什么都沒有了,沒有感情沒有欲望沒有思想,當(dāng)你放棄這些,你就不會(huì)痛苦了。但問題是,放棄了這些,人還剩下什么?什么都沒了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂滅,西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺!笥
《西游記》讀后感一千字 篇16
也許你無(wú)法實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),但你絕不能放棄!}記
唐僧,他品德高尚,心地善良,救苦救難,寧可自己身陷囹圄,也不讓徒弟們傷到分毫?伤袝r(shí)卻人妖不分,執(zhí)迷不悟。比如悟空多次救了他,他卻不能明辨是非,每次落入妖怪手中,徒弟們煞費(fèi)苦心,他卻同情心泛濫,固執(zhí)己見,真是一個(gè)“偏執(zhí)”的圣人。
豬八戒憨厚老實(shí),有時(shí)心慵意懶,總想干最少的活,吃最多的東西?伤麑(duì)唐僧卻是一片耿耿忠心,每當(dāng)師傅有危險(xiǎn),他都是義不容辭地站出來(lái),雖然他武功不是很高強(qiáng),但他能為師傅赴湯蹈火,也是有一顆忠義之心的。
沙僧吃苦耐勞,所有重?fù)?dān)都扛在了他的肩上,他不僅要肩扛取經(jīng)的行李,還要肩負(fù)保護(hù)唐僧的重任,同時(shí)要監(jiān)督好偷懶的八戒,更要協(xié)調(diào)悟空、八戒、唐僧之間的關(guān)系……他可真是個(gè)任勞任怨的人。
孫悟空,他放蕩不羈。他闖過龍宮,龍王退讓三分;鬧過天宮,各路神仙無(wú)能為力;去過地府,閻王都拿他沒轍……他武功高強(qiáng),一路斬妖除魔,為保護(hù)唐僧出生入死,無(wú)所畏懼。哪怕被唐僧誤會(huì),被唐僧念緊箍咒,他依然為師傅披荊斬棘,護(hù)師傅周全。
不知為何,我總在孫悟空身上看到自己的影子。我雖然不能騰云駕霧,更沒有斬妖除魔的高強(qiáng)的武藝,可我卻有悟空那樣永不放棄的精神。悟空想盡辦法掙脫如來(lái)佛的手掌心,最終失敗,被壓五指山下,這一壓就是五百年,任憑風(fēng)吹雨打,他仍然頑強(qiáng)地活著,他對(duì)自由的渴望始終沒有放棄,最終迎來(lái)了解救他的師傅。我也有過跟他一樣的堅(jiān)持,在小學(xué)一到五年級(jí),我都是校足球隊(duì)隊(duì)員。是的,我沒有經(jīng)歷幾百年的經(jīng)驗(yàn),雖然只是短短的幾年,可我切身感受到一種堅(jiān)持的可貴。
小小年紀(jì),在嚴(yán)寒的冬天,每天早上六點(diǎn),天空都還在沉睡,其他同學(xué)正在溫暖的被窩中做著美夢(mèng),而我和隊(duì)友們已經(jīng)在操場(chǎng)上開始訓(xùn)練。每天下午放學(xué),同學(xué)們歡呼雀躍地回家吃飯看電視,而我依然忍著饑餓在操場(chǎng)上傳球,直到星星和月亮都上班了,才背著沉重的書包回家。爸爸媽媽心疼我,叫我放棄?晌液敛华q豫地大聲回答:“我喜歡踢球,它是我以后的事業(yè)!”爸爸媽媽見我如此堅(jiān)決,也就不再反對(duì)。正因?yàn)槲液完?duì)友的堅(jiān)持,我們的團(tuán)結(jié)不放棄,才贏得一次次的勝利,我們?nèi)〉蒙n南縣足球聯(lián)賽第一名,取得溫州市足球聯(lián)賽的一等獎(jiǎng)……無(wú)論酷暑還是嚴(yán)寒,無(wú)論日曬還是雨淋,我在球場(chǎng)上一如既往地拼搏,這種精神將影響我的一生。
法國(guó)作家左拉曾經(jīng)說過:“生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,絕不回頭!”雖然我現(xiàn)在暫時(shí)離開球隊(duì),可我的戰(zhàn)場(chǎng)依舊在,只不過如今是學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng),風(fēng)雨飄搖的賽場(chǎng)我都能堅(jiān)持下來(lái),還會(huì)怕學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)嗎?我相信只要我像孫悟空一樣堅(jiān)持不懈,一定能迎得曙光,迎來(lái)優(yōu)異的成績(jī)!
《西游記》讀后感一千字 篇17
《西游記》,當(dāng)這個(gè)名字第一進(jìn)入腦海里,是兒時(shí)電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王,手持金箍棒橫掃千軍,縱有數(shù)萬(wàn)天兵天將都視之塵埃,齊天大圣的名號(hào)烙印在心中,天有多高,心就有多高,胸懷悟空的志向,是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出,心性修持大道生,正是講述了不平凡之人的平凡之旅,心性的修正,使得心猿開始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁,褪去了幼稚的想法,步入社會(huì),品嘗到百味人生。
時(shí)間猶如一塊刻字的石碑,記錄著人生的一點(diǎn)一滴,當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮,世俗的教導(dǎo),已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年,30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑,為了工作的任務(wù)而奔波,為了家庭的幸福而奮斗,為了社會(huì)價(jià)值觀的踐行而拼搏,在這個(gè)年紀(jì),突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空,已經(jīng)遠(yuǎn)去,膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里,也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動(dòng),
心中的疲勞感越發(fā)的沉重,八戒的`中庸思想涌向心頭,對(duì)于金錢,權(quán)利,地位,成就,價(jià)值的看法已經(jīng)淡去,不愿驚天動(dòng)地,但求平穩(wěn)安逸,想盡人生喜悅,世俗與我無(wú)關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休,此時(shí)開始回憶自己的人生,有過奮斗,有過庸俗,有過成功,亦有失敗,感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似,論上進(jìn)心,不如悟空來(lái)的猛烈,論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重,不好也不壞,西天封官的時(shí)候,得了一個(gè)凈壇使者,卻有深意,盡心為了取經(jīng),結(jié)局好似圓滿,卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒有成為八戒,更沒有成為沙僧。
講到這里,突然想起了自己的老師,也就是西游記中的唐僧,整日喋喋不休講述為人處世的哲理,聽得耳朵發(fā)癢,但是又要感激唐僧,沒有他嘮嘮不休的教誨,取經(jīng)中途,早就成為了豬八戒和沙僧,在西游記第七十五回中,獅駝嶺遇到強(qiáng)敵,師傅被抓走,大師兄不在,兄弟兩個(gè)分好行李,賣了白龍馬,給師傅做壽材,你回高老莊,我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣,才發(fā)現(xiàn),人的一生就是一部西游記,有奮斗的目標(biāo),有中途的放棄,有求安逸的中庸,有為自保的俗氣,同時(shí)還有堅(jiān)持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根;徑回東土,五圣成真
回首自己的一生,遇到了唐僧這樣的老師,充滿了悟空的志向,摒棄了八戒的中庸,拋開了沙僧的世俗,最后取得了真經(jīng),貴在自己的堅(jiān)持,無(wú)論對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)工作,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),奉獻(xiàn)了自己的微薄力量,心中的正能量壓制住了墮落,人生畫上了一個(gè)比較圓滿的句號(hào)。
敢問路在何方,路在腳下。
《西游記》讀后感一千字 篇18
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說,而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣,文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王,今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié),而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空,當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí),悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅,訓(xùn)斥了悟空幾句,悟空一聽就不高興了,一個(gè)筋斗云離開了長(zhǎng)老,只留個(gè)唐僧孤孤單單,凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對(duì)嗎?明顯不能,他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜!但又有一個(gè)問題,就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎,同時(shí)能傷人,但悟空打殺了猛虎,長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他,這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢?桀驁不馴,聽不進(jìn)勸告,還是一個(gè)妖魔的縮影。所以,他們師徒還未融合在一起,只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中,悟空表面打殺了人,實(shí)質(zhì)上在打白骨精,怎料師父肉眼凡胎,不能明辨是非,又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì),最后把悟空逐走。問題就是,白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌?其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀,分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘,為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者,讓唐僧覺得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭,從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn),同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié),就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn),八戒也不會(huì)凈說風(fēng)涼話,四人齊心協(xié)力,便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空,當(dāng)師父將要被害時(shí),總是在第一時(shí)間識(shí)破,他寧愿忍受緊箍咒之苦,也不愿師父遇害。而且到了最后,悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求,得知長(zhǎng)老心意已決時(shí),又變出三個(gè)悟空一齊跪拜,他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔,變?yōu)榱擞腥诵、有人情的僧人?/p>
三逐
三逐也是最感人的一逐,就是真假美猴王。同是悟空打死了人,長(zhǎng)老大怒,一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦,不料又來(lái)個(gè)假悟空,打倒長(zhǎng)老就走了。問題是,金箍棒是絕世無(wú)雙的珍寶,那假悟空為何也有一根,觀音暗含緊箍咒時(shí),為什么兩人都會(huì)疼痛難忍,所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔,但又異于悟空,假悟空打傷了長(zhǎng)老,但真悟空卻從來(lái)沒有。最后如來(lái)默許悟空打死六耳獼猴,也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí),隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變,八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹⿷、認(rèn)勞認(rèn)怨,他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí),每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程,它或長(zhǎng)或短,或艱難坎坷,或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷,它也會(huì)在你的人生中,成為最重要的一筆。
《西游記》讀后感一千字 篇19
書頁(yè)完全打開的一瞬間,視線曾有一瞬間的模糊。憶起記憶深處那一個(gè)個(gè)鮮活的人物,那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,那曾有的歡笑……《西游記》帶給我太多太多了。當(dāng)眼前的書本逐漸清晰,我又看到了那群可愛的伙伴,機(jī)智勇敢又有些任性的大師兄——齊天大圣孫悟空;貪吃貪睡又勇猛無(wú)比的二師兄——天蓬元帥豬八戒;老實(shí)敦厚又盡職盡忠的三師弟——沙和尚沙悟凈;神龍下凡又護(hù)主心切的白龍馬;虔心向佛又慈悲為懷的師父——唐僧……一個(gè)一個(gè)的閃亮登場(chǎng),還不止呢!別忘了總是救人于危難之中大慈大悲的觀世音菩薩;任憑孫大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如來(lái)佛祖;陰險(xiǎn)狡詐的白骨精;驕縱任性的紅孩兒;一身蠻力的牛魔王……!那么多的人物一下子躍然紙上,帶領(lǐng)我開啟了我的仙魔奇幻之旅。
說到令我印象深刻的人物,就要數(shù)“潑猴”孫悟空和“呆子”豬八戒了。
無(wú)論是“亂蟠桃大圣偷丹”還是“五行山下定心猿”都生動(dòng)形象的描寫出了孫大圣一開始的放蕩不羈;“尸魔三戲唐長(zhǎng)老”又或是“孫行者三調(diào)芭蕉扇”又展現(xiàn)出齊天大圣的本領(lǐng)高強(qiáng)?傊,作為《西游記》的絕對(duì)主角,本領(lǐng)通天的孫大圣總是以勇敢頑強(qiáng)的形象展現(xiàn)在讀者眼前的。然而我們卻也能在“孫行者大鬧五莊觀”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孫悟空的任性的一面。有人說,《西游記》最大的藝術(shù)成就,在于創(chuàng)造了孫悟空這一獨(dú)一無(wú)二的典型的藝術(shù)形象。的確,孫悟空天性頑皮,神智超越,心高氣傲,神通廣大。他熱愛自由,不受約束,英勇無(wú)畏,勇于反抗。他熱情活潑,富于幽默,不乏同情心,而且見解深刻,是《西游記》思想的代言人。
對(duì)了,還有另一位傳奇人物呢!本書最可愛的人物,好吃懶做的二師兄豬八戒。從“高老莊行者降八戒”和“禪師吞餐懷鬼孕”中,八戒就是一不折不扣吃貨,但是他也有勇猛的一面,無(wú)論是“半山中八戒爭(zhēng)先”或是“豬八戒義激美猴王”還是“豬八戒助力破魔王”都顯示出了這位看上去傻乎乎的二師兄機(jī)智過人的一面。有人評(píng)價(jià)八戒是“勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸猾”但我卻認(rèn)為,他在唐僧,悟空的不斷訓(xùn)誡下,他也在艱難地前進(jìn)著。他的形象更接近普通人,平凡而極富真實(shí)性,讓人覺得親切。
當(dāng)然身為中國(guó)文學(xué)四大名著之一的《西游記》所塑造的人物形象遠(yuǎn)不止他們兩,各類的仙各種行色各異的妖,三天三夜也說不完。更不要說那些奇思妙想的仙魔故事了?傊段饔斡洝返膬r(jià)值是無(wú)法估量的,一切盡在不言中。想要體驗(yàn)我的仙魔之旅,翻開西游記吧,我相信它會(huì)帶給你不一樣的精彩!
《西游記》讀后感一千字 篇20
中國(guó)的四大名著,想必大家都讀過。在我小的時(shí)候,我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧,不會(huì)看門道。像《紅樓夢(mèng)》這樣的書,覺得枯燥無(wú)味,而像《西游記》書,竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡(jiǎn)單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫,那讓我覺得十分有趣。
然而,我利用今年寒假的時(shí)間,又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是,這次我看的是原著,內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著,我有了同以前不盡類似,甚至迥然不同的體會(huì),
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來(lái)的,加上了作者自己的想象,蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪,保護(hù)唐僧,最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮,濫殺無(wú)辜,做出了許多看似錯(cuò)誤的事情,但是細(xì)細(xì)想來(lái),這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣:正是玉帝的昏庸無(wú)能,只封給行者“弼馬溫”的職務(wù),才激怒了悟空,釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他,而不是一味的糊弄他,說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽,君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相,才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘,老婦和老翁。要不是行者三打白骨精,唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌,在唐僧的下一難中回來(lái)保護(hù)他,足以見他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的刻畫,其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪,為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地,呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力,正符合勞動(dòng)人民的愿望,也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下,豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了:他相貌丑陋,好吃懶惰,貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng),卻也總忘不了高老莊的媳婦,時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信,在白骨精的那一集中,教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn),但他也老實(shí)憨厚,贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了,只是通過妖怪到來(lái)時(shí),“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來(lái)”等描寫來(lái)表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了,只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷,不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對(duì)于人物性格的安排,也是頗有意義:通過描寫豬八戒的時(shí)時(shí)退縮,來(lái)突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱,來(lái)突出行者的大膽與斗爭(zhēng)精神。
《西游記》讀后感一千字 篇21
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往,對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
《西游記》讀后感一千字 篇22
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?创藭鴷r(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯(cuò),這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門,才免再受罰。后來(lái),被流放到蛇盤山鷹愁澗,等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱白龍馬。取經(jīng)路上,馱負(fù)唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈,無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨,不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負(fù)圣僧,一路西行);才能真正的長(zhǎng)大(功德圓滿,西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認(rèn)為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對(duì)龍來(lái)說,可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無(wú)憂地享樂的高貴太子,并沒有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅(jiān)守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬(wàn)多里的未知,無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無(wú)論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過來(lái)。取經(jīng)歸來(lái),超越眾凡龍,正果大功德。
小白龍,很值得認(rèn)識(shí)。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),例如:他懂得如何“改變自己”,懂得“服務(wù)他人,就是最好的突出自己”,還懂得“堅(jiān)守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長(zhǎng)安》:“正走處,只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”
《西游記》讀后感一千字 篇23
中華文明,悠悠幾千年,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的文學(xué)作品。其中,我最喜歡的是吳承恩所寫的著名的神魔小說《西游記》,它仿佛是一顆閃亮的珍珠,雖然經(jīng)歷了歷史變遷,在中華文化寶庫(kù)中,卻依然閃耀著屬于它自己的獨(dú)特的光彩。
故事由孫悟空“大鬧天宮”展開情節(jié),主要描寫了孫悟空被迫皈依佛教、保護(hù)唐僧取經(jīng),在豬八戒、沙僧的幫助下,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,到西天成了“正果”。
有“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等精彩的故事情節(jié)。
在故事中,我認(rèn)識(shí)了許多生動(dòng)的人物,如:如來(lái)佛祖、孫悟空、唐僧、八戒、白龍馬、龍王、紅孩兒……他們或神或人,或佛或妖,或鬼或怪,都有自己的特點(diǎn)。其中,又以唐僧師徒四人最出色。唐僧他堅(jiān)定、執(zhí)著,為了天下蒼生和自己的理想,不怕艱難險(xiǎn)阻,沖破重重阻礙,面對(duì)各種誘惑,他取經(jīng)的腳步都沒有停止。我覺得他的這種精神很值得我們學(xué)習(xí),人們不是說“天下無(wú)難事,只怕有心人”嗎?唐僧的成功當(dāng)然離不開幾個(gè)徒弟的保護(hù),可他自己的堅(jiān)持不懈也起到了關(guān)鍵作用。我想,如果我們每個(gè)人都能做唐僧這樣的“有心人”,那么,一切困難都不可怕,都是可以戰(zhàn)勝的。我們汶川大地震和玉樹地震災(zāi)區(qū)的人民就是這樣,他們經(jīng)歷了生死考驗(yàn),卻沒有被嚇倒,勇敢地站起來(lái),用自己的雙手重建自己美好的家園,你們說,他們是不是我們的學(xué)習(xí)榜樣?
在整部《西游記》中,我最佩服孫悟空,他雖然好名、好斗,但他性格樂觀,見義勇為,言而有信,很勇敢,很有計(jì)謀,對(duì)師父很忠心。在取經(jīng)路上,一遇到妖怪?jǐn)r路時(shí),總是他奮不顧身沖在前面,為師父保平安,他戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪。當(dāng)遭到師父誤解念起緊箍咒和師弟豬八戒的誣陷時(shí),他很憤怒,但這沒有改變他對(duì)師父的忠心。我認(rèn)為他是這本書中最精彩的人物!我和我的同學(xué)最喜歡他,也最崇拜他,我希望我自己將來(lái)也能成為一個(gè)和孫悟空一樣勇敢的人!
豬八戒我也很喜歡,他很天真,很憨厚,也很善良。雖然人們都說他長(zhǎng)得難看,而且好吃懶做,但我覺得他還是很可愛的。沙和尚能吃苦耐勞,在兩個(gè)師兄之間經(jīng)常充當(dāng)“和事佬”,在取經(jīng)路上,也灑下了許多的汗水。
總之,《西游記》是我心目中最經(jīng)典的作品,我反復(fù)閱讀了很多遍,每次都有新的感受。同學(xué)們,你們是否同我一樣那么喜歡這部名著呢?如果是,我們一定會(huì)成為好朋友,在學(xué)習(xí)和生活中攜手努力前行,像“齊天大圣”孫悟空一樣,用自己的勇敢和智慧創(chuàng)造美好的明天!
對(duì)了,在孫悟空的老家連云港市要建“西游記主題公園”了,我相信,那一定會(huì)是一個(gè)神奇的夢(mèng)幻樂園!讓我們共同期待吧!
《西游記》讀后感一千字 篇24
最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》,的確受益非淺。《西游記》是我國(guó)優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一,至今仍廣為流傳,其中的精彩故事都百看不厭。如:孫悟空三打白骨精,唐玄奘怒逐美猴王;孫大圣四海求仙方,觀世音甘露活寶樹;唐三藏路阻火焰山,孫行者智取芭蕉扇。可堪稱是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書中有一些看不大懂的地方,但卻并沒有減弱我對(duì)《西游記》的喜愛之情:調(diào)皮機(jī)靈,詭計(jì)多端的老孫;大腹便便,視食如命的老豬;老實(shí)忠厚,謙虛謹(jǐn)慎的老沙;有時(shí)心軟,有時(shí)固執(zhí)的唐僧。這些生動(dòng)形象、逼真的人物,已深深地印在我的腦海里。
眾所周知,在西游記中,唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故,卻從未體驗(yàn)過世俗的繁雜,一心認(rèn)為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點(diǎn),更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后,他卻只聽豬八戒的一面之詞,便不管三七二十一,指責(zé)悟空,后竟然又聽信豬八戒的讒言,在知道悟空所說的真實(shí)的情況下,卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久,應(yīng)該是情深義厚,知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽(yù),將他的安危放在第一位,他卻全然不顧,體現(xiàn)了他對(duì)悟空充分的不信任,實(shí)在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見唐僧做事莽撞,在沒有弄清真?zhèn)蔚那闆r下,就妄加定論,聽信讒言。
孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
接下來(lái)是豬八戒:最初的印象是好吃懶做,因?yàn)檫@個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵,同時(shí)也給師徒四人帶來(lái)了不少的麻煩,在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里,它又因?yàn)樨澦,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時(shí)候,它也挺聰明的。在去請(qǐng)孫悟空的路上,它用了激將法,這點(diǎn)是出乎我意料的。而且,它也很重義氣,雖然平時(shí)孫悟空一直罵他,但在孫悟空被趕走時(shí),它也落下了眼淚,不是嗎?
最后是沙和尚:老實(shí),這是談到他的第一印象,其他的就覺得沒什么很特別的,相對(duì)于豬八戒來(lái)說,它更認(rèn)真,愿意吃苦,毫無(wú)怨言。
觀世音菩薩選了四個(gè)人,真是絕配,孫悟空一身本領(lǐng),豬悟能敢于斗爭(zhēng),沙悟凈憨厚沉穩(wěn),唐僧心地善良,師徒四人經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于修成正果,成仙成佛,我真為他們高興!
《西游記》讀后感一千字 篇25
這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛,這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動(dòng)畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》,潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃,大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無(wú)心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌拢瑳]有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來(lái)襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼,毫無(wú)怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于,唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們,”迫使”我們翻開了西游記。
《西游記》讀后感一千字 篇26
在讀西游記中我特別有印象的有:
第25回中明月清風(fēng)為他獻(xiàn)上了觀內(nèi)異寶人參果,但固執(zhí)的唐僧不論明月和清風(fēng)怎樣解釋,堅(jiān)持以為樹上是接不出"人"的,這個(gè)是不滿意三天的小兒,出于落發(fā)人的"不殺生"和"慈悲",他堅(jiān)持不去食用。他又是不識(shí)珍寶又是愚蠢可笑。
第27回,他人的眼睛凡胎,不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他,他卻愚蠢的以為行者是濫殺無(wú)辜。瞅見那妖怪的假尸首,他又被嚇的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,讀后感《西游記讀后感250字》。好容易相信了悟空的話,卻被八戒的蠢話唬的耳軟,念起了緊箍咒兒。最后,他還固執(zhí)的說什么我要死就必然會(huì)死,你要救也救不得。從這句話中看出他是愚蠢頑固。
一不外三,唐僧被白骨精唬了三次了,瞅見那尸體嚇了三次,他該相信孫悟空了吧?可不!第三次,他瞅見了那堆白骨,被行者一說總算是確信那是妖怪,又經(jīng)不得八戒的一派胡言,再頑固地念起了緊箍咒兒。他還給本身的愚昧蒙昧加之了借口,說悟空是無(wú)心向善。最后,他索性舍棄了悟空。厥后,在先容本身的門徒是悟能成了大門徒,悟凈成了二門徒。而悟空呢?一直保護(hù)三藏的行者被固執(zhí)遲鈍的唐僧愚蠢的舍棄了。
再厥后,他遇紅孩兒,遇厥后的等等想要吃了他的妖怪,基本上都是由于唐僧愚蠢的善心大發(fā)造成的,而每次悟空去除妖,都還被他固執(zhí)的想法所譴責(zé)。
然而,我們其實(shí)不克不及就如許給唐三藏定義為愚昧固執(zhí)遲鈍沒有能力。畢竟,所有人都不是一面的。縱觀全書,關(guān)于他的種種優(yōu)點(diǎn)也是不成磨滅的。他對(duì)佛家的虔誠(chéng)對(duì)世人的慈悲和對(duì)取經(jīng)的方針豪不動(dòng)搖也是我們所稱贊的。
譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《西游記》,不僅擁有國(guó)內(nèi)大量的讀者,而且電視機(jī)連續(xù)劇也深入人心。頭幾天,我又觀看了電視機(jī)劇版西游記。
電視機(jī)劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)艱辛,跋山涉水,遇到了無(wú)數(shù)個(gè)各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪由于想長(zhǎng)生不老,千方百計(jì)、絞盡腦汁地想吃唐僧肉,有的妖怪看中唐僧長(zhǎng)得白白凈凈、一表人才,想方設(shè)法地想和唐僧成親,還有的妖怪在本地殘害百姓、興風(fēng)作浪,于是1個(gè)個(gè)精彩的降妖除魔的故事和堅(jiān)固不拔的唐僧、特別高明的本領(lǐng)廣大的孫悟空、老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得繪聲繪色,表現(xiàn)了善與惡的斗爭(zhēng)。
聯(lián)系到我們本身,平時(shí)無(wú)論做什么工作都要有決定信念,有毅力,碰到困難不退縮、不垂頭,有始有終,不克不及半途而廢,既要學(xué)習(xí)唐僧那一往無(wú)前的精神,吃苦學(xué)習(xí),朝著本身既定的方針而努力。
《西游記》讀后感一千字 篇27
在我所讀過的所有書籍中,《西游記》這一本書對(duì)我的影響最為深刻,相信大家對(duì)這本書一定不會(huì)陌生吧!其中對(duì)人物形象逼真的描述,使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著,時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓,為了普度那些正處于水深火熱之中的人們,他不惜一切,甚至連自己的生命也置之不顧,徒步前往十萬(wàn)八千里之外的天竺,以求得大乘佛法,普渡眾生。前行路上,困難重重,妖魔甚多,但他從不畏懼,勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心,這種只為他人安危,毫不顧惜自己,遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
孫悟空他疾惡如仇,不容一點(diǎn)兒不平之事在他身邊發(fā)生,它自得菩薩點(diǎn)化之后,盡自己的能力,保唐僧取西經(jīng),在前行的路途中,一旦遇到不平之事,他都會(huì)想盡一切辦法,降妖除魔,凡他經(jīng)過的每一個(gè)地方,都會(huì)給那里的人們帶來(lái)歡樂與和平,他們的到來(lái)就意味著和平的永生,他們的到來(lái)就意味著歡樂的持久,當(dāng)面對(duì)妖魔鬼怪時(shí),他沉著、冷靜,從不自亂陣腳,面對(duì)困難時(shí),他臨危不懼,從容的面對(duì)一切,在現(xiàn)實(shí)生活中,這種遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
豬八戒,雖然好吃懶做,喜歡貪小便宜,但在這些缺點(diǎn)認(rèn)人唾棄的同時(shí),優(yōu)點(diǎn)卻閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒,有的人不僅會(huì)這樣說:“這樣的人還談什么優(yōu)點(diǎn),他有嗎?”其實(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí),不應(yīng)該只看到他的缺點(diǎn),也應(yīng)該看到他的閃光點(diǎn)。他有愛心,意志堅(jiān)強(qiáng),百折不撓,在現(xiàn)實(shí)生活中,好吃懶做,貪小便宜的人還有很多,在看到豬八戒閃光點(diǎn)的同時(shí),希望那些有不良嗜好的人,可以通過這些精神以端正自己的言行,成為一個(gè)可以讓人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。
沙僧為人忠厚老實(shí),總是默默無(wú)聞的做著自己該做的事,忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),從無(wú)半點(diǎn)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該像沙僧一樣,學(xué)習(xí)他那忠心耿耿,做事認(rèn)真,任勞任怨,毫無(wú)怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說之后,我有很大的感想,他讓我學(xué)會(huì)了如何做人,如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以真誠(chéng)的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人,以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活,以積極向上,百折不撓的心態(tài)對(duì)待生活中的種種困難與挫折,以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難,不要被一點(diǎn)困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會(huì)之后,相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動(dòng)起來(lái),多讀書,讀好書,只有這樣,我們才能真正得體會(huì)到其中的樂趣。
行動(dòng)起來(lái)吧!讀一本好書,將會(huì)使我們獲益匪淺而受益終生。
《西游記》讀后感一千字 篇28
我出生在淮安市淮安區(qū)河下古鎮(zhèn),這里是享譽(yù)中外的《西游記》作者吳承恩的故鄉(xiāng)。我拆遷前的家與《西游記》作者吳承恩故居毗鄰而居。從記事時(shí)起,我接觸最多的就是吳承恩及其《西游記》,看到的都是他們的圖片或雕像,聽到的也是有關(guān)他們的故事,但感受到的卻是他們不屈不撓的精神,《西游記》的故事在不知不覺中對(duì)我有了或多或少的潛移默化的影響。
直到五年級(jí)我第三次閱讀《西游記》,對(duì)西游才有了全新的認(rèn)識(shí)和更深的理解。我認(rèn)為閱讀《西游記》不應(yīng)局限于書中的情節(jié),而更多的應(yīng)該是領(lǐng)悟和感受其中的人物思想和精神品質(zhì)——西游精神。
我眼中的西游精神:堅(jiān)毅執(zhí)著、智慧勇敢、誠(chéng)懇踏實(shí)、不屈不撓。吳承恩筆下的唐三藏是個(gè)僧人,完全可以平平淡淡的終其一生,正是因?yàn)樗膱?jiān)毅執(zhí)著才走上了一條荊棘叢生的取經(jīng)之路。他具有永不言敗的信念,面對(duì)各種挫折和考驗(yàn),仍然初心不改、百折不撓,最終在歷經(jīng)九九八十一難以后取得了真經(jīng)。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)之路漫長(zhǎng)而坎坷,也如同取經(jīng)一樣。我在上學(xué)期的期中語(yǔ)文考試中,考試成績(jī)很不理想,在拿到試卷后,心里很難受。爺爺見我非常氣餒,就和我一起分析了考試失分的原因,主要是在沒有搞清題意的情況下匆忙答題造成的。連續(xù)幾天,我的情緒都非常低落,見此情景,爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:你要學(xué)習(xí)西游精神,并把它化作激勵(lì)自我奮進(jìn)的動(dòng)力。人生沒有坦途,我們就是要在經(jīng)歷各種挫折和失敗后,仍然義無(wú)反顧、不畏艱難地前行。此時(shí)我的眼前又浮現(xiàn)出茫茫戈壁、莽莽群山,唐僧師徒四人正艱難跋涉的畫面。耳邊又響起讓驚濤駭浪懼怕、讓妖魔鬼怪膽寒的吶喊。想到了西游精神,我不由得又振作了起來(lái),在分析考試失利的同時(shí),我又重新制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且逐步地改正了自己粗心的毛病,在期末考試中,我的語(yǔ)文成績(jī)又名列了班級(jí)前茅。
《西游記》中的孫行者是個(gè)永不言敗的代表。集智慧和勇氣于一身。斗妖魔、戰(zhàn)鬼怪充分地顯示出“孫悟空”的本領(lǐng)和才能。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不但要有永不言敗的精神,而且更重要的是我們必須運(yùn)用自己智慧和勇氣,用我們學(xué)到知識(shí)和方法去攻克學(xué)習(xí)中的每一道難題,去解決人生中的每一個(gè)難關(guān)。
名著《西游記》不僅是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的的一顆璨燦的明珠,更重要的是它的精神力量像永不熄滅的火炬,影響著我們每一代人。其豐富的精神內(nèi)涵將會(huì)激勵(lì)中華民族的每一個(gè)人。無(wú)論你的身份、地位、職業(yè)有何不同,總會(huì)有一股力量推動(dòng)你;有一種精神支撐你;有一縷陽(yáng)光照耀你,這就是偉大的西游精神!她使你奮發(fā)努力、積極向上,在奔向人生輝煌之顛的攀越之路上永不停息。
讓我們攜起手來(lái),弘揚(yáng)偉大的西游精神,為中華之崛起而讀書吧!
《西游記》讀后感一千字 篇29
今年寒假期間,我讀了四大名著之一——《西游記》,我被唐僧他們師徒4人能吃苦、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了,他們經(jīng)過千辛萬(wàn)苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑,歷經(jīng)九九八十一難,才取得真經(jīng)。
我讀到,一次唐僧被蜈蚣精抓走了,孫悟空去救唐僧,被妖怪的獨(dú)門武器打傷了,悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦,用法術(shù)變幻了棟房子,八戒發(fā)現(xiàn)了,就和沙僧將悟空抬了進(jìn)去。菩薩拿了杯藥,給悟空喝了,悟空醒了,觀音菩薩指點(diǎn)他說:“天上有個(gè)神仙,是雞修煉成的,專門克制這種妖怪!蔽蚩罩x過了他,與八戒、沙僧,去找雞仙;仡^一看,房子已經(jīng)沒了,悟空才明白,是菩薩幫了他。他上天找到神仙,和他一起下去,降服了妖怪,救出了師父。悟空遇到困難,而且還受了傷,但他沒有放棄,而是堅(jiān)持救出了師父。
還有一次,悟空去化緣,他怕有妖怪,便用金箍棒畫了一個(gè)圓圈,讓師傅和師弟不要出來(lái),以免受到妖怪的傷害。他出去化緣,人們都以為他是妖怪,不讓他化緣。他用了穿墻術(shù),化了緣。往回趕去。另一邊,八戒等不住了,說道:“師傅,猴哥肯定是吃了不管我們了,我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒,出去了。他們來(lái)到一座寺廟里,里面有兩件衣服,唐僧不穿,八戒,沙僧穿了以后被捆了起來(lái)。寺廟變成了一個(gè)洞,里面有許多妖怪,大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來(lái)土地一問,原來(lái)是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個(gè)青牛怪,本是太上老君的坐騎,他變成妖,偷了一個(gè)鐲子,這個(gè)鐲子可以吸兵器,悟空來(lái)和他挑戰(zhàn),他打不過悟空,就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請(qǐng)了:雷公電母,火神祝融,水神共工……可兵器都被吸走了,最后悟空叫來(lái)了太上老君,才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了,但悟空沒放棄師傅,沒放棄西天取經(jīng)。
像這樣的故事,在西天取經(jīng)的路上還有很多很多。除了要面對(duì)外來(lái)的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑,他們還要面對(duì)內(nèi)部的各種問題,比如:唐僧不能識(shí)別妖怪的真面貌,經(jīng)常被妖怪蒙騙,反而錯(cuò)怪悟空;八戒好吃懶做一遇到困難就退縮,喊著散伙回他的高老莊;孫悟空總是覺得自己的本領(lǐng)強(qiáng)遇到事情不愿意商量,不愿意與別人合作,讓很多事走了彎路,浪費(fèi)了時(shí)間。
在取經(jīng)的路上,雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,也發(fā)生了各種各樣的分歧,但是他們師徒4人始終沒有忘記自己的使命,也沒有放棄自己心中的那個(gè)信念——求得真經(jīng),普度眾生,這是他們的目標(biāo),也是他們前進(jìn)的動(dòng)力。
只有朝著自己的目標(biāo),不怕吃苦、不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)持不懈就能取得成功。
《西游記》讀后感一千字 篇30
看到這個(gè)題目,或許很多人會(huì)覺得很好笑:到今天才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。說起來(lái)很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動(dòng)畫片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn),性格形成鮮明的對(duì)比:唐僧誠(chéng)心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師傅忠誠(chéng),全心全意,法力無(wú)邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出,無(wú)父無(wú)母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù),他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那么可愛,當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策,玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí),讓人有一種泄恨的快感,給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而,我清楚地明白,無(wú)論是過去,現(xiàn)在,還是未來(lái),完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無(wú)可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這并不說明他有錯(cuò),只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他的力量還不夠強(qiáng)大,畢竟他是孤軍奮戰(zhàn),也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊,他輸也輸?shù)帽瘔,盡顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠包容天地,翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。
《西游記》讀后感一千字 篇31
在國(guó)慶節(jié)期間,我一口氣讀完了《西游記》。這本書記載了很多個(gè)小故事,情節(jié)迂回,引人入勝。我很佩服作者吳承恩的寫作方法獨(dú)特,真讓我受益匪淺。
這部書講述了孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),路上遇到種種困難,但他們都能把困難解決,一路上無(wú)畏直前。他們這種執(zhí)著、勇敢的精神最令我佩服。
我讀《西游記》的時(shí)候,其中讀到某些情節(jié)讓我情緒發(fā)生很大變化:《八戒撞天婚》里面,他的樣子讓我真是哭笑不得;《車遲國(guó)斗法》里悟空捉弄三仙的情景更讓我捧腹大笑,別人不知情,還以為我在干什么呢!
我最欣賞書中的人物是孫悟空,在他身上有種頑皮的性格,非常好動(dòng),還有些幽默。他的腦筋轉(zhuǎn)得快,我恨不得把他的腦袋裝在自己身上。他身手敏捷,動(dòng)作快,還會(huì)七十二變,真厲害!他講話時(shí),還帶個(gè)“俺”“老子”“老孫”稱呼自己,以為自己是一位什么大人物,特別驕傲!他也不會(huì)向任何人低頭,不服輸,做事有目標(biāo),會(huì)動(dòng)腦筋。所以,我認(rèn)為他就是一位大英雄,我對(duì)他更是佩服得五體投地!我要向他學(xué)習(xí)!
從這本書中,我學(xué)到了做人做事要勇敢,遇到困難要冷靜,要多考慮,不要輕易放棄希望;而且做人要信守承諾,要善于與別人溝通,學(xué)會(huì)找人幫助,學(xué)會(huì)合作。就如孫悟空一樣,他本領(lǐng)高超,也不會(huì)不理同伴。他們有困難,會(huì)想方設(shè)法去營(yíng)救。他還會(huì)明辨是非,能識(shí)別誰(shuí)是正義的,誰(shuí)是妖魔鬼怪。這些都是我要學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。讀經(jīng)典名著,我就像交了一位良師益友。
在生活中,不少人做事馬馬虎虎,半途而廢,虎頭蛇尾,小題大做,這都是常見的毛病。故事中師徒做到不畏艱險(xiǎn),齊心協(xié)力、鍥而不舍,他們的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
記得有一次,我自學(xué)素描,畫了一幅靜態(tài)的畫,那畫上蘋果、瓶子、臺(tái)布等畫得都很逼真,連學(xué)過素描的媽媽看見了也夸個(gè)不停,我心里得意洋洋。然后,媽媽走開了,我就想畫面清晰、完美一點(diǎn),就用漫畫的畫法,最后一步進(jìn)行勾邊。誰(shuí)知這一來(lái),卻成了畫蛇添足了!媽媽走來(lái)一看,大吃一驚,說我剛才的畫挺好的,現(xiàn)在變得糟糕了。我一聽驚呆了,連忙問為什么?媽媽說,畫素描不需要勾邊,我多做一步卻毀了這幅畫!我聽了眼圈紅了,淚珠不由自主地掉下來(lái)了!我真想把畫丟了,以后不想再畫素描了!但是,我想到前幾天看的《西游記》,里面孫悟空的品質(zhì)——遇到困難不能放棄,這多么令我敬佩,我要像他一樣!我擦去眼淚,重拾信心,再畫一幅!重畫的這一次,我汲取教訓(xùn),不再勾邊了。當(dāng)我畫好時(shí),媽媽直夸我畫得非常好!
《西游記》這部書教會(huì)我如何做人,我真喜歡這部書。
《西游記》讀后感一千字 篇32
西游記是我國(guó)古典四大名著之一,主要講述了唐僧師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,讀完以后,會(huì)讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中,我最喜歡的一個(gè)精彩片斷就是:孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫道:孫悟空只好又來(lái)到翠云山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假,把他接了進(jìn)去。說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒,給他的是假扇!奔倥D醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫?仔細(xì)看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去!辫F扇公主說:“大王放心!闭f著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:“這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王,你離家兩年,怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短!睂O悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現(xiàn)了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計(jì)。這個(gè)片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作,如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等,通過生動(dòng)的語(yǔ)言,如“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”等,形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨,自始自終貫穿著一個(gè)“智”,使借扇過程更加生動(dòng)有趣。
西游記中塑造了許多的人物形象,有虔心向佛的唐僧,有任勞任怨的沙僧,有疾惡如仇、樂觀勇敢的孫悟空,有憨直可愛的豬八戒,有救苦救難的觀世音菩薩,有陰險(xiǎn)狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中,我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大,不畏險(xiǎn)阻,他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗,敢和妖魔鬼怪斗,敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他的這種斗爭(zhēng)精神,不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難,前途坎坷,布滿荊棘,只有具備了孫悟空這種斗爭(zhēng)精神,才能披荊斬棘,獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中,我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了,人民群眾的損失巨大,多么希望有這么一個(gè)觀世音菩薩來(lái)救救全人類。
西游記的確是一本好書,讀了它,可以受益無(wú)窮,希望更多的人來(lái)讀它。
《西游記》讀后感一千字 篇33
當(dāng)我輕輕棒起《西游記》時(shí),赫然看見唐僧正神采奕奕地坐在氣宇軒昂的白龍馬上;孫悟空拿著如意金箍棒傲視世界萬(wàn)物;沙和尚正手握降妖杖,項(xiàng)掛佛珠,傲然挺立;豬八戒挺著大肥肚,持著九齒釘耙,鶴立在云霄上。
孫悟空原是一個(gè)自由自在的石猴。他對(duì)各路神仙無(wú)所懼怕(除了佛陀),正義勇為的他降妖除魔時(shí),有著清醒的頭腦,總會(huì)先打探消息,以防萬(wàn)一。他善待好人,對(duì)惡魔則當(dāng)頭一棒,毫不手軟。雖常被唐僧誤解和驅(qū)逐,但除妖護(hù)師之心永不變。
豬八戒好吃懶做,愛貪小便宜,怕困難,總退縮。每次去化齋時(shí),半路總偷懶睡覺,或者把自己化來(lái)的齋先吃的一干二凈,回到時(shí)便聲稱沒齋,但總會(huì)被聰明的孫悟空一一穿破。
沙和尚心地善良,安于天命,本領(lǐng)雖差,但卻老實(shí)敦厚,總挑著行李,在旁忠心耿耿地保護(hù)著師父。
唐僧有著君子風(fēng)度,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),為了求取正經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,始終保持佛家五戒,是一代高僧。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,每一難都有喪生的危險(xiǎn),可他們卻毫不畏懼,團(tuán)結(jié)一致,戰(zhàn)勝了無(wú)法想象的困難。這說明困難就像胖腳石,只要我們團(tuán)結(jié)一致,踢開那個(gè)胖腳石,迎接我們的將是光明與勝利。
有一次,我們年級(jí)舉行了足球比賽。我和隊(duì)員們策劃了戰(zhàn)術(shù),我們(2)班跟(1)班比。比賽開始了,我們發(fā)了球,就在足球落地的那一刻,對(duì)方球員動(dòng)了起來(lái),我們也動(dòng)了起來(lái),可對(duì)方像猛虎般猛攻。我們驚慌不定,此時(shí)對(duì)方球員過五關(guān)斬六將到了球門不遠(yuǎn)處。此時(shí)此分此秒,足球躲過了守門員的懷抱,“嗖”的一聲進(jìn)入了球門的擁抱中。我們沒想到對(duì)方如此速戰(zhàn)速?zèng)Q,根本沒有反擊的機(jī)會(huì)。四十五分鐘過去了,我們的比分是2:8,對(duì)方整整是我們的分?jǐn)?shù)。
中場(chǎng)休息時(shí),我們非常沮喪遇到困難了,不知怎樣才能打敗對(duì)方。我們便討論起來(lái)了,一名隊(duì)友說到:“我們必須把防守力增強(qiáng),不能讓對(duì)方有機(jī)可乘,然后要讓對(duì)方的局面一團(tuán)糟,變虛而入趁虛而入,你們覺得呢?”
我接著說:“行,就這樣。我們要像唐僧師徒一樣團(tuán)結(jié),克服困難。”大家響亮有力的答道:“OK!
下半場(chǎng)開始了,我和隊(duì)友們立即投入到比賽中,我們的分?jǐn)?shù)在不斷提高,當(dāng)分?jǐn)?shù)升到十時(shí),比賽結(jié)束了。我們以10:9的分?jǐn)?shù)獲得了最后的勝利。
我們?cè)谶@件事之后,懂得了:困難如巨石,只要大家齊心協(xié)力,便能推開巨石,贏的勝利。
《西游記》這本書不愧是中國(guó)四大名著之一,他給了我太多感想。這本書告訴我們;只要大家團(tuán)結(jié)一致,克服困難,方才能登上成功的彼岸。
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