中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

讀孝經(jīng)有感

時(shí)間:2022-07-12 14:41:29 讀后感 我要投稿

讀孝經(jīng)有感(通用9篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀孝經(jīng)有感,歡迎閱讀與收藏。

  讀孝經(jīng)有感 篇1

  讀《孝經(jīng)》有感《孝經(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作。

  《孝經(jīng)》以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!睍(shū)中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家。

  《孝經(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化、神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。

  人生在這個(gè)世界,長(zhǎng)在這個(gè)世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先!币馑际钦f(shuō),孝敬父母是我們?nèi)祟?lèi)各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。

  其實(shí),今天,對(duì)我們來(lái)說(shuō),孝敬父母,回報(bào)父母,不必像上面所說(shuō)的'那樣,要做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

  我很孝敬父母,在家時(shí),我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑,為父母捶捶背。為了?shí)現(xiàn)父母對(duì)我的期望,在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí),我就自己煮飯,做些家務(wù)活,以此來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時(shí),像他們關(guān)心我一樣,我會(huì)關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥,噓寒問(wèn)暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),我便會(huì)做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤并道歉。時(shí)常會(huì)和父母在一起講個(gè)笑話,說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況,讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。

  我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài),視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰,所以我現(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái),動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂(lè)。我又何樂(lè)而不為呢?

  感恩是有意義的。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī),我們的健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬父母,回報(bào)父母。

  讀孝經(jīng)有感 篇2

  “孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

  這是關(guān)于孔子與弟子的事情:孔子在家中閑坐?鬃诱f(shuō):“先代的圣帝賢王,有一種至為高尚的品行,至為重要的道德,用它可以使得天下人心歸順,百姓和睦融洽,上上下下沒(méi)有怨恨和不滿。你知道這是什么嗎?”曾子連忙起身離開(kāi)席位回答說(shuō):“我生性愚鈍,哪里能知道那究竟是什么呢?”孔子說(shuō):“那就是孝!孝是一切道德的根本,所有的品行的教化都是孝行派生出來(lái)的。你還是回到原位去,我講給你聽(tīng)。一個(gè)人的身體、四肢、毛發(fā)、皮膚,都是父母那里得來(lái)的,所以要特別地加以愛(ài)護(hù),不敢損壞傷殘,這是孝的開(kāi)始,是基本的孝行。一個(gè)人要建功立業(yè),遵循天道,揚(yáng)名于后世,使父母榮耀顯赫,這是孝的終了,是完滿的、理想的孝行。孝,開(kāi)始是從侍奉父母做起,中間的階段是效忠君王,最終則要建樹(shù)功績(jī),成名立業(yè),這就是孝的圓滿結(jié)束!笔前。覀兊纳眢w和毛發(fā)都來(lái)自于父母,使自己的身體毛發(fā)無(wú)損,這就是對(duì)父母的一種孝順。因?yàn)槊總(gè)父母都不愿看到自己的子女生病,或者白發(fā)人送黑發(fā)人。

  還有一件事:曾子是孔子的弟子,對(duì)于孔子的禮制很推崇。臨終前,曾子要躺在季孫賜的竹席上,當(dāng)時(shí)曾子翻身很困難了,他讓弟子把他移到竹席上,他的弟子不肯,他堅(jiān)持要換,弟子沒(méi)辦法就換了,結(jié)果曾子經(jīng)此翻身很快就去世了,但他很欣慰,因?yàn)樗谂R終前的身體完好無(wú)損。我想到了那些自殘的,想不開(kāi)的人,他們多么不孝順父母,就算有再不幸的'事發(fā)生,也不該放棄希望,他們就沒(méi)有想過(guò)父母該有多擔(dān)心嗎?父母雖然經(jīng)常批評(píng)我們,但那都是為我們好,如果不是因?yàn)閻?ài)我們,父母為什么要因?yàn)槟愕男″e(cuò)誤而生氣呢?好好珍惜這些來(lái)自父母的愛(ài)吧,他們不會(huì)陪伴我們走完這一生,不要等他們不在了,才后悔,才感悟,那時(shí)做什么都沒(méi)用了。我希望讀完這篇文章的人都?jí)蜻M(jìn)一步的孝順父母,領(lǐng)悟父母的愛(ài)。

  書(shū),提醒著我們,警告著我們;書(shū),幫助著我們,領(lǐng)導(dǎo)著我們。書(shū)中有很多道理,我們要慢慢學(xué)會(huì),我不明白為什么有人不愛(ài)讀書(shū)。書(shū),在你寂寞時(shí),無(wú)聊時(shí)陪著你。書(shū),在你絕望時(shí),失敗時(shí)激勵(lì)著你。書(shū),在你傷心時(shí),心情不好時(shí),把快樂(lè)送給你。你仔細(xì)閱讀書(shū)時(shí),他是你談心的朋友;你想不開(kāi)時(shí),他又是你的導(dǎo)師。所以熱愛(ài)讀書(shū)吧,他會(huì)給予你希望和幫助。

  讀孝經(jīng)有感 篇3

  最近參加了幾次家庭倫理道德講座,聽(tīng)了婁全民老師宣講善法和孝道,深受教育和裨益的同時(shí),得到了幾本中華傳統(tǒng)經(jīng)典,看了其中一本《孝經(jīng)》。讀后深有感觸,覺(jué)得要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)。國(guó)民需必讀此書(shū)《孝經(jīng)》。唯如此才能實(shí)現(xiàn)人人和諧,家家和睦,戶戶平安其樂(lè)融融的局面,創(chuàng)造出一個(gè)暫新的中華民族太平盛世。

  《孝經(jīng)》是大成至圣先師孔老夫子,與弟子曾參以問(wèn)答的方式,闡述孝道及孝治意義的一本經(jīng)書(shū)!缎⒔(jīng)》共分十八章,將社會(huì)上各個(gè)階層的人士,上自國(guó)家元首,下至平民百姓,分為五個(gè)階級(jí),就個(gè)人的地位和職業(yè),標(biāo)示了其,實(shí)踐孝道的法則與途徑。

  更推而廣之,闡述了統(tǒng)治者和官吏們應(yīng)以孝道治理天下,方能使天下百姓心悅誠(chéng)服。可見(jiàn)(孝)是安身立命行道的根本,也是治理國(guó)家的大經(jīng)大法。與齊家治國(guó)平天下,必須賴《孝經(jīng)》明教化。這是自古以來(lái)讀書(shū)人必讀的一本書(shū),所以被列為十三經(jīng)之一。

  《開(kāi)宗明義章第一》這一章是《孝經(jīng)》的綱領(lǐng),它表明五種孝道的義理,立歷代孝治的法則,定萬(wàn)世政教的規(guī)范,因此被列為《孝經(jīng)》的首章。

  這一章是說(shuō);有一天,孔子閑居在家,他的弟子曾參在孔子的坐席旁陪侍著?鬃訉(duì)曾參說(shuō);“從前圣德的帝王都具有忠孝仁愛(ài)等,至高無(wú)上的美德,以及不偏不倚的行儀來(lái)治理天下,如此一來(lái),才能順應(yīng)天下百姓的心,使百姓們能和睦相處,相親相愛(ài),君臣民上下一心,不會(huì)有不滿怨恨的心。你知道這些至德要道是什么嗎”?

  曾參聽(tīng)到孔子的問(wèn)話,恭敬地離開(kāi)座位站起來(lái),謙卑的回答說(shuō);“弟子愚昧魯鈍,怎能明白先王至德要道的意義”?孔子說(shuō);“孝道是一切德行的根本,所有的教化都是從孝道衍生的。你坐下來(lái),讓我來(lái)告訴你吧。我們的身體是父母所賜給的,應(yīng)該好好愛(ài)惜,不可以有任何損傷,這是盡孝的開(kāi)始。進(jìn)而要修身養(yǎng)性,實(shí)踐正道,自然能名揚(yáng)后世,父母的'名聲也會(huì)因子女的德望而光榮顯耀,這樣才算是孝道的完成。所謂盡孝,是從侍奉父母開(kāi)始,其次是忠心的侍奉君主,最后是成就本身的德業(yè)。《詩(shī)經(jīng),大雅,文王篇》第六章記載著;時(shí)時(shí)緬懷祖先的美德,繼續(xù)遵行,才能使祖先的德澤永遠(yuǎn)綿延不斷”。

  孔老夫子在這一章里;通篇向我們講述了《孝》的重要性,講述了孝道是一切德行的根本,上自帝王將相,下至平民,無(wú)不將孝道做為齊家治國(guó)平天下的信條,和安身立命的法則。

  中華民族從三皇五帝直到清王朝結(jié)束,歷代帝王選賢與能,無(wú)不以孝道為尺度,來(lái)選拔任用各級(jí)官吏。因此大部分官吏都能恪盡職守,勤政愛(ài)民,廉潔奉公,盡忠盡孝,克己復(fù)禮。而廣大百姓也能在;孝悌忠信禮義廉恥,的約束和教導(dǎo)下,孝順父母尊長(zhǎng),悌和兄弟姐妹,和睦鄰里,相親相愛(ài)。歷史上出現(xiàn)的那些大大小小的太平盛世,無(wú)一不是《孝道》教化的繁衍產(chǎn)物。

  現(xiàn)今社會(huì)世風(fēng)日下,各級(jí)政府官員腐敗墮落,不知禮義廉恥為何物?民眾隨波逐利,棄孝悌忠信于腦后。試問(wèn)還有什么倫理道德可言?痛定思疼,請(qǐng)各級(jí)政府官員速思良策,普及中華傳統(tǒng)文化教育,讓孝悌忠信,禮義廉恥,扎根每一個(gè)國(guó)民心中。創(chuàng)造一個(gè)其樂(lè)融融全民和諧的富強(qiáng)的中國(guó)。

  讀孝經(jīng)有感 篇4

  老師給我們發(fā)了一套《國(guó)學(xué)經(jīng)典》教材,里面有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》……

  我們學(xué)了《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義章第一,孔子在家閑坐,問(wèn)他的學(xué)生:“古代的帝王有至高無(wú)上的品行和道德,可以讓天下人心歸順人民和睦相處。無(wú)論是尊貴的還是卑賤的,他們都沒(méi)有怨恨和不滿,你知道為什么嗎?”他的學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“學(xué)生不知道”孔子說(shuō):“一切德行的根本就是孝。我們的.身體皮膚毛發(fā),都是父母給的,不能隨便損毀傷殘。所謂孝,從孝順侍奉父母開(kāi)始”。

  我感覺(jué)《孝經(jīng)》就是古人智慧的結(jié)晶,教育我們從小以“孝”為本的道德品質(zhì)。

  媽媽的話:百善孝為先。

  讀孝經(jīng)有感 篇5

  近日讀到一篇報(bào)道:湖南人民廣播電臺(tái)在播出"我心目中的爸爸媽媽節(jié)目后。在一個(gè)月內(nèi)受到500多封的來(lái)信。竟有90%的孩子表達(dá)了對(duì)父母的不滿。掩卷長(zhǎng)思,如鯁在喉。父母殫精竭慮,卻得不到孩子的理解,豈不可悲?即使我的聲音得不到真切的回應(yīng)。我仍要大聲呼喊:請(qǐng)孝敬我們的父母,因?yàn)?quot;百善孝為先。

  孝敬父母我們可以得到很多。幫父母出謀劃策,培養(yǎng)了我們睿智的頭腦;幫父母干家務(wù)活,鍛煉了我們健壯的身體;了解父母關(guān)心父母,使我們的心腸仁愛(ài);體諒父母,忍讓父母,使我們的`心靈堅(jiān)忍。

  “勿以善小而不為”,如果我們?cè)琰c(diǎn)注意這些看似尋常的小事,四年前那場(chǎng)夏令營(yíng)里的較量或許是另外一個(gè)結(jié)局了。那場(chǎng)較量林法的大討論,不只討論“父母如何教育孩子”,更應(yīng)討論“孩子如何孝敬父母”。如果那些“小太陽(yáng)”們能在家中從孝敬父母的小事中得鍛煉,他們能在夏令營(yíng)里臭態(tài)百出嗎?

  四年,多少個(gè)晝夜,或許長(zhǎng)得已經(jīng)使人淡忘那個(gè)慘痛的教訓(xùn):四年,彈指一揮間,或許短得還未喚醒睡熟的國(guó)人。炎黃子孫,你真的就甘心這樣了嗎?

  都說(shuō)下個(gè)世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),我們是中國(guó)的脊梁。但一個(gè)人連自己的父母都孝敬不了的人,怎能去效忠祖國(guó)母親?更何談為一國(guó)之棟梁,挑民族之重?fù)?dān)?

  孝敬父母已經(jīng)不只是一種家庭美德,更關(guān)系到一個(gè)人,一代人以至一個(gè)民族。一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。我們豈能等閑視之!讓我們?cè)僮x一部孝敬之經(jīng)吧!這不僅是對(duì)父母重嘆德國(guó)詩(shī)人海涅之所嘆:“我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤!

  讀孝經(jīng)有感 篇6

  俗話說(shuō):“百善孝為先,萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為!彼孕⒕影傩兄;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為!”“百善孝為先”中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)“孝”字,它的上半部分是“老”,下面則是“子”,它的含義就是讓晚輩尊敬長(zhǎng)輩。孝,它并不僅僅是一個(gè)字,它是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  提到“孝”,我們首先想到的就是孝敬父母。的確,“身體發(fā)膚,受之父母!蔽覀兡軌蚪】档某砷L(zhǎng),都是因?yàn)橛懈改傅木暮亲o(hù),培養(yǎng)。所以我們首先應(yīng)該感謝的,就是父母。孝經(jīng)父母,應(yīng)該有兩個(gè)方面:精神上與物質(zhì)上。在物質(zhì)方面,應(yīng)是等到我們成年后,工作時(shí),給予他們物質(zhì)享受。但是精神方面的孝會(huì)比物質(zhì)上的更重要。對(duì)待父母,我們應(yīng)尊重他們,不能用傷人的言語(yǔ)對(duì)待他們。父母的教誨我們要接受,因?yàn)楦改敢欢〞?huì)是為我們的前程而著想。當(dāng)我們與父母有相反意見(jiàn)的時(shí)候,也應(yīng)該耐心的和他們討論。遇到開(kāi)心的事情,也可以學(xué)著去與父母分享,多和他們交流,不讓我們與父母間的隔閡越來(lái)越大。

  我相信,父母會(huì)樂(lè)于傾聽(tīng)我們的想法,尊重我們的'感受。

  幾乎所有的父母和長(zhǎng)輩都把自己的愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了兒女,但是他們卻根本沒(méi)想得到回報(bào);也并沒(méi)想把自己的愛(ài)給兒女,讓兒女多孝順自己一些,多回報(bào)社會(huì)。父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,所以我們更應(yīng)該盡孝。用我們的愛(ài)去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。

  “一日為師,終身為父”,除了父母,我們也應(yīng)該尊敬老師。我們不能隨意頂撞老師,認(rèn)真聽(tīng)取老師對(duì)于我們的學(xué)習(xí)上的建議。上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,思維活躍。

  “孝”這個(gè)含有傳統(tǒng)美德的字,必將世世相傳,必將一代一代的傳下去。因?yàn),“孝”是一種傳統(tǒng)美德!

  讀孝經(jīng)有感 篇7

  在我11歲時(shí),媽媽送給我一本書(shū),書(shū)名《孝經(jīng)》。我剛看了幾頁(yè),就被吸引住了,對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。

  這本書(shū)講述了古時(shí)候的許多孝敬父母的故事。有孝子黃香冬天為父親睡暖被窩再讓父親睡,夏天為父親扇涼席子的故事。另外有位孝子的母親很怕打雷,這位孝子一見(jiàn)打雷就跑到母親身邊和母親說(shuō)話,告訴母親不要害怕,后來(lái)他母親去世了。有一次打雷,孝子跑到母親墳前哭著說(shuō):“兒子來(lái)了,讓母親你受驚了!”……像這樣的故事有很多很多。我看后思緒萬(wàn)千,平時(shí)我總對(duì)父母呼呼喊喊,還常常和他們頂嘴,和孝經(jīng)里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝經(jīng)》里說(shuō),我們的身軀是父母給予的,我們要好好愛(ài)護(hù),我們是父母含辛茹苦地養(yǎng)大的,一定要給予父母最好的照顧,要孝敬父母、長(zhǎng)輩,我只做到了這幾點(diǎn),比起他們,我慚愧萬(wàn)分。

  我要向《孝經(jīng)》的主人公們學(xué)習(xí),要做一個(gè)孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩的.好孩子!好好學(xué)習(xí),聽(tīng)他們的話,長(zhǎng)大為社會(huì)做出貢獻(xiàn),回報(bào)我的父母,給他們最好的東西,最好的照顧。

  母愛(ài)如海、父愛(ài)如山,他們的愛(ài)和呵護(hù)伴隨我一天天成長(zhǎng),我要謝謝他們!

  讀孝經(jīng)有感 篇8

  “百行孝為先”是古代的一句俗語(yǔ),原本,我對(duì)“孝”字還不大了解,自從我讀了《孝經(jīng)》之后,我漸漸對(duì)“孝”字有了深刻的理解。

  就拿“黃香敬父”來(lái)說(shuō)吧:黃香母親早逝,為此黃香十分孝順自己的父親。當(dāng)嚴(yán)寒時(shí),黃香會(huì)悄悄走進(jìn)父親的房間,脫下自己的衣服,鉆進(jìn)父親被子里,用自己的體溫暖被子,直到被子暖和為止。父親為此感到很感動(dòng),也很自豪。

  讀了這個(gè)故事后,我想到自己的母親,因?yàn)楦赣H常年在外工作,所以母親要獨(dú)自照顧我和姐姐的生活和學(xué)習(xí),但我平時(shí)卻很少幫母親做些什么,這時(shí),兩行熱淚不由自主滑過(guò)我的臉龐。“融四歲,能讓梨!蔽覀兊男⑿囊仓敢覀兊.行為,我們其實(shí)能為父母做的還有很多。

  “烏鴉知反哺,羊羔知跪乳!弊屛覀冇靡活w感恩的心回報(bào)自己的父母,讓我們學(xué)會(huì)分擔(dān),學(xué)會(huì)感恩。

  讀孝經(jīng)有感 篇9

  今天,我和媽媽一塊讀孝經(jīng) 卿大夫章第四。這章孝經(jīng)教會(huì)我不合乎禮法的話不說(shuō),不合乎禮法道德的行為不做。

  卿大夫是王朝和諸侯國(guó)中的高級(jí)官員,又稱上大夫,地位比大夫高點(diǎn)。這一章里面講到,不是先代圣明君王所制定的合乎禮法的衣服不敢穿戴,不是現(xiàn)代圣明君王所說(shuō)的合乎禮法的語(yǔ)言,不該說(shuō);不是現(xiàn)代圣明君王所說(shuō)的合乎禮法的.語(yǔ)言,不敢說(shuō);不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為,不敢去做。這就是卿大夫的孝道!《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):“要從早到晚勤勉不懈,專心奉事天子!

  法服就是按照禮法制定的服裝。古代服裝的樣式、顏色、花紋和布料,是根據(jù)不同的等級(jí),不同的身份,有著不同的規(guī)定。法言是合乎禮法的言論,德行是合乎道德規(guī)范的行為。

  在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們也要做一個(gè)遵紀(jì)守法、懂文明、知禮儀的好孩子,要勤奮學(xué)習(xí)不懈努力!

【讀孝經(jīng)有感】相關(guān)文章:

讀《孝經(jīng)》有感09-01

讀孝經(jīng)有感11-13

讀孝經(jīng)有感3篇07-10

讀《孝經(jīng)》有感(通用21篇)10-09

《孝經(jīng)》教案03-30

孝經(jīng)讀書(shū)心得06-12

孝經(jīng)讀書(shū)心得10-27

《孝經(jīng)》讀后感04-09

《孝經(jīng)》讀后感11-12