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《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字

時(shí)間:2022-07-27 13:35:25 讀后感 我要投稿

《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字(通用24篇)

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字,歡迎閱讀與收藏。

《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字(通用24篇)

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇1

  我曾做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里有我,有鍾書,還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻,想要脫離這夢(mèng)境,卻又不知從何而醒。

  夢(mèng)里鍾書一聲不響地和人走了,說是開會(huì),然而他已上了年紀(jì),又有什么會(huì)要開。興得阿圓最靠得住,三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布,家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道,叫我小心些走。古道狹長,看不見盡頭,兩旁栽的有柳樹,花絮紛吹,自開自賞。我們走了好久,直到正午烈焰散去,方見一處殘損道路,斷口前有湖,一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣,稀稀落落置著些小船,有幾只沒有拴繩,飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣,指著艘有“311”墜飾的木船叫喊,說就是那只。我同她踏了進(jìn)去,果真是鍾書的船。船上空得嚇人,不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書,瘦了,不過幾天未見,就薄得像一片枯葉,套在肥大的中衣里。眼鏡沒了,手提包該是也不見了,看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他,他動(dòng)了動(dòng),仿佛睜不開眼睛似的,臉上纏著扭曲的淚痕,伸手去探我的身子,阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇,阿圓要回家里備課,我也必須在天黑前回客棧,這是這兒的規(guī)矩。

  柳樹綠了又黃,黃了又綠,新枝未盡,枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭,阿圓也在周末來看望,倒也樂得悠閑,混過了幾個(gè)春冬。只一天周末,女婿忽然駕車來了,是來接阿圓的,阿圓說是久病再犯,不過有專家說如今已可根治,只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興,過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走,孤寂了些,我想也無可厚非。唯有一點(diǎn),自從圓圓住院后,我夜夜泛起了夢(mèng)魘,夢(mèng)到阿圓躺在病床上,與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱,放著許多吃食,不過阿圓胃口小,總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了,阿圓也是這么認(rèn)為的,還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周,病情越來越嚴(yán)重,翻身也成了難事,我焦急地發(fā)慌,講給鍾書聽,鍾書聽的專注,叫我別亂想,老人就愛做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘,夢(mèng)中女婿與專家交談,方得知早已無藥可救,能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講,他這次沒有懷疑我這夢(mèng)是假的,只是凄然,心中流著淚,他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒過多久就死了,在睡夢(mèng)中,走得很安詳。我從未想過我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境,其實(shí)也說不上,阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪,阿圓逝后,我再?zèng)]犯過夢(mèng)魘。

  于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。

  大約過了幾個(gè)月,鍾書發(fā)了高熱。

  留我一人活在夢(mèng)里,“忘記”他們的死。

  不知道兩個(gè)癡子,會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們?cè)顼堃欢ㄊ且缘,不知道忘記了沒有。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇2

  輕輕推開近代文學(xué)的大門,她優(yōu)雅端坐,筆尖在紙上劃過,淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈,帶她回到夢(mèng)開始的地方。

  “家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途”,這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人,緩緩地行走在歲月里,歷經(jīng)百年滄桑之后,念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。

  無論身居朱戶或者柴門,唯有情感,才是最值得珍愛的

  一個(gè)是文學(xué)才子,一個(gè)是曠世奇女,常人眼中他們的生活,應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”,然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”,從初入社會(huì),英國求學(xué)時(shí)的笨手笨腳,兢兢戰(zhàn)戰(zhàn),與迎來小生命時(shí)的敬畏感恩,溫馨知足,到變?yōu)椤芭9砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦,卻苦中作樂,以及后來疾病纏身時(shí)的相依相守,牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘,卻也縈人心胸,久而芬芳。

  1997年,被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世,次年,丈夫錢鐘書也隨其后,親人的相繼離開,對(duì)她來說,無疑是個(gè)巨大的打擊,用她的話來說就是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢(mèng)也是這一家人一起走過的后一段路。而如今夢(mèng)醒了,她能做的只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。

  與世無求,與人無爭,方能頓悟生活。

  我們都是兩手空空而來,最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,不爭不搶,不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力,社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中,似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn),只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流,她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時(shí),把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來,她更是在百歲之時(shí)感慨道:“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定。”細(xì)細(xì)讀完這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純,如蘭芷,如清水,不為浮塵所動(dòng),只求內(nèi)心安然。

  書的最后,她慨嘆:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!泵篮玫氖挛锟偸呛茌p易地就失散了,但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。

  “最賢的妻,最才的女”,這世間除她之外,大概再無人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問道:“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn),請(qǐng)你告訴我!睏罱{正是用畢生回答了這個(gè)問題:“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn),只要我們仨相聚相守,遠(yuǎn)方就在腳下!

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇3

  “世間好物不堅(jiān)牢,彩云亦散琉璃碎!

  1、如若年邁,獨(dú)居一角,靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人,將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳,夜夜入夢(mèng)來,那沓書稿上,還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思,要把那些美好光景都注入后世,盡綿綿相思。

  2、“我一個(gè)人,懷念我們仨!

  楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神,不必刻意遣詞造句,這是順回憶流淌而成的文章。她說:"我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂趣。’她與錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折,家,從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走,住處的流竄,從未影響那一疊厚厚的書稿,鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),鉆研,熱愛,使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息,縈繞著揮不去的書香氣。

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩玉易散琉璃脆!爆F(xiàn)在,只剩我一人。

  我在書中體悟最多的,是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求,我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作,我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事,然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作,我看到他們互相請(qǐng)教,贈(zèng)與昵稱,看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”?吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息,即使名聲蜂擁而至,楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗,獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素,物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。

  還好,有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。

  “我們?nèi)缫优,不是無路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放”

  想成為,成為楊絳先生那樣沉靜的人,懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為,成為錢鐘書先生那樣的人,攜著獨(dú)特傲氣,做世間獨(dú)有。

  文學(xué),是美妙的事。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇4

  第一次參加陸河讀書會(huì)流動(dòng)書舍的讀書打卡活動(dòng),這期的主題是人物傳記,我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶,從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過去,看看那時(shí)的人,聽聽那時(shí)的事,從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng),看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。

  這本書我看的很慢,花了大半個(gè)月的時(shí)間,認(rèn)認(rèn)真真打卡,仔仔細(xì)細(xì)讀完,心里觸動(dòng)不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女,最賢的妻”,楊先生真真是一個(gè)妙人,有著有趣的靈魂,平淡樸實(shí)的文字,卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中,而在她的眼中,任何時(shí)候都有美景,所有時(shí)光都很珍貴,“當(dāng)一個(gè)如此純粹,如此清醒,如此專注于當(dāng)下,生命真是一件賞心樂事”。

  在我看來,《我們仨》這本書對(duì)生活和人生還是有著很積極的作用的,首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學(xué)時(shí)的讀書生活,“他每日讀中文、英文,隔日讀法文、德文,后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的時(shí)候,聽課之余,把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”,她為自己定下課程表,一本一本書從頭到尾細(xì)讀!拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地,從不停頓的就是讀書和工作,因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中,在父母的耳濡目染下長大,從小聰慧,也是全家的“讀書種子”。

  在人生的不同階段,哪怕是讀同一本書也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書,不思不悟,也是無法有效的汲取到書中的營養(yǎng)的。讀書,是為了更好的生活,而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。

  我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域,一起看書讀詩學(xué)習(xí),相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”,兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧,連性格上都很相似,肯委屈,能忍耐。一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖身一變,可變成好幾個(gè)人。阿瑗長大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。阿瑗常說:‘我和爸爸最哥們,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟。’我又變?yōu)樽畲蟮。鐘書是我們的老師,我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小。”

  世間好物不堅(jiān)牢,彩云易碎琉璃脆。即使這樣,我們還是要勇敢前行,不管命運(yùn)如何波瀾,始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好,感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇5

  我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙,簡單,卻散發(fā)著一種很清透的氣息?粗,突然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧靜,安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼,聽上去很親切。

  《我們仨》不僅是一本回憶錄,更可以說是一本充滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活,即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中,悄悄窺視著一戶書香門第內(nèi),一天天發(fā)生的不同故事;即使主角中已有人遽歸道山,盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。

  當(dāng)讀到傷心處時(shí),我會(huì)落淚;當(dāng)讀到開心處時(shí),我會(huì)歡笑;當(dāng)讀到離別處時(shí),我會(huì)心酸;當(dāng)讀到家常處時(shí),我則會(huì)認(rèn)同。總之,它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng),能將您倒回那一段往事之中。使我大有感觸。

  這本書有三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真;第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅,共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂!拔覀冞@個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非?鞓。所以我們仨是不尋常的遇合。”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享)游戲,一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難,卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。

  最后的附錄里,有很多張楊先生一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí),夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動(dòng)。中國知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會(huì)用電推子,鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

  《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好,每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長……

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇6

  今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個(gè)片段!段覀冐怼愤@本書有很多的好句好段,而我讀到的最使我印象深刻的是“想著想著,忽然動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車,開往不知哪里去呢?”這句話。事情原委是這樣的,楊絳先生正在和他的老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時(shí)。電話響了,在家里他是負(fù)責(zé)接電話的,電話里說讓他的老伴中書去開會(huì),在明天早上九點(diǎn)會(huì)有人開車來接他,不用帶筆,也不用帶筆記本,直接就可以去。

  到了第二天,他們吃完飯,一輛車來接中書,他就上了車走了,回到家她也沒心情做別的事情,胡思亂想后更是坐立不安,到了晚上,楊絳先生更沒有心情吃飯,胡亂糊弄了兩口,她坐在沙發(fā)上思念著鍾書,想著想著,動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭:他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車開往不知哪里去呢,萬一他遇到危險(xiǎn)了,該怎么辦?從這個(gè)片段描寫可以看出,楊絳先生在現(xiàn)實(shí)生活里失去了丈夫和孩子后,在自己編的書里也寫出了擔(dān)心他們的情節(jié)。總的來說,楊絳先生她在晚年時(shí)期當(dāng)丈夫和女兒不再身邊時(shí)是特別擔(dān)憂的,非常非常擔(dān)心她的鍾書回不來了或者是失蹤、迷路了。種種猜想,人都說老伴老伴,老了就怕孤單。就怕失去對(duì)方,像小孩子依賴大人一樣。說到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了,害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次,媽媽領(lǐng)我去金鉆參加畫畫比賽,因?yàn)闀r(shí)間沒到,媽媽就在樓下看了幾件衣服,而我也在旁邊玩。過了一會(huì),我玩夠了,想找媽媽,可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了,于是我連忙四處找,都沒找到。我很害怕,總擔(dān)心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我,幸好媽媽去發(fā)了廣播,讓我在一樓等她。我們?cè)俅蜗嘁姇r(shí),媽媽哭的都不成個(gè)人樣了,而我也很傷心,就怕再也見不到對(duì)方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場,而楊絳先生無論是夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓,好好的一家三口就那樣散了,看了讓人心疼,讓人心酸,都說那個(gè)八十多歲的人生老病死是正常的,但是在誰身上發(fā)生都是不愿意的,畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個(gè)八十多歲的老人,以后的生活一定暗淡無光,一定不開心,而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人,而是放在精神生活中,寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作,被反復(fù)印刷,成為各大院校同學(xué)追捧的書籍,誰能想象得到是出自八十多歲老人之手呢!這可能就是楊絳先生一生寫出來的書,所以風(fēng)靡全球吧!余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世,才停止讀書寫作。人的生命不再長短而在于她活的寬度!段覀冐怼愤@本書像我們更好地詮釋了這一點(diǎn)。最后送大家一句話,與大家共勉:人的一生是短暫的,珍愛生命,熱愛生活,活得精彩,活得漂亮,此生足矣!

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇7

  近年,隨著楊絳先生的離世,她作為錢鐘書先生背后的女人,也漸漸為人所知,她寫的書也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》,總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營造與女主人密不可分,通過這本書,我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人,非常的豐富有趣。

  一是注重生活的儀式感,有著少女心態(tài),讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實(shí)也是清貧的,輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有,但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒走過的路,撿撿不同的石頭;雖然清貧,但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓,和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園,楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場景,分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài),楊先生的靈魂該是多么的有趣呀!

  二是對(duì)家人知冷知熱,有著母愛情懷,讓生活變得溫暖。比如,書中描繪錢先生系鞋帶左右不分,她就幫他系;女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院,她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水,把一家人團(tuán)在一起、裝在心里,毫無怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛意與柔情。

  三是與丈夫共同進(jìn)步,熱愛學(xué)習(xí),有著男人的獨(dú)立與追求,讓自身成為孩子的榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌,早飯過后兩人便一人一張,伏案讀書。這等舉案齊眉的場景是給女兒最好的愛與學(xué)習(xí)的熏陶。

  四是懂得示弱,注重儀表,讓男人有一種存在感,讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路,先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽;比如她喜歡睡懶覺,每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干,但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角,讓先生補(bǔ)齊,讓先生有存在感,這是一種女人的智慧。男人需要通過付出行動(dòng)讓女人滿足來獲得成就感,女人一定不能太能干,把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片,都是收拾得整潔優(yōu)雅,美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。

  另外,她也有著一些普通人的小心機(jī),讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過開會(huì)這等無聊的事情,她不想做編內(nèi)員工,只為清閑;比如為了省自己留學(xué)的錢,她以陪讀的身份進(jìn)行出國,吃穿用都和先生一起,省了一筆開支,開心得不得了。

  大師其實(shí)也是普通人,有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善,再加上大于常人的格局,所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng),在人生高潮時(shí)更冷靜;而這一切,都源于她讀過的書、經(jīng)過的事、見過的人,以及自我的反思、沉淀和升華。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇8

  一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助,相聚相失。

  語文老師推薦高中讀物中,有楊絳寫的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識(shí),便硬著頭皮買了這本封皮很搞笑、附錄很多的書。一開始讀,并不是很愿意,而且還沒讀懂,我只是跟隨著楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親,一個(gè)關(guān)愛丈夫的妻子,跟隨著她那朦朧而又不失真實(shí)的夢(mèng),讀完了在古驛道上發(fā)生的事,我沒有接著往下讀,因?yàn)闆]有讀懂使我失去了興趣。可是,不知不覺中,我眼前總是浮現(xiàn)古驛道充滿大霧的場景,有光禿禿的客棧,還有鐘書所在的孤獨(dú)的小船,更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始回憶,開始思考。為什么鐘書會(huì)在小船上遲遲不下來?為什么鐘書有時(shí)候感覺很累?為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢?為什么夢(mèng)和真的一樣?為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)?

  我吃飯想,睡覺想,和同學(xué)說話的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段,寫著:“鐘書于1998年去世,阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò)員,傳遞消息的!边有“我們家的寓所,只是旅途上的客棧而已。”哦,我頓時(shí)明白了,心中已有答案,興奮過了頭的我追著我知識(shí)淵博的同桌問個(gè)不停。果然,她的答案和我想的一樣,這個(gè)偉大的母親,用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng),營造了一個(gè)朦朧迷茫的場景,填充家中后半期悲慘的故事,讓整個(gè)場景不顯得蒼白而又荒涼。

  于是,我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡陋,可有愛相伴。我喜歡圓圓頭,被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”,我喜歡中國人成為國外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長大的這段日子里 ,“他們仨”真的很幸福,夾雜著鐘書的才華,圓圓的熱淚,和楊絳的“穩(wěn)”,這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符,單個(gè)敲擊出來不好聽,只有組合在一起,才會(huì)編織美好的交響樂。不知不覺,從來不愛讀書的我變了,作業(yè)也不寫了,覺也不睡了,總是啃著這小小的書。想到三人在古驛道邊的小船上相聚,阿圓在船尾抱著爸爸的腳,楊絳抱著鐘書的頭,我就會(huì)想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩,冬天的大雪呼呼的下著,可我們一點(diǎn)也不寒冷,因?yàn)椤拔覀冐怼钡男囊彩蔷o緊靠在一起的,就像“他們仨”。

  我知道,這本書是悲傷的,是楊絳自己一人回憶的,書中有句“當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已無人可問”更是讓我流了大把的眼淚。我想,人在世,要懂得珍,懂得惜,沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在,過好每一分鐘,即使“世間好物不堅(jiān)牢”,也要微笑著面對(duì)明天,讓“好物”多一些,這樣,才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇9

  我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書,這是一本很感人的書,敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次,仨人楊絳先生一人,到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過,那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書,當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧,寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣,楊絳先生是有學(xué)識(shí)的,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。

  我們仨,就是一個(gè)家,無論在哪,只要在一起,就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連,相親相愛的,他們一起經(jīng)歷了許多事情,最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別,但卻抵擋不住楊絳先生對(duì)他們的思念。

  《我們仨》分為三部分,第一部分主要寫的是楊絳先生的夢(mèng)境,雖然是夢(mèng)境,但可以讀出真切的感情,往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境,因?yàn)閴?mèng)境里的東西都是有跡可循的。比如,楊絳先生總是夢(mèng)到錢老。夢(mèng)到他們倆人一起散步,散著散著,錢老就走了,最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。

  第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒阿媛,丈夫錢老先后離去的過程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了,一個(gè)人躺在病床上,后來病情加重,但還是那么樂觀。一九九七年春,阿媛去世。一九九八年末,錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了,命運(yùn)待她真是不公,在她年邁的時(shí)候,理應(yīng)享受天倫之樂了,但她女兒卻離去了,楊絳先生本想享受天倫之樂,卻白發(fā)人送黑發(fā)人,更痛苦的是接連錢老也離去,只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng),她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去,又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。

  第三部分,楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到,她總說“我最笨,什么都不會(huì),是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的,堅(jiān)韌的,明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。

  人世間不是小說不是童話故事,結(jié)局也不可能會(huì)是“從此,他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的,因?yàn)槿说囊簧强部赖,只有到暮年時(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處,才會(huì)覺得幸福、舒適。

  但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了,錢老也走了,獨(dú)留楊絳先生一人,做著一個(gè)很長很長的能。在夢(mèng)里有家,有他們仨,他們還像平常一樣生活在一起,但那只是夢(mèng)。最終,楊絳先生也走了,他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。

  楊絳先生,我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你,記著你的勇敢,記著你的堅(jiān)韌,記著你的明亮。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇10

  楊絳先生走了,但留下了我們仨。

  知道我們仨這本書,是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢鐘書先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。

  沒看此書,一直覺得我們仨寫的是和朋友圈一樣秀恩愛,秀家庭溫暖和諧的回憶小說。書的封面是古樸的,內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺凄涼的卻是封面背后的那句話——我一個(gè)人思念我們仨?赐陞s發(fā)現(xiàn),里面有溫暖有恩愛,但卻生生通篇是流水賬,一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長里短,鄰里鄉(xiāng)外。里面沒有凄涼,沒有抱怨,沒有吵鬧,沒有哀傷,仿佛是一個(gè)食人間煙火,卻沒有人情五味的世界。但里面有愛情,有親情,有道德,有禮儀。更有呵護(hù),有尊重,有思念,有擔(dān)當(dāng)。有家國的選擇,有忠孝的抉擇。

  楊絳的流水賬又似乎是不同的,里面是豁達(dá)的,對(duì)社會(huì)的豁達(dá),對(duì)國家的豁達(dá),對(duì)家人的豁達(dá),對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。

  楊絳敘述的一家三口又是頑皮的,頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過家家,只是這個(gè)過家家過得有些認(rèn)真了些,認(rèn)真得一直到老,但他們一直沒老過。鐘書先生說,只有死別,沒有生離。一家三口又是平淡的,仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無關(guān),任政治風(fēng)云變幻,我仨自巋然不動(dòng)。

  寫回憶中寫夫妻恩愛者居多,而把三口渾然一體者少之又少。曾看過一個(gè)學(xué)者寫道,中國幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來自于一個(gè)個(gè)的大家庭,那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在,但同堂幾度聞?小家一成立,就馬不停蹄的逃離了大家,從此沒了長幼卑尊,你媽是你媽,你爸是你爸,媽家是媽家,自家是自家。私有化的徹底已經(jīng)延伸到了每個(gè)家庭,自此,大家小家有了獨(dú)立的法人,也有了獨(dú)立的道德體系。

  每個(gè)癡迷的無用的書呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢鐘書就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書呆子,他鉆進(jìn)書里就不再出來。而楊絳就是站在這個(gè)書呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無所不能的,即使真的不能也要強(qiáng)說能的,總不能讓一個(gè)更不能的書呆子去說能吧楊絳的字里行間是有錢鐘書的風(fēng)格的,或者說也未必遜于錢鐘書的,但無論是生活多么愁苦,楊絳從沒有要把錢鐘書從書堆里拉出來,愛一個(gè)書呆子,就要愛讓呆子在書堆里呆著。道理是簡單的道理,有幾人參透,參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?

  大家之所以成為了大家,就是無論多紛擾的事情在那里都很簡單,簡單得如孩子,簡單得如白紙,簡單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心,堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖,你自不動(dòng)就好。

  讀完我們仨,就一直覺得楊絳是錢鐘書后面的錢鐘書

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇11

  “我一個(gè)人思念我們仨”,這句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí),我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

  現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。

  我很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?

  以下幾條為對(duì)于我自己的提示:

  1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。

  2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。

  3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。

  4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。

  5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。

  6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。

  7、學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇12

  “我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

  現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。

  很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積雹”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?

  《我們仨》這本書是楊絳先生在百歲高齡時(shí)所作,我們?cè)跁薪?jīng)常會(huì)看到很多的細(xì)節(jié),不僅是對(duì)自己的丈夫和女兒的描述,還有自己的爹爹、爸爸和朋友等等,許多事情就好像是昨天才發(fā)生一樣,即使是借助著日記來會(huì)議,也著實(shí)有很大的工作量。我可以想象到作者在寫下這些充滿幸福的瞬間時(shí),內(nèi)心是多么的留戀和不舍,這是他們的真實(shí)生活,我們無法加上“從此以后他們幸福地生活下去”這個(gè)結(jié)局,“我一個(gè)人思念我們仨”,讓我體會(huì)到,要珍惜眼前的一切,我也擁有和楊絳先生相似的幸福瞬間,《我們仨》描繪的是可以屬于我們每個(gè)人的生活細(xì)節(jié),生活中雖然有爭吵和艱苦,但總會(huì)需要樂觀和希望來繼續(xù)走下去。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇13

  “春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。

  鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語言更重要!笨粗粋(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對(duì)爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡?粗切┟钊M生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!

  親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們?cè)谶@在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。

  人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)俅蜗嗑。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

  回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇14

  人在,家在。人散,家只是客棧。

  聚與散,尤如一場做了萬里的夢(mèng)。

  正值清明時(shí)節(jié),讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分,看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題,“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”,我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場。楊先生從夢(mèng)講起,講了一個(gè)長達(dá)萬里的離別夢(mèng)。

  開篇首段,她說,“有一天,我做了一個(gè)夢(mèng),我和鍾書一同散步,說說笑笑,走到了不知什么地方,太陽已經(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鍾書不見了。我四顧尋找,不見他的蹤影,我喊他,沒人應(yīng),只我一人,站在荒郊野地里,鍾書不知道哪里去了!比沼兴迹褂兴鶋(mèng),因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去,自會(huì)做如此的夢(mèng),這是因愛才升起的夢(mèng)。

  第二部首段,她說,“這是一個(gè)‘萬里長夢(mèng)’,夢(mèng)境歷歷如真,醒來還如在夢(mèng)中,但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)!钡诙康膲(mèng),讀來,讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆,用精妙入勝的結(jié)構(gòu),訴說著一個(gè)讓人辛酸的故事,她如在夢(mèng)中,傷心欲絕,渾渾噩噩,以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間,白發(fā)人送黑發(fā)人,永失所愛,何等悲戚!她寫道,“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了!

  第三部開頭,她說,“三里河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐恚覀冐硎⒘,家就沒有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客;過往徘徊,能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’?往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸!睖剀暗膱雒婧芏唷?941年暑假,鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見,圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了,他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑的監(jiān)視著。晚飯后,圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了,“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊!彼s爸爸走,鍾書很窩囊地笑說,“我倒問問你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長大了認(rèn)識(shí)的!边@是圓圓的原話。讀到這段文字,含著眼淚在笑。

  本書的最后,楊先生說,“我們?nèi)司痛耸⒘,就這么輕易的失散了!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!

  我想,楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想,楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途,“我們仨”已經(jīng)再相聚。

  正清明時(shí)節(jié),哀悼逝去的先人們。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇15

  《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好,每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長…

  認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。

  說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

  對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

  楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗,多么繽紛,卻在不經(jīng)意間告訴我們,她愛著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色,年輕時(shí)候的含苞待放,大家閨秀,到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有份量?

  “我一個(gè)人思念我們仨!

  楊絳說:“人間沒有單純的快樂!钡撬是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

  是的,有情、有愛,何嘗擔(dān)心沒有幸福呢?

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇16

  整個(gè)假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動(dòng),相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中,文字?jǐn)⑹龊芎啙,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動(dòng)。

  故事很簡單,普通不過的一家三口。

  第一部 《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢(mèng),他也常做。

  第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬里長夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員,住在客棧,往返于三地,在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了,先得到女兒“回自己家里去了”的消息,然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟,“變成了一個(gè)小點(diǎn),看著看著,那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……

  第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí),夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動(dòng)。中國知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會(huì)用電推子,鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

  讀了這本書我感受到:雖說父母都望子成龍,可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴,他們只想你能一直像他們?cè)?jīng)愛過你那樣愛著他們,記掛著他們。無論多不想打擾你的生活,他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢,只需要一顆真心。

  我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了,看著他們的背影,我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑,從不吝嗇?duì)我的投資,卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛,我要如何才能報(bào)答完啊。樹欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在。我們無法預(yù)知未來,不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以,不要寄望“以后”,我們只談“現(xiàn)在”,珍惜“當(dāng)下”。要愛,就從現(xiàn)在開始吧,能愛多久就多久,能多用力愛就多用力。即使是一通電話,一頓飯,一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋>褪瞧椒,人生中最永恒的擁有就是珍惜?/p>

  生死無常!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠(yuǎn),我們能緊抓住的就是當(dāng)下,就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧,那么在離別的日子里,就不會(huì)有愧疚,和遺憾。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇17

  一本書,不同的人讀,會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝,忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士,一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人,傷痛之余,并沒有一蹶不振,而是用愛寫出了這本書,讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來,陪她繼續(xù)走下去,也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想,在這本書里,除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智,還能學(xué)到些什么?

  人的一生要有熱愛的事業(yè)。

  錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛文學(xué),熱愛讀書,而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面,而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求,在出國留學(xué)的時(shí)候,在有了他們的女兒的時(shí)候,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為了討生活而奔波的時(shí)候,在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候,在xxx那個(gè)人人自危,扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境,他們都堅(jiān)持讀書,并且是有計(jì)劃的讀書,寫書。他們有著這么豐富的精神世界,且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界,才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生,支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng),并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。

  尊重愛人,子女,給家人自由選擇的權(quán)利。

  曾經(jīng)在出國的輪船上,錢鐘書和楊絳只因?yàn)橐粋(gè)法文讀音而吵了一架,說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心,而且覺得吵架很無聊,爭來爭去,改變不了讀音的規(guī)定,于是他們講定,以后不妨各持異議,不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí),楊絳女士是這么說的“我想,一個(gè)人的出處去就,是一輩子的大事,當(dāng)由自己抉擇,我只能陳說我的道理,不該干預(yù)。”而在女兒的大學(xué)學(xué)校的選擇,就業(yè)的選擇,結(jié)婚的選擇,楊絳也都是這么做的,充分尊重了女兒的決定,而女兒也沒有辜負(fù)父母,為著自己的理想奮斗了終生。

  楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我,因此,每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的,珍惜一切你所擁有的,寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過!

  這本書中充滿的不過是生活的片斷,對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望,因希望世界被賦予以色彩;哲人其萎,所謂增哀思者,乃是為了明天更好地活著、活著,堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著!爸挥性趬(mèng)想中,人才能真正自由,從來如此,并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的,然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼,當(dāng)我們將真心付出,我們的后代必會(huì)受益。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇18

  “我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生,是在她翻譯的蘭德的詩中。在這熙熙攘攘的世間,多數(shù)人都想著出人頭地,可楊絳不這樣,她讀書寫作,翻譯治學(xué),只是因?yàn)榕d之所至,并沒有一絲的爭名逐利之心。

  初中時(shí)只知她是錢鍾書的夫人,直到不久前,偶然發(fā)現(xiàn)書架上的`《我們仨》,楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來:她不僅是一個(gè)賢惠的妻子,更是一位稱職的母親,同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她,令人尊敬,也令人著迷。

  《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡單概括,全書分為三部分:第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn);第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感;第三部分記錄了楊錢二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛女,三人聚散守助的經(jīng)歷。

  “我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)因難,還有個(gè)阿璦相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤!笔篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。二零一六年初夏,楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚,不再死別,亦無生離。

  這是一段生死離別的夢(mèng),一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最愛的兩個(gè)人先后離去,只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫下一行文字:我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合,在楊絳先生那里是一種自然,在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而己,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途!睕]有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧,沒有絲毫溫暖可言。無法訴說的愛,無人可說的情,在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。

  是啊,日子一天天的過去,快樂也罷,憂傷也罷,時(shí)光不可以倒流,人生不可以重演,而青春只有一次,何不在有限的生命之河里,體會(huì)生命的意義與美好,無愧于心,認(rèn)真學(xué)習(xí),好好生活。

  魯迅先生說:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路!睏罱{先生則說:“走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己!睙o論是魯迅還是楊絳,他們都選擇了堅(jiān)守本心之路,最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇,前方并非都是坦途,但只要我們勇敢前行,認(rèn)準(zhǔn)方向,也能走出屬于我們的羅馬大道!

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇19

  第一次接觸楊絳先生的文作,從翻開書頁起,便是沉重的疼痛。

  這是她的散文集,講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言,回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書,以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

  之所以羨慕,是因?yàn)楦袆?dòng),感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子;之所以難過,是因?yàn)楣缠Q,告別是人生的必修課,我們相互扶持著走過好遠(yuǎn)的路,最終要接受分離。

  這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,以“鍾書大概記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開了全文的序幕。第二部分,楊絳用夢(mèng)境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢(mèng)”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了,躺在船上,睜開眼睛的時(shí)間越來越少;楊絳先生住在客棧,白天小心走過橋去看望丈夫;女兒錢媛此時(shí)也是一位老人了,奔波于學(xué)校和父母之間,體力慢慢不支,也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧,最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程,催人淚下。第三部分,楊絳采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學(xué)生活,在牛津喜得愛女,直到1998年女兒與丈夫相繼去世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事,讀來既有生活的樂趣,又有離別的哀痛。

  90多歲的高齡,回憶離世的丈夫和女兒,楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷,反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁,可正是這隱忍的克制,讓我心痛不已。“陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕此生不見”。

  楊絳先生對(duì)女兒錢媛的回憶,最讓我動(dòng)容的是這樣一句:“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽腸掛肚,以后就不用牽掛了!绷攘葦(shù)語說盡了一位母親對(duì)女兒一生的愛與呵護(hù),既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧,可如今,想再牽掛時(shí)人已不再,白發(fā)人送黑發(fā)人,隱隱作痛,言語難以表達(dá)。寫到這,突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書,母親的牽掛就沒斷過,白天詢問天氣,夜間擔(dān)心睡眠,雖是難以見面,視頻電話從未間斷。隔著屏幕,隔著萬水千山,總能看見母親臉上隱隱的擔(dān)憂,當(dāng)然也有喜笑顏開的時(shí)候,那是看著自家女兒一切安好!

  一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏,錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說:“從今往后,咱們只有死別,沒有生離。”只是發(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離,直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下,那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚,希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇20

  一場新冠疫情,讓我多出來好多時(shí)間可以安靜的看書,今年看書的速度還算可以,突然覺得在讀完每一本書后應(yīng)該寫寫讀后感,免得日后看過的書都成了過眼云花。此為首篇,希望日后可以一直堅(jiān)持。

  《我們仨》這本書買來有幾年了,總是看過幾頁就睡過山去,再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了,嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間,實(shí)在沒書看便開始讀此書。用了一個(gè)半下午看完,十分感動(dòng)。

  楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字,訴說著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴,那些溫馨是屬于他們仨的,那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知,女兒的出生成長,到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見”,雖然老人的眼睛是干枯的,但你看得到她心上的眼睛在流淚,然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻,卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼,更多的是對(duì)于自己生活的反思和生死觀的思考。

  我站在書中父母的視角下,看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié),孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”,雖然我還未為人母;我站在妻子的視角下,看到了所謂神仙伴侶的模樣,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事的浪漫,雖然我亦未為人妻。現(xiàn)在的我就是圓圓的角色,然而我卻漂泊在外無法時(shí)常陪伴父母左右。

  經(jīng)歷這次疫情,對(duì)于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨,它不管你是妻子是爸爸或是女兒?赡艽蠖鄶(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏,我曾經(jīng)也是,最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的,即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的,F(xiàn)在的生活不是,那么剩下的人生要怎樣過呢?還想不清楚。

  人活這一世好比是在人間的一次長途旅行,讀書認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我,學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行,更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛與善良。然而很多人在這漫長的旅行中漸漸迷失了自己,因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對(duì)于生活除了麻木的活著沒有什么特別的體驗(yàn),對(duì)身邊平凡的幸福視而不見,對(duì)天邊遙不可及的夢(mèng)想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受,親情與我相隔千百里,愛情或許更遠(yuǎn),友情雖近卻顯淡薄;叵胱约哼^的這短短二十幾年,好像并沒有多少“石子”留給至親至愛之人。倘若有一天我不幸早逝,我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿;倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人,我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開始撿拾我人生路上的“石子”了呢?

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇21

  竟然像小學(xué)生一樣開始寫讀后感了,零零散散的花了兩天的時(shí)間,將楊絳的《我們仨》看完了。

  以前也聽過這本書,看見書名叫我們仨,總能想到些別的,比如大學(xué)時(shí)候的我們東北仨妞,電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書,就立馬借來了,看了才知道,原來講的是楊絳,錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過。

  書分為三部

  第一部我們倆老了

  這一部就一頁紙,作者說她做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見和鐘書一同散步,鐘書不見了,她很焦急的找,就醒來了;

  第二部我們仨失散了

  講真,看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)“萬里長夢(mèng)”,夢(mèng)境歷歷如真,醒來還如在夢(mèng)中。

  第三部我一個(gè)人思念我們仨

  這一部中,鐘書和女兒都已經(jīng)離世,只剩下自己,寫三個(gè)人一生的事跡;

  剛開始的一部分里說:”我活的很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐!拔覀冐怼逼鋵?shí)是最平凡不過的。

  說到這里我覺得上邊這幾句是能總結(jié)全文的,但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段:

  我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變的非?鞓。所以我們仨是不尋常的遇合。

  楊絳才二十四歲的時(shí)候,和鐘書結(jié)了婚就一起去英國牛津大學(xué)求學(xué),開始講他們?cè)谂=虻狞c(diǎn)滴,吃住的細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)讀書上的事情;后來去了法國巴黎大學(xué)求學(xué);當(dāng)時(shí)我就感慨,那些很厲害的人物,哪個(gè)不是年輕的時(shí)候去這學(xué)習(xí),去那留學(xué)的,學(xué)成歸來,多牛。

  后來他們回國后,他們的女兒也一歲多了,當(dāng)時(shí)是1938年,戰(zhàn)亂時(shí)期,和家人一起生活,輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無錫這些地方,講述了在戰(zhàn)爭下他們的生活,后來,他們也有了些成就,但是也趕上了當(dāng)時(shí)的各種運(yùn)動(dòng),三反運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),在那個(gè)背景下,他們的生活貧苦,日子過的也很艱難,后來又趕上“下鄉(xiāng)”;他們?cè)谀菢拥谋尘跋律,日子過的確實(shí)艱難;然后后來文章就側(cè)重的講錢瑗的事情,他們一家學(xué)問都很深,三個(gè)人都很厲害;但是一生卻也坎坷、艱難。

  我現(xiàn)在的讀書速度很快,有一些地方完全可以跳著讀,這本書嚴(yán)格的算起來一天的時(shí)間不到,所以領(lǐng)悟的也不是很深刻,但總的來說,我認(rèn)為很多厲害的人物都是喜歡讀書的,嗜書如命,但是他們的一生也很波折坎坷,經(jīng)歷了很多的磨難,同時(shí)也取得了很高的成就,這就是好的壞的并存著。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇22

  今天讀完了楊絳先生的《我們仨》,愉悅的心情變得稍微沉重,結(jié)局讓讀者遺憾頗多:“1997年早春錢瑗去世,1998年歲末鐘書去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了!畷r(shí)間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’!币粋(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的,人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子!比耸篱g沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。

  細(xì)讀此書,頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引,仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事,平凡家事國家大事娓娓道來,面對(duì)別人的陷害,看不到一絲恨意,從來都是泰然處之。故事分為三部分:第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法,夢(mèng)境的開頭,夢(mèng)中尋覓鐘書虛實(shí)相間的寫作手法;接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚,留學(xué),英國生女,回國,顛沛流離,走出牛棚,女兒工作,最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西,迎面的寒風(fēng),直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,一手壓在上面護(hù)著,覺得惡心頭暈,生怕倒在驛道上。”’往者不可留,逝者不可追,一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。

  讀完此書最大的感受是:楊絳是為好妻子,是個(gè)好媽媽。她在英國留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書無微不至的照顧,學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退,有生活上的“探險(xiǎn)”,心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說家,離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作,生活上關(guān)注丈夫和女兒,工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。

  生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,尋常的下館子都能找到與眾不同。“吃館子不僅僅吃飯菜,還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候,我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語,也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里,邊聽邊看眼前的戲或故事”

  我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

  經(jīng)典詞組:

  雜樹叢生,野草滋蔓。

  緊抿著嘴,眼睛里還禽著些淚,臉上有一道淚痕。

  潦草塞責(zé)

  尸位素餐,于心不安。

  束脩(xiū)

  理所當(dāng)然,勢所必然

  聲音很微弱,苦著臉,斷斷續(xù)續(xù)地訴苦

  這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線,扯出一絲淘氣的笑,怪有意思地看著我說

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇23

  自古以來,緬懷逝者的文章多如牛毛,從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》,從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡陌,睹物思人、觸景生情,每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷,每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文,如此渺茫,如此凄美,如此痛徹心扉,如此地特殊而驚艷。

  作者沒有睹物思人,沒有觸景傷情,只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)。

  夢(mèng),本該荒誕而不合邏輯的,而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常,和生前一樣,這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過了解,連在思緒紊亂的夢(mèng)中,都知道他會(huì)如何說、如何做嗎?夢(mèng),本該是模糊不清的,而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí),這是由于作者對(duì)他太過熟悉,在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎?夢(mèng),本該是很快會(huì)被遺忘的,而夢(mèng)醒之后,作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語調(diào),這是因?yàn)樗寄钐,連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺也不愿放過嗎?思念,是得要多厚重,才能讓人做夢(mèng)都在念想;思念是要有多么痛入骨髓,才能讓夢(mèng)的麻醉都沒有效果,讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰!

  作者通篇未提思念,而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界,不是行也思量、坐也思量,而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。

  對(duì)逝者離去的痛,為什么必須要哭天搶地、長篇大段的回憶才能展現(xiàn)?作者只用平淡的語言,便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗,遮住了意識(shí),也的話了痛苦,留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過薄紗,預(yù)示了結(jié)局的悲痛,而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦,無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許,喪親帶來最多的不是嚎啕大哭,而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活,太習(xí)慣了他們的一言一語,而他們逝去了,未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),在這個(gè)她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。

  作者通篇未寫自己的心理,卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。

  作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻!人生在世,孑然一身,哪里才是家?有家人的地方才是家,只有家人,能給予我們安定與幸福,讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí),她就失去依靠于安寧。從此,家不再是家,而只是她的驛站了。她也不再存在于世,只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客,像一片枯葉,沒了大樹的根系,從枝頭滑下,孤獨(dú)地飄在空中。

  作者通篇未寫自己的孤獨(dú),而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。

  夢(mèng)的清澈寫出來思念,夢(mèng)的平淡寫出了渺茫,夢(mèng)的內(nèi)容寫出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫了一個(gè)夢(mèng),而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無限的愛與思念,展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。

  “我一個(gè)人懷念我們仨!币粋(gè)夢(mèng),竟能如此凄涼哀婉;一種愛,竟能如此偉大而深沉。

  《我們仨》優(yōu)秀讀后感1000字 篇24

  《我們仨》是一本相當(dāng)溫暖的書,濃的化不開的思念,看得直叫人心碎。“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!

  楊絳先生用了很大篇幅,來敘述他們夫婦兩人,從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細(xì)節(jié)。作為高等知識(shí)分子的他們?nèi),有著悲天憫人的情懷,更有著正常人的生活與喜怒哀樂。

  在《我們仨》里:

  鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說:“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說:“不要緊,我會(huì)洗!

  “墨水呀!”

  “墨水也能洗!

  他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺(tái)燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮,說是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個(gè),門不能關(guān)了。我說:“不要緊,我會(huì)修!彼址判幕厝。

  在這里,錢鐘書先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺得可愛又愛憐。我非但不覺得可笑,反而覺得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上,人的精力是有限的,一輩子“鐘”于書的人,自然是沒有時(shí)間去對(duì)付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中,讓我也體會(huì)到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛意。

  就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受,楊絳在描述愛女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí):

  “我覺得我的心給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含熱淚的眼睛……”

  “我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí),淚一起流下來!

  “胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”

  那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強(qiáng)大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出,心緒久久不能平靜……

  讀了這本書仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)歷了整個(gè)人生,也認(rèn)識(shí)了錢鐘書先生,看到了大作家也有笨拙、調(diào)皮的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人,也要似平常人一樣過著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處,就是那一份無論面對(duì)任何困難都能以平常心面對(duì)的超然心態(tài)。這恐怕就是能夠?qū)P淖鰧W(xué)問的根由吧。

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