西游記讀后感1200字（通用23篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的西游記讀后感1200字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1200字 篇1
最近我讀了《西游記》小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫(huà)了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車(chē)遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引出下文的部分，安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無(wú)量無(wú)數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
折疊
《西游記》（上下）是兩冊(cè)裝，《西游記》的故事對(duì)人們西游記西游記來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，其中最精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來(lái)，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國(guó)人民最喜愛(ài)的古典名著之一。《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年唐玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。讀了西游記我深有感觸原來(lái)困難不是那么可怕
西游記讀后感1200字 篇2
說(shuō)到《西游記》大家肯定不陌生，它是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代小說(shuō)家吳承恩。在這部小說(shuō)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個(gè)性鮮明的人物深入人心。“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事尤其為人熟悉。
今天就與大家一起聊聊這其中的“三打白骨精”。表面看，“三”是指孫悟空三次打死白骨精，但實(shí)際上，故事中還包含著：白骨精三變、唐僧三逐和豬八戒三挑撥。這個(gè)故事的大致內(nèi)容是：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi)，住著一個(gè)兇殘、狡猾，善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑和尋女的老婦人，全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命。白骨精心有不甘，又第三次變成尋妻女的老翁，又被孫悟空識(shí)破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護(hù)，白骨精輕而易舉將其擒獲，只有豬八戒逃出直奔花果山。孫悟空不計(jì)前嫌，立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孫悟空將其打死，變成金蟾大仙的模樣。讓白骨精在唐僧面前重現(xiàn)三次變幻的伎倆，唐僧幡然醒悟。孫悟空現(xiàn)出本相，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過(guò)此番磨難，重又踏上征途。
讀完了故事，我不禁思考，為什么白骨精要三次變換成人的模樣吶？變一次不可以嗎？仔細(xì)思考，還真不夠。從白骨精角度看，白骨精深知，唐僧師徒如果翻過(guò)此山，超出她的地盤(pán)，就會(huì)被別的妖怪搶走，所以為了吃到唐僧肉，她必須趕快想盡一切辦法接近唐僧，把他搶走。她充分利用唐僧心軟的特點(diǎn)，故意變換成一家三口，當(dāng)孫悟空把三個(gè)人都打死時(shí)，讓心地善良的唐僧對(duì)他滅了全家的行為忍無(wú)可忍。進(jìn)而硬下心來(lái)把孫悟空趕走。從唐僧角度看，第一次孫悟空打死白骨精變的村姑，他本來(lái)很生氣，但孫悟空給他看女子帶的罐子里裝的不是米飯，而是青蛙、癩蛤蟆等，唐僧也開(kāi)始懷疑女子。第二次孫悟空打死老婦人，唐僧很生氣，但孫悟空巧妙勸慰唐僧，如果他不會(huì)念松箍咒，不能把箍摘下來(lái)，孫悟空無(wú)法面對(duì)花果山的手下。唐僧無(wú)奈，暫且饒過(guò)孫悟空這次。第三次，當(dāng)孫悟空又把變成尋妻女的老人的白骨精打死時(shí)，唐僧再也忍無(wú)可忍，他對(duì)孫悟空的憤怒情緒達(dá)到極點(diǎn)，才會(huì)徹底狠心驅(qū)逐孫悟空。從豬八戒角度看，每次唐僧錯(cuò)怪孫悟空，孫悟空跟唐僧解釋原有，唐僧開(kāi)始動(dòng)搖時(shí)，豬八戒都會(huì)在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，挑撥離間指責(zé)孫悟空，更讓唐僧猶豫不決。讓整個(gè)劇情一波三折。從孫悟空的角度看，他一次又一次委屈地被唐僧驅(qū)逐，俗話說(shuō)，事不過(guò)三，愛(ài)面子的孫悟空的失望情緒也逐漸達(dá)到頂點(diǎn)，所以他也一氣之下回到花果山。此時(shí)才給白骨精可乘之機(jī)，搶走了唐僧。只有白骨精變換三次人形，三次被孫悟空打死，才能把所有故事情節(jié)一次次順理成章推向到高潮，才會(huì)有后來(lái)的跌宕起伏的營(yíng)救唐僧、化解師徒誤會(huì)、降服白骨精等故事情節(jié)。
這個(gè)故事，讓我感受到了《西游記》整個(gè)小說(shuō)都在弘揚(yáng)真、善、美，提醒我們不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要深入思考分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要隨意冤枉好人，也不要放過(guò)一個(gè)壞人。
西游記讀后感1200字 篇3
《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國(guó)古典四大名著之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引子部分，一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
該書(shū)不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，躍然紙上。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！
西游記讀后感1200字 篇4
《西游記》在中國(guó)小說(shuō)史上占有重要地位。它是明代神魔小說(shuō)的杰出代表作，是家喻戶曉的古典小說(shuō)名著之一，在眾多古典小說(shuō)中，我與《西游記》的感情最親密，它描繪了神奇絢麗的神話世界，天上地下，龍宮冥府，使我插上想象的翅膀，飛向了令人神往的離奇世界。
《西游記》描繪了神魔仙鬼妖，其中五位主要人物是：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、白龍馬。他們一路上披荊斬棘，遇千魔萬(wàn)怪，趟過(guò)千山萬(wàn)水，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到達(dá)雷音，修得正果。小說(shuō)中五個(gè)人物形象的特點(diǎn)、品質(zhì)非常鮮明地展現(xiàn)在我們眼前，一心向佛，卻肉眼凡胎，無(wú)法明辨是非的唐僧，好吃懶做的豬八戒，一路上任勞任怨的白龍馬、沙僧，當(dāng)然最值得一提的就是孫悟空了。
孫悟空是《西游記》中一書(shū)中的重要人物。他武藝高強(qiáng)、機(jī)智勇敢，嫉惡如仇，一路上降妖除魔，一次次化險(xiǎn)為夷，為打通西天道路做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在“三打白骨精”一節(jié)中，悟空三次擊退妖精，險(xiǎn)境逢生，但是自己遭到的卻不是喝彩而是誤解和嘲諷。第一次悟空擊退了變成村姑的白骨精，唐僧以為悟空濫殺好人，欲讓他走，后在悟空懇求之下才同意他留下，其實(shí)，這時(shí)的悟空已經(jīng)知道唐僧無(wú)法明辨真相，如果白骨精又來(lái)了，自己完全可以翻個(gè)筋斗，在云上看著師父被抓，這樣既不會(huì)遭到師父誤解，師父也不可能怪他，最多只能怪自己肉眼凡胎了，但是，悟空他有嗎?沒(méi)有。第二次悟空又一棒把變成老太太的白骨精打死，這就從側(cè)面形象的體現(xiàn)出了悟空有著一顆為大局著想的心，但結(jié)果怎樣呢?悟空被唐僧念了20遍緊箍咒，唐僧又驅(qū)他走，悟空只說(shuō)這是最后一次。當(dāng)白骨精第三次出現(xiàn)時(shí)，悟空靈機(jī)一動(dòng)，暗中叫了土地山神作證，最終一棒劈得白骨精顯露原形。本節(jié)中白骨精雖然把計(jì)劃安排得非常周到，但依然有著漏洞，這件事告訴我們觀察任何事情不能只看表面，還要觀察其細(xì)處，要深層次地去思考。
《西游記》中白龍馬出現(xiàn)的次數(shù)并不多，但我卻以為白龍馬在小說(shuō)中起到了強(qiáng)有力的鏈接作用。話說(shuō)悟空被逐走，師徒三人繼續(xù)上路，八戒化齋卻草叢睡覺(jué)，沙僧去尋，唐僧被擄，后因?qū)毾髧?guó)公主相助師徒去了寶象國(guó)，不料八戒、沙僧除妖不成，八戒鉆泥潭逃走、沙僧被擄、唐僧被變成老虎，眼看師徒性命難保，白龍馬得知此事變宮娥行刺妖王，卻被妖王打傷，八戒回來(lái)白龍馬告知此事，八戒不由分說(shuō)，叫小白龍回河里，自己把行李一分回高老莊，小白龍眼中滴淚到：“師兄啊，你休生懶惰之心!”經(jīng)不住小白龍的懇求，八戒請(qǐng)回了孫悟空，悟空用法力、智慧降了妖精，救了師父。師徒四眾于是化干戈為玉帛，一同走向西天之路。
這里若不是白龍馬的真誠(chéng)勸說(shuō)，他們師徒四眾可能就散伙了，這樣也就不可能到達(dá)雷音，修得正果，所以我說(shuō)白龍馬起到了重要的連接作用。也可看出八戒還是凡心未泯，整篇小說(shuō)中，八戒是好吃懶做、好色的代名詞，每當(dāng)遇到困難，他總是說(shuō)：你回你的流沙河，我回我的高老莊，可見(jiàn)其受菩薩教誨后并未覺(jué)悟，也正因?yàn)檫@樣，他最終未修成佛，只得個(gè)“凈壇使者”的稱(chēng)號(hào)，也是理所當(dāng)然的。執(zhí)著堅(jiān)定的追求，才能獲得最終的成果。
我愛(ài)西游記，愛(ài)在這廣闊的神話世界里遨游，《西游記》任何人都值得看，值得百看，你必會(huì)受益匪淺。
西游記讀后感1200字 篇5
大家都知道《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一，我一打開(kāi)它，就愛(ài)不釋手，被其中的情節(jié)常常地吸引住了。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！
這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——愛(ài)恨分明，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了，他神通廣大，對(duì)師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。
讀了這本書(shū)，我很佩服他們師徒取經(jīng)的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多難事，可他們并沒(méi)有退縮，而是一件件都解決了。換了是我，早就打退堂鼓了。現(xiàn)在我不覺(jué)得它只是一個(gè)單純的神話事故了，也引起了我的共鳴。平時(shí)在學(xué)習(xí)上，生活中我們也一定會(huì)遇到困難，那是半途而廢，還是勇敢地去面對(duì)？我當(dāng)然選擇后者。不管結(jié)局如何，只要我去做了，只要我盡力了，而且堅(jiān)持到了最后，即使沒(méi)有成功，我也不后悔，在這過(guò)程中，我也感受到了快樂(lè)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。�
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫(xiě)的。讀完這本書(shū)后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者，一只猴子，一只豬，一個(gè)和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大，上天入地?zé)o所不能的孫悟空了，他從剛開(kāi)始的性格頑劣，到最后的對(duì)事情有了自己的看法，不會(huì)再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
我其實(shí)很不喜歡唐僧的，因?yàn)樵凇度虬坠蔷分校瑢O悟空多次救唐僧于水深火熱之中，而唐僧卻因?yàn)樗搜环�，而多次誤會(huì)孫悟空，還要用緊箍咒來(lái)懲罰孫悟空，并且這豬八戒還時(shí)不時(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)兩句，這讓唐僧更加痛恨孫悟空，并將他逐出師門(mén)，孫悟空在臨走前還向唐僧磕了幾個(gè)響頭，直到最后見(jiàn)到了妖怪的真面目，才真正理解孫悟空。一說(shuō)到豬八戒，大家一定會(huì)想到這幾個(gè)詞語(yǔ)，愛(ài)貪小便宜，好女色，怕困難，常常打退堂鼓。心里總想著他那高老莊的媳婦他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，可是他的嘴笨總是圓不回來(lái)，
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí)，但是他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明，形象各有特點(diǎn)性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫(xiě)作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
西游記讀后感1200字 篇6
首先很榮幸能參加本次三年級(jí)的讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，作為第一次參加此類(lèi)型活動(dòng)的我，這群孩子們的積極給了我很深刻的印象！也很感謝這次的主導(dǎo)老師—應(yīng)老師，感謝她生動(dòng)的演講，也感謝她與孩子們之間頻繁的互相交流，讓此次的活動(dòng)達(dá)到最熱點(diǎn)，也讓孩子們對(duì)《西游記》這部小說(shuō)更加印象深刻。
在活動(dòng)的開(kāi)始，老師讓孩子們看著主屏幕上的歌詞，一起唱《西游記》中的主題曲《敢問(wèn)路在何方》，同學(xué)們大聲歌唱，每個(gè)小朋友都充滿著激情。接著，老師介紹了這本書(shū)的作者以及提問(wèn)讓孩子們舉手回答《西游記》這部小說(shuō)中講了一些什么故事，孩子們積極舉手回答，交流會(huì)的氣氛得到初步提升。
緊接著，老師用冰糖葫蘆來(lái)形容該部書(shū)的結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗鹿?jié)獨(dú)立，但人物都一樣，把它比作冰糖葫蘆很生動(dòng)。該比喻讓孩子們就此腦洞大開(kāi)，老師僅用一副冰糖葫蘆的圖片，就讓孩子們腦部風(fēng)暴各種想法：有說(shuō)紅色的、有說(shuō)一顆顆的、有說(shuō)一串串的、有的說(shuō)連在一起的、也有說(shuō)用糖包裹著的……孩子們的想法是對(duì)的，因?yàn)樗麄兿氲降氖菑膱D片上所能聯(lián)想到的內(nèi)容，他們是一群敢說(shuō)、積極、敢表達(dá)自己內(nèi)心想法的孩子，是一群勇敢的孩子。
后面，老師講到的故事非常多：從美猴王出世（他是如何變成猴王的，又是為何離開(kāi)花果山）、名字的由來(lái)（老師給孩子們?cè)敿?xì)地講解“孫悟空”名字的由來(lái)）、拜師之路（從他為何拜師到為何離開(kāi)）、龍宮借寶（講說(shuō)悟空尋找兵器）、天庭做官（到最后被封為“齊天大圣”）、大鬧天宮（因?yàn)殄鲴R溫之名以及蟠桃會(huì)事件，老師給大家講解什么叫有官無(wú)祿）、被壓五行山（又叫五指山，是悟空和他師父相遇的地方），中間還有講述師徒四人如何相遇，如何成為師徒關(guān)系等等……到后來(lái)的師徒四人西天取經(jīng)，取經(jīng)之路危險(xiǎn)重重，從禍起觀音院、偷吃人參果、三打白骨精、斗寶蓮花洞、除妖烏雞國(guó)等等等等，孩子們發(fā)揮自己平時(shí)的閱讀記憶，搶著將每個(gè)故事的小情節(jié)分享給大家聽(tīng)，還有同學(xué)幫忙補(bǔ)充完整的，這些講故事的過(guò)程，讓整個(gè)閱讀會(huì)走向沸點(diǎn)，大家積極且熱情，發(fā)揮超能的表述以及想象能力，是我從所未感受過(guò)的氣氛，我為孩子們感到驕傲！
最后，在交流會(huì)結(jié)束的時(shí)候，所有老師、孩子們以及閱讀大使們一起留下了值得紀(jì)念的一幕，希望以后的閱讀交流會(huì)越來(lái)越好！
大家都知道，《西游記》講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事，他們歷經(jīng)九九八十一難，難難都是困難重重，今天的交流會(huì)老師在課堂上讓孩子們家講述了那么多個(gè)小故事，這群孩子們能完整地將這些故事分享出來(lái)，并且那么地生動(dòng)，這和老師平時(shí)的教導(dǎo)以及家長(zhǎng)們的監(jiān)督密切相連。孩子們都感悟到西游記講述的不僅僅只是取經(jīng)，還有他們的信念之堅(jiān)定，武藝之高強(qiáng)，團(tuán)結(jié)之精神，他們是所有妖魔鬼怪的克星等等。
我們要學(xué)習(xí)故事情節(jié)中的精神：遇到困難不氣餒，勇敢面對(duì)，不怕挫折，把對(duì)于自己簡(jiǎn)單的問(wèn)題全征服了，解決難題的層次也就提高了，那么所謂的難題，也就不難了。孩子們，在求學(xué)的道路上，只要堅(jiān)定下去，總會(huì)遇到隆重的慶典。加油吧！作者：李慧妍
西游記讀后感1200字 篇7
《西游記》主要講了：唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷盡艱辛取經(jīng)的故事。
書(shū)中有四個(gè)不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空，好吃懶做但憨態(tài)可掬的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚，慈悲寬厚而軟弱迂腐的師夫唐僧。他們性格各異，卻為同一個(gè)目標(biāo)走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空：不為自然艱險(xiǎn)，征服邪惡、鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為人民除害，他這種精神值得人們學(xué)習(xí)。豬八戒：一方200面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。
沙和尚：他雖然不是一個(gè)很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟幾個(gè)之中取經(jīng)信念最堅(jiān)定的一個(gè)。每當(dāng)孫悟空遭遇不測(cè)，豬八戒想放棄，回高老莊，沙和尚總是在勸，使取經(jīng)任務(wù)更為順利。孫悟空被師父趕走，師父又被妖精抓走，豬八戒想回高老莊，沙和尚從中勸豬八戒，孫悟空被大魔吞了下去，師父也被抓走了，豬八戒由一次想回高老莊，沙僧說(shuō)：“師兄，猴哥肯定沒(méi)死，我們要去救師父和師兄呀！”真假美猴王中，沙和尚駕云行了一晝夜，趕來(lái)南海見(jiàn)觀音，求觀音辨認(rèn)。當(dāng)孫悟空、豬八戒出去殺敵時(shí)，他留在師父身邊，保護(hù)著師父。
有時(shí)，孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，沙和尚出來(lái)調(diào)節(jié)。沙和尚一路默默挑著行李，他平和、冷靜、有耐心，總是挑著東西，卻不喊累，雖然平時(shí)默默無(wú)聞，但在緊要關(guān)頭，還是他來(lái)穩(wěn)定全局。唐僧：唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。
唐僧心地善良，虔誠(chéng)取經(jīng)，當(dāng)大唐急需用人時(shí)，他挺身而出。當(dāng)烏雞國(guó)國(guó)王給他托夢(mèng)，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)惻隱之心，讓徒弟們?nèi)I(yíng)救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見(jiàn)了老鼠變的女人，就派徒弟們?nèi)I(yíng)救。當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，他不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤(pán)山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時(shí)，他只會(huì)抹著眼淚出來(lái)。他聽(tīng)完烏雞國(guó)國(guó)王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒，唉。
讀了這么久，你們知道真經(jīng)是什么嗎？是這本書(shū)每個(gè)故事帶給你的知識(shí)，這就是真經(jīng)。
西游記讀后感1200字 篇8
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書(shū)海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國(guó)古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開(kāi)了一幅生動(dòng)多彩的畫(huà)卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車(chē)遲國(guó)斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；但是書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒(méi)有優(yōu)越的條件，沒(méi)有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒(méi)有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)�！鞍ミ希@還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說(shuō)的話。話雖如此，但他并沒(méi)有真的像他所說(shuō)那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來(lái)到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌?我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說(shuō)的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問(wèn)我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪�？涩F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過(guò)了的自己而言無(wú)疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來(lái)的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書(shū)”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說(shuō)，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒(méi)有描畫(huà)的。
西游記讀后感1200字 篇9
讀者們，想必《西游記》這本書(shū)和電視劇已是家喻戶曉了吧！其實(shí)呀，外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道。其中有深?yuàn)W的哲理給我們很多啟發(fā)。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法，他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖魔鬼怪都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論在天上還是地下那些神威的統(tǒng)治下都隱藏著丑惡，神仙也不例外�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，他就是孫悟空，他從石頭里蹦出，對(duì)世間任何事情都有探索的好奇心。對(duì)于玉帝要捉拿他，也絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)這時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政當(dāng)官的又是怎樣的，其實(shí)，那樣腐敗無(wú)能的官員往往與天上某某神仙有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某寶物就在人間為非作歹，我想當(dāng)時(shí)人間的官員也不過(guò)如此吧！借自己身后有大人物給自己撐腰就為非作歹，擄掠百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪時(shí)毫無(wú)畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利，雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇磨難，但是這樣更能磨練我們的意志，使我們得到鍛煉，所以一定要勇往直前。
每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看，唐僧雖是眾多徒弟的首領(lǐng)，卻軟弱無(wú)能，事事都要靠三個(gè)徒弟幫忙。孫悟空武藝高強(qiáng)能打敗人人厭恨的妖魔鬼怪，卻脾氣暴躁，不分青紅皂白就處理事情。豬悟能能說(shuō)會(huì)道，卻性格又懶又貪又色。沙僧憨厚老實(shí)卻時(shí)時(shí)被兩個(gè)師兄欺負(fù)。
“團(tuán)體是什么？”這個(gè)問(wèn)題值得我們?nèi)ヌ剿鳌Ｈ绻?dāng)時(shí)取經(jīng)路上就只有唐僧一人那么他能否安全到達(dá)西天呢？這就是個(gè)重大的問(wèn)題了，反而多了幾個(gè)徒弟的幫忙，歷經(jīng)九九八十一難，順利取得真經(jīng)，修成正果�？梢�(jiàn)，一件成功的事件離不開(kāi)一個(gè)優(yōu)良的團(tuán)體。
我們足可以把這種團(tuán)體精神發(fā)揚(yáng)到每個(gè)地方。
從事業(yè)上來(lái)講，如果你要開(kāi)一家公司，就要先琢磨好人才的需求。首先，找一個(gè)有能力幫助自己把公司建起來(lái)的人作為助理；其次，從一批員工里找出一些憨厚老實(shí)，負(fù)責(zé)任的人幫助自己打理公司的各個(gè)方面業(yè)務(wù)；再次，自己在出去談事務(wù)時(shí)，必需帶一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人來(lái)融洽關(guān)系等，從而使每件事物的到圓滿的勝利，那么這家公司就會(huì)日益強(qiáng)壯，在社會(huì)上就有了一定的立足之地。
《西游記》給我們的感想有太多太多，甚至又可以聯(lián)想到許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧�。∵@顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光芒。
西游記讀后感1200字 篇10
在四大名著中，西游記是一部時(shí)代累積型的作品，它是寫(xiě)的最生動(dòng)又活潑，最離奇。是吸引青少年的關(guān)注，在小的時(shí)候。我讀的是文字書(shū)。那時(shí)還沒(méi)懂全文字，是借著拼音一個(gè)一個(gè)的拼讀，有時(shí)候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級(jí)時(shí)，西游記在電視中播放了，我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
要說(shuō)西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識(shí)破真面目，于是變化成了村姑，老婦，和老翁來(lái)博取唐僧的善良，師徒四人來(lái)到了所在地，孫悟空去給師傅找糧食，聰明的孫悟空在師傅的腳下畫(huà)了一個(gè)大圈并叮囑不可出了這圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱點(diǎn)，只有忠厚的沙僧一直警戒著沒(méi)有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時(shí)孫悟空回來(lái)了看到有個(gè)女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，要趕走孫悟空，悟空熱淚雙流，也不免傷心落淚。
師徒四人都有不一樣的性格，先說(shuō)，唐僧：善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著，他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏，但有時(shí)我行我素過(guò)于頑劣。孫悟空：突出他熱愛(ài)自由，見(jiàn)惡必除，在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。豬八戒：好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時(shí)也很英勇；經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。沙河尚：在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二；心地善良，忠厚樸實(shí)，默默無(wú)聞。但又缺乏主見(jiàn)。
西游記中最受歡迎的是孫悟空，別問(wèn)為什么，因?yàn)閷O悟空有很強(qiáng)的責(zé)任心，不畏艱險(xiǎn)，有膽，有才，勇于犧牲，戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放，每當(dāng)我們?cè)诳催^(guò)一遍又一遍，還是和小時(shí)候一樣既過(guò)癮又有趣。帶給我們有趣的童年，六月。
時(shí)光在悄悄地流逝；當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它不僅是四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。在讀起時(shí)，不變的是陽(yáng)光陸離，色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情，都是要經(jīng)過(guò)自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)：哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢？人生的道路漫長(zhǎng)又何嘗僅僅是九九八十一難呢？想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持，不拋棄不放棄的精神呢？這就是我所缺少的，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短才得以成功，不管我是成功了還是失敗了，至少我是努力了。這也是一個(gè)小小的成功��！因?yàn)槲易隽�，還堅(jiān)持到了最后。
感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個(gè)充滿樂(lè)趣，又離奇，曲折的神話世界，通過(guò)《西游記》，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影給大家?guī)?lái)激勵(lì)內(nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
西游記讀后感1200字 篇11
國(guó)王不堅(jiān)持原則、被妖怪蠱惑、和尚被趕出寺廟變成了奴隸！舉國(guó)上下沒(méi)有人敢和國(guó)師頂嘴、生死在于國(guó)師的心情并非取決于皇帝。唐僧師徒揭穿妖怪的本來(lái)面目造福一方百姓。
唐僧取經(jīng)路遇一群和尚被道士鞭打著、做著苦力活。車(chē)遲國(guó)以前沒(méi)有過(guò)道士、一直國(guó)家做法事都是和尚來(lái)完成的。自從不久前來(lái)了三個(gè)道士、國(guó)王感覺(jué)他們比和尚更有用，從此和尚就淪為奴隸了。國(guó)王是個(gè)十分昏庸的人，首先和尚一直用你效力沒(méi)有功勞也有苦勞、其次就算現(xiàn)在和尚的本領(lǐng)沒(méi)有道士高也不能讓別人做奴隸。最起碼和尚也用享受普通公民的待遇，不看僧面也要看佛面！——人不可以忘恩負(fù)義、更不能恩將仇報(bào)！
妖怪表面上幫助國(guó)王求雨、而且還展示了各種法術(shù)討好國(guó)王！國(guó)王冊(cè)封三怪為軍事、在國(guó)內(nèi)可是為所欲為；——表面上幫助你的人不一定是你的朋友、幫助你可能是在利用你的信任；要學(xué)會(huì)用心去分析感受，用錯(cuò)人可能給你帶來(lái)短時(shí)間的快樂(lè)而換來(lái)的是一生的后悔！生活中對(duì)你太過(guò)于好的人也要注意、無(wú)事獻(xiàn)殷勤非奸即盜；古代無(wú)數(shù)君王就是栽在最寵愛(ài)的大臣或妃子手里、現(xiàn)在的'企業(yè)中有多少總裁也是被自己的秘書(shū)給拉下水！
三清宮前國(guó)王和大臣一起祭拜上仙、突然一陣怪風(fēng)吹過(guò)，國(guó)王和臣子認(rèn)為是上仙顯靈激動(dòng)萬(wàn)分。——人總是喜歡自我安慰、遇見(jiàn)不知道的事就安慰自己這是吉兆，吉兆你需要考慮嗎？好事誰(shuí)不會(huì)享受，為啥就不想想如果遇到不好的事情該怎么處理、現(xiàn)在不想以后可能就沒(méi)有機(jī)會(huì)再想了！投資做生意就想著生意太好了怎么的、生意好你就花錢(qián)享受就可以、這根本就是多余的想法，最應(yīng)該考慮是產(chǎn)品適應(yīng)不了市場(chǎng)怎么辦！做好該做的事、說(shuō)好該說(shuō)的話，人生最忌諱的是想法過(guò)多沒(méi)時(shí)間去做、結(jié)果到老一樣也沒(méi)做。目標(biāo)不要太多、太多目標(biāo)容易迷失方向，用一生的時(shí)間做好一件事足以！
國(guó)師們喝下悟空他們的尿——在喝的時(shí)候就聞到一股尿味但是還是喝下去了、這是為什么呢？貪婪之心在作怪、蒙蔽了智商；現(xiàn)實(shí)中被騙錢(qián)財(cái)?shù)陌缸訒r(shí)而發(fā)生、到底是騙術(shù)高明還是被害者智商不在線？其實(shí)都不是，多數(shù)騙術(shù)都是十分低級(jí)的伎倆、只怪被騙者過(guò)于貪心！不管遇見(jiàn)多大的喜事、得到多大的好處時(shí)都要保持一顆平常心，這顆平常心在特定的時(shí)候可以保平安、化險(xiǎn)為夷！
國(guó)師一次次的敗給悟空、一次次的提出再賭一次——大多數(shù)人都有一種心態(tài)就是身邊的人比自己厲害就不可以、別人再厲害也無(wú)所謂！這是一種通病、妒忌心；許多人本來(lái)可以過(guò)更好的生活、卻把精力用在和身邊的人攀比。而本事沒(méi)有上去、只好打腫臉充胖子、和身邊的比富、卻發(fā)現(xiàn)越比越窮，目光越比越淺！志應(yīng)在四方、不要把眼光盯在身邊的幾個(gè)人身上。
最后妖怪和悟空賭命、頭被悟空偷走——不要在一件事上死磕、如果真的是技不如人，就不要抱有他總是有不如我的地方的想法！人生所有的賭、勝負(fù)都于運(yùn)氣無(wú)關(guān)；人生所有的成功都與平時(shí)的積累有關(guān)、要想成功就必須在看不到希望的時(shí)候就開(kāi)始努力，等你看到希望才開(kāi)始努力、那么別人也開(kāi)始努力了；這就是為什么很多熱門(mén)的項(xiàng)目別人做就賺錢(qián)、自己做就虧損的原因；因?yàn)槌晒Φ娜嗽诳床坏较Ｍ臅r(shí)候就開(kāi)始奮斗了、失敗的人在看到別人成功后才開(kāi)始了行動(dòng)！物以稀為貴、做的人多了就不值錢(qián)了！
西游記讀后感1200字 篇12
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時(shí)間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在書(shū)中，我欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?比如說(shuō)：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛(ài)的教育”，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
他們靠頑強(qiáng)的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰�？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對(duì)了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來(lái)到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來(lái)，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來(lái)。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢(shì)，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來(lái)，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見(jiàn)我正在溜冰，便過(guò)來(lái)教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過(guò)接下來(lái)的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
西游記讀后感1200字 篇13
相信大家一定看過(guò)電視版的《西游記》吧？那么你們對(duì)西游取經(jīng)團(tuán)的印象如何呢？是不是覺(jué)得孫悟空忠心耿耿，豬悟能好吃懶做？還是覺(jué)得沙悟凈沒(méi)什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其實(shí)并不是這樣，想知道為什么嗎？那就往下看吧。
取經(jīng)團(tuán)的實(shí)力
不知你是不是覺(jué)得取經(jīng)團(tuán)里就一個(gè)孫悟空厲害，其余的都是渣？可真正的事實(shí)是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。
大家應(yīng)該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓(xùn)豬八戒，與它從二更時(shí)分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說(shuō)最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來(lái)。更何況豬八戒還是天上的二十萬(wàn)水軍教頭，實(shí)力又會(huì)差嗎?
再說(shuō)沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來(lái)。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎？“卷簾大將”是負(fù)責(zé)保護(hù)黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負(fù)責(zé)在黃帝上下馬車(chē)的時(shí)候?qū)④?chē)門(mén)的簾子卷起來(lái)的。一個(gè)帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護(hù)他，這代表了什么，相信不用我說(shuō)了吧。
所以呢，真正的西游記取經(jīng)團(tuán)實(shí)力可不容小覷哦。
豬八戒的身份
豬八戒在大家心目中是什么樣的？好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否記得，當(dāng)年孫悟空是什么罪名？沒(méi)錯(cuò)，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒(méi)什么，其實(shí)是受到利益的：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎？你可能會(huì)說(shuō)它不是變成了豬嗎？那只是豬八戒在投錯(cuò)了胎，與懲罰無(wú)關(guān)。它跟唐僧西行有得到什么嗎？成了菩薩，受人尊敬？當(dāng)年它當(dāng)水軍教頭時(shí)一樣受人尊敬，那時(shí)它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由懷疑豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團(tuán)中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了!再加上前面說(shuō)的豬八戒與孫悟空實(shí)力差不多，更加讓豬八戒坐實(shí)了“內(nèi)奸”甚至是“暗殺”孫悟空的位子。
所以說(shuō)，豬八戒的所作所為很可能是為了給“暗殺”做準(zhǔn)備。
沙和尚的心機(jī)
大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳樸”的，怎么會(huì)說(shuō)他心機(jī)呢？哈哈，這你就不知道了，請(qǐng)你先想想，自打加入取經(jīng)團(tuán)來(lái)，沙僧打死過(guò)幾次妖怪？幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來(lái)就把主戰(zhàn)場(chǎng)讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的心中打著“如意算盤(pán)”呢：“反正我也打過(guò)了，到頭來(lái)的好處也有我的一部份，現(xiàn)在這么努力干嘛？”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來(lái)算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因?yàn)闋狂R有功。注意，這不是挑擔(dān)有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了。
《西游記》其實(shí)還有更多的奧秘我還沒(méi)有探索出來(lái)，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？有的話就趕緊告訴我吧！
西游記讀后感1200字 篇14
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，由吳承恩所著，是中國(guó)古代四大名著之一，很有仔細(xì)品讀、反復(fù)閱讀的必要。
從兒時(shí)到如今，已翻閱此書(shū)三次有余，每一次看心里都有不同的感觸。
第一次看時(shí)，是在幼時(shí)，那時(shí)的我被里面精彩絕倫的故事情節(jié)所吸引。小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人前往取經(jīng)的主線，一路上他們歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷重重磨難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
第二次看時(shí)，稍大時(shí)，我將目光有意識(shí)地關(guān)注里面栩栩如生的人物形象。
唐僧，身材高大，舉止文雅，性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到重重磨難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂(lè)道；’孫悟空，是唐僧的大徒弟，本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變、騰云駕霧。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，他嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不拔、英勇無(wú)畏。三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)重重磨難，取回真經(jīng)終成正果；豬八戒，性格溫和，憨厚善良，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師父忠心耿耿，對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物；沙僧，個(gè)性憨厚、忠心耿耿、正直無(wú)私、任勞任怨。原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。
這一次是第三次翻閱，我發(fā)現(xiàn)讀著讀著，能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等之類(lèi)的，但掩卷沉思，對(duì)我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì)感恩。書(shū)中唐僧十分感恩，他感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路；孫悟空也十分感恩，他大鬧天宮后被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事、人物深深牽引著我，其中的感恩之情也深深地影響著我：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些培育祖國(guó)的花朵為什么就不能呢？如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，心存感恩之心，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)。
西游記讀后感1200字 篇15
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據(jù)說(shuō)白龍馬自從從西天取經(jīng)回來(lái)以后，就成了家喻戶曉的名馬，因此有許多馬非常不服氣，甚至出言嘲諷道：“你也就是因?yàn)檫\(yùn)氣好，遇見(jiàn)了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈嗎？這有什么了不起？你憑什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了許多千里馬、萬(wàn)里馬一同跑到玉帝前告狀，甚至是污蔑白龍馬。
玉帝聽(tīng)了這些告狀的馬的的訴說(shuō)，哈哈一笑，說(shuō)道：“白龍馬確實(shí)不是什么千里神馬，它到西天取經(jīng)的過(guò)程中，每天走的路程也不比其它的馬多，或許更少，但是它從東土大唐到了靈山，你們到過(guò)嗎？沒(méi)有吧！其實(shí)就是因?yàn)槟銈儧](méi)有一個(gè)方向與目標(biāo)，而白龍馬有，它的目標(biāo)就是西天靈山，每天走的也許是一小段路，但是日積月累就成了常馬不能夠做到的馬了。”
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女，搖身變一帥小伙，博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親，酒醉現(xiàn)出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護(hù)送唐僧經(jīng)過(guò)此地。孫悟空變成那女子摸樣，叫豬八戒背她，準(zhǔn)備在途中施展法術(shù)戲弄了它一番，豬八戒回來(lái)了。
上來(lái)就要親一個(gè)，被孫悟空一絆，摔了一跤。然后豬八戒還要親，孫悟空卻假裝去蹲馬桶，一邊假裝出恭，一邊把豬八戒的背景套了出來(lái)。
當(dāng)說(shuō)到要請(qǐng)齊天大圣來(lái)降伏他，老豬慌了，立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹，先了原形。
拎著棍子追打豬八戒，一直到豬八戒拜唐僧為師，一起去取西經(jīng)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。
西游記讀后感1200字 篇16
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠，它是我國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說(shuō)。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事，全書(shū)以豐富的想象，構(gòu)建出一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
小時(shí)候看電視劇《西游記》，更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長(zhǎng)大了一點(diǎn)，開(kāi)始在老師的引導(dǎo)下閱讀少兒版的《西游記》，我又著迷于書(shū)中的情節(jié)：看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時(shí)，我感到大快人心；看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時(shí)，我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級(jí)，年齡又大了一些，我開(kāi)始閱讀《西游記》原著，關(guān)注的內(nèi)容也漸漸從人物、情節(jié)轉(zhuǎn)移到對(duì)情節(jié)背后所描繪的人性的思考，孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿，豬八戒的貪財(cái)好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實(shí)等都曾引起我一次次思考，但給我感觸最深的卻是唐僧執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。
如果說(shuō)孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身，唐僧卻是實(shí)實(shí)在在一凡人俗胎，就像我們千千萬(wàn)萬(wàn)普通人一樣，但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強(qiáng)烈的，是無(wú)論遇到任何困難都不可撼動(dòng)的。放籠屜里蒸嚇退不了他的膽魄，妖精狐媚虜獲不了他的心智，千難萬(wàn)險(xiǎn)消磨不了他的意志，尤其是女兒國(guó)一難，溫婉可人的女兒國(guó)國(guó)王傾全國(guó)財(cái)富挽留他，依然沒(méi)能動(dòng)搖他西天取經(jīng)的堅(jiān)定決心。
如果說(shuō)《西游記》是一部神話小說(shuō)，里面的情節(jié)都是創(chuàng)作于想象的話，但至少有一點(diǎn)不是想象，那就是對(duì)于唐僧人性的刻畫(huà)。為了讓我更真實(shí)地認(rèn)識(shí)唐僧，今年暑假，媽媽特別推薦我觀看了紀(jì)錄片《玄奘大師》，現(xiàn)實(shí)版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點(diǎn)也不比小說(shuō)中更容易，他在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)、隨從的情況下偷渡出境，在所帶水不小心漏完的情況下獨(dú)自穿過(guò)大沙漠，路途中無(wú)數(shù)次險(xiǎn)遭殺戮，但他依然堅(jiān)定前行，取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的大雁塔，他親自搬磚造塔，為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作，每天只休息四五個(gè)小時(shí)，直至付出了畢生的心血。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人，是中華民族的脊梁，他身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌執(zhí)著的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
唐僧給我的震撼至今為止都是最強(qiáng)烈的，讓我有一種從未如此清醒過(guò)的感覺(jué)，想想自己生活學(xué)習(xí)中的那點(diǎn)困難，無(wú)非是讓我們多付出點(diǎn)時(shí)間，多用點(diǎn)心的問(wèn)題，和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢？自從我真正認(rèn)識(shí)了唐僧，讀懂了唐僧身上堅(jiān)韌不拔的精神，在遇到困難時(shí)，我心中總是充滿了堅(jiān)定的力量。帶著這種力量，我把弱科數(shù)學(xué)學(xué)成了強(qiáng)項(xiàng)；帶著這種力量，我寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣由拖拖拉拉變得專(zhuān)心致志；帶著這種力量，我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……
《西游記》給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩，每當(dāng)想起它，總是讓人回味無(wú)窮，而它帶給我的力量將會(huì)伴隨我克服一個(gè)又一個(gè)困難，指引我追求更加美好的生活！
西游記讀后感1200字 篇17
讀了《西游記》這本書(shū)后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài)；我對(duì)唐僧有意見(jiàn)，因?yàn)樗搜环�，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū)，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了；師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無(wú)比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫(xiě)了座右銘：不達(dá)目標(biāo)決不放棄！
西游記讀后感1200字 篇18
這個(gè)暑假我讀了我們中國(guó)的四大名著，今天我先寫(xiě)一寫(xiě)《西游記》的讀后感。
《西游記》是明朝吳承恩的佳作，它講的是一個(gè)神話故事―――孫悟空、豬八戒、沙僧以及小白龍一起保護(hù)師傅唐玄藏，追隨唐僧一起不畏艱險(xiǎn)、多次與各種妖魔鬼怪爭(zhēng)斗，歷經(jīng)九九八十一難終于取到真經(jīng)化身為佛。
《西游記》從孫悟空出生到唐僧取到真經(jīng)，中間穿插了許多小故事，活靈活現(xiàn)地把活潑機(jī)靈本事極大的孫悟空;貪嘴好色又本性善良的豬八戒;任勞任怨憨厚的沙和尚;雖然有點(diǎn)迂腐但是有一顆堅(jiān)定取經(jīng)的心的唐僧;各式貪得無(wú)厭、無(wú)惡不作的妖魔鬼怪等等以文字的形式一一呈現(xiàn)在我們讀者面前。唐僧師徒四人之所以能取到真經(jīng)是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)協(xié)作(雖然中間也會(huì)鬧一下矛盾)。這也告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬(wàn)眾一心才能辦好事。一旦失去了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，成為各管各的獨(dú)行俠那就永遠(yuǎn)也不可能取回真經(jīng)。這就像孫悟空三打白骨精一樣，正因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)才讓白骨精趁虛而入。
還有，《西游記》還告訴我們凡事一定要有恒心。做事就一定要堅(jiān)持，就像唐僧從開(kāi)始就抱著一顆一定要取回真經(jīng)的堅(jiān)定恒心，他不知走了多少年過(guò)了幾條河翻了幾座山，不畏嚴(yán)寒酷暑、不畏刮風(fēng)下雨一直都沒(méi)有想過(guò)放棄。正因?yàn)樗牟环艞墡?dòng)了徒弟們，大家堅(jiān)持不懈的最終一起取回了真經(jīng)。當(dāng)然，空有一顆恒心也不能實(shí)現(xiàn)自己的理想的，還要有孫悟空、豬八戒、沙僧的本事�！段饔斡洝犯嬖V我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、要堅(jiān)持不懈、要身懷絕技，讓我們把這些精神帶到學(xué)習(xí)上，和孫悟空一樣去書(shū)的世界戰(zhàn)勝困難，取回真經(jīng)。
西游記讀后感1200字 篇19
利用暑假的機(jī)會(huì)在家讀了《西游記》，這可不是連環(huán)畫(huà)，整整的100回。正好有機(jī)會(huì)把從中悟出的道理給寫(xiě)寫(xiě)。
感悟之一：上面有人好辦事，出來(lái)混還是得靠有關(guān)系。從何說(shuō)起呢，就說(shuō)取經(jīng)一事，個(gè)人覺(jué)得這完全是一個(gè)看了開(kāi)頭就知道唐僧一定會(huì)成功的事。唐僧本是如來(lái)座下二弟子金蟬子，因?yàn)槿鐏?lái)講經(jīng)的時(shí)候他走神，被如來(lái)給貶了，歷經(jīng)10世轉(zhuǎn)世成了陳玄奘，估計(jì)是如來(lái)覺(jué)得對(duì)金蟬子懲罰已經(jīng)足夠了，所以就安排取經(jīng)這么一出戲，讓其功德圓滿。途中還派了多人保護(hù)，不要以為只有三個(gè)徒弟保護(hù)唐僧，五方揭諦，四值功曹，六丁六甲還有護(hù)教伽蘭，這都是保護(hù)唐僧的陣容，就這個(gè)陣容再到不了大雷音寺，唐僧還好意思活下去嗎？有這么個(gè)取經(jīng)排場(chǎng)就是因?yàn)樘粕侨鐏?lái)二弟子轉(zhuǎn)世，師傅牛逼，能讓弟子吃虧嗎？再來(lái)看看孫悟空。五百年前大鬧天宮的孫大圣當(dāng)年可是威風(fēng)八面，無(wú)人敢擋，誰(shuí)知被壓了500年之后出來(lái)水平大減，這書(shū)看下來(lái)我發(fā)現(xiàn)，大部分妖怪都是孫悟空找救兵才給滅的。你也可以說(shuō)孫大圣萎了，但是如果他沒(méi)有這些關(guān)系，誰(shuí)會(huì)祝他一臂之力呢？當(dāng)今社會(huì)不也是這樣嗎？有些事自己就是沒(méi)辦法，但是找關(guān)系就立馬能解決。取經(jīng)一路上大大小小的妖怪所遇無(wú)數(shù)，可是我發(fā)現(xiàn)，大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐騎下凡，與之相對(duì)的是白骨精，她可是原汁原味的草根妖精。這妖精嘛，下界做妖免不了吃人，同樣是吃人，白骨精被大圣三棍打死，白瞎了多年的修煉，再看看那些有背景的妖怪呢？獅駝嶺三兄弟中的大鵬也沒(méi)少吃人，結(jié)果呢？就因?yàn)楹腿鐏?lái)有親戚關(guān)系，被帶回西方享極樂(lè)去了，這就是差距。有人罩著，關(guān)系硬的就是不一樣，能混得下去。
感悟之二：唐僧就是個(gè)萎貨。《西游記》被搬上銀幕很多次了，我也看過(guò)一些，雖然那時(shí)候就知道了唐僧軟弱，但是讀了原版書(shū)之后發(fā)現(xiàn)：這廝太軟了，從來(lái)就沒(méi)硬過(guò)！書(shū)中的唐僧只要是遇到個(gè)困難，不管有多大，就是一個(gè)哭！想家，路不好走，路遇妖怪，大事小事就是個(gè)哭！悟空一路上為了師傅取經(jīng)功勞最大，但是呢，唐僧一路上沒(méi)少罵他，而且悟空神通廣大，給唐僧的正確意見(jiàn)唐僧始終聽(tīng)不進(jìn)去，為這事被妖精抓了N次了，但是始終不吸取教訓(xùn)。都說(shuō)唐僧有一顆虔誠(chéng)的佛心，可是我覺(jué)得這是“愚忠”。因?yàn)橛蟹鹦囊恍南蛏�，所以路遇有難之人，唐僧必然搭救，可悟空多次提醒某某是妖怪，唐僧始終不聽(tīng)就是一個(gè)救啊，結(jié)果呢，被抓去了。取經(jīng)歷經(jīng)一十四載，因?yàn)樘粕@個(gè)“事兒媽”耽誤了多少時(shí)間！如此一人都能最后都能成佛，不是上面有人是什么。
感悟之三：本事再大也得懂得游戲規(guī)則。這顯然是說(shuō)孫悟空。孫悟空也算是草根階級(jí)了，從一無(wú)所有一點(diǎn)一點(diǎn)的成為斗戰(zhàn)勝佛。能大鬧天宮的人絕非等閑之輩，但是最后還是斗不過(guò)如來(lái)，被如來(lái)一掌拍在山下！其實(shí)那只手就是大千世界的規(guī)則，你很有本事，但是不守規(guī)矩就只能被壓在山下，戴上了緊箍咒之后呢，不守也得守了，不就成佛了嘛！
《西游記》雖然是古人寫(xiě)的，但是其中有很多一部分道理放在當(dāng)下依然很有指導(dǎo)意義。這就是讀后的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
西游記讀后感1200字 篇20
四季更替，春華秋實(shí)。漫漫人生路上，我們艱苦跋涉，縱然荊棘叢生，風(fēng)雨交加，也要如雛鷹挑戰(zhàn)自我――剛毅走出。遍體鱗傷也好，體無(wú)完膚也罷，至少?zèng)]有空手而歸的必然，至少明白人生是在無(wú)盡挑戰(zhàn)中沖向終點(diǎn)的。
——題記
西游記中孫悟空的金箍棒乃一萬(wàn)三千五百斤，大可通天，小可繡針。宋代張君房在《云笈七簽》中說(shuō)過(guò)“只要心不動(dòng)移，凡一日一夜十二時(shí)，都一萬(wàn)三千五百息”。其意可理解為：人之一生，若小肚雞腸，只可作繡花針般無(wú)所作為，若雍容大度，即可“斬妖除魔，通天無(wú)邊”。
再談孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，西天取經(jīng)之路十萬(wàn)八千里，為何師徒四人還要徒步經(jīng)歷九九八十一難呢?錢(qián)文忠說(shuō)過(guò)： 《西游記》直射漢民族的性格�！段饔斡洝窂拇蟮慕嵌葋�(lái)講,最能反應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)民性，細(xì)品《西游記》會(huì)發(fā)現(xiàn)西天取經(jīng)路上只有一人。
“潑猴”孫悟空――人心
小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之后因?yàn)槌晒﹃J入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。孫悟空向來(lái)桀驁不馴，那不可一世的樣子正是我們不愿服從規(guī)則的“心”。戰(zhàn)國(guó)法家思想的集大成者韓非說(shuō)過(guò)“欲成方面圓而隨其規(guī)矩，則萬(wàn)事之功形矣，而萬(wàn)物莫不有規(guī)矩，議言之士，計(jì)會(huì)規(guī)矩也。”《西游記?第十三回》中說(shuō)：心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。人心是須要?dú)v練的，是需要約束的。所以“心”――孫悟空，是須要金箍咒的。而當(dāng)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難后，便是拿去金箍咒，也再也不僅僅是花果山水簾洞中的“潑猴”，而是萬(wàn)人敬仰的“斗戰(zhàn)勝佛”。正所謂俄國(guó)物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安靜的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人�！睂O悟空能干但不馴服，唐僧念緊箍咒來(lái)管他，像這樣的人物描寫(xiě)，背后揭示了中國(guó)國(guó)民性當(dāng)中非常多的東西，比如我們對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)真理的態(tài)度，對(duì)追求這個(gè)過(guò)程的態(tài)度。
欲望·貪婪――豬八戒
關(guān)于豬八戒的外貌，唐僧說(shuō)的是:“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長(zhǎng)嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)�！痹谔粕畮熗街�，有三個(gè)是虛幻人物，這三個(gè)人中最討巧的是誰(shuí)?是豬八戒，唐僧最喜歡的實(shí)際上是豬八戒。八戒更像是人的欲望，好吃懶惰，時(shí)不時(shí)來(lái)上一句“咱把行李分了吧!我回我的高老莊�！钡�，欲望是不會(huì)被消滅的，所以，八戒被封為“凈壇使者”。眾人似乎很能接受這么一個(gè)投機(jī)取巧的人物。
理性·目標(biāo)――沙僧
沙僧是師徒四人中最簡(jiǎn)單的人物，從未做過(guò)錯(cuò)事，但所有的臺(tái)詞也都沒(méi)有激情，“大師兄，師傅又被妖怪抓走了�！笔撬罱�(jīng)典的臺(tái)詞，其實(shí)他肩上挑的單子更像是天平，衡量著理性與目標(biāo)的重要性。
《西游記?第十七回》中提道“菩薩妖精，總是一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！彼耘c其說(shuō)西天取經(jīng)是一場(chǎng)取經(jīng)的道路，倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是一次“只要你見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山”的心的歷練;倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是唐僧挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我“凡心”的過(guò)程;倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是“天將降大任于斯人也，必先苦共心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的挑戰(zhàn)。最終“山高自有客行路，水深自有渡船人。”;最終“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又村”。
西游記讀后感1200字 篇21
終于看完了《西游記》。這本書(shū)我看了很久，從暑假到現(xiàn)在。之所以讀的這么慢，是因?yàn)榭戳嗽妫?7萬(wàn)字，用文言文看著有點(diǎn)累；第二，我斷斷續(xù)續(xù)的看書(shū)，中間看了很多其他的書(shū)。爸爸為此生氣了好幾次，覺(jué)得我對(duì)四大古典小說(shuō)關(guān)注太少。看完《西游記》，拿著厚厚的一本書(shū)，感覺(jué)很充實(shí)。
吳承恩真了不起。他為中國(guó)乃至世界人民留下了一本名著。沒(méi)有《西游記》，中國(guó)文化會(huì)失去很多魅力，我們的孩子會(huì)失去很多歡笑。
唐僧師徒為了去西天取經(jīng)，涉山越水，斬妖除魔。用了14年，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于得到了真經(jīng)。雖然遇到了各種各樣的困難，但他們最終還是堅(jiān)持下來(lái)并取得了勝利。這么辛苦的學(xué)了經(jīng)書(shū)，他們已經(jīng)學(xué)完了。我們生活中有很多困難，但只要我們像他們一樣不懈努力，我們總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)唐僧的印象。唐僧目標(biāo)明確，一心要去西方取經(jīng)。無(wú)論多么艱難，無(wú)論是美貌誘惑還是財(cái)富，他都動(dòng)搖不了取經(jīng)的決心。但是他辨別真假的能力太差，經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空的勸告，把妖怪當(dāng)好人，差點(diǎn)被吃掉。不過(guò)，唐僧運(yùn)氣太好了。每次被抓，怪物要么是想請(qǐng)客，要么是想把其他三個(gè)人都抓了再吃，最后什么都沒(méi)吃。如果我是妖怪，我會(huì)一口把唐僧吃掉。還有，我有一個(gè)疑問(wèn)，湯燦和尚的肉真的能延年益壽嗎？既然沒(méi)人吃過(guò)，這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)想出來(lái)的？
孫悟空是英雄，既有智慧，又有勇氣。他為保護(hù)唐僧取經(jīng)立下了汗馬功勞。沒(méi)有他，很難取經(jīng)。然而，我打開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味。我發(fā)現(xiàn)孫悟空本身的能力并不超級(jí)強(qiáng)大，經(jīng)常遇到妖怪也沒(méi)辦法。但是他很受歡迎，他很擅長(zhǎng)幫助別人。每次遇到強(qiáng)大的妖人，就找菩薩幫忙，但不能請(qǐng)如來(lái)親自出門(mén)。孫悟空喜歡捉弄豬八戒。他喜歡看弟弟出丑。豬八戒無(wú)奈，經(jīng)常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，讓孫悟空遭受“緊箍咒”之苦。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃。他的胃口沒(méi)有平時(shí)大。他在別人太陽(yáng)穴用快餐的時(shí)候一口吞下幾十碗米飯。他要用兩只袖子籠住饅頭才愿意上路。如果是一月份給他提供的話，寺廟很可能會(huì)破產(chǎn)。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，大家都害怕。他說(shuō)他在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畟�(gè)人！但是《丑八環(huán)》在我們心目中是很可愛(ài)的，因?yàn)椤敦i八戒》在性格上有很多缺點(diǎn)，讓我們覺(jué)得親切有趣。
沙僧能吃苦耐勞，一路取經(jīng)是他的沉重負(fù)擔(dān)。打妖怪的時(shí)候沙僧一般會(huì)留下來(lái)保護(hù)師傅，只有人手不足的時(shí)候才會(huì)出手相助，但是沙僧武功不差，至少也是個(gè)禁閉將軍。沙僧在這個(gè)旅途中沒(méi)有孫悟空豬八戒重要，但也是不可或缺的。
白也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是普通的馬，根本經(jīng)不起這么長(zhǎng)的路程。只有他能承擔(dān)這個(gè)重任。有一次，孫悟空被師父趕到郭華山，豬八戒和沙僧也被抓。白在危急時(shí)刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟，趁機(jī)行刺妖王�？上沂×耍軅恕０自谖C(jī)時(shí)刻照顧自己的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀完原著《西游記》后，父親推薦我讀一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，是一位名叫張國(guó)鳳的大學(xué)教授寫(xiě)的。他寫(xiě)了一整本書(shū)，我也想研究一下大家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀后感1200字 篇22
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”很多時(shí)候，書(shū)是人類(lèi)精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書(shū)想必大家都不陌生，在這本書(shū)的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書(shū)看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(zhǎng)著一副豬的嘴臉卻說(shuō)著人話，以至于我好長(zhǎng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書(shū)。
再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開(kāi)始對(duì)《西游記》這本書(shū)有所改觀。但那時(shí)候，我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因?yàn)槲矣X(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開(kāi)始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說(shuō)那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無(wú)顧慮的開(kāi)始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�，還有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭(zhēng)奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開(kāi)殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來(lái)呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門(mén)下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。
西游記讀后感1200字 篇23
在唐僧西游的過(guò)程中，也碰見(jiàn)了不少的女妖，或險(xiǎn)象環(huán)生或糾纏不清。但同時(shí)也碰見(jiàn)了一位真正的女人——女兒國(guó)國(guó)王。眾所周知，女兒國(guó)是靠子母河水來(lái)解決種族延續(xù)問(wèn)題的。子母河的懷孕功效不僅僅只對(duì)女人起作用，唐僧和豬八戒都不小心懷孕。為什么只有女兒國(guó)而沒(méi)有男人國(guó)呢？
《西游記》的女兒國(guó)確實(shí)是一片盛世祥和的光景：“那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣(mài)鹽賣(mài)米，酒肆茶房；鼓角樓臺(tái)通貨殖，旗亭候館掛簾櫳�！保梢燥@見(jiàn)，國(guó)王在事業(yè)上比較成功。而且這女兒國(guó)并不是一個(gè)小型的女人部落，而是一個(gè)有著正常建制的國(guó)家。取經(jīng)團(tuán)還必須要換取通關(guān)文碟才能過(guò)境，而且后面他們途經(jīng)祭賽國(guó)時(shí)還提到女兒國(guó)還是他們的朝貢國(guó)家，可以想見(jiàn)這是一個(gè)有著正常國(guó)際外交關(guān)系的國(guó)家。規(guī)模也不小，后來(lái)唐僧在會(huì)見(jiàn)女王時(shí)也提到“那鑾輿不亞中華之盛”。女兒國(guó)國(guó)王不僅僅是事業(yè)成功，從相貌、性格上來(lái)說(shuō)也堪稱(chēng)極品�！懊既绱溆�，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿”，看得豬八戒“那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺(jué)的都化去也”。
人長(zhǎng)得漂亮，性格也極好。后來(lái)孫悟空出來(lái)一個(gè)餿主意，說(shuō)師傅你看這幫美女很可愛(ài)，不忍心打她們。只有委屈你假裝答應(yīng)，填好通關(guān)文碟之后我就使個(gè)定身法咱們溜之大吉，典型的為了利益出賣(mài)色相。因此他們就是上演了一出假招親，女王過(guò)來(lái)，俏語(yǔ)嬌聲說(shuō)：“御弟哥哥，請(qǐng)上龍車(chē)，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來(lái)”。同攜素手，共坐龍車(chē)，當(dāng)此之時(shí)，即便是唐僧也有些情不自禁，“長(zhǎng)老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來(lái)”，在此時(shí)，在風(fēng)情萬(wàn)種的女王面前，第一次對(duì)自己的定力產(chǎn)生了懷疑，擔(dān)心破戒懼而流淚。在吃飯時(shí)，還“笑吟吟，偎著長(zhǎng)老的香腮道：御弟哥哥，你吃葷吃素？”，真是體貼到了極處。而且在給他們換通關(guān)文碟時(shí)，還特意問(wèn)到“關(guān)文上如何沒(méi)有高徒之名？”，唐僧說(shuō)這三個(gè)徒弟都是外國(guó)人，出國(guó)后才收的，于是女王“即令取筆硯來(lái)，濃磨香翰，飽潤(rùn)香毫，牒文之后，寫(xiě)上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了”。因?yàn)樗頌閲?guó)王很清楚如果文碟上沒(méi)寫(xiě)清楚，說(shuō)不定在哪個(gè)海關(guān)就會(huì)出問(wèn)題。既然師傅成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的親人，得好好關(guān)心他們。之后還送上盤(pán)纏，當(dāng)是師娘的一點(diǎn)心意，真是典型的賢妻良母的形象。
各方面堪稱(chēng)完美，為何“不愛(ài)江山愛(ài)男人”呢，女兒國(guó)自古至今“更不曾見(jiàn)個(gè)男人至此”，眼不見(jiàn)為凈。那為何會(huì)癡情如此呢？真正的女人哪個(gè)不喜歡有一個(gè)幸福家庭？女人如水，天性就是柔軟纏綿，誰(shuí)不想過(guò)那種小鳥(niǎo)依人、相夫教子的生活？可惜國(guó)王碰見(jiàn)的是唐僧，注定是一場(chǎng)虛幻。國(guó)王送他們出城，唐僧他們準(zhǔn)備開(kāi)溜，蝎子精一陣風(fēng)卷走了唐僧，孫悟空三人也馬上跳到空中尋找。女兒國(guó)的大臣說(shuō)：“是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個(gè)有道的禪僧，我們都有眼無(wú)珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子”，讓國(guó)王認(rèn)為唐僧其實(shí)也是一個(gè)神仙，這一切就是一場(chǎng)夢(mèng)幻。
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