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基督山伯爵讀后感1000字

時(shí)間:2024-10-17 19:10:41 志彬 讀后感 我要投稿
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基督山伯爵讀后感1000字(精選10篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的基督山伯爵讀后感1000字,歡迎閱讀與收藏。

基督山伯爵讀后感1000字(精選10篇)

  基督山伯爵讀后感1000字 1

  今天終于讀完了《基督山伯爵》,我感覺(jué)這本書(shū)并沒(méi)有像其他的一些翻譯書(shū)一樣晦澀難懂,反而,我的思維早已跟著年輕的法老號(hào)大副——埃德蒙·唐代斯一起,在那個(gè)年代的歐洲開(kāi)始了他的傳奇生涯?春蟾锌级,人生不是一帆風(fēng)順的,但我們要保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,對(duì)生活充滿(mǎn)希望,相信快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)到。

  故事主人公唐代斯本打算結(jié)婚,卻被一心想當(dāng)船長(zhǎng)的鄧格拉斯和情敵費(fèi)爾南陷害,然而檢察官為了自己的父親而違背良心將唐代斯投入了監(jiān)獄。唐代斯在監(jiān)獄中滿(mǎn)懷希望,然而希望破滅,唐代斯產(chǎn)生了輕生的念頭,但幸運(yùn)的是他在監(jiān)獄中遇到了神父法利亞。法利亞教會(huì)了他許多知識(shí)并告訴了他寶藏的信息,可惜的是神父在監(jiān)獄中死去。最后唐代斯心生一計(jì),鉆進(jìn)裝神父尸體的麻袋,終于獲得了自由并變成為了百萬(wàn)富翁。接著基督山伯爵開(kāi)始了報(bào)恩和復(fù)仇的計(jì)劃。為了方便報(bào)仇,唐代斯化名基督山伯爵,途經(jīng)各國(guó)之后,發(fā)現(xiàn)早已飛黃騰達(dá)、躋身于社會(huì)上流的四人在巴黎,便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。俗話說(shuō)得好,“君子報(bào)仇十年不晚”。沒(méi)有直接的血雨腥風(fēng),僅僅憑借挖出每個(gè)仇人的黑料與旁敲側(cè)擊,基督山伯爵完成了他的'復(fù)仇計(jì)劃。而復(fù)仇之后,他又決定報(bào)恩;缴讲魧⑺约旱乃胸(cái)產(chǎn)給了在他服刑期間幫助他贍養(yǎng)年邁父親的船主莫雷爾之子,并且用在獄中學(xué)習(xí)的各種知識(shí)拯救了小莫雷爾的心上人,讓他們最后過(guò)上了幸福的生活。終于他的仇人得到了應(yīng)有的懲罰。他回到馬場(chǎng),報(bào)答了照顧他老父親的鄰居,之后他便向當(dāng)年陷害他的人報(bào)仇,陷害他的人后來(lái)也獲得了應(yīng)有的懲罰。故事的結(jié)尾,唐代斯留下了“等待,并心懷希望吧!”這句話,便離開(kāi)了。這本書(shū)教會(huì)了我“等待與希望”。雖然主人公被陷害,但仍滿(mǎn)懷希望,使壞人得到了懲罰,使好人得到了幸福。

  這本書(shū)之所以讓人大呼過(guò)癮,不是因?yàn)樗腥纭度w》一樣宏大的場(chǎng)景描寫(xiě),而是有著細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě),我之所以喜歡它,是因?yàn)檫@本書(shū)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)完全符合我們?nèi)粘S^察事物的邏輯順序。在這本書(shū)中,不像是作者帶著我們?cè)诠适轮凶邉?dòng),而像是我們身處情節(jié)當(dāng)中,如玩VR游戲一樣身臨其境地觀察人物的表情,與作者一同推測(cè)他們的心理與下一步行動(dòng)。

  這本書(shū)另外一個(gè)讓人欲罷不能的地方,就是這個(gè)故事里報(bào)仇報(bào)得徹底、報(bào)恩也報(bào)得徹底的快感。當(dāng)看到主人公的仇人最終受到了懲罰時(shí),作為讀者的我由衷地為主人公感到高興。而當(dāng)主人公的恩人得到他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我又由衷地為他們感到開(kāi)心。這就是文學(xué)的力量吧!

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”

  我們都無(wú)法預(yù)料我們做的事情是否會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響,但在生活中還是要多多行善,不要為了得到他人的回報(bào)而行善。以善良待世間萬(wàn)物,一定有屬于你的“基督山伯爵”來(lái)報(bào)恩的。

  基督山伯爵讀后感1000字 2

  “讀一本好書(shū),就如同和一位高尚的人談話!边@個(gè)暑假,我隨著大仲馬的筆觸,跟隨著基督山伯爵一起登上了復(fù)仇之船,時(shí)而緩慢行駛,時(shí)而劈浪前行。在19世紀(jì)風(fēng)云際會(huì)、暗濤洶涌的法國(guó)巴黎,一顆心隨著《基督山伯爵》的精彩敘述而起伏跳動(dòng)。

  年輕有為的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父親去世,愛(ài)人別嫁,名聲盡毀,在這了無(wú)生趣的日子里,是法利亞神甫用智慧和陪伴讓他重獲自由,并獲得了基督山島嶼上的財(cái)產(chǎn)。埃德蒙從此化身為基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷爾一家。他通過(guò)精心的策劃使騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福這三個(gè)仇人身敗名裂,家財(cái)盡散。故事最后,基督山伯爵與海黛遠(yuǎn)去,只留下他對(duì)一對(duì)年輕人的殷殷叮囑:“等待”和“希望”是人類(lèi)全部智慧的結(jié)晶!

  透過(guò)大仲馬犀利冷靜而又不失細(xì)膩的描述,我們可以看到靈魂的墮落與精神的升華;可以看到欲望的膨脹和本心的'回歸。這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事,也是一段有關(guān)信仰與金錢(qián)的激烈交鋒。人們?cè)诮疱X(qián)面前迷失自我,不論是為錢(qián)殺妻的卡德魯斯還是為遺產(chǎn)鴆毒全家的維爾福夫人,抑或是為金錢(qián)弒母求榮的貝尼代托,這一幕幕鮮活的敘述將金錢(qián)的陰暗與猙獰展現(xiàn)的淋漓盡致,真實(shí)再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)物欲橫流、拜金主義的社會(huì)風(fēng)氣。

  而基督山伯爵做為這一切的幕后操作者,也是唯一一個(gè)沒(méi)有被金錢(qián)所蒙蔽心靈的人。在小說(shuō)中,信仰即意味著“等待”和“希望”,是唯一可以超越并駕馭金錢(qián)的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始終秉持著一顆善良的本心,沒(méi)有被仇恨和金錢(qián)所操控,讓他擁有了活下去的勇氣和替天懲惡的決心,擁有了寬以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相報(bào)的感恩之心。絕望時(shí)給予他希望,挫折時(shí)給予他力量,最終支撐他完成心中理想,與海黛遠(yuǎn)走天涯,打破命運(yùn)的枷鎖,重獲新生。

  “有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿(mǎn)希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,‘等待’和‘希望’是人類(lèi)全部智慧的結(jié)晶。”命運(yùn)給予的磨難就如巍巍高山般仰不可見(jiàn),生命中有太多困苦需要我們?nèi)?dān)當(dāng),去承受,去微笑面對(duì)。張嘉佳曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們都會(huì)上岸,陽(yáng)光萬(wàn)里,去哪里都是鮮花開(kāi)放!币霌碛谢缴讲裟菢拥目煲馊松鸵笪覀儠r(shí)刻保持一顆春天般晴朗的心,面對(duì)失敗不頹唐,面對(duì)困難不退縮,面對(duì)陰影不畏懼。三毛說(shuō):“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)!币苍S,逆風(fēng)的方向才更適合飛翔,多幾分磨礪,人就會(huì)多幾分沉穩(wěn),多幾分擔(dān)當(dāng)。

  我不愿做那個(gè)驚艷了時(shí)光的,也不愿做那個(gè)溫柔了歲月的,若是前路渺茫,我愿以滿(mǎn)懷希望的等待,沐浴信仰帶來(lái)的光芒!

  基督山伯爵讀后感1000字 3

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此更名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。這本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

  很多人看過(guò)此書(shū)后,一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過(guò)程津津樂(lè)道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn),但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人,而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后,唐泰斯的心并沒(méi)有被仇恨完全吞噬,他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排,但從這個(gè)細(xì)節(jié)中,我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明,他的正直,知恩圖報(bào),在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

  埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后,唐泰斯說(shuō):“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后,唐泰斯才開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后,唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來(lái),他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō):“現(xiàn)在我的工作完成了,我的使命終止了。巴黎,告別了!”于是,同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。

  正如基督山伯爵自己所說(shuō):世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的'歡樂(lè)。活下去并且生活美滿(mǎn),我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。

  一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣(mài)、陷害后,他還能保持一顆感恩的心,這與他本質(zhì)的高尚是分不開(kāi)的。若一個(gè)人眼中只有仇恨,他也必定會(huì)在痛苦中默默死去;只要我們心懷感恩,用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)世界,那么好人必將會(huì)被眷顧,壞人必將會(huì)被懲戒。

  在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候,讓我們心懷感恩,去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂(lè)。痛苦必將會(huì)過(guò)去,我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。

  基督山伯爵讀后感1000字 4

  《基督山伯爵》寫(xiě)的是法國(guó)波旁王朝時(shí)期一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫(xiě)的暢快淋漓,讓人們深刻思考。

  書(shū)中有一個(gè)人叫卡德魯斯,他因?yàn)樽约旱呢澙吩崴土诵悦?ǖ卖斔故翘拼魉沟泥従樱夹奈淬,在唐戴斯入獄后,對(duì)其父親頗為照顧,唐戴斯化身基督山伯爵回來(lái)復(fù)仇時(shí),為了報(bào)恩給了卡德魯斯一個(gè)榛子大小價(jià)值五萬(wàn)法郎的鉆石,這個(gè)足可以讓卡德魯斯一家過(guò)上幸福生活,但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣(mài)給珠寶商,然后將其殺害,企圖用這種方式讓自己的財(cái)富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害,最后人財(cái)兩空。

  當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯,鄰居卡德魯斯和他說(shuō)了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕,不吃不喝將自己關(guān)在房中,他拒絕梅塞苔絲對(duì)他的照顧,他說(shuō)他不能離開(kāi)這里,他可憐的孩子出獄回來(lái)找他,他要是不在了,他兒子怎么辦?卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯聽(tīng)不進(jìn)去,他太痛苦了。逢人便訴說(shuō)他兒子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開(kāi)導(dǎo)他,探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個(gè)讓人見(jiàn)了就傷心的人,你哪怕心情再好,也不會(huì)總?cè)タ此,沒(méi)有人愿意與一身傷悲的人在一起,更沒(méi)有多少人能真正理解別人的痛苦,只會(huì)將自己置身于更深的負(fù)能量之中。

  唐戴斯被唐格拉爾誣陷,出賣(mài),然后入獄,出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇,但是他并沒(méi)有對(duì)唐格拉爾置于死地,而是教訓(xùn)了他,使其懺悔,放了他一條生路,看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾,其實(shí)就是放過(guò)自己,他對(duì)唐格拉爾說(shuō)現(xiàn)在的我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤 _@就像《雙城記》里的'德發(fā)日太太,她就沒(méi)有走出來(lái)而是將自己一起葬送掉了。其實(shí)在這個(gè)復(fù)仇過(guò)程中,唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵,受盡折磨,陷害他的檢察官瘋了,情敵費(fèi)爾南飲彈自盡,大仇已報(bào),并未如釋重負(fù),反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨,減輕負(fù)累,不要一味揪著別人的錯(cuò)不放,只會(huì)將自己傷的更深。看是報(bào)復(fù)別人,實(shí)則懲罰自己。放下別人的過(guò)錯(cuò)不是認(rèn)輸,是為自己松綁。有句話說(shuō)得好,人生海海,我們免不了遭遇不公,愿你懂得用加法愛(ài)人,用減法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜樂(lè)地度過(guò)此生。

  《基督山伯爵》這部書(shū),我們看到眾多丑陋陰暗,大仲馬寫(xiě)出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年,在他絕望的時(shí)候結(jié)識(shí)了法利亞神父,神父幫他分析,助他出獄,越獄成功化身基督山伯爵。

  基督山伯爵讀后感1000字 5

  《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

  總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě),找到幸福?/p>

  快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的'比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

  人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

  在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái);缴骄褪沁@樣熬了十四年。

  也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

  書(shū),是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

  基督山伯爵讀后感1000字 6

  剛剛看完《基督山伯爵》,意猶未盡,還想再把書(shū)讀一次!

  書(shū)的結(jié)尾告訴我們“人類(lèi)的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。

  回顧整個(gè)故事,是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚,與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛(ài)情與親情,從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來(lái)重獲自由后,心中累積的憤恨通過(guò)復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

  在這漫長(zhǎng)的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫無(wú)邊際的恐怖中,不只是等待,還有很多次的.絕望,以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的,體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的絕望……

  黑暗的地牢只有微弱的透氣孔,獄卒來(lái)送飯都得打著火把,囚犯單獨(dú)關(guān)押,看不見(jiàn)其他一個(gè)人,只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響,這里沒(méi)有幾年幾月幾日,沒(méi)有白天黑夜,沒(méi)有提審,就只有在訂婚宴上被莫名帶走,然后莫名關(guān)在這里。沒(méi)有理由,沒(méi)有期限,沒(méi)有申辯,沒(méi)有光亮,沒(méi)有時(shí)間,怎會(huì)不發(fā)瘋呢,怎能不絕望呢?

  好在在最絕望的時(shí)候,在等待了12年后,仁慈的天主給他打開(kāi)一扇了希望的門(mén),這確切的說(shuō)是一個(gè)地下通道的道口,在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父親,別人卻把他叫做“瘋子”!

  在關(guān)押了14年后,唐泰斯重獲自由,他找到了基督山的寶藏,為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù),也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人,買(mǎi)下了基督山,化身為基督山伯爵,走進(jìn)巴黎,開(kāi)展復(fù)仇計(jì)劃……

  這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹穆芬?萬(wàn)帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從,但他沒(méi)有,他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來(lái),用正義來(lái)懲罰他們,最終,3個(gè)陷害他的人,一個(gè)自殺,一個(gè)瘋了,最后一個(gè)從銀行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的寬恕,沒(méi)有被餓死……

  梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來(lái)的梅爾賽苔絲了,她已經(jīng)過(guò)去了,伯爵的心里又終于可以愛(ài)了,他帶著崇拜他的海黛,漂然走向遠(yuǎn)方,把在巴黎的別墅,基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子,他視為自己兒子的人,他從那里總能體會(huì)到幸福的人,他輕松的去過(guò)屬于自己的生活了……

  他等待了將近15年,終于完成了目標(biāo)。

  所以在你等待時(shí),不要放棄希望,未來(lái)皆可期……

  基督山伯爵讀后感1000字 7

  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!痹谑澜缥膶W(xué)名著的寶庫(kù)中,就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》,它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達(dá)一千四百多頁(yè),但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,令我讀完仍意猶未盡,并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。

  這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄,后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后,得到了巨額財(cái)富,并偽裝在不同身份下,對(duì)自己的恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇的故事。

  通讀全書(shū),愛(ài)德蒙堅(jiān)持不懈、愛(ài)憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢(qián)財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年,可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話,在希望渺茫的情況下,我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后,他以上帝的名義,用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情,同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后,他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn),而是拋棄錢(qián)這種“身外之物”,前往遠(yuǎn)方,過(guò)上新的生活。

  再品《基督山伯爵》,我又加深了對(duì)這本書(shū)的理解?匆豢磹(ài)德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福,他為了獲得更高的社會(huì)地位,不惜舉報(bào)自己的父親,卻隱滿(mǎn)某些事實(shí),只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯,原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì),因不滿(mǎn)唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào),而后卻成富翁。然而,他的恩人——莫雷爾,雖為人善良、大方正直,卻一貧如洗。上述的這些,都用鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉,也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢(qián)至上的丑惡現(xiàn)象。

  由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性,世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn):如果要在金錢(qián)名利與親人朋友之間做選擇的話,我會(huì)做出怎樣的抉擇呢?我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人,但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶!熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚!鼻f(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。

  在小說(shuō)結(jié)尾,基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō):“只有下過(guò)死的'決心的人,才能懂得活著有多快樂(lè)!边@句話正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。

  基督山伯爵讀后感1000字 8

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

  這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

  看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,例如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的`計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。

  如果說(shuō)基督山伯爵僅僅用有知識(shí)也是不夠的,因?yàn)椴徽撛谑裁磿r(shí)代,報(bào)仇還需要財(cái)富,因?yàn)橐龀梢恍┐笫,物質(zhì)條件是必須具備的,而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過(guò)財(cái)富和地位與仇人有了交際,為此也讓自身獲得了情報(bào)和時(shí)機(jī),最終讓這些人的丑惡嘴臉一個(gè)個(gè)被揭發(fā)出來(lái),落得悲慘的下場(chǎng)。

  試想一下,一個(gè)身份卑微的人有機(jī)會(huì)報(bào)仇嗎?沒(méi)有。因?yàn)椴煌鐣?huì)階層的人擁有不同的交際圈,就像現(xiàn)在的朋友圈也是如此,普通人認(rèn)識(shí)的人大多是普通人,有地位的人認(rèn)識(shí)的人也多是和自身類(lèi)似的人。鄧蒂斯如果沒(méi)有財(cái)富,那也就不會(huì)有社會(huì)地位,在那個(gè)時(shí)期的法國(guó)更加不可能與有身份的仇人進(jìn)行接觸,更更要的是,一個(gè)身份低微的人說(shuō)出來(lái)的話,大家都不會(huì)相信,即便是他擁有一身的知識(shí),也做不到完美的復(fù)仇。

  可見(jiàn),以后我們不但要努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)武裝自身,還需要讓自身得到社會(huì)的尊重和周?chē)说膼?ài)戴,這樣才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中更好的保護(hù)自身。

  基督山伯爵讀后感1000字 9

  19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛(ài)德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛(ài)德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃?梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

  可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

  但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的.老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn),他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

  雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

  因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

  基督山伯爵讀后感1000字 10

  基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿(mǎn)座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人。”

  由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的'暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。

  而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

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