紅樓夢(mèng)第六回讀后感(精選8篇)
當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)第六回讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇1
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇2
今天,我讀了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的第六回。
讀了第六回《鬧書房秦鐘赴黃泉》這篇文章后,讓我疑惑不解:怎么好端端的一個(gè)人,說(shuō)走就走了呢?再仔細(xì)讀一遍,哦,我明白了,原來(lái)是書房里的金榮把事情鬧大了,在書房里打起架來(lái),,卻不知從哪飛出一方硯臺(tái),沒(méi)砸到人,卻濺了一書墨水。然后,秦鐘不但不專心讀書,反而行為放蕩不檢,又惹出許多是非。他父親知道后,毒打秦鐘,結(jié)果,他父親被氣得舊病復(fù)發(fā),隔幾天就死了。而秦鐘被打后一病不起,七天后就被送殯掩埋了。
這篇文章告訴我們,學(xué)習(xí)就要一心一意的去學(xué)習(xí),不要不務(wù)正業(yè)、惹是生非。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇3
寶玉說(shuō)女子嫁了男人就是魚眼睛,比男人更可殺?墒窃诘诹,我卻見到了一個(gè)與人方便的周瑞嫂子,若沒(méi)有她,想來(lái)劉姥姥也沒(méi)那么容易借到錢。
她幫助劉姥姥的原因有二,一是當(dāng)日狗兒幫過(guò)他們,二是要顯示一下自己的本事。其實(shí)劉姥姥與她多年才只得見一面,若為了顯示本事,也要找那種每年都能見一兩次面的人,那才有成就感。故,幫助劉姥姥,主要是因?yàn)槲羧疹I(lǐng)過(guò)狗兒的情。于是,她分三步幫助了劉姥姥。
第一步,安排劉姥姥去見鳳姐。劉姥姥此次前來(lái),本是指望周瑞嫂子給她通個(gè)風(fēng),能見見王夫人,靠著女婿家祖上與金陵王家連過(guò)宗的關(guān)系借點(diǎn)錢過(guò)冬,她并不知道彼時(shí)王夫人已經(jīng)不管事了。倘若周瑞嫂子不為劉姥姥考慮周全,一味帶她去看王夫人,想來(lái),王夫人“事多心煩,有客來(lái)了,略可推得去的就推過(guò)去了”,必難達(dá)到目的。是以,周瑞嫂子建議劉姥姥拜會(huì)鳳姐,是第一步。
第二步,補(bǔ)充說(shuō)明劉姥姥的來(lái)歷。鳳姐是大戶人家的小姐出身,又年輕,未免會(huì)嫌棄莊稼人。昔日王家知道連過(guò)宗的只有王夫人兄妹。若只照直說(shuō)明劉姥姥的來(lái)歷,鳳姐聽了難免反感。所以周瑞嫂子在此補(bǔ)充,說(shuō)這劉姥姥“當(dāng)日太太是常會(huì)的”。其實(shí)劉姥姥和王夫人在此前也就見過(guò)一面罷了。周瑞嫂子在此處進(jìn)行了夸張,只是為了說(shuō)明,對(duì)于王夫人而言,劉姥姥是“不可不見”的,使鳳姐認(rèn)為自己也是應(yīng)該見的。
第三步,對(duì)王夫人的話加以修飾。劉姥姥來(lái)了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的話帶回給鳳姐的。周瑞嫂子一共帶回了兩段話,第一段說(shuō)“太太說(shuō)了,今日不得閑,二奶奶陪著便是一樣。多謝費(fèi)心想著。白來(lái)逛逛呢便罷,若有甚說(shuō)的,只管告訴二奶奶,都是一樣”。并且對(duì)劉姥姥補(bǔ)充“沒(méi)甚說(shuō)的便罷,若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的”,就怕劉姥姥不好意思開口。第二段說(shuō)“太太說(shuō),他們家原不是一家子,不過(guò)因出一姓,當(dāng)年又與太老爺在一處作官,偶然連了宗的。這幾年來(lái)也不大走動(dòng)。當(dāng)時(shí)他們來(lái)一遭,卻也沒(méi)空了他們。今兒既來(lái)了瞧瞧我們,是他的好意思,也不可簡(jiǎn)慢了他。便是有什么說(shuō)的,叫奶奶裁度著就是了!奔(xì)讀之,這兩段話深層含義是不一樣的,第一段的意思是,若有什么要幫忙的,就直接跟鳳姐說(shuō);第二段的意思是,以前也沒(méi)虧待了他們,又不是什么正經(jīng)親戚,今天既然來(lái)了,你就看著辦吧。在這兩段話中間有一個(gè)小插曲,就是賈蓉來(lái)找鳳姐。倘若沒(méi)有這個(gè)插曲呢?那么順著周瑞嫂子的第一段話往下進(jìn)行,所得的.恐怕就不止二十兩銀子了。就算事后追究起來(lái),周瑞嫂子也可以說(shuō)是當(dāng)著劉姥姥的面有些話不好說(shuō)出口。其實(shí)她是仗著這個(gè)理由而可以不照實(shí)回稟王夫人的話。連鳳姐都知道這話跟王夫人的原話有所出入,所以在私下才會(huì)又問(wèn)一遍,而面對(duì)鳳姐的聰明,第二次回話時(shí),周瑞嫂子也只能實(shí)話實(shí)說(shuō)了。
以前讀《紅樓夢(mèng)》,受賈寶玉的影響,總當(dāng)這些婆子們沒(méi)好東西,可如今細(xì)想起來(lái),這周瑞嫂子比多少?zèng)]結(jié)婚的丫頭都強(qiáng)呢?梢妼氂竦挠^點(diǎn)也不一定是正確的。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇4
情欲認(rèn)識(shí)與階級(jí)差別
大家好!今天我要說(shuō)的是《紅樓夢(mèng)》第六回,回目是:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》描述了生命的“情和欲”,那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、等級(jí)差異下不同的生存狀態(tài),有高貴,有卑微,有勢(shì)利,有施舍。
本回的故事分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分“賈寶玉初試云雨情”,是前一回“情和欲”主題的延續(xù),雖僅寫了一小段,但意義重大。從此之后,賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學(xué)文化中,天理和人欲是沖突的,要成圣賢,必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對(duì)此并不認(rèn)同,而是將生命視為一個(gè)整體,情、欲、性不可分割,上回便借警幻之口說(shuō)出:“好色即淫,知情更淫。是以巫山之會(huì),云雨之歡,皆由既悅其色,復(fù)戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也!
魯迅說(shuō),一部《紅樓夢(mèng)》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”,確實(shí)如此,歷來(lái)有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》描繪了不少情愛故事,寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系,但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中,作者也有意突出,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系中是被默認(rèn)的,并未超越基本的道德底線。“襲人自知賈母將她給了寶玉,也是無(wú)可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同,襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。
故事的第二部分,一進(jìn)榮國(guó)府。作者對(duì)草根階層的描寫,同樣得心應(yīng)手、神形俱備。生命在現(xiàn)實(shí)中被劃分了等級(jí)貴賤,彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生,他們得不到文化藝術(shù)的熏陶,也極少能反思自己的生活狀態(tài),被動(dòng)地聽從命運(yùn)的安排,但即便是在這樣的階層,生命的力量也是頑強(qiáng)、生生不息的,也會(huì)有英雄豪杰,也會(huì)有女中丈夫。
作者安排了這樣一個(gè)視角。描寫貴族生活的顯赫,如果只是以貴族的眼睛去看,是不會(huì)覺(jué)得有任何特別的地方。對(duì)寶玉等人來(lái)說(shuō),一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常,只能借助平民的身份才能進(jìn)入其中,才能察覺(jué)到無(wú)法形容的巨大差異!爸宦勔魂囅銚淞四榿(lái),竟不知是何氣味,身子像在云端里一般,滿屋子里的東西都是耀眼爭(zhēng)光,使人頭暈?zāi)垦!保酉聛?lái)種種細(xì)節(jié)的描繪,貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。
這里寫了鳳姐的高貴,就像生殺予奪的女王,高高在上,決定著下人的命運(yùn)。鳳姐準(zhǔn)備吃飯時(shí),“之間小丫頭們一起亂跑,說(shuō),奶奶下來(lái)了”,是何等的威嚴(yán)。賈蓉來(lái)借玻璃炕屏?xí)r,鳳姐的一段調(diào)笑假罵,盡顯霸道女總裁的個(gè)性。也寫出了小人物的卑微。生命本應(yīng)該是平等的,可等級(jí)社會(huì)里,在上者占據(jù)擁有絕對(duì)勢(shì)力的權(quán)力金錢資源,底層者艱難求生,依附于上層,還經(jīng)常要乞求對(duì)方的施舍,自然無(wú)法保持獨(dú)立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女,甚至是一家的精神支柱,但為了生活,有求于人,也就只能處處低聲下氣,說(shuō)盡好話,察言觀色。作者對(duì)劉姥姥卑躬屈膝的刻畫,很真實(shí),我們卻并不反感,只有同情。底層人物生活環(huán)境的無(wú)奈,求人辦事的卑微心理,直到現(xiàn)代,我們依然不陌生。
這里也寫出了人眼勢(shì)利。榮國(guó)府看門的,同樣身份低微,在鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥面前,確是鼻孔朝天,對(duì)她打量一會(huì)兒后,都不理她,半日方說(shuō)道:“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角等著。”低微之人,受慣了別人的氣,見到自己可以展示優(yōu)越感,可以撒氣的人,多數(shù)是不會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)的。被傷害被欺壓的人,一旦有機(jī)會(huì),傷害欺壓別人也毫不手軟,甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的,在劉姥姥面前,雖也居高臨下,要顯弄自己的體面,卻道是真心幫忙,不必苛責(zé)。
最后,作者也深為感慨,在曲子中寫道:留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄!正是懲處加減,上有蒼穹。
謝謝大家。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇5
第六回除了開始寫了寶玉初偣人事,與襲人初償云雨情外,大部分篇幅寫的是劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。對(duì)于劉姥姥這個(gè)人物是作者寫作的大手筆,起到了全文前后呼應(yīng)的關(guān)系,看紅樓夢(mèng)劉姥姥一角很重要。她無(wú)兒只一女,女婿又是個(gè)莊稼漢,只是祖代與王府有些牽連,又周瑞家多少歉些情與他們王家,再者機(jī)會(huì)比較好,(周瑞家媳婦也想讓她看看她的手段,王熙鳳也心情不錯(cuò)通報(bào)了王夫人并厚待了他,給了不少東西并二十兩銀子,讓他們家不僅過(guò)冬無(wú)虞,且以后還能不斷走動(dòng)扶持。
讀后感當(dāng)然不能寫云雨的那段了,寫也只能自己寫日記吧,主要還是寫劉姥姥與賈府家庭人物和事情經(jīng)驗(yàn)的讀后感,比如家庭背景落差,姥姥的處事,王熙鳳平兒的為人處事等,富貴時(shí)做些善事,終會(huì)有好的報(bào)應(yīng)的,幫扶有實(shí)際困難的人才會(huì)“受恩深處勝親朋”。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇6
劉姥姥第一次進(jìn)了榮國(guó)府。劉姥姥一家因生計(jì)問(wèn)題,到了入冬季節(jié)仍然冬事未辦,正愁苦間,劉姥姥想起了二十幾年前曾于金陵王家連過(guò)宗,雖然二十年未來(lái)往,但是想去碰碰運(yùn)氣,向鳳姐要點(diǎn)錢。帶著孫子板兒來(lái)到賈府外,劉姥姥遇到周瑞家的,通過(guò)周瑞家的進(jìn)了賈府,找到了王熙鳳,劉姥姥訴說(shuō)了一番連宗情誼后,便講了來(lái)意,家中經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),希望王熙鳳給點(diǎn)補(bǔ)助,但是王熙鳳卻苦訴了一番賈府最近的經(jīng)濟(jì)不足,劉姥姥以為要錢無(wú)望,最終卻得到王熙鳳給的二十兩銀子,說(shuō)是給丫鬟做衣服的,叫她別嫌少,劉姥姥拿了錢,歡天喜地的回去了。
劉姥姥這個(gè)形象,符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂(lè)觀積極,不怕苦不怕累,面對(duì)挫折不縮。滑稽幽默的丑角。機(jī)智能言的人才。符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂(lè)觀積極,不怕苦不怕累,面對(duì)挫折不縮。滑稽幽默的丑角。機(jī)智能言的公關(guān)人才。
而王熙鳳這個(gè)人物形象則與劉姥姥形成鮮明對(duì)比,她愛管閑事,心狠手辣,看不起窮人心態(tài)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)窮人即是糞土,沒(méi)有絲毫的價(jià)值。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇7
劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的目的很單純,就是打秋風(fēng)。這種行為也叫“打抽豐”,意謂“因人豐富而抽索之”。后來(lái)又因當(dāng)時(shí)官府的衙役,總在秋風(fēng)乍起時(shí),以做棉衣為名向富戶募款,“打抽豐”就演變?yōu)椤按蚯镲L(fēng)”。
不論對(duì)手是“富而好仁”還是“為富不仁”,打秋風(fēng)都不是好活兒。舍著一張老臉,求人家一點(diǎn)殘湯剩水,高興了賞你幾兩銀子,不高興了趕你出門。所以查遍正史野史,小說(shuō)戲劇,打秋風(fēng)的例子并不多見,拿得出手的不過(guò)是《儒林外史》里的張靜齋和范進(jìn)打秋風(fēng)的例子,一般人都知難而退。
不過(guò),畢竟打秋風(fēng)無(wú)論在古代,還是現(xiàn)代,都是綿綿不絕的事。劉歡不是唱“你有我有全都有”嗎?那是窮人對(duì)于“大同社會(huì)”的向往,碰上一個(gè)愛講大道理的,他還會(huì)理直氣壯地告訴你,這是社會(huì)財(cái)產(chǎn)的一種再分配方式哩!
所以窮人一登門,富人就害怕,明知道人家害怕,自己還要舍著老臉上,這不叫不知趣,這叫“人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)”。誰(shuí)知道人家肯不肯給你仨瓜倆棗兒的?你以為自己是李逵,可以輪兩把板斧,露一身橫肉,闖進(jìn)門去,大叫:“把你們那金的、銀的、圓的、扁的,全給爺爺獻(xiàn)上來(lái)!”所以說(shuō),要是沒(méi)有超困的生存境遇和超強(qiáng)的心理承受能力,這事兒趁早兒甭干,傷自尊。
問(wèn)題是劉姥姥可不是一般人兒,膽子賊大。她想的是:我是窮人我怕誰(shuí)。窮人有的是窮智慧,只要撇下這個(gè)無(wú)聊的面子問(wèn)題,什么事情都好辦。
于是她就來(lái)了。
來(lái)了就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身,初一見面,都叫她唬得發(fā)-愣,更何況可憐的貧婆子,一輩子所見不過(guò)是寒山枯樹,住的不過(guò)茅草泥屋,糊的是一捅就破的窗戶紙,家織的土布衣裳補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,猛然看見鳳姐,真當(dāng)是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴,并沒(méi)有加意打扮估計(jì)那一刻,她的耳邊好比敲起一記銅磬,“嗡”的一聲。
接下來(lái),又被臊得不輕。鳳姐問(wèn)她干什么來(lái)了,可憐她還想攀攀親戚,維持一種基本的體面:“也沒(méi)甚說(shuō)的,不過(guò)是來(lái)瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是親戚們的情分!碧彀,你都窮成那樣兒了,像個(gè)癟核桃,居然還要和神仙一樣的王熙鳳講情分!周瑞家的提示:“沒(méi)甚說(shuō)的便罷,若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的!蹦且馑季褪,有話快說(shuō)啊,過(guò)了這村,可沒(méi)這店。
這時(shí)候,就看出貧苦人的可憐。七老八十的老婆子了,在一個(gè)二十來(lái)歲的小媳婦面前忍恥求告,未語(yǔ)先飛紅了臉。鳳姐雖然也告半天艱難,那意思是叫你以后別來(lái)了,俺地主家也沒(méi)有余糧,不過(guò)面子還是要小顧一下的。二十兩銀子,不過(guò)是賈府一頓小小的家宴的飯錢,或是給人家的丫頭們做衣裳的錢,毛毛雨啦。龍王爺在天上打個(gè)噴嚏,地上就是春雨貴如油,這二十兩銀子,等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費(fèi)給包了干兒。什么叫欣喜若狂?相信這時(shí)候,她的耳邊又是一聲鑼鳴:咣!
這一趟,劉姥姥只見識(shí)了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺,鳳姐屋里會(huì)打籮篩面一樣“咯當(dāng)咯當(dāng)”響的自鳴鐘,紅香軟簾,穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘,吃了人家一頓雞鴨魚肉,但是,也算是經(jīng)濟(jì)收獲之余,精神上的一次小小歷險(xiǎn);氐郊,盤腿在炕上細(xì)訴細(xì)講,像孫悟空講的:咱也是那上了臺(tái)盤的和尚。
鳳姐一定沒(méi)有想到,這二十兩銀子會(huì)開什么樣的花,結(jié)什么樣的果。雖說(shuō)是“得意濃時(shí)易接濟(jì),受恩深處勝親朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財(cái)散盡,卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負(fù)義的王八羔子。世上多狼心狗肺的人,偏偏劉姥姥這么一個(gè)重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了,誤打誤撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自己的姑娘。
紅樓夢(mèng)第六回讀后感 篇8
劉姥姥到底怎么樣?
大家好!今天我要說(shuō)的是《紅樓夢(mèng)》第六回:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。
前五回講述了“通靈寶玉”的來(lái)歷,也扼要描寫了塵世的榮寧二府,暗示了人物命運(yùn),算是全書提要,但還不算完全展開。第五回中以秦氏入夢(mèng),第六回自然地又以秦氏出夢(mèng),然后將前半個(gè)標(biāo)題簡(jiǎn)單的帶過(guò)。很明顯,這一部分則不是我要講的。這一回目中有一個(gè)人物——?jiǎng)⒗牙眩蚁胫v講。
從人物關(guān)系上來(lái)看,本來(lái)跟賈府八竿子打不著的劉姥姥,通過(guò)女婿王狗兒,也算是和賈府攀上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的關(guān)系。王狗兒祖上貪圖王家勢(shì)利,認(rèn)了王熙鳳之祖做侄子,算來(lái)劉姥姥應(yīng)該與鳳姐同輩。劉姥姥一共四進(jìn)榮國(guó)府,這里則是一進(jìn)榮國(guó)府。
下面我將結(jié)合原文分析一下劉姥姥。
第一,她是來(lái)自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的劉姥姥。她并不懂得什么高深的知識(shí),也沒(méi)見過(guò)什么大世面,甚至顯得粗俗,是封建時(shí)代較為典型的農(nóng)村老婦!笆谷祟^暈?zāi)垦,劉姥姥此時(shí)只有點(diǎn)頭咂嘴念佛而已”。 這一處是劉姥姥進(jìn)入堂屋時(shí)見“滿屋之物都是耀眼爭(zhēng)光”的表現(xiàn)。很顯然這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)被賈府的榮華富貴嚇到了,而局限于知識(shí)的貧乏,自然沒(méi)有可能找出什么字詞來(lái)形容,只好念叨阿彌陀佛。
“說(shuō)話時(shí),劉姥姥已吃畢了飯,拉了板兒過(guò)來(lái),舚舌咂嘴的道謝”“那劉姥姥先聽見告艱難,只當(dāng)是沒(méi)有,心里便突突的,后來(lái)聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來(lái),說(shuō)道:噯,我也是知道艱難的。但俗語(yǔ)說(shuō)的,‘瘦死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”“周瑞家的見他說(shuō)的粗鄙,只管使眼色止他”。
在此處甲戌本的側(cè)批是:可憐可嘆!其實(shí)從前文可以看出劉姥姥已經(jīng)極力相對(duì)體面和禮儀一些,但無(wú)奈于文化和習(xí)慣,及在鄉(xiāng)村生活的很多禮儀上的缺失。從此時(shí)劉姥姥無(wú)意的動(dòng)作,表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)真實(shí)貧農(nóng)老婦人形象。倘若劉姥姥不是這般,那么劉姥姥的形象得打個(gè)問(wèn)號(hào)。
第二,她是一個(gè)久經(jīng)世事的老婆婆。這一點(diǎn)讓她能夠圓滑且諳于世故。周瑞家的問(wèn)劉姥姥:“今日是路過(guò),還是特來(lái)的?”劉姥姥便說(shuō):“原是特來(lái)瞧瞧嫂子你,二則也請(qǐng)請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見一見更好,若不能,便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了!眲⒗牙驯緛(lái)的確是過(guò)路,但是這里卻說(shuō)是特來(lái)瞧瞧,又輕描淡寫似附加的一樣說(shuō)出真實(shí)目的,可看出她善于權(quán)變應(yīng)酬。這一點(diǎn)周瑞家的當(dāng)然也很清楚,但也看破不說(shuō)破,一則是為了回報(bào)王狗兒的幫助,二則也要顯弄自己的體面。但總的說(shuō)來(lái)周瑞夫婦也算是個(gè)懷情不忘的正人?戳藙⒗牙训囊环,第一是感嘆語(yǔ)言的藝術(shù),二是感嘆生活的藝術(shù)。劉姥姥的生活藝術(shù)還表現(xiàn)在她的察言觀色上,這里不再詳細(xì)講述。
最后我還想提一下本章的一些語(yǔ)言特色。劉姥姥的語(yǔ)言特點(diǎn)當(dāng)然占其一。再者是其中對(duì)小孩的語(yǔ)言描寫!爸艽竽铮袀(gè)老奶奶來(lái)找你呢,我?guī)Я藖?lái)了”。這的確是孩子的語(yǔ)氣,是“石頭”的敘述語(yǔ)氣。諸公若嫌瑣碎粗鄙呢,則快擲下此書,另覓好書去醒目;若謂聊可破悶時(shí),待蠢物逐細(xì)言來(lái)。這一句話時(shí)的確逗得我一笑。一般的書籍作者應(yīng)該都希望自己的作品有更多人閱讀,這里的“石頭”卻有一絲趕人走的味道,夾雜的世態(tài),即當(dāng)時(shí)少人愿誠(chéng)心做學(xué)問(wèn),這從作者自評(píng)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”也能看出,他所期待的是有更多知己能理解自己。
我的發(fā)言完畢,謝謝。
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