讀《史記》有感（通用30篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的讀《史記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《史記》有感 篇1
夜晚，我從書架上取出一本精裝的書――《史記故事》。這本書其實(shí)早就買了，只是我看著太厚就懶得翻閱，自從學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一文之后，這本書就經(jīng)常出現(xiàn)在我的書桌上，讀著讀著，我漸漸被書中的故事所吸引。
翻開書籍，如同乘上了一列時(shí)空快車，穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代，目睹了各個(gè)王朝的興亡盛衰。在這列時(shí)空快車上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書的作者司馬遷。
在司馬遷寫《史記》的過(guò)程中，經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次，由于司馬遷替李陵辯護(hù)，說(shuō)了一些對(duì)漢武帝不利的真實(shí)言論，竟然被關(guān)入監(jiān)獄。后來(lái)司馬遷忍辱負(fù)重，終于寫成了這部歷史名著。
司馬遷為了他所追求的事業(yè)，他無(wú)私地獻(xiàn)出了寶貴的青春年華。合上書，我陷入了沉思，想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來(lái)真是相差太遠(yuǎn)了。就拿上周做奧數(shù)題來(lái)說(shuō)吧，老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數(shù)學(xué)題，說(shuō)是讓我們回去挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)，我一到家就拿筆做了起來(lái)，可是有一道題我左思右想還是想不出，于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天，其他很多同學(xué)都做出來(lái)了，其實(shí)我只要再堅(jiān)持一下就能做出來(lái)。我想，司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅(jiān)持寫書，我的學(xué)習(xí)條件這么好，還有什么條件不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？
感謝司馬遷給我們?nèi)祟惲粝铝诉@部史學(xué)巨著！感謝司馬遷堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神！
讀《史記》有感 篇2
《史記》這本書讀完了，我有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)大家說(shuō)。
《史記》的作者是司馬遷。本文講述了從黃帝唐堯虞舜時(shí)期到秦漢時(shí)期的歷史，總結(jié)了一些治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。把國(guó)家治理得一塌糊涂的皇帝是怎么做的？把國(guó)家治理得好的皇帝又是怎么做的？為什么有些皇帝那么不好？為什么有些皇帝那么好？這么多問(wèn)題一直圍繞在我腦際。現(xiàn)在我終于明白，皇帝不好是因?yàn)樗蒙澵?cái)，皇帝好是他一心為國(guó)。
我覺得如果那些貪得無(wú)厭的皇帝都不再貪得無(wú)厭，那么中國(guó)的歷史該是多么的完美無(wú)缺！請(qǐng)大家吸取那些皇帝的教訓(xùn)，不要貪得無(wú)厭。
其中讓我感受最深的是《炎黃之爭(zhēng)》這篇文章，它讓我知道炎帝和黃帝一心為國(guó)，還一心為民，但黃帝一直操練兵馬，打敗了炎帝。同時(shí)它還讓我懂得了一個(gè)皇帝只要讓人民信任他，他就是一個(gè)合格的皇帝。如果我是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我會(huì)讓大家快樂(lè)，讓大家都信任我，一心為他們，公平對(duì)待每個(gè)人。這篇故事還告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量。炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，黃帝發(fā)展兵力，他們兩個(gè)人的力量合而為一就什么也不愁了。如果是我，我也會(huì)和一個(gè)人合作，讓力量擴(kuò)大，這樣什么都不用怕了。那么，一個(gè)班集體的力量合在一起，就把力量擴(kuò)得更大了，因此，我們同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)一心。
讀《史記》有感 篇3
三年級(jí)時(shí)，我懷著好奇的心情翻開了一部歷史巨著——《史記》，這是我國(guó)最早的一部以人物傳記為中心的紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史書的先河，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
讀《史記》，我從中了解到華夏民族燦爛的文化與悠久的歷史。從傳說(shuō)時(shí)代的盤古開天，至夏商王朝的文化；從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩 ，到秦始皇一統(tǒng)天下；從秦二世的昏庸無(wú)能，趙高的指鹿為馬，到群雄漸起，楚漢紛爭(zhēng)；從劉邦剿滅項(xiàng)羽，到歷史上有名的“文景之治”，漢武帝國(guó)……無(wú)不讓人感嘆歷史的博大精深！
掩卷沉思，一個(gè)個(gè)歷史人物的形象栩栩如生，鮮活在眼前。偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，一生憂國(guó)憂民，卻遭妒忌、讒言與中傷，最后被放逐。當(dāng)國(guó)破家亡時(shí)，他毅然投身汨羅江。千百年來(lái)， 屈原的精神永遠(yuǎn)傳頌！
“飛將軍”李廣的故事，則使我感慨萬(wàn)分。他武藝高強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，卻總是命運(yùn)不濟(jì)，機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，最后含冤自殺，我為之深深地惋惜。同樣在與匈奴作戰(zhàn)中，衛(wèi)青與霍去病卻長(zhǎng)驅(qū)直入，馬踏匈對(duì)，戰(zhàn)場(chǎng)上一路順風(fēng)，為大漢邊疆的和平做出了卓越的貢獻(xiàn)，又讓我由衷地羨慕和欽佩他們。
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！妒酚洝�，這部濃縮中華民族歷史文化的國(guó)寶，讓我明白了許多歷史文化知識(shí)，讓我更加熱愛我的祖國(guó)，也讓我明白了許多做人的道理……讓我終身受益。
讀《史記》有感 篇4
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認(rèn)識(shí)她的，在她積極的將中國(guó)文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國(guó)人在賽場(chǎng)上打敗中國(guó)人？真是一個(gè)賣國(guó)賊！然而今日，當(dāng)她滿載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國(guó)游說(shuō)敗興而歸，家人沒(méi)有對(duì)他冷眼相對(duì)，因?yàn)楸緛?lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當(dāng)世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數(shù)年后，腹有詩(shī)書的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過(guò)家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠(yuǎn)非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門的運(yùn)動(dòng)，推出國(guó)門，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國(guó)救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結(jié)果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當(dāng)中國(guó)的武功已經(jīng)在外國(guó)傳遍，中國(guó)的武館卻因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲無(wú)力承擔(dān)；當(dāng)孔子學(xué)院開遍世界，我們卻遺忘了骨子里的溫文爾雅；當(dāng)抽屜里的古書只是一種裝飾，我們?cè)僖哺惺懿坏教N(yùn)藏在其中的深厚的魅力，一個(gè)國(guó)家該多么可悲。
沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書，二十四史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)讓我嘆為觀止，那些從我眼前一掠而過(guò)的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰(zhàn)的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上充滿信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識(shí)到自我放縱是多么可怕……當(dāng)然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì)有證明自己的一片天地。就一定會(huì)等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對(duì)我們鄙夷不已，曾經(jīng)對(duì)我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現(xiàn)在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當(dāng)我在書中行走，總讓我覺得充滿了能量。因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現(xiàn)。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒(méi)有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數(shù)的英雄前仆后繼。
那些古書中的英雄總是在深夜對(duì)我說(shuō)：今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(zhǎng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì)更圓更亮。
讀《史記》有感 篇5
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《史記》乃是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。今日得閑有幸瞻閱，吾輩深以為然，可惜巨著洪篇，倘若要一一道來(lái)，可謂是蛤蟆吞天，只得輕擷一二，雖說(shuō)不解其中三昧，但也稍稍有些想法，或是博諸位一笑，或是與君共勉，且聽我慢慢道來(lái)。
《史記·高祖本紀(jì)》中劉邦曾說(shuō)過(guò)這樣一段話"夫運(yùn)籌策帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。"單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)敵不過(guò)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這就是"仁而愛人"的項(xiàng)羽最終卻敗"慢有侮人"的劉邦之手的根本原因。萬(wàn)物一理，市立醫(yī)院在經(jīng)營(yíng)發(fā)展的過(guò)程中也絕對(duì)不是只靠一個(gè)人或者一個(gè)科室就能支撐的起來(lái)的。經(jīng)營(yíng)發(fā)展和成就帝業(yè)一樣，個(gè)人的能力在集體的力量面前只能說(shuō)是很有限的，我認(rèn)為建設(shè)互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)，聯(lián)動(dòng)相關(guān)科室，流程化服務(wù)才是市立醫(yī)院發(fā)展的方向。文負(fù)其責(zé)，武盡其能，文武同心輔佐方可成就帝業(yè)，放在醫(yī)院身上則是，各科室齊頭并進(jìn)，在集團(tuán)的指揮下每一個(gè)成員連結(jié)成為榮辱與共的整體，才能事半功倍，在發(fā)展壯大的道路上一日千里。
身為醫(yī)者，既然拿起《史記》自然不得不說(shuō)名醫(yī)扁鵲。扁鵲三見蔡桓公示君有疾，蔡桓公不以為意，最終身亡。通讀此篇，此事雖錯(cuò)在桓侯本人，但是反觀扁鵲，也著實(shí)有不當(dāng)之處。原文有書"扁鵲過(guò)齊，齊桓侯客之。入朝見，曰；‘君有疾在腠理，不治將深。’桓侯曰‘寡人無(wú)疾。’扁鵲出，桓侯謂左右曰：‘醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功�！�",可見在第一次見到蔡桓公的時(shí)候，蔡桓公就對(duì)扁鵲產(chǎn)生了不信任的情緒，而這種情緒影響了他接下來(lái)的判斷，導(dǎo)致后文扁鵲再三提醒蔡桓公的時(shí)候，蔡桓公依然不信任他，那么為什么蔡桓公會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒呢？無(wú)非是扁鵲在第一次與蔡桓公的交流過(guò)程中就產(chǎn)生了問(wèn)題，并且扁鵲并沒(méi)有積極地去解決，而是徑自離開，為之后的一切埋下了伏筆。從現(xiàn)在的看來(lái)，扁鵲是一名醫(yī)生，而蔡桓公是一名患者，這件事明顯便是醫(yī)患溝通不暢導(dǎo)致的一系列事件。醫(yī)院是依托患者存在的，一份良好的醫(yī)患溝通能力在當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系愈加緊張的社會(huì)背景下是成為一名合格醫(yī)生必不可少的因素。良好的醫(yī)患溝通可以得到準(zhǔn)確的第一手患者資料，可以更快速的了解到疾病的進(jìn)程，做出更為準(zhǔn)確的診斷和治療，這是進(jìn)行醫(yī)療操作，保證醫(yī)療質(zhì)量的前提，也是每一名市立醫(yī)院醫(yī)生都必須身體力行的準(zhǔn)則。只有走進(jìn)了患者的心靈，才能成為患者的朋友，才能做到一次為醫(yī)，終身為友，才能讓市立醫(yī)院更好的成長(zhǎng)。
《史記》是我國(guó)文化史上的一篇恢弘巨著，忍辱負(fù)重，百折不撓的進(jìn)取精神，舍生取義，赴湯蹈火的犧牲精神，立志高遠(yuǎn)，不卑不亢的自尊精神，每一種精神都在它所展現(xiàn)的人物身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)，當(dāng)年的一幕幕被定格在這字里行間�！妒酚洝返牟┐缶顕�(guó)人至今尚不能說(shuō)是完全參透，我也只是略知皮毛而已，而今倉(cāng)促拜讀之下，有感而發(fā)，做一打油詩(shī)以?shī)蚀蟊姡郝L(zhǎng)夜月當(dāng)空，揮毫碧血繪諸雄，多少王朝終歸土，千年猶記太史公。
讀《史記》有感 篇6
暑假期間讀了歷史書中所提到過(guò)的《史記》，這是中國(guó)第一步紀(jì)傳體通史，也是一部著名的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。
在文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
至于直接取材于《史記》的歷史小說(shuō)，那就更不用說(shuō)了。在戲劇方面，由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫(kù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅現(xiàn)存的元雜劇中，就有十六種是取材于《史記》的，其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類似作品，當(dāng)然更多。到后來(lái)的京劇中，仍然有許多是取材于《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。
而在歷史人物方面，《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事，從這方面來(lái)說(shuō)也是一部具有價(jià)值的著作，雖然讀歷史書會(huì)有些煩悶、難懂，但我是結(jié)合歷史書上學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)讀的，自然樂(lè)在其中。這部書實(shí)在讓我受益匪淺，對(duì)了解歷史知識(shí)起到一個(gè)很好的作用！
讀《史記》有感 篇7
讀完《史記》這本書，我對(duì)司馬遷有了無(wú)限的佩服，敬佩，他雖然受到了宮刑，但他沒(méi)有放棄，寫道：周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，刪定了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》，左丘失明，完成了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏斷了雙腿，撰述了 《孫子兵法》；呂不韋流放到了蜀地，留下了 《呂氏春秋》；韓非子被秦國(guó)拘禁，寫下了《說(shuō)難》，《孤憤》。《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大抵都是圣賢們發(fā)憤努力寫成的啊！他決定以古代圣賢為榜樣，努力完成《史記》。
這本司馬遷的《史記》被人稱為“歷史的長(zhǎng)城”。
我很欣賞這本書中的一個(gè)故事：《趙氏孤兒》，因?yàn)楣珜O杵和程嬰為保護(hù)嬰兒，公孫杵不幸被殺。
司馬遷的《史記》對(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)顯露無(wú)遺。
讀《史記》有感 篇8
世界有四大文明古國(guó)：中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國(guó)：中國(guó)。
中國(guó)的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現(xiàn)在，就讓我來(lái)為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現(xiàn)以在中國(guó)滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道、暗度陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等；還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書，我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍，要為長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃著想，不要為了眼前的快樂(lè)而浪費(fèi)光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓(xùn)，要對(duì)自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對(duì)。
中國(guó)文化博大精深，我長(zhǎng)大了，也要向祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
讀《史記》有感 篇9
今天，我終于把《史記故事》這本書給看完了。
《史記故事》這本書主要講述了在千年前，一個(gè)一個(gè)的人物在當(dāng)時(shí)被司馬遷記錄下的所發(fā)生的各種事情。如：在周本紀(jì)，周幽王烽火戲諸侯；在齊太公世家，齊桓公稱霸；在鄭氏家，鄭莊公掘地見母；在……
這本書中，令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權(quán)》。這篇文章生動(dòng)形象地把呂后怎樣擅自用權(quán)的一件事淋漓盡致地呈現(xiàn)在我面前。
我覺得書中的呂后先前做的事情只不過(guò)是為了報(bào)仇，以解心頭之恨。因?yàn)槠菁б皇钱?dāng)年日夜向劉邦哭訴，讓劉邦廢掉呂后的兒子太子劉盈，想讓自己的兒子劉如意成為以后的皇上，呂后也不會(huì)這么恨她，也不會(huì)等劉邦過(guò)世之后這樣折磨她。不過(guò)我感覺呂后用這種方式折磨人，實(shí)在太可怕，太殘忍了，報(bào)仇報(bào)過(guò)頭了。我認(rèn)為劉邦很偏心，很貪圖美色，而且是一個(gè)昏君，竟然被戚姬的花言巧語(yǔ)騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了她好幾次要廢了劉盈，他還認(rèn)為劉盈太仁慈，太軟弱，不像自己，劉如意才像，所以他偏向劉如意，真是太傻了！
從這篇文章中，我明白了不是自己的東西，就算搶來(lái)了，擁有的時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)。
讀《史記》有感 篇10
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的�！�
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》�！庇谑�，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏�，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
讀《史記》有感 篇11
我們既然不能相伴到老，就讓我在這里為你祝福！她很謙遜對(duì)人也很和善，記憶中她的勤勞，拖著年邁的身體用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取我的書學(xué)費(fèi)，花甲之年依然辛苦勞作供我念書上學(xué)付之不尋常的艱辛，可惜我資質(zhì)愚鈍有負(fù)她的期望。后來(lái)父親被妻子勸到樓下散心時(shí)，母親開始斷斷續(xù)續(xù)地哭訴，我從中探尋到了緣由。
所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡，為了燕國(guó)人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā)；為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你�！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。
讀《史記》有感 篇12
漢文帝劉恒，是在呂后亂政、被誅之后，漢室諸大臣、劉氏宗室力扶其即位為帝的。之前，各股政治勢(shì)力聯(lián)手導(dǎo)演了一場(chǎng)大亂，宮廷經(jīng)歷了血腥的傾軋殘殺。亂局之后，人心思定，于是，為著漢室宗廟，也為著各自團(tuán)體利益的考慮，以丞相陳平、太尉周勃為主要的政治勢(shì)力力主劉恒當(dāng)政。這個(gè)時(shí)侯是否即帝位，劉恒心里沒(méi)底，也是有所顧忌的。他的近臣各言其是，有贊成的也有反對(duì)的，最后劉恒聽從了中尉宋昌的建議，又征詢了其母薄太后的意見，還是猶豫不決，最后，他把命運(yùn)交由卜掛來(lái)做決定。"大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。"這是劉恒求來(lái)的上上簽。天王，王上之王，即帝王也。在即帝位之前，劉恒被漢高祖封為代王，都晉陽(yáng)。
劉恒登基之后，施政上以德服人。在史記中，他的不少施政方針、言論被后人推崇，比如在對(duì)刑法的理解、使用上，都敢于大膽的創(chuàng)新、除舊。他在論法的時(shí)候，就有獨(dú)到的見解："法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之，及為收帑，朕甚不取。"于是，他就把同產(chǎn)連坐這條法律條款給廢了。不僅如此，他在對(duì)法的理解上，較上古帝王都有過(guò)人之處，比如他的"法正則民愨，罪當(dāng)則民從"之論。
讀《史記》有感 篇13
老師曾推薦過(guò)一本書叫《史記》，暑假的時(shí)候我把著本書看完了。
《史記》是我國(guó)古代第一通史，書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，西周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)搖，時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)的記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年的時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的巨著，幾乎用盡了司馬遷一生地心血，但還是完成《史記》這部巨著。被魯迅先生評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
《史記》讓我知道了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵返秦的陳勝吳廣；在緊急危難中，智勇雙全的藺相如；三過(guò)家門而不入的大禹；流亡在外，卻終登皇位的重耳...... 歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次的震撼我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
我覺得《史記》這本書很好看，我希望大家去讀讀，了解一下古代的歷史進(jìn)程。
讀《史記》有感 篇14
《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬(wàn)字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫成的`歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇�！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲�，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國(guó)家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過(guò)一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！妒酚洝凡粌H是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》，這本書還能讓我們?cè)谔岣吖盼拈喿x能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
讀《史記》有感 篇15
《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來(lái)是沒(méi)有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò)，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字�！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書？藝文志》在著錄這部書時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”�！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國(guó)開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名�！妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法，它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史；還開創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說(shuō)到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題，司馬遷總會(huì)追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時(shí)，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來(lái)，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn)；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的好戰(zhàn)分子，他也會(huì)說(shuō)“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請(qǐng)下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補(bǔ)償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
讀《史記》有感 篇16
《史記》是漢朝司馬遷之作，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年歷史。
其中令我印象最深的是商紂王。
傳說(shuō)，商紂王長(zhǎng)得十分英俊，力氣也十分之大得到王位之后更是變本加厲的欺壓老百姓，還發(fā)明了炮烙等武器殘害無(wú)辜的人民們。
商紂王的皇宮更是奢華，盡管外面的人們十分貧苦，吃了上頓沒(méi)了下頓，衣著破爛不堪，紂王都不管，照樣吃喝玩樂(lè)，津津樂(lè)道，他把肉掛的像樹林一樣，稱作“肉林，”把酒倒在一個(gè)池子里，稱作“酒池，”他還把毒蛇毒蟲之類的東也放在一個(gè)池子里，只要有人對(duì)他不滿意，紂王便會(huì)把他丟進(jìn)這個(gè)池子里，把他活活折磨死，真是殘忍至極，有時(shí)倉(cāng)庫(kù)里的錢不夠，紂王竟派人去搶老百姓的錢……
《史記》這本書讓我們學(xué)到了一些道理，認(rèn)識(shí)到了以前是個(gè)怎么樣的中國(guó)。
讀《史記》有感 篇17
翻開史記，我們能看到從黃帝時(shí)代至西漢初年間這三千多年的歷史，領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過(guò)客一般，在歷史這條源源不斷的長(zhǎng)河里，留下了自己創(chuàng)造的精彩時(shí)刻。
司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來(lái)流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責(zé)是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，所議論讀后感，那是必要說(shuō)記載歷代帝王政績(jī)的十二篇本紀(jì)和圍繞帝王生活的表。在本紀(jì)中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。
首先他便控訴了夏，商紂等無(wú)德暴君，并對(duì)堯舜禹等圣明君主進(jìn)行了贊揚(yáng)。讀完這部分我體會(huì)到司馬遷以為治理國(guó)家應(yīng)以仁德來(lái)治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應(yīng)懷善，以德服民，而不應(yīng)用酷刑來(lái)欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過(guò)于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時(shí)常詔就讓我來(lái)說(shuō)他的光榮事跡，據(jù)史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害，糧食顆粒無(wú)收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉(cāng)，救濟(jì)災(zāi)民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話而入獄。因內(nèi)刑太過(guò)殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi)，都會(huì)先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過(guò)皇宮內(nèi)院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節(jié)省民力，下葬品也多為陶瓷。
史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國(guó)之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史，更是一部為厚實(shí)帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。
讀《史記》有感 篇18
記得很小的時(shí)候，家里有一套這樣的書《史記》，在父母的指導(dǎo)下，走馬觀花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦澀難懂的書啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書架上取下它。因?yàn)橐橐粋�(gè)資料，我不得不又一次翻開，我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘，就忽的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)被吸引住了。
首先它的真實(shí)性，客觀性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視，小說(shuō)等，在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物，他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng)造，加工，已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象，僅統(tǒng)治數(shù)年就滅亡。但是史記里，卻記敘了他的歷史功過(guò)，政治上有作為，有創(chuàng)新，同時(shí)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，又采用了極端暴虐的刑法，這正是一個(gè)血肉豐滿的真實(shí)的人物。還有項(xiàng)羽，原以為，他就是一個(gè)魯莽，無(wú)智慧，有勇無(wú)謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō)：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
其次，史記的語(yǔ)言很有特色，線索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡(luò)清楚，關(guān)系分析得很清晰，緊湊。所以我看的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴，它描寫的氣氛相當(dāng)濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。
史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學(xué)者，游俠，醫(yī)者等各類人物，他們各具特色，形象生動(dòng)，性格鮮明突出，卻又不虛構(gòu)虛夸，正因?yàn)槿绱耍透游巳タ础?/p>
但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對(duì)帝王將相，基本是客觀敘事，而對(duì)下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感，有同情有贊揚(yáng)，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，為他立傳，這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì)影響讀者，使讀者與人物命運(yùn)相呼吸，產(chǎn)生共鳴。
《史記》的特色很多，讀的越多，越能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。有人總結(jié)：以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評(píng)價(jià)它：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。
讀《史記》有感 篇19
作為中國(guó)人的后代，我們感到榮幸。這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，一個(gè)有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國(guó)度，一個(gè)有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們?cè)诤棋臅Ｖ袑ふ夜糯ベt的蹤跡，感受著過(guò)去的驚險(xiǎn)，思考著過(guò)去的煩惱。作為一個(gè)中國(guó)兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時(shí)，他們也體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國(guó)與堅(jiān)忍，張謇使命的剛毅與無(wú)畏，陳勝與出兵的大義與堅(jiān)忍。嘗遍整本書，我心中只有一個(gè)人可以被形容為英雄——項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)被四面圍攻自殺的孤獨(dú)男人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)從來(lái)沒(méi)有幾個(gè)失敗的英雄，沒(méi)有幾個(gè)堅(jiān)韌的抵抗，也沒(méi)有幾個(gè)敢于獨(dú)自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺得項(xiàng)羽是個(gè)例外。他被漢軍圍困。一個(gè)人殺了上百個(gè)敵人，戰(zhàn)斗到死。吳江亭長(zhǎng)尊稱他為英雄，請(qǐng)他渡河?xùn)|山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個(gè)人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點(diǎn)，不顧兄弟情，做了劊子手。對(duì)他來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽只是一個(gè)漫長(zhǎng)而虛幻的過(guò)渡之夢(mèng)。當(dāng)你醒來(lái)，世界就在眼前。對(duì)我來(lái)說(shuō)，他只是一個(gè)為權(quán)力而活的梟雄。輸贏，戰(zhàn)爭(zhēng)成了拯救之道。英雄和梟雄在風(fēng)口浪尖上競(jìng)爭(zhēng)無(wú)數(shù)次，一個(gè)的失敗意味著另一個(gè)的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國(guó)的安全。姬昌父子揭竿而起反對(duì)商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無(wú)辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對(duì)忠誠(chéng)付諸東流，為了維護(hù)世界秩序，國(guó)家需要一個(gè)像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權(quán)力，不滿現(xiàn)存的封地，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個(gè)世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點(diǎn)點(diǎn)凍結(jié)。但我從未懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國(guó)，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。
讀《史記》有感 篇20
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對(duì)《史記》的精妙評(píng)價(jià)。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。
《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí)：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭(zhēng)霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項(xiàng)羽莫屬了。
項(xiàng)羽這個(gè)人物十分復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末，背負(fù)國(guó)仇家恨的項(xiàng)羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠(yuǎn)；巨鹿之戰(zhàn)中，他破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項(xiàng)羽逐鹿中原，問(wèn)鼎咸陽(yáng)，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn)：鴻門宴中，他優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，沒(méi)有聽從亞父范增的建議，錯(cuò)失了殺掉劉備的最佳時(shí)機(jī)，養(yǎng)成后患。項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)之后，思念故鄉(xiāng)想回去，說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰(shuí)能知道呢？”可見，項(xiàng)羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他：“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣�！表�(xiàng)羽聽后十分憤怒，把韓生扔進(jìn)鍋里煮死，由此可見項(xiàng)羽心胸狹隘，殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長(zhǎng)劍血光，為項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個(gè)令人遺撼的句號(hào)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。項(xiàng)羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃，我們?nèi)钥梢越韫艖呀�，以史明鑒。從項(xiàng)羽的身上，我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和挑戰(zhàn)困難的勇氣�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò)：“勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向�！惫磐駚�(lái)，但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦……，今有康有為、梁?jiǎn)⒊�、周恩�?lái)……遠(yuǎn)大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，而應(yīng)該有謀略，有主見，學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷；我們不應(yīng)有虛榮心，好面子，而應(yīng)該實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，做真實(shí)的自己！我們更不應(yīng)該心胸狹隘，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遷怒于人，而應(yīng)該修養(yǎng)心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠(yuǎn)珍藏！
讀《史記》有感 篇21
今年暑假，我讀了一本書。深紅色的封面上，寫著“史記”兩個(gè)大字，是那樣的入目三分，矯若驚龍，閃爍著歷史的光芒。翻開書，一股書香氣撲鼻而來(lái)。這書就是《史記》，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”“。
《史記》是中國(guó)歷史上第一本傳記體通史，撰寫一個(gè)個(gè)璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的項(xiàng)羽，焚書坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，伊摯從孤兒變成丞相令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，伍子胥白了頭發(fā)也要復(fù)仇，就算會(huì)被殺死，讓我十分敬仰……就這樣，書里的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，讓我難以忘懷。
《史記》中有一個(gè)故事讓我喜愛，那是伍子胥的故事，伍子胥一夜白頭，不斷她努力爬升，終于完成了自己的心愿，確實(shí)是“烈丈夫“所為，能為自己復(fù)仇，真厲害！
想到這兒，我的臉通紅通紅的，伍子胥能千辛萬(wàn)苦地往上爬，努力的復(fù)仇，豁出自己的性命也要復(fù)仇，可是我呢？
記得8歲那年，我剛升入小學(xué)一年級(jí)，我就結(jié)識(shí)了位好朋友，和她聊著就聊到會(huì)什么才藝，她說(shuō)：“我會(huì)騎自行車！”我想了想說(shuō)：“我會(huì)的多著呢！”一回家，我就和爸爸媽媽說(shuō)：“我要學(xué)騎自行車！”爸爸媽媽立馬答應(yīng)了，“三輪車”立馬變成了“兩輪車”。一開始學(xué)車，媽媽在后面扶著，爸爸在旁邊看，我經(jīng)常問(wèn)：“媽媽還扶著？”爸爸會(huì)說(shuō)：“我看著呢！放心，媽媽會(huì)扶著的�！蔽议_心地騎了好久，又過(guò)了一會(huì)兒，我再問(wèn)：“媽媽，還扶嗎？”爸爸不說(shuō)話，我往后一看，呀！媽媽呢，媽媽突然昌了出來(lái)，嚇得我倒在了地上……我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。
從這件事，我明白了：遇到任何困難，我們都要勇敢面對(duì)。我的分享完了，謝謝大家！
讀《史記》有感 篇22
司馬遷的《史記》，貫穿了祖國(guó)3000多年的光輝歷史，是中國(guó)歷史上第一部傳記通史，位列二十四史之首，堪稱經(jīng)典。
這本書是中國(guó)古代最著名的經(jīng)典著作之一，它記錄了從古代傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到元元年的三千年?duì)N爛文明，生動(dòng)地描述了三千年的一些歷史事件。讀完這本書，我深深感受到了祖國(guó)文化的偉大，這讓我感到了敬意。對(duì)歷史記錄的生動(dòng)描述一直鼓勵(lì)著我們的寫作和祖國(guó)的發(fā)展。史記一出，洛陽(yáng)紙貴。
偉大的作品總是會(huì)有輝煌的成就�！妒酚洝�，一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷作品中的人物形象都很鮮明，個(gè)性鮮明。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者感覺心情很美好。隨著劇情的起伏，我的心情也在為之變化。以英雄之樂(lè)為樂(lè)，以英雄之憂為憂，感受英雄之情。輕松幽默的語(yǔ)言和扣人心弦的情節(jié)，似乎把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。每個(gè)時(shí)代的背景特征；各國(guó)的風(fēng)土人情；《史記》生動(dòng)地展示了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
正如loan aiken在文章《走遍天下書為侶》中所說(shuō)，閱讀《史記》就像是進(jìn)行一次歷史旅行。讀者仿佛穿越了時(shí)空，成為歷史事件的見證人，體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；仿佛與司馬遷面對(duì)面交談，他被自己準(zhǔn)確的語(yǔ)言所感動(dòng)，不自覺地增加了必要的歷史知識(shí)，豐富了自己的心智。
《史記》，被魯迅先生譽(yù)為“史家絕唱，《離騷》無(wú)韻”，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該認(rèn)真閱讀的經(jīng)典！這是一本生動(dòng)有趣的書，可以增加知識(shí)，值得一讀！
讀《史記》有感 篇23
韓信是著名的四大軍事奇才之一，兵家四圣之一，也是我比較敬佩的一位將軍。他的特點(diǎn)就是能屈能伸，善于打仗，為人忠誠(chéng)。韓信幼年喪父母，靠釣魚掙錢，身背長(zhǎng)劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍，經(jīng)歷了胯下之辱。后來(lái)韓信衣錦還鄉(xiāng)，報(bào)答漂婦。韓信面前，被羞辱過(guò)的惡霸跪著，韓信給他封了官。這一點(diǎn)可以看出韓信不斤斤計(jì)較，有遠(yuǎn)見。但致命的是他的性格，韓信初出茅廬就敢跟相項(xiàng)羽提意見，殊不知項(xiàng)羽注重出身。韓信到漢營(yíng)更是目中無(wú)人，這是最大的缺點(diǎn)。
廉頗，戰(zhàn)國(guó)四大名將之一，趙國(guó)軍事家，與藺相如發(fā)生矛盾，后來(lái)了解事實(shí)，于是負(fù)荊請(qǐng)罪。這個(gè)事例可以看出來(lái)廉頗知錯(cuò)就改，身知大義。廉頗驍勇善戰(zhàn)，但又有勇無(wú)謀。廉頗犯了大錯(cuò)，逃亡魏國(guó)，但自己仍然思戀趙國(guó)。趙悼襄王派臣前往魏國(guó)探望廉頗，廉頗十分興奮，“飯斗米，肉十斤”表示自己身體依舊硬朗，想在為魏國(guó)出力。這件事可以看出廉頗熱愛祖國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)的性格特點(diǎn)。
“當(dāng)一件事情變成天下大事之時(shí)，凡天下人都無(wú)法置身事外，不管他是否愿意”——張良
張良是秦末漢初劉邦杰出謀臣，是“漢出三杰”之一。劉邦與項(xiàng)羽兵力相差懸殊，但劉邦先攻破咸陽(yáng)，于是項(xiàng)羽舉辦鴻門宴，打算暗中刺殺劉邦，但張良深謀遠(yuǎn)慮，在鴻門宴上卑辭言和，憑借高超的語(yǔ)言技巧，讓劉邦虎口逃生。后來(lái)又協(xié)助劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。顯然，張良有勇有謀，并非弱小書生，為人謙遜。但缺乏謀斷，思想固執(zhí)。
讀《史記》有感 篇24
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái)；輕信小人，力求長(zhǎng)生；殺伐任性，亡涂無(wú)辜。于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我氣憤武帝的武斷與固執(zhí)；我同情太子的身不由己；我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠；我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡。漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言；他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角；他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。
正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡；導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬；導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡。一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢？是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
讀《史記》有感 篇25
今天，我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書里的故事，都是沿著智賢名相們的人生軌跡，呈現(xiàn)他們治國(guó)安邦、運(yùn)籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè)都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。
藺相如面對(duì)強(qiáng)秦毫無(wú)懼色，憑自己的機(jī)智讓和氏璧完璧歸趙，還在澠池之會(huì)上滅了秦王的威風(fēng)，而對(duì)于廉頗卻是一再禮讓，不與其針鋒相對(duì)，使廉頗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而負(fù)荊請(qǐng)罪。這些都讓我明白，他們?yōu)榱藝?guó)家可以不顧生死，知錯(cuò)就改，留下千古美名。難怪連司馬相如都對(duì)藺相如肅然起敬，改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己，明明有不少壞習(xí)慣卻始終改不了，上課還經(jīng)常說(shuō)話，作業(yè)也不認(rèn)真完成，這已經(jīng)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)了，我得趕緊從這壞習(xí)的睡夢(mèng)中醒來(lái)，追上同學(xué)們。
再看孫臏，僅僅調(diào)整了賽馬的出場(chǎng)順序，不僅贏得比賽的勝利，還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋，不需要多么復(fù)雜的算計(jì)，只要從大局出發(fā)進(jìn)行微調(diào)，就能看到勝利的曙光。
歷史是人創(chuàng)造的，反過(guò)來(lái)歷史也可以改變?nèi)说拿\(yùn)。我想，他們靠著勤奮，靠著實(shí)干，在混亂的時(shí)代都可以抓住機(jī)會(huì)，成為建功立業(yè)的大英雄，名垂千古。那生在和平年代的我們，為什么不學(xué)習(xí)他們呢？
讀《史記》有感 篇26
暑假期間，我看了《史記》這本書。通過(guò)這本書，我仿佛看到了歷史時(shí)間隧道——里貪婪的龐涓，殘忍的秦始皇，誠(chéng)實(shí)正直的周公旦。仿佛看到了皇宮里的金銀珠寶，老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，秦始皇焚書焚書坑儒的塵煙，漢軍與楚軍交戰(zhàn)的場(chǎng)景，有些讓人看了心曠神怡。
在《史記》故事里，圣人孔子是我最喜歡的人物之一�？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰�、教育家、政治家。他周游了世界十四年。雖然他的政治觀點(diǎn)最后沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但這十年也沒(méi)有白費(fèi)。他游歷了很多地方，考察了各個(gè)地方的社會(huì)、人情、風(fēng)俗，受益匪淺。寫書的時(shí)候要寫下自己的經(jīng)歷和教訓(xùn)，讓儒家思想更加成熟，成為后人的楷模。我從圣人孔子那里學(xué)到“行萬(wàn)里路不如讀萬(wàn)卷書�！敝挥杏H身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的體會(huì)和感悟；只有親眼目睹過(guò)，才會(huì)相信外面還有人；只有親自領(lǐng)略風(fēng)情，才能領(lǐng)略大自然的奇觀。
看完之后，《史記》不僅豐富了我的課外生活，也拓展了我的視野，增長(zhǎng)了我的見識(shí)和見識(shí)。讓我知道“書自有黃金屋�！蔽以絹�(lái)越愛看書了！
讀《史記》有感 篇27
二千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，卻“不墜凌云之志”，以血作墨，以心靈為紙，完成了堪稱“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的歷史巨作，這就是司馬遷的《史記》。
我初讀《史記》就因?yàn)樗c其他史傳不同。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》，它記載了上起黃帝，下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇，本紀(jì)十二，書八篇，世家三十，列傳七十，共130篇�？v觀《史記》洋洋灑灑五十三萬(wàn)言，對(duì)人物刻畫，場(chǎng)景描寫，事件的記述，司馬遷都顯示出高超，多樣的文學(xué)技藝�！妒酚洝凡焕槎氖分住�
還記得《史記》中的項(xiàng)羽嗎？英雄氣概的他讓多少人羨慕！從小就學(xué)習(xí)兵法的他為的就是長(zhǎng)大后有所作為。項(xiàng)羽隨叔父南征北戰(zhàn)，既有破釜沉舟的豪氣，也有霸王別姬的柔情，是他的那份心高氣傲的心成就了他，同時(shí)也摧毀了他。他心里的苦也許只有他的馬才明白。項(xiàng)羽的勇氣我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，但項(xiàng)羽傲氣應(yīng)該正確看待，不可盲目學(xué)習(xí)。盡管項(xiàng)羽戎馬一生，人生經(jīng)歷了大起大落但也應(yīng)該正確看待失敗。項(xiàng)羽烏江自刎的做法我并不贊同。俗話說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。正確對(duì)待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣，領(lǐng)悟了失敗。
讀《史記》有感 篇28
《史記》是我國(guó)第一部完整系統(tǒng)的通史，而且是一部無(wú)與倫比的文學(xué)名著，在我國(guó)史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位，極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)。
《史記》的作者是司馬遷，他出生于史官世家，他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。
而《史記》這部書，是他在囚牢里寫的。司馬談臨終前拉著司馬遷的手，囑咐說(shuō)：“我們的祖先是周朝的太史，我死后，你也會(huì)做太史，繼承先祖?zhèn)飨聛?lái)的事業(yè)，別忘了來(lái)年要完成《史記》�。 笨墒窃跐h武帝三年，一樁飛來(lái)橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護(hù)地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加，痛不欲生，但他一想到《史記》還沒(méi)有完成便安下心來(lái)寫《史記》。
司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的《史記》司馬遷他堅(jiān)強(qiáng)，正直，不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。
讀《史記》有感 篇29
《史記》是我國(guó)著名的歷史著作和文化瑰寶。《史記》的作者是中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷。
史記中有很多經(jīng)典的短篇小說(shuō)。比如篝火戲里的王子和劉邦的故事等等。看史書，看每個(gè)故事都會(huì)有不同的感受�？粗碳q王和妲己的故事，我被直接的勸誡感動(dòng)了。為商紂王的殘忍感到悲哀�？吹缴碳q王對(duì)妲己的癡迷給她帶來(lái)了什么。我心中充滿了憤怒�？吹轿渫醯母杏X，我感謝他的正義行為，因?yàn)樗攘艘粋�(gè)人。
當(dāng)我看它時(shí)，我有時(shí)把自己當(dāng)成故事中的一個(gè)人物，有時(shí)我想如果我是妲己，我會(huì)建議商紂王把國(guó)家大事放在第一位。如果我是商紂王，我會(huì)集中精力為國(guó)家服務(wù)，把國(guó)家大事放在第一位。
《史記》的作者司馬遷深深打動(dòng)了我。司馬遷生于公元前145年，卒于公元前90年左右。司馬遷出生在一個(gè)歷史學(xué)家的家庭。漢天帝因三年李陵事件被捕入獄。司馬遷痛苦萬(wàn)分，想到了死。但他沒(méi)有那樣做，因?yàn)樗J(rèn)為自己辛辛苦苦創(chuàng)造的史記還沒(méi)有完成，所以放棄了這個(gè)想法。
看完這本書，給我留下了深刻的影響。這本書里我最喜歡的文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)。所以很喜歡。
讀《史記》有感 篇30
《史記》是一本優(yōu)秀的文學(xué)作品，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這本書在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，有很高的文學(xué)價(jià)值。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史，與《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。
《史記》中很多故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀事件的贊揚(yáng)，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中很有名的《大禹治水》，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私大英雄，他三顧家門而不入，日夜為治水而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出自己。
讀完《史記》，我百感交集，這本書中的人物悲歡的命運(yùn)使我徹夜難眠，我從《史記》中涉取失敗的教訓(xùn)和成功的秘訣，它身上的許多東西都是能夠幫助我們走向慢慢人生的養(yǎng)分。
《史記》中的內(nèi)容貫通古今，使中華文化生生不息，它讓一個(gè)個(gè)英雄豪杰和輝煌事件在歷史長(zhǎng)河上永久保存。