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論語(yǔ)十二章讀后感600字

時(shí)間:2022-09-05 12:32:02 讀后感 我要投稿

論語(yǔ)十二章讀后感600字(精選21篇)

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)十二章讀后感600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語(yǔ)十二章讀后感600字(精選21篇)

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇1

  《論語(yǔ)》是紀(jì)錄孔子及其門徒言行的書,其中有很多話都成為格言流傳于世。今年暑假的兩個(gè)月里,我每天都要和爸爸一起誦讀一則。

  在這些對(duì)我來(lái)說(shuō)覺(jué)得深?yuàn)W而充滿哲理的語(yǔ)句中,印象最深的是學(xué)而篇的第一則。它的內(nèi)容只有三句話:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?孔子告訴我們:學(xué)習(xí)時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?

  我覺(jué)得孔子的這三句話說(shuō)出了我們學(xué)習(xí)、生活中的三種樂(lè)趣。第一是學(xué)習(xí)之樂(lè),上課時(shí),我們?cè)诶蠋煹慕虒?dǎo)下,逐漸掌握了各種知識(shí);下課后,我們又按時(shí)去復(fù)習(xí)、琢磨學(xué)習(xí)的內(nèi)容,心里就更加明白其中的道理了;然后還能去完成一道道習(xí)題,心情非常的愉快,體會(huì)到了學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。第二是與朋友相處之樂(lè),平時(shí),我們同學(xué)之間相互關(guān)心,相互幫助,相互學(xué)習(xí),共同提高,這也是令人感到快樂(lè)的事。第三是自身之樂(lè)。我認(rèn)為這是最難得到的一種樂(lè)趣,但我覺(jué)得平常我們應(yīng)該努力這樣去做,那就是即使我們周圍的人不了解你,不看中你,你心中也能保持穩(wěn)定的心緒,堅(jiān)強(qiáng)的承受不公平的遭遇,這也許就是我們所說(shuō)的樂(lè)觀豁達(dá)的境界吧!

  我反復(fù)吟誦著幾句話,隱隱約約地感覺(jué)到一代圣人的智慧之花在靜靜地綻放。

  讀《論語(yǔ)》樂(lè)在其中。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇2

  一個(gè)故事之所以人盡皆知,是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵;一段歷史之所以千古流傳,是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間我們將跟全世界的人們的一起,欣賞美麗,感悟真諦,與他們一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

  《論語(yǔ)》就是一部享譽(yù)中外的文學(xué)作品,其間經(jīng)典名句,含義深刻,值得咀嚼,耐人尋味。如:

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f(shuō):溫習(xí)舊知識(shí),從中悟出新的體會(huì)和見解,這樣的人就可以做別人的老師了。從中我體會(huì)到及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性,我今后學(xué)習(xí)時(shí),一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆!币馑际钦f(shuō):學(xué)習(xí)不肯動(dòng)腦筋思考就會(huì)受到蒙蔽,只是空想而主動(dòng)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。這真是說(shuō)到我心里了。我有一個(gè)不好的習(xí)慣,總是不能專心學(xué)習(xí),老師也因此常常批評(píng)我。聽了孔子的勸導(dǎo),我明白了,學(xué)習(xí)時(shí)思考的重要性。

  子曰::“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!币馑际钦f(shuō),由,我教給你的知識(shí)都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。這是一種多么令人敬佩的學(xué)習(xí)態(tài)度。想到自己有時(shí)候?yàn)榱祟伱,不懂裝懂,真是不應(yīng)該!

  《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的集子,更是影響中國(guó)兩千多年的儒家經(jīng)典著作之一,這里面有孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則。而其“仁”、“禮”的核心思想自始至終貫穿全書。其中不少言論在當(dāng)今仍被公認(rèn)為至理名言。在倡導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的今天,讀讀《論語(yǔ)》,不失是很好的選擇。我愛(ài)《論語(yǔ)》!我一輩子都要讀《論語(yǔ)》。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇3

  我的爸爸雖然只是一名普普通通的司機(jī),但是敬職敬業(yè),是同事們一致認(rèn)同的好司機(jī)!在家里他又是一個(gè)好爸爸!檢查作業(yè)、接送我們上學(xué)的樣樣都不落下,可行了!在生活中,爸爸樣樣是我的好老師,可有一次,我卻當(dāng)了爸爸的小老師!

  今天我當(dāng)了一回爸爸的拼音小老師。我把26個(gè)字母寫在了一張紙上,并且每天教爸爸4~5個(gè),可今天會(huì)讀了第二天就又忘了。而且還都不準(zhǔn)呢,可傷腦筋呀!通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),爸爸已經(jīng)掌握了基本的拼音的讀法和寫法了,真是不容易!但是,直到現(xiàn)在爸爸還是沒(méi)有完全的學(xué)會(huì)拼音。所以我做拼音練習(xí)卷的時(shí)候,爸爸總會(huì)和我一起做,積累更多的拼音知識(shí)。

  這件事,讓我想起論語(yǔ)中的一句話:“三人行,必有我?guī)熝。”意思是:幾個(gè)人一起在走路,其中必定有可以做我的老師的。原本我覺(jué)的這句話很荒謬,難道我也能做老師的老師、爸爸的老師嗎?通過(guò)這件事我終于明白了:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可成為我們良師益友。在我們班里,我不僅要向心靈手巧的孫卓奕、學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的沈書煜、關(guān)心集體的劉藝靈等好同學(xué)學(xué)習(xí),也要向平時(shí)不聲不語(yǔ)但是也有自己優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)學(xué)習(xí),比如黃宇通平時(shí)雖然一聲不響,但是他卻精通宇宙知識(shí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。

  漸漸的讀論語(yǔ)成為我每天的閱讀習(xí)慣。通過(guò)讀論語(yǔ)學(xué)做人,讓我每天都有收獲,思想每天都有提高,并且讓我明白了很多為人處事的道理。因此,我要把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去,爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員,長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇4

  孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)和了解習(xí)之不是很愉快嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?難道不是一個(gè)人們不認(rèn)識(shí)也不生氣的紳士嗎?”這句話來(lái)自哪本書?答對(duì)了,它來(lái)自《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是孔子的弟子寫的,記載了孔子的言行。這本書里的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。

  孔子說(shuō):“如果你通過(guò)溫習(xí)過(guò)去來(lái)學(xué)習(xí)新事物,你就可以成為一名教師!边@句話告訴我們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),我們也應(yīng)該復(fù)習(xí)舊知識(shí)。如果我們有新發(fā)現(xiàn)和新經(jīng)歷,我們就能成為老師。這種學(xué)習(xí)方法應(yīng)該牢牢記住并在日常生活中應(yīng)用。

  孔子說(shuō):“李仁很漂亮。他沒(méi)有選擇其他人。他怎么會(huì)知道?”這句話告訴我們,與仁慈的人生活在一起是明智的。如果你和沒(méi)有愛(ài)心的人生活在一起,你怎么說(shuō)自己是聰明的?在我們的生活中,我們應(yīng)該和有愛(ài)心的人交朋友,和有愛(ài)心的人做鄰居。它要求全社會(huì)倡導(dǎo)和實(shí)施仁愛(ài)。

  兒子想住在九邑,或者說(shuō),“陋居,這是什么?”孔子說(shuō):“為什么紳士有這么卑微的地方?”這句話告訴我們:“不要覺(jué)得簡(jiǎn)單粗暴,不要住在那里。如果你在一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)陋的地方傳播文明,那么這個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)陋的地方就不應(yīng)該是簡(jiǎn)陋的。我們應(yīng)該傳播文明,說(shuō)文明的話,做文明的事情,這樣我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿文明與和諧的美麗社會(huì)。

  這本書不僅有意義,而且故事也很好。給我印象最深的是金玉的故事。它主要講述一個(gè)水果小販。它的果實(shí)總是和剛剛采摘的一樣。一個(gè)人買了一個(gè)柑橘類水果,回家看看。里面像棉花一樣。這個(gè)故事是用來(lái)描述那些只有華麗外表卻沒(méi)有實(shí)際技能的人,或者那些外表好但沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的人。

  《論語(yǔ)》給了我們很多理由。有機(jī)會(huì)的話,你必須仔細(xì)閱讀。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇5

  當(dāng)你灰心喪氣時(shí),名著為你排憂解難;當(dāng)你高興快樂(lè)時(shí),名著與你一起歡笑;當(dāng)你無(wú)所事事時(shí),名著給你笑聲連連。四書之一《論語(yǔ)》就是這樣的一本書。

  《論語(yǔ)》成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們?cè)谝痪渚湓、一幅幅畫、一個(gè)個(gè)人物中悟出許許多多的人生哲。

  為人處事

  “己所不欲,勿施于人!笨鬃又鲝垺叭省,而這句話正好體現(xiàn)出“仁”!叭省笔强鬃訉W(xué)說(shuō)的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出。我的感受是:現(xiàn)實(shí)生活中我們要“嚴(yán)于律己,寬以待人”,并且做到“仁”,那么我們就會(huì)博得別人的好感和青睞。

  道德品質(zhì)

  “如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已!笨鬃诱J(rèn)為,作為一個(gè)人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個(gè)接近于完美的人了。我的感受是:一個(gè)人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的意見,這樣的人也不會(huì)得到重用。

  學(xué)而不厭

  “德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也!薄墩撜Z(yǔ)》十分重視“博學(xué)”,全篇共四十三章言及學(xué),共出現(xiàn)六十五個(gè)“學(xué)”字。由此可見孔子十分重視學(xué)習(xí),并且教導(dǎo)學(xué)生也要勤思敏學(xué)。我的感受是:當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí),一定要學(xué)透徹,學(xué)明白,不懂就問(wèn),不要不懂裝懂!墩撜Z(yǔ)》中“知之為知之,不知為不知,是知也!闭f(shuō)得就是這個(gè)道理。

  朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),《論語(yǔ)》其實(shí)充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇6

  近期,我認(rèn)真閱讀了孔夫子的名著——《論語(yǔ)》。其中,我對(duì)孔子的弟子曾子所說(shuō)的.:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。

  這句話的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  我認(rèn)為曾子說(shuō)得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會(huì)失去別人對(duì)你的尊重;朋友之間要講誠(chéng)信,不能搞陰謀詭計(jì);老師傳授的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話,會(huì)前記后忘,這樣是學(xué)不好的。

  中華文明幾千年的歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請(qǐng)諸葛亮來(lái)輔佐他的兒子。諸葛亮不負(fù)劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻(xiàn)。秦末的季布,他一向說(shuō)話算數(shù),從不反悔,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當(dāng)時(shí),甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百兩,不如得季布一諾!敝淖骷野徒馉敔敎毓识。他讀書的方法有點(diǎn)奇怪,他將過(guò)去讀過(guò)的書拿出來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次,總會(huì)有新的觸悟,新的理解,新的收獲,新的認(rèn)識(shí)。

  三省吾身,是古人對(duì)自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問(wèn)上面。只要按三省吾身的要求去做,都會(huì)得到別人的稱贊,取得成功的。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn),傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠(yuǎn)不敗于古人。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇7

  今天,我讀了一本名叫《論語(yǔ)》的書,就仿佛回到了古代,里面一句一句含有精華的句子,似乎都在告訴我在生活中做人的道理

  論語(yǔ)里里面蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說(shuō),光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒(méi)用。兩全其美,那才叫好。,還有一句,我非常喜歡:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,意思是說(shuō)學(xué)習(xí)后在再溫習(xí)一下,不是很好嗎?如果不去溫習(xí),那么你就會(huì)把所學(xué)的一切全部都忘光的,所以每次學(xué)習(xí)到的知識(shí)再溫習(xí)一下,那么這些知識(shí)就會(huì)留在大腦里,不會(huì)忘記了。

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有像那種人那樣。有時(shí),我的看拼音寫詞語(yǔ)考了一百分,自我感覺(jué)不錯(cuò),因?yàn)橛性S多同學(xué)在我后面呢,后來(lái)看了《論語(yǔ)》這本書后,,想想這也是不對(duì)的,要虛心學(xué)習(xí),不能驕傲。因?yàn)橛芯湓挘骸爸挥懈,沒(méi)有最好。所以我要努力把它做到更好。如果還保持這種心態(tài),那么我就沒(méi)有前途了

  我十分佩服孔子的智慧,沒(méi)想到在兩千多年前,就已經(jīng)有這么深?yuàn)W的道理了,在我們這么發(fā)達(dá)的社會(huì)都需要它。

  論語(yǔ)的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過(guò)來(lái)的。在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇8

  益者三友,損者三友

  子曰:益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,損矣。今天是一周《論語(yǔ)》七天任務(wù)結(jié)束的最后一天,同時(shí)也在隨筆中談一下交朋友的事。

  這句話的意思是孔子說(shuō):有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實(shí)的人交友,同見多識(shí)廣的人交友,便有益了。同阿諛?lè)畛械娜私挥,同口蜜腹劍的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。益者就是那種對(duì)我們有用的人,可以完善你的品德,提高修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人,那便就是益者。友直是指正直,這種朋友為人真誠(chéng),坦蕩,剛正不阿,帶有一種朗朗人格,這樣的人可以在你怯弱的時(shí)候給你勇氣,也可以在對(duì)于某一件事自己猶豫不決時(shí)給一個(gè)最終答案,如果你交的朋友是這樣的或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒,指的是誠(chéng)實(shí),和這種朋友交往,我們的內(nèi)心是安穩(wěn)的,這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞,是指那些見多識(shí)廣的人,和他們交朋友,自己的學(xué)習(xí)能力、成績(jī)和方式也能逐漸增強(qiáng),所以我們也要多和見多識(shí)廣、知識(shí)廣泛的人交朋友。

  友便辟,友善柔,友便佞,損矣。友便辟指的是專門喜歡拍馬屁,很留心觀察別人的眼色,巴結(jié)他人,他們這樣做的主要原因是讓他人開心,自己并從中得利。友善柔是兩面派的人,在你面前和顏悅色,滿面春風(fēng),在背地里卻常常說(shuō)你的壞話并四處傳播謠言。友便佞就是指很會(huì)耍嘴皮子的人,除了一張好嘴,其他什么都沒(méi)有,肚子里空空如也。

  通過(guò)孔子說(shuō)的這一句話和我給他們做的對(duì)比,相信大家也能分辨出益友和損友了,朋友就是一面鏡子可以照亮自己,但是在選擇朋友之前一定要想想《論語(yǔ)》中的這句話,去尋找屬于自己的益友。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇9

  “德之不修,學(xué)之不講”,“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng),在學(xué)問(wèn)上要立志好好研究!奥劻x不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠,需要努力。

  春秋末年,天下大亂。孔子慨嘆世人不能自見其過(guò)而自責(zé),對(duì)此,他萬(wàn)分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問(wèn)題相提并論,在他看來(lái),三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)檫M(jìn)行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識(shí),最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過(guò)失或“不善”,只有這樣,修養(yǎng)才可以完善,知識(shí)才可以豐富。

  道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格,而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者,必須通過(guò)具體的教育實(shí)踐,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生正確道德觀念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生,才能促使其健康成長(zhǎng)。

  讀書學(xué)習(xí),作為教師的我們還要不斷的讀書學(xué)習(xí),因?yàn)橄胍獙W(xué)生教好的,我們就要努力讓自己的大腦做一個(gè)小型的電腦,將學(xué)生需要的知識(shí)隨時(shí)提取出來(lái)。這些知識(shí)就需要我們不斷的從書中汲取。我們只有擁有豐富的知識(shí)和先進(jìn)的教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,才能塑造出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,才能夠成為學(xué)生們喜歡的老師。

  知錯(cuò)即改——作為一名老師,雖然我們都在努力的去關(guān)愛(ài) 、尊重每個(gè)學(xué)生,可有時(shí)犯錯(cuò)真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)自我反省,采取必要的教育措施,學(xué)生才能親其師、信其道,激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇10

  《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的書,它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。

  孔子學(xué)說(shuō)的核心思想是“仁”,《論語(yǔ)》中始終如一地貫穿了他的這一思想。

  孔子,名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人(公元前552或前551——前479)。是儒家學(xué)派的創(chuàng)建者、中國(guó)古代最著名的思想家和教育家!墩撜Z(yǔ)》這本書流傳至今,歷經(jīng)了2000多年。我不由得大吃一驚,心想:歷經(jīng)兩千多年的書,想必也有它的獨(dú)特之處吧,要不然它也不會(huì)這么著名。

  我又一次翻開書,開始細(xì)細(xì)的品味了。我看見論語(yǔ)上有這么一句話:子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!保ā妒龆罚┮馑际强鬃诱f(shuō):“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。”是啊,這句話告訴我們:每個(gè)人都有短處,反之,每個(gè)人也都有長(zhǎng)處。所以,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,并且改正自己的缺點(diǎn),使自己更進(jìn)一步。我忽然想到了五年級(jí)時(shí),我們班里有幾個(gè)人寫的字蠻漂亮的,我十分羨慕,就有時(shí)候會(huì)去練練字,但是沒(méi)過(guò)兩個(gè)月就漸漸淡忘了,后來(lái)索性就不練了。

  直到六年級(jí)下冊(cè)時(shí),我才又下定決心練字了,因?yàn)殡m然不算特別難看,可是有時(shí)候考試時(shí)會(huì)因?yàn)閷懙牟磺宄装卓鄯。我就慢慢地開始把字形矯正過(guò)來(lái),可是寫那些字的時(shí)候特別費(fèi)力,常常寫了一會(huì)兒就手酸的要命,但是我每當(dāng)這時(shí)候,就會(huì)想起別人那好看的字,暗暗鼓勵(lì)自己,漸漸地,漸漸地,我寫的時(shí)候就越來(lái)越順手了。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇11

  暑假媽媽給我買了一本書——《論語(yǔ)》,這本書里講了許多人生道理,每個(gè)道理都有一個(gè)故事、一幅插圖,圖文并茂,令人更加能明易懂。帶著好奇,我津津有味地看了起來(lái)。《論語(yǔ)》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說(shuō):“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí),并且用禮來(lái)約束自己,這樣就可以不背離君子之道了!睘榱藥椭斫猓旅孢有一個(gè)小故事,講的是有一個(gè)小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒(méi)出息。一天,他聽見有人對(duì)自己家的孩子說(shuō):“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了!彼犃撕笫盏缴钌畹木,覺(jué)得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個(gè)有用的人。是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假,我沒(méi)有能好好管理自己的學(xué)習(xí),每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。

  書中還說(shuō)到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。”就是說(shuō)學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=。也是說(shuō)明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素,勤奮是精神,更是方法,要勤學(xué)、勤記、勤思。子曰:“學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。”人要增長(zhǎng)知識(shí)和才干,就要要勤奮學(xué)習(xí)。說(shuō)得多好啊,我也要以這句話為我的座右銘,陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路。

  故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,我也要像故事中的孩子一樣,通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī)。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇12

  從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!碑?dāng)時(shí)只是背誦,現(xiàn)在再來(lái)看,這一小段話蘊(yùn)含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于他們的缺點(diǎn),如果自己有,就注意改正,如果沒(méi)有,就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長(zhǎng)知識(shí)。

  上學(xué)時(shí),每天都會(huì)接受新的知識(shí)。不會(huì)復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì)。除了學(xué)會(huì)溫習(xí)之前的知識(shí),還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí),都是自滿的,自認(rèn)為良好,事實(shí)上,并沒(méi)有學(xué)到許多知識(shí)。學(xué)知識(shí)要做到虛心求教,在學(xué)習(xí)上精益求精,不斷完善,全方位汲取營(yíng)養(yǎng)。

  生活中,在不同地方當(dāng)不同的角色,就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信,寡言少語(yǔ),要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐后,還余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位。

  講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”孔子說(shuō):“他父親在世時(shí),要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡孝了!备改付枷M优茸约簭(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇13

  第二輪通讀《論語(yǔ)》我渴望能夠更深層地理解《論語(yǔ)》中每一篇的寫作目的,并更有概括性地理解每一篇中所講的道理。第一輪的《論語(yǔ)》學(xué)習(xí),我停留在對(duì)這本書的好奇上,更多的是想了解書中到底寫了什么內(nèi)容。第二輪一開始,我就在心里反復(fù)思考,為什么我會(huì)喜歡上《論語(yǔ)》?為什么《論語(yǔ)》能流傳至今?回顧第一輪的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)整本《論語(yǔ)》中經(jīng)常會(huì)觸及到人類所一直努力追求的東西---道。在第二輪學(xué)習(xí)學(xué)而篇之后,我理解到的是,此道是父父子子、君君臣臣的為人相處之道;是貧而樂(lè)道、富而好禮的清靜平等覺(jué)悟;是無(wú)友不如己,過(guò)則勿憚改的淡然與從容。當(dāng)我們貧窮的時(shí)候,我們會(huì)去追求事業(yè)和財(cái)富,而在事業(yè)財(cái)富有得之后,又渴望精神領(lǐng)域的充盈。

  作為《論語(yǔ)》的開篇,學(xué)而篇有著統(tǒng)帥整本書的深意。經(jīng)過(guò)第二輪的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)而篇整篇圍繞著三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行編排,即:為什么學(xué)?學(xué)什么?怎么做?

  為什么學(xué)?丘哥哥說(shuō),“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們的學(xué)習(xí)就是為了徹悟,為了明心見性,為了修一顆晶瑩剔透的清靜心。所以,丘哥哥說(shuō),“行有余力,則以學(xué)文!

  學(xué)什么?學(xué)仁學(xué)禮。仁禮兩字不僅是學(xué)而篇的重點(diǎn),在其他篇也經(jīng)常講到。

  怎么做?丘哥哥說(shuō),“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁”,“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,“未若貧而樂(lè),富而好禮者也”。匯總一下就是我們要向丘哥哥學(xué)習(xí)做一個(gè)“溫、良、恭、儉、讓”的人。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇14

  簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色,正因如此,中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國(guó)古代文明的珍寶中,《論語(yǔ)》就是其間精品之一。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會(huì)整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走。可是,就如孔子說(shuō)的,高興的事有許多:學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí),不是很開心嗎?

  有情投意合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習(xí)乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的國(guó)際,卻疏忽了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個(gè),為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來(lái)是不是做到誠(chéng)篤可信了呢?教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢?

  我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過(guò)一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

  這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,沒(méi)有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

  讀《論語(yǔ)》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語(yǔ),細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇15

  這周,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語(yǔ))十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語(yǔ)錄。這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞、“知之為知之,不知為不知,是知也!。前一則是說(shuō)幾個(gè)人在一齊行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是,學(xué)習(xí)也是同樣的道理,要以誠(chéng)實(shí)為先,明白就是明白,不明白就是不明白,這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口,但在這天,是同樣具有教育好處。

  “三人行,必有我?guī)熝伞,這句話包含著一個(gè)道理:能者為師。在我們的日常生活中,每一天都要接觸到許多人,而每個(gè)人都有許多長(zhǎng)處,值得學(xué)習(xí),能夠成為我們的良師益友。拿我們的班來(lái)說(shuō)吧,在這個(gè)60人的群眾里,就有許多小“能人”:有的擅長(zhǎng)繪畫,有的寫著一手好字,有的是籃球場(chǎng)上的闖將,有的是象棋盤上的英雄,有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維,有的具有歌唱家的天賦……多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),多向他們的長(zhǎng)處靠攏,正所謂“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。這樣不就能夠使我這株置身于萬(wàn)頃細(xì)田中的小苗增添一些知識(shí)的養(yǎng)分嗎?

  如果你想具有大海般淵博的知識(shí),就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。如果說(shuō)拜能者為師是理所當(dāng)然的話,那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心,不要為了一時(shí)渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果只是無(wú)聊而又可笑的。

  朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇16

  中華文化博大精神,作為一名中國(guó)人,我認(rèn)為,國(guó)學(xué)經(jīng)典才是我們語(yǔ)文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,總之,《論語(yǔ)》記載了仁,孝,信等道德范疇,我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍。我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

  在今年暑假,我又從書柜中找到這本書,揣摩一下內(nèi)在的文字。

  俗話說(shuō):“三人行必有我?guī)熝伞钡暮?jiǎn)單意思就是三個(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,而經(jīng)過(guò)我們的揣摩以后,得知:這句話的意思是想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面,要學(xué)會(huì)謙虛,告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理。

  所以我認(rèn)為,《論語(yǔ)》不但教我們學(xué)習(xí)的知識(shí),還讓我們學(xué)會(huì)了怎樣處人遇事。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。

  通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱幾句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,讓其他人對(duì)你刮目相看!這也是對(duì)現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí)。

  論語(yǔ),它就像一盞引導(dǎo)我們向前的明燈,教會(huì)我們做人,論語(yǔ)就是一種教育,子曰:“天何言哉四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉”。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇17

  寒假,我讀了些《論語(yǔ)》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际菐讉(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之,無(wú)則加勉。

  我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次,孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路,其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見他聰明,就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)。

  觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔,以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

  每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處,改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人,一個(gè)不斷進(jìn)步的人。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇18

  今天,我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章,經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了一些心得和感觸。

  孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導(dǎo)著我們。

  子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子,要愛(ài)學(xué)習(xí),樂(lè)交友,做有修養(yǎng)的人,F(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

  子曰“吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩!弊釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們,要循循漸進(jìn),終身學(xué)習(xí),還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性,短短的三十八個(gè)字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。

  子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!弊釉唬弧熬訍(ài)財(cái),取之有道!笨鬃咏虒(dǎo)我們,當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí),要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái),但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取。現(xiàn)在,有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說(shuō),學(xué)識(shí)淵博,單絕對(duì)不是君子。

  我知道孔子頗有盛名,但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后,我才正真意識(shí)到孔子的偉大,他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶!墩撜Z(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇19

  陶淵明說(shuō):“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”,陸象山說(shuō):“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò)”,朱熹說(shuō):“讀書要眼到心到口到”。無(wú)論怎樣讀,最關(guān)鍵的是要讀好書。

  一本好的書,可以讓我們的靈魂得到洗滌,一本好的書可以為我們的一生做指引,一本好的書可以讓我們受益匪淺,一本好的書可以讓我們受益無(wú)窮。

  古人云:“半部論語(yǔ)治天下”,可想而知它有多么大的影響力。

  從內(nèi)容上看《論語(yǔ)》包括倫理教育、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、藝術(shù)、宗教等方面,許多內(nèi)容從量上看并不多,但卻非常深刻,孔子主張仁,是要推行仁政,希望通過(guò)實(shí)行仁政,保護(hù)奴隸主的利益,孔子主張仁是要加強(qiáng)人的自我修養(yǎng),孔子主張仁最基本的意思是愛(ài)人。

  從體例上看,它屬于早期的語(yǔ)錄散文,一是口語(yǔ)化,明白易懂,二是格言話,三是對(duì)華能夠體現(xiàn)出人的性格品質(zhì)甚至氣質(zhì)。

  從教育的意義上看,它更是意義非凡:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”“人不知而不慍不亦君子乎?”教我們?nèi)绾斡行摒B(yǎng),“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)“人而無(wú)信,不知其可”教我們要有誠(chéng)信,“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”教我們要謙虛,“逝者如斯,不舍晝夜”教我們要珍惜時(shí)間。

  讀書對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響,很多杰出的人物在青少年時(shí)代都酷愛(ài)讀書,以書會(huì)友,以書為樂(lè),毛澤東常說(shuō):“我一生最大的愛(ài)好就是讀書……飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,恕不可以一日不讀”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō):“我撲在書上,就饑餓的人撲在面包上”。

  在書中遨游,在書中暢想,與書攜手,讀書,讀好書。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇20

  “學(xué)而”句提出了“學(xué)”的本質(zhì),“學(xué)”之道;緊接著就是知己之樂(lè);然后是君子的概念,理想的人格。

  而君子想要做“仁人”、行“仁道”,最重要的是要樹立起其根本,這個(gè)根本就是“孝弟”,就是“孝順父母,愛(ài)敬兄長(zhǎng)”。

  但并不是人人都具備有“仁”,比如“巧言令色”之流基本上無(wú)“仁”可言。當(dāng)然,有一種情況是例外的。在面對(duì)父母時(shí),無(wú)論再怎么“巧言令色”也不為過(guò)。

  可是,要怎么知道自己有沒(méi)有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通過(guò)反省,實(shí)時(shí)檢視自己的行為,以此修身,使之符合“仁”之道。概括起來(lái),反省有三個(gè)方面的內(nèi)容:答應(yīng)別人的事,是否有盡心竭力去完成;與朋友往來(lái),是否有做到誠(chéng)實(shí)守信;恩師所傳之學(xué)問(wèn),是否有學(xué)以致用?

  個(gè)人修身、齊家到一定境界了,那便可以出來(lái)治理國(guó)家了。治理千乘之國(guó),有五點(diǎn)要素:敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛(ài)民而不輕用民力;必不得已而需用民力,當(dāng)在農(nóng)閑之時(shí),以不誤稼穡。

  而后生晚輩求學(xué)者,與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,當(dāng)先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”!暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠帧!叭搿笔歉局械母,“孝悌”。“出”,包括行為做事有章法,與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛(ài)眾人”,并且親近“仁人”,習(xí)“仁”之道。當(dāng)根本豎立起來(lái)之后,還尚且有余力的話,那就可以去學(xué)習(xí)詩(shī)書文章了。

  后生晚輩所求之學(xué),未必一定就得是詩(shī)書文章。倘若他能夠誠(chéng)心誠(chéng)意做到:見到賢人,能夠恭敬相待;侍奉父母,事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國(guó),甘愿獻(xiàn)出生命;對(duì)待朋友,能夠做到言而有信;那么,即便不曾學(xué)習(xí)圣賢之書,那他也必定是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

  論語(yǔ)十二章讀后感600字 篇21

  《論語(yǔ)》真的可謂是家喻戶曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

  在十二章中,我最喜歡的是這一章,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  同時(shí),它還是我童年時(shí)期最早接觸《論語(yǔ)》時(shí)最開始學(xué)到的一章,這句話是這樣理解的:

  孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)要按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),這不是很快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來(lái)拜訪,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”

  說(shuō)實(shí)話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時(shí)代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒(méi)有錯(cuò)的道理。就比如說(shuō)第一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),聽到最多的話就無(wú)非是“復(fù)習(xí)”了。

  無(wú)論是哪一樣學(xué)科,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對(duì)待朋友就要真誠(chéng)、真切,朋友好心來(lái)拜訪你,無(wú)論什么時(shí)候都要熱心迎接。

  第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點(diǎn),雖然我也做不到那么好,但我會(huì)去嘗試,去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界。這三句話無(wú)不體現(xiàn)出孔子的智慧。

  當(dāng)然,這只是《論語(yǔ)》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中,等著我們?nèi)ヌ剿鳌W(xué)習(xí)。

  《論語(yǔ)》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對(duì)你、對(duì)我都會(huì)有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語(yǔ)》吧!

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