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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2022-03-11 09:25:38 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感15篇

巴黎圣母院讀后感1

  總是以淡淡的文字敲打開讀者的內(nèi)心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅(jiān)強(qiáng),讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動(dòng),這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎(jiǎng)賞。作者由此及彼,想到了現(xiàn)實(shí)生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

  最近,我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

  我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。

  愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

  每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫綜合起來看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

  我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。

  這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

  我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

巴黎圣母院讀后感2

  多少世紀(jì)前的巴黎街頭,飄著花香,望著藍(lán)天,聽著馬蹄踏在石子路上的聲音,傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀,一個(gè)人物逐漸明朗,一份人性引人深思……

  《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說,那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻,為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格,讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

  卡西莫多,一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特,身形像怪物,是人是獸,分不清楚,他從出生就被嘲笑,厭罵,而這好像也直接決定了他今后的人生,可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的人,長(zhǎng)大之后,沒有怨恨世界,痛下狠手,是因?yàn)槭裁础R驗(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼壑,而他,因(yàn)闊釔,所以熱愛。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他,這時(shí)的他們,心有善念,心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄儯ㄎ髂噱忮肆怂溺,一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧,原文中那”把大鐘嫁給了他,就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象,一個(gè)害怕與他人說話,自卑,自閉的人,可以傍晚跑過屋檐,沖上頂樓,不在于一切障得,有一種要跨過山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心,他用對(duì)鐘的這份熱愛,熱愛著他所見的一切。他覺得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神,雖然冷酷,但是對(duì)自己很照顧,他在認(rèn)真起來也是帥氣的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他覺得埃斯梅拉達(dá)很善良,他不但沒怨恨她還很感激她;而埃斯梅拉達(dá)呢,還不是愛上了帥氣英俊,氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……

  可是他們真的就從一而終的那么好嗎?他們像你所看到的那么帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個(gè)道理,一個(gè)是這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好人和壞人,沒錯(cuò),克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè),利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過來,然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ,?dāng)作什么都沒看見,這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人,他也是一個(gè)無情無義,只知道到處尋歡作樂的人,果然世間美好的事總是一樣的,而丑陋的人各有各的丑法。

  我想要活成卡西莫多,或許你沒有一個(gè)讓別人喜歡的外貌,但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛與善良,茫茫人海,傻一點(diǎn)也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒有一顆如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

  那你呢?有沒有想過自己會(huì)活成什么樣的人呢?

巴黎圣母院讀后感3

  這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》,作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡,丑與美。

  故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó),卡西莫多,故事的主人公,他天生是獨(dú)眼,駝背,瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物,但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了,看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人,我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去,但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后,卻被鐘聲震裂他的耳膜,變成了聾子,他喜歡的東西傷害了他,我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系,畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨,但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外,他對(duì)弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對(duì)主人的愛

  弗羅洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣,為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他,這要從女主的出現(xiàn)說起。

  女主名為愛斯梅拉達(dá),是個(gè)吉普賽女郎,文章中“善與美”的化身,她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生,她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦),答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫,最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境,看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡,而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼郾阆胫盟谒赖亍?/p>

  起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá),但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾,弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多,而善良的女郎給他送來水,這使卡西莫多感激涕零,可能是因?yàn)槌鰜頉]有人對(duì)他這樣過。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。

  美麗、善良的愛斯梅拉達(dá),被法院判刑要送上絞刑場(chǎng),在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達(dá),帶到巴黎圣母院避難,但這并沒有什么用,邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。

  善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)抵不過邪惡,黑暗勢(shì)力的摧殘?ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良,他深愛著純真的愛斯梅拉達(dá),面對(duì)現(xiàn)在貪婪,虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父,可見他內(nèi)心的矛盾,邪惡終究抵不過正義,卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命,并死在了愛斯梅拉達(dá)身邊,當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。

  讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻,人性終究有善惡,人總不是完美的有的人丑陋無比,有的人美諾天仙,而真正的美并不是看表面的,要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。

  人心叵測(cè),難以猜想,用眼睛去看待這個(gè)世界,不如用心去看待。

巴黎圣母院讀后感4

  天使不一定總有美麗的面龐,有時(shí)候惡魔也會(huì)披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴著一張看起來還不錯(cuò)的面具,游蕩在燈紅酒綠的花花世界。一面虔誠(chéng)的祈禱,一面無惡不作,這就是15世紀(jì)的法國(guó),看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗潮涌動(dòng)。

  "他還又小的時(shí)候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一躥一跳,拖著步子走路,雖為人面卻有獸軀,真像一個(gè)天生的爬行動(dòng)物……”人面獸軀的卡西莫多簡(jiǎn)直無法令人相信他正是這本名著善良的男主人公。雖有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在靈魂深處,直覺的第一反應(yīng)都把美與善良,丑與惡毒緊密相連,就像公主總是美的,女巫總是丑的一樣,這看起來的不公,好像也不能完全怪罪于那幫站在街上麻木不仁冷眼旁觀的人,換做是我或許多少也會(huì)離這個(gè)小惡魔遠(yuǎn)一點(diǎn)。不是因?yàn)閰拹海钦娴目謶。可就是這樣一個(gè)外表丑陋到極致的人,卻有著一顆善良到極致的心,艾斯美拉達(dá)一個(gè)有著天使的面容和心靈的女人,用一瓶水再他陷入憤怒與絕望的低谷時(shí),擊碎了他能滿懷仇恨,堅(jiān)如磐石的心,愛如暖流涌進(jìn)冰川沖破暗礁,使他終于有了溫度。

  兩個(gè)社會(huì)中的小人物連身世都相似的可憐,從小就失去雙親,無依無靠,長(zhǎng)大后也一貧如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉獻(xiàn)給對(duì)方,把自己的真心贈(zèng)與對(duì)方,好像就再也沒有什么。這是多么微不足道,有高尚純粹的愛。丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,黑暗與光明并存。人不是太陽(yáng),無論以什么角度看去都是一個(gè)模樣,而是一個(gè)多面體,不同的面閃爍著不同的光輝。

  太陽(yáng)的光輝會(huì)被烏云遮蓋,人性的善良也會(huì)被邪惡所壓抑,甚至毀滅?寺宓,一個(gè)滿腹經(jīng)綸,飽讀詩(shī)書的副主教,好像有關(guān)他的一切都是崇高的,正直的?删褪沁@樣有著天使般軀殼的人,卻是一個(gè)不折不扣的惡魔。他尊崇信仰,卻肆意污蔑;他尊崇信仰,卻強(qiáng)占女子;他尊崇信仰,卻是個(gè)卑鄙小人。讀書的真正目的在于修身養(yǎng)性,君子要潔身自好,而不僅是具有出口成章的才氣,顯然主教把他們本末倒置了。評(píng)價(jià)一個(gè)人光看到日常生活是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,遇到突發(fā)事件就像克洛德得遇到艾斯美拉達(dá),好似野獸遇見鮮美的獵物一般不顧一切,不擇手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的軀殼終將敗露,惡魔般貪婪的內(nèi)心終會(huì)顯現(xiàn),他不過是一杯倒了許多蜜汁的苦膽汁罷了。

  丑于美永遠(yuǎn)不會(huì)有定論,天使可能會(huì)變?yōu)閻耗,惡魔也可能化身天使,無論他是什么,是善是惡,請(qǐng)先了解他再下結(jié)論,誰又知道那個(gè)惡魔原來不是天使?我們追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本來的樣子。

巴黎圣母院讀后感5

  雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生的作品慕名已久的心情,史無前例(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。

  小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

  如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

  雖然小說中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對(duì)于他來說,人生的'目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問,這是對(duì)我印象最深,啟示最大的,令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。

  特別是他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹上的全部果實(shí)……我讀到了博覽群書的偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)的青春。

  哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來,回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主的責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑我讀到親情的寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光,的確是人之初,性本善。

  再想一想,那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。

  難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔的心靈。

  還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩(shī)的偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活的向往,對(duì)失敗的超越,對(duì)成功的憧憬。

  然而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

  打開窗戶,仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。

巴黎圣母院讀后感6

  雨果是十九世紀(jì)法國(guó)文壇的一個(gè)奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國(guó)的建立。也就是說,雨果親眼見證了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)打敗了封建勢(shì)力,這也讓他對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運(yùn))后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著!⌒

  《巴黎圣母院》著重描寫三個(gè)人物:吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個(gè)人物又揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無恥。這部小說(不,應(yīng)該是這段殘酷的歷史,當(dāng)時(shí)的法國(guó)不正處于這樣的社會(huì)環(huán)境之下么?)從多個(gè)人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對(duì)照原則:愛斯梅拉達(dá)(內(nèi)外皆美)將自己的真心托付給弗比斯(外美內(nèi)丑),卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內(nèi)外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨,殺害了愛斯梅拉達(dá)?ㄎ髂嗯c黑話王國(guó)(外丑內(nèi)美)的保護(hù)都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。

  初讀,覺得黑話王國(guó)與巴黎社會(huì)無差:專治殘暴;再讀時(shí),才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。巴黎社會(huì)顯而易見,確實(shí)是專治殘暴,但黑話王國(guó)不是這樣的,或許是因?yàn)槲夷潜氨傻膫(gè)人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個(gè)衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了,他們對(duì)甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯(cuò)的更徹底。不錯(cuò),絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會(huì),并且在執(zhí)刑時(shí),讓他自己禱告。相反,黑話王國(guó)倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重;而在那所謂的文明社會(huì)中,她卻受到了慘無人道的迫害,這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。

  在書中,我最恨克洛德,他表面上過著清苦禁欲的修行生活,實(shí)則對(duì)世俗的享受十分妒羨。他自私陰險(xiǎn),為了得到愛斯梅拉達(dá),殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她,他心存愧疚,只是沒有勇氣。雨果用極為寫實(shí)的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動(dòng)。

  這本小說讓我看到了絕對(duì)的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說的魅力所在。

巴黎圣母院讀后感7

  合上厚厚的書本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。

  那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  如果說給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘,有一個(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛,但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過許許多多的努力,雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。善良的愛斯梅拉達(dá),忠誠(chéng)的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。

  有一次,在街道旁,我看見一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買零食的錢,正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來能幫助別人是這樣令人愉快。

  《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說,每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過,我想說,我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。

巴黎圣母院讀后感8

  這本小說是由法國(guó)的詩(shī)人雨果寫的,而這本書更被譽(yù)為“法國(guó)浪漫主義歷史小說的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”!栋屠枋ツ冈骸非楣(jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張,書中的一切,簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。而書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象,更是具有一種震撼人心的力量。

  這本小說有幾個(gè)重要的人物,首先,愛斯美拉達(dá),她一笑百媚生,所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過她,但她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不猶豫的地把水遞給了他。因?yàn)楦裉m古瓦曾幫助過她,當(dāng)他遇到生命危險(xiǎn)時(shí),她選擇當(dāng)格蘭古瓦的名義上的“妻子”?墒蔷瓦@樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘,她的命運(yùn)卻是被上流社會(huì)的玩弄、拋棄、誣陷,最后居然被折磨到絞死。

  其次是卡西莫多,他駝背、獨(dú)眼、歪鼻、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘而導(dǎo)致耳聾。他遭世人唾棄,可愛斯美拉達(dá)用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光,使卡西莫多淪陷了——他徹底愛上愛斯美拉達(dá)了。當(dāng)他在悲憤之中無意中發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),卡西莫多對(duì)那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,強(qiáng)悍的他最后結(jié)局是殉情。盡管他奇丑無比,但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。然而現(xiàn)實(shí)卻是如此殘酷。

  然后是主教代理克洛德,他才華出眾、博學(xué)多才,他是巴黎圣母院最年輕的教士?赏饷舱(jīng)的克洛德神父自從遇見美麗的吉普賽姑娘后,被其美色所誘而神魂顛倒,但他以占有為目的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他無法得到愛斯美拉達(dá)時(shí),他的自私讓他選擇了毀滅愛斯美拉達(dá),親手把他心愛之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人,可憐又可恨。

  最后是弗比斯,他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著、高貴的門第,但他卻有一副無比丑惡的靈魂,他是個(gè)花花公子。他貪戀愛斯美拉達(dá)的美色,但他卻毫不愛惜愛斯美拉達(dá)的生命。他明明知道愛斯美拉達(dá)是清白的,可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手,害的愛斯美拉達(dá)失去了她的生命。他是個(gè)偽君子,像他這樣的人,雖然善于談情說愛、山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),但卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的愛情是什么。

  作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對(duì)比,讓讀者感受到封建專制殘酷統(tǒng)治的危害,讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。

巴黎圣母院讀后感9

  “一位花容月貌、一顧傾人的少女,對(duì)一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救,這般情景無論誰見了都不會(huì)無動(dòng)于衷……”當(dāng)我沉醉古老的故事中,穿越時(shí)空,在巴黎穿梭徘徊時(shí),我被這古老的故事所傾倒,時(shí)而憤怒,時(shí)而歡笑,它讓我看到了世間的善惡丑美。

  《巴黎圣母院》講述了街頭舞女愛斯梅拉達(dá)的悲慘人生。愛斯梅拉達(dá)純潔,善良,可愛而又天真,這位街頭舞女在美麗的外表下,有著一顆善良的心。

  愛斯梅拉達(dá)是不幸的,她原本純潔善良,卻被誣陷成妖女,謀財(cái)害命。這都是無惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛斯梅拉達(dá),心生嫉妒,便想占有她,貪婪的他便指使他的養(yǎng)子卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá),可被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯發(fā)現(xiàn),他裝作若無其事的樣子轉(zhuǎn)頭就走,看到卡西莫多在河灘廣場(chǎng)上任人鞭笞,不僅視而不見,無動(dòng)于衷,還不理會(huì)卡西莫多求助的神情,他是多么可惡!副主教仗著自己的名聲,在外面行兇作惡。在愛斯梅拉達(dá)與腓比斯約會(huì)時(shí),嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯,而自己則延著河道逃跑,留下愛斯梅拉達(dá),使人們認(rèn)為是她害死了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。并指認(rèn)愛斯梅拉達(dá)就是行兇者。是他將愛斯梅拉達(dá)推上了絞刑架,逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來威脅她,讓她選擇自己。他真是可惡至極!

  可惡的副主教,你知道愛斯梅拉達(dá)的感受嗎?當(dāng)她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨,你是那么絕情,為了得到她,不惜一切代價(jià),連自己信奉的宗教都可以放棄!你用生命作為交換條件,換取愛斯梅拉達(dá)的自由!你這樣做,不僅沒有征服她,反而讓她感到厭惡,你看看,愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)多么善良的人!當(dāng)卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時(shí),咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形,長(zhǎng)著獨(dú)眼,相貌丑陋而唾棄他,并不給他水喝。這時(shí),善良的愛斯梅拉達(dá)便走上刑臺(tái)好心喂水給他。你是純潔的天使,善良使你光芒四射,圣潔的光輝照耀著大地,博愛的胸懷包容一切,你是多么的善良,當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時(shí),是你毫不顧忌的給他送水,當(dāng)一個(gè)窮詩(shī)人危在旦夕時(shí),是你雪中送炭,救了即將被處死的窮詩(shī)人格蘭古瓦。噢,你是善良的天使,對(duì)所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危險(xiǎn)都盡自己所能來幫助所有人,可當(dāng)你遇難時(shí),誰也沒有來幫你,你的品格是多么高貴,你不求別人來幫你,但卻給人們帶來無窮無盡的歡樂!天使的化身吶,你是多么善良,不求回報(bào),卻帶來那么多快樂!

  《巴黎圣母院》這本書讓我看到一切善惡丑美,愛斯梅拉達(dá)讓我感到天使般的善意。

巴黎圣母院讀后感10

  什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。

  愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感,是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣,是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

  這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過市而自認(rèn)為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂圈內(nèi),作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。

  愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情,合乎社會(huì)公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來愉悅的,是美的,應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟,卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動(dòng)就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

  美由心生,丑也有心出。一個(gè)人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。

巴黎圣母院讀后感11

  鮮紅的火焰浸沒了半邊天,熊熊的火星無情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蝕著塔頂。就這樣,塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中,支離破碎……

  這是最近幾天最熱門的話題:法國(guó)巴黎圣母院著火了。

  我讀過法國(guó)的維克多·雨果寫的小說,《巴黎圣母院》。

  它可以追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。當(dāng)時(shí),巴黎圣母院在許多地方遭到嚴(yán)重破壞。當(dāng)局想拆毀巴黎圣母院,但雨果堅(jiān)決反對(duì)。他當(dāng)時(shí)寫了《巴黎圣母院》。這本書的出版引起了極大的反響,因此巴黎圣母院得以重建。這是雨果,他拯救了巴黎圣母院。

  這本書主要描繪了三個(gè)人物:美麗的象征,埃斯梅拉達(dá);邪惡的象征,唐·克勞德;善良的象征,卡西莫多。

  卡西莫多是一個(gè)丑陋的敲鐘人。他有多丑?駝背、獨(dú)眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達(dá),他第一次感受到了人性的溫暖。這個(gè)長(zhǎng)相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上。他可以為她赴湯蹈火,為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。

  與此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人唐·克勞德,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、受人尊敬的上層人物,也被埃斯梅拉達(dá)的美貌和靈巧的舞姿所吸引,他愛上了她。

  但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對(duì)比。他們也愛上了漂亮的女孩,但被拒絕了。他們的愛是如此的溫暖,但是唐·克勞德被狂熱扭曲了,而卡西莫多是溫暖而真誠(chéng)的。一個(gè)是占有,另一個(gè)是奉獻(xiàn)。

  “丑僅次于美,畸形接近美,丑隱藏在崇高的背后,美與丑共存,光明與黑暗共存!边@是雨果說的一句話。這就是卡西莫多描述的丑陋。

  卡西莫多是個(gè)敲鐘人,如上所述。在圣母院鐘樓的頂端是屬于卡西莫多的一個(gè)崇高而神圣的世界,那里沒有陌生人的冷嘲熱諷,沒有奇怪而惡毒的目光,只有純凈而優(yōu)美的音樂——敲打著鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時(shí)鐘是唯一能穿透這個(gè)獨(dú)眼人靈魂的光。他愛他們,和他們交談,理解他們,享受他獨(dú)特的快樂。

  然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人說,“我一直說我想去卡西莫多居住的城堡,但是現(xiàn)在我什么都不是了!

  巴黎圣母院在法國(guó)大革命期間也遭受重創(chuàng)。由于人們的努力,它得到了重建的資助,并最終使圣母院完好無損地出現(xiàn)在我們面前。不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)大火而不再完整。它終究還是丟失了。

  但我堅(jiān)信它最終會(huì)完全回歸。我期待著它從灰燼中重生。

巴黎圣母院讀后感12

  這個(gè)書名神圣而且神秘,故事卻悲慘到極點(diǎn)。在書中,人性的光芒很微弱,卻也足以照亮讓人心驚膽戰(zhàn)的罪惡的地獄。

  看完這本書,使我有一種感覺,罪惡的力量是巨大而不可阻擋的,像空氣滲入到每一個(gè)角落。當(dāng)罪惡遇上了麻木,它好似被披上一張滋生細(xì)菌的袍子。而人性的光輝在這個(gè)罪惡橫行霸道、作威作福的地方,即使頑強(qiáng)抗?fàn)幎蟊蝗尤氲桨禑o天日的地穴中,仍舊令人生畏。

  卡西莫多、埃及姑娘、副主教,還有一個(gè)我并不想提卻不得不提的孚比斯,萬惡的名字!在書中反復(fù)出現(xiàn),每次出現(xiàn)都讓人厭惡!他屬于一類人的代表,無知、愚蠢、好色、卑鄙,卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋著,欺侮年輕的美貌女子,卻從沒被拆穿。

  卡西莫多有著耀眼的人性光輝,卻不幸地有一個(gè)丑陋至極的外表,在這個(gè)外表里面,不易察覺地藏著沁人心脾的愛、溫暖、忠誠(chéng)、熱情、感恩、執(zhí)著,卻被人視為邪惡的化身。

  埃及姑娘和世人有一點(diǎn)相似,會(huì)把人的外表和品格放在一起去評(píng)價(jià)一個(gè)人。她很盲目,缺少一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛,感受愛的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想:是不是因?yàn)殚L(zhǎng)得太漂亮了?可以把她的無知盲目歸結(jié)為單純、純粹。我感覺到作者對(duì)于刻畫她遠(yuǎn)不如刻畫卡西莫多和副主教成功。

  副主教是一個(gè)矛盾體。愛和恨的巨大矛盾體。對(duì)他心理歷程的刻畫讓人觸動(dòng),他對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,而后全部拋棄、否定自己學(xué)到的一切,他對(duì)弟弟的愛和恨讓人又哭又笑。而他對(duì)埃及姑娘的愛和恨讓人也跟著他一起痛苦、揪心地說不出話來。他的沖動(dòng)和隱忍,他的暴力和溫柔,使得人們也不禁對(duì)他既愛又恨了。

  最后,故事的結(jié)局,只有孚比斯活著。他們?nèi)齻(gè)都死得很慘,很悲,很苦。埃及姑娘被絞死,副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下,掙扎許久而死?ㄎ髂啾е<肮媚锏氖w死去,他是怎么死的?不敢想象。

  最后的結(jié)局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,卻已經(jīng)是破碎不堪的,而他為此付出了所有,包括自己的生命。對(duì)于副主教,這樣的結(jié)局即使他不樂意接受,卻是他最好的結(jié)局。而埃及姑娘,帶著對(duì)生的留戀,對(duì)剛剛相認(rèn)的母親的愛,對(duì)孚比斯的堅(jiān)貞不渝,又那樣盲目的愛結(jié)束了自己16歲的花季生命。

  他們都在追求自己得不到的東西,躲不開自己厭惡的東西。副主教想得到愛斯美臘達(dá),厭惡世上一切靠近她的男人;愛斯美臘達(dá)想得到孚比斯,厭惡副主教,甚至也忍不住厭惡愛她、保護(hù)她的丑陋的敲鐘人;卡西莫多只想排除一切干擾保護(hù)愛斯美臘達(dá),使她可以開心、平靜地活著,為此他勇敢地和成千的無賴漢對(duì)抗,不惜和撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的恩人副主教對(duì)抗,并且毫不猶豫地殺了他。

  這三種不同的愛,有的愛讓人散發(fā)光芒,有的愛毀滅了自己和毀滅了別人。

巴黎圣母院讀后感13

  丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,崇高的背后藏著粗俗,善與惡并存,黑暗與光明相共。

  ——雨果

  在巴黎,1842年1月6日,吉卜賽美貌少女愛斯梅哈爾達(dá)的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克羅德卻完全失去了自制,因?yàn)樗麗凵狭藧鬯姑饭栠_(dá),他感到要么占有愛斯梅哈爾達(dá),要么殺死愛斯梅哈爾達(dá)。當(dāng)晚,他指使加西莫多——被克羅德收容,成年后成為敲鐘人的一個(gè)天生畸形的人去搶愛斯梅哈爾達(dá),結(jié)果愛斯梅哈爾達(dá)被國(guó)王隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比救下。第二天,加西莫多被帶到廣場(chǎng)上受鞭刑,克羅德不與理睬,而善良的愛斯梅哈爾達(dá)卻給他水喝。有一天,克羅德無意中發(fā)現(xiàn)愛斯梅哈爾達(dá)在與法比約會(huì),他不禁妒火中燒,用匕首刺傷了法比,又嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)。然后,加西莫多把她帶進(jìn)了不受法律的巴黎圣母院,但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。

  讀完小說,心中總是無法平靜:善與惡、美與丑總?cè)珀?yáng)光和陰影,形影不離,有善,必有惡,有美,必有丑,這不僅僅是外表上的,更是內(nèi)心里的?肆_德的虛偽,愛斯梅哈爾達(dá)的美麗,加西莫多的善良,法比的風(fēng)流,都讓這小說升華成了一部偉大的悲劇。其實(shí),悲劇之所以感人至深,是因?yàn)樗渲械娜诵缘臇|西打動(dòng)了讀者的心。而在《巴黎圣母院》中,打動(dòng)了人心的人性的東西就是美與丑的互相存在。

  悲劇之所以成為悲劇,就是先把美好的東西展示給人看,然后再將其打碎。在廣場(chǎng)上,愛斯梅哈爾達(dá),一個(gè)活生生的美麗少女,最后竟然被人誣陷,死在絞架上,這讓我久久不能釋懷。為什么?為什么?漸漸地,我才明白,愛斯梅哈爾達(dá)的死如此讓人感傷,這就是因?yàn)樗拿辣煌晖耆厮毫蚜;而且,周圍的丑讓她顯得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。

  再說說加西莫多,他是一個(gè)非常矛盾的人,美麗與丑陋在他的身上都顯露了出來。丑陋的外表下卻有著令人驚嘆的善良的心靈,不然,為何在愛斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在牢籠中時(shí),愛斯梅哈爾達(dá)沒有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比,卻只想到了救自己于危難時(shí)的加西莫多。最終,“人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸骨,一具摟抱著另一具,姿勢(shì)十分奇怪!藗円阉麖乃У哪蔷呤欠珠_來時(shí),他頓時(shí)化作了塵土!庇纱丝磥,克羅德對(duì)愛斯梅哈爾達(dá)的愛是為了滿足自己的欲望,法比的則是臨場(chǎng)作戲,也只有加西莫多的才是真愛。

  美麗與丑陋只有一線之差,善良與惡毒相距并不很遠(yuǎn),陽(yáng)光下總有陰影。

巴黎圣母院讀后感14

  《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨(dú)特的手法,為我們?cè)忈屃诉@個(gè)世界上真正的美,以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。

  故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國(guó),一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷?duì)養(yǎng)父的愛與忠誠(chéng)自己在黑夜時(shí)劫持了美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。她高聲呼救,被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。她對(duì)這個(gè)外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對(duì)待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝,這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。

  后來,加羅德發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛上了皇家守衛(wèi)長(zhǎng),這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設(shè)計(jì)陷害了愛斯梅拉達(dá),讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛斯梅拉達(dá)毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉,果斷的把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。

  到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表?墒牵陂L(zhǎng)期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對(duì)事物的見解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過這個(gè)人物的刻畫,來表達(dá)對(duì)宗教的諷刺。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對(duì)讓自己感動(dòng)得無以附加的愛斯梅拉達(dá),他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn),熾熱坦誠(chéng)的心,以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對(duì)忠誠(chéng)。在最后,他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛獲得了升華,上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛的世界。

  是啊,世界上沒有人會(huì)永遠(yuǎn)保持青春。沒有人會(huì)永遠(yuǎn)獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內(nèi)心美好的品格。無論在什么時(shí)代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的距離。相比之下,美麗的內(nèi)涵就很好理解了。

  由此可見,內(nèi)心美麗的重要性,我們要建立一個(gè)與他人坦誠(chéng)相待的良好關(guān)系。這樣,別人才會(huì)真正的認(rèn)可你,同樣對(duì)你坦誠(chéng)對(duì)待,與他人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán),這才是心靈美的意義。

巴黎圣母院讀后感15

  高聳矗立的教堂頂尖,是扭曲的靈魂在詰問上天;陰森冷寂的深墻院內(nèi),是愛情圣徒的生死訓(xùn)練場(chǎng)。

  ——題記

  一直以來,我不太喜歡讀外國(guó)的小說,縱使我在世界文化史上知道很多外國(guó)名著都是人類藝術(shù)上的瑰寶!但偶爾一次機(jī)會(huì),我在朋友家的書房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》,開始只是抱著打發(fā)時(shí)間的念頭,隨手翻翻。后來,被主人公所吸引,干脆借回家去一睹為快。

  卡西莫多有著丑到極致的相貌:幾何形的臉、馬蹄形的嘴、參差不齊的牙齒、獨(dú)眼、耳聾、駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種“美”。他集人類的一切丑惡于外表,集人類的一切美德于內(nèi)心。他的內(nèi)心很是高尚,他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛絲梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,他無微不至的照顧愛絲梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛絲梅拉達(dá),卻成了道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的女人嫁給了“絞架”,卻又不得不將自己的“再生父母”送入地獄,這是他的一生。

  不美的人生來就有錯(cuò),美只愛美。在這部小說中,沒有誰是一定丑惡,也沒有誰是一定圣潔。這部小說中的每個(gè)人,都是孤獨(dú)的,獨(dú)自一人來到這世上,又獨(dú)自一人離開這世上。生活在那樣的年代里,沒有人開心,也沒有人不開心?ㄎ髂鄳(yīng)該是這個(gè)世上最孤獨(dú)的人了吧?因?yàn)殛?yáng)光從不光顧他的生活,只有清冷的月光才偶爾帶給他一絲溫暖。那么,卡西莫多痛苦嗎?這個(gè)問題恕我無法回答,因?yàn)闃O端的痛苦,像極端的快樂一樣不會(huì)經(jīng)久,因?yàn)樗^于猛烈!正如冰心在《談生命》中所說“生命中不是永遠(yuǎn)快樂,而不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的”。

  美與丑也是相互并存的,沒有美就沒有所謂的丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能美的十全十美,丑也未必丑的沒有一點(diǎn)閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言。外表美的東西,不一定有內(nèi)在的美;外表丑的東西,也許他的內(nèi)心才是美的。美與丑,不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭、涇渭分明,所謂“丑到極致就是美”。

  讀完了雨果的這本名著,我最深刻的感悟是:看慣了一個(gè)人,就會(huì)模糊他的美與丑,可他心靈的“美與丑”才是第一位的。

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