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《孔乙己》的讀后感600字

時間:2022-03-30 16:38:35 讀后感 我要投稿

《孔乙己》的讀后感600字

  認真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《孔乙己》的讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧。

《孔乙己》的讀后感600字

《孔乙己》的讀后感600字1

  生活依舊機械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘,現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我——是否失去了追求。

  僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”——自戀,繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载摗r刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高,讓別人認為自己有多么高深,而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。——一個十足的偽君子。

  讀完《孔乙己》之后,我意識到世界上最難的是莫過于認識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學習這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質(zhì)。

  孔乙己認識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志,所以他就是現(xiàn)實的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的孤魂野鬼。

  有些東西人都是必須經(jīng)歷的,我們一路走來,也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己,把挫折看成成長的機會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進步一點點,日有一新,月有一進。

  成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的`藝術(shù),孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。

《孔乙己》的讀后感600字2

  從孔乙己這一面看,小說《孔乙己》反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

  通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河盟臅褰(jīng)中的所謂圣言為自己辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

  通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

《孔乙己》的讀后感600字3

  《孔乙己》這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

  在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當代中學生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!”

《孔乙己》的讀后感600字4

  今天放假,在家里聽了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會。

  首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計,這堂課袁老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領(lǐng)學生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設(shè)計很獨特。

  如在文章開頭的時候,先讓學生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上,學生很容易答出來:魯迅原名,代表作,社會地位。接著袁老師就讓學生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,讓學生對孔乙己有個了解,對文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。

  接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,讓學生用來分析孔乙己這個人物。學生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來分析,學生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。

  這些都值得我平時教學時借鑒,教學時不一定非得循規(guī)蹈矩,有時可以從一個突破口出發(fā),幫助學生理解課文。不過有一個地方,我不太贊同袁老師的意見。

  袁老師在講到“孔乙己吃豆時的情景”,她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個人不同意這樣的說話,我覺得這恰恰是他樸實,缺乏社會經(jīng)驗的特點。

  孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點與其他人相比,無論是長衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當?shù)阶詈蟮臅r候,他便說“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。

  從這個對話,我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當成朋友,和他們訴說,可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,是沒有人會理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無的多余人。

  總體而言,聽了袁老師的課,還是收獲多多呀。

《孔乙己》的讀后感600字5

  讀完魯迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。

  孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

  在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。

  孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。

  人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

  讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去幫助他人;若沒有能力,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫助……

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