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月亮與六便士讀后感600字(通用14篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的月亮與六便士讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧。
月亮與六便士讀后感600字 篇1
《月亮與六便士》是毛姆以印象派大師高更為原型創(chuàng)造的小說,高更的一生就是解構(gòu)主義最好的注腳,生于巴黎,23歲成為股票經(jīng)紀(jì)人,娶了一位丹麥美人,生活優(yōu)渥,但誤入印象主義天地,在37歲這年響應(yīng)內(nèi)心的創(chuàng)作呼喚,辭去工作,與家人決裂,前往異國,最終在南太平洋的塔希提島找到心靈歸宿。高更的作品單純樸實,形象簡潔,構(gòu)圖層次分明,用色鮮艷,畫作具有強(qiáng)烈的沖擊感;高更的人生經(jīng)歷也正如他的作品一樣,追求擺脫世俗束縛,回歸原始、本真。
和高更舍棄凡人眼中“成功人生”,遵循內(nèi)心呼喚的真實生命的經(jīng)歷類似,毛姆走得也是棄醫(yī)從文之路,但早年小說創(chuàng)作不算成功,沒辦法“使泰晤士河燃燒”。他轉(zhuǎn)而創(chuàng)作戲劇,成為倫敦紅極一時的劇作家,但這種描繪上流社會風(fēng)情的喜劇,令毛姆備受煎熬,因為他和高更一樣,知道“真正的真實”對于生命本身的重要性。
在《月亮與六便士》中,毛姆借天才醫(yī)生亞伯拉罕闡明了自己與高更的共性。這位天才醫(yī)生自讀書時起,便出類拔萃,在眼看要升任醫(yī)院管理層時,卻因為一次前往埃及亞歷山大港的經(jīng)歷,找到了自己的最終歸宿,和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚,日子過得緊巴巴。而接替亞拉伯罕醫(yī)生,一路平步青云的卻是平庸的阿萊克醫(yī)生。阿萊克嘲笑亞拉伯罕的選擇,但亞拉伯罕本人卻過得平和快樂。阿萊克的快樂是六便士式的,俗世安寧,生活富裕,亞拉伯罕的快樂則是月亮,是某種根深蒂固的返祖訴求。那就像是,一個人偶然來到一個地方,莫名其妙地感覺自己屬于那里,自己在出生地反而像是陌生人。遵從自己內(nèi)心,選擇月亮或者六便士,無疑都是幸福的。真正的痛苦反而是從未選擇、追求,或者求而不得,守著錯誤的選擇煎熬一生。
月亮若是未竟的鄉(xiāng)愁,那我們都是流落的異鄉(xiāng)人。
月亮與六便士讀后感600字 篇2
最開始接觸毛姆,是通過大家最熟悉的《月亮與六便士》這本書,書中那個不顧世俗的思特里克蘭德激發(fā)了無數(shù)人對于生命意義的思考。帶著這份思考,又買來毛姆先生其他的作品拜讀,最喜歡的便是《刀鋒》這本書。該書講述的是參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。
書中特立獨(dú)行的拉里,毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。這份追尋在我這個普通人看來比《月亮與六便士》里的思特里克蘭德更接地氣,但卻更能觸動內(nèi)心最深處的軟肋,因為我們太多人沒有勇氣像拉里這樣直面內(nèi)心,不顧世俗的評價標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)劃自己的人生,且從一而終,矢志不渝。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生的筆觸冷靜、客觀,書里的角色他并不給予直面的評價,但我們?nèi)阅茉谶@樣冷靜的背景下代入其中,找到每個角色所折射出存在于我們身上的人性。當(dāng)讀到伊莎貝爾用各種世俗的標(biāo)準(zhǔn)“規(guī)勸”拉里不要每天“晃膀子”時,我仿佛看到了自己很多次侃侃而談地去勸解身邊的家人或者自己的學(xué)生,想著自己為別人操碎了心,怎么他就是不知道我是為了他好呢。殊不知,每一個人都有自己的所求,不論是哪一種追求,只要是它是在法律允許內(nèi)的,只要為這份追求奮斗努力,我們便不必不自覺地站在“上帝”的視角去評判。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長存于天地間。
愿我們都能行走在刀鋒之上,懷揣著最真的初心,按照自己的所有盡力而為,把自己追求的事情做到極致,做一名現(xiàn)實的理想主義者!
月亮與六便士讀后感600字 篇3
《月亮與六便士》剛開始有點看不下去的感覺,后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動方式。
《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材。小說的主線情節(jié)比較簡單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無情,自私。為了自己的夢想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對他們沒有特殊感情!痹俦粏柕溃骸半y道你連愛情都不需要嗎?”他說:“愛情只會干擾我畫畫!
他是自私的,沒有責(zé)任心,但也很無辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的話來說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎!彼莻被夢想俘虜?shù)娜恕?/p>
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢想,這需要巨大的勇氣。追夢的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起, 落魄到看不起病,幾次差點餓死,但卻一直如癡如醉堅持畫畫。即使失明了,他依然堅持著,畫畫那是他的生命。
毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
月亮與六便士讀后感600字 篇4
終于讀完了這本書。
好像每年年底的時候才靜的下心讀書,這可真是有點糟糕呢。
讀之前其實聽過很多關(guān)于月亮與六便士的探討,大家都在說關(guān)于理想與現(xiàn)實的`選擇。但其實我在讀的過程中,看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害,寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)。斯朱蘭,德克,人性的矛盾在他們身上體現(xiàn)的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦,極具個性,直率灑脫——作為旁觀者也許你會這么認(rèn)為。但你若是與之親近,而你只是我這般的俗人,你大概會覺得他自私冷漠不識趣,游手好閑不務(wù)正業(yè),拋家棄子,對德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此,是的,作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨(dú)到,他很早或者說是最早發(fā)現(xiàn)斯朱蘭是天才,同時他又很惜才,對斯朱蘭照顧有加?墒堑驴说纳屏己屯硇挠捎谌狈Φ拙,讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來看他們,他們的每一面好像都是人性的極端,當(dāng)這些在同一個人身上體現(xiàn)出來,你會感到矛盾,但是很真實。天才與自私,善良與軟弱,多希望不是這樣的組合呀,可是偏偏人性就是復(fù)雜。而越是個性分明的人越體現(xiàn)出這種復(fù)雜。斯朱蘭筆下的其他人物,比如斯朱蘭夫人,布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們,毛姆幾筆就寫出了她們的特點,有很多書友覺得是毛姆對女性有偏見。對此我保留我的意見,畢竟我不曾了解過毛姆和他的時代背景,我更愿意相信那是寫作需要,是為了突出斯朱蘭的人物特點。
書中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫我有點get不到,我實在是藝術(shù)素養(yǎng)太低,見識太少,想象力又匱乏。希望自己以后多多增長見識多多接受藝術(shù)作品的熏陶,也許那個時候再來讀這段會有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實實的讓我羨慕了,仿佛桃花源一般,與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿,不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到,是否有足夠的個性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個平凡的普通人。
月亮與六便士讀后感600字 篇5
一顆追夢的赤子之心誰也阻擋不了,一顆守護(hù)夢想的堅決之力誰也摧毀不了,而這就是夢想的力量,它可以讓人變得瘋狂、變得堅強(qiáng)、變得勇敢、也變得堅韌,而有時候為了心中的向往,就算是放棄一切榮譽(yù)、信仰、財富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當(dāng)中的主人公就是這樣一個果決、熱血和狂熱的人,為了自己心愛的繪畫事業(yè),他不僅狠心的放棄了證券公司穩(wěn)定、高新、安全、舒適的工作,而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭,然后孤身一人去到了繪畫事業(yè)蓬勃發(fā)展的巴黎,過著貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活?杉幢闶沁@樣身心飽受折磨,他也依舊沒有想過要放棄,更沒有滋生過后悔的念頭,他這樣像被魔鬼般附體的行徑著實讓人很難理解。
可是夢想的力量就是這樣迷幻,盡管滿大街都是六便士的蹤跡,可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨(dú)、純潔、夢幻的月亮,所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠,他也無所畏懼、毫不退縮,他這倔強(qiáng)、堅持、努力和執(zhí)拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊,追逐夢想的道路上總是充滿牛鬼蛇神的,所以一切的風(fēng)雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過的,追夢者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服,唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話說,就算結(jié)局再差、再狼狽,可只要心靈上和精神上滿足了,那么人的靈魂也就知足了,也就不會在遺憾、不甘、不服的無間地獄里飽受煎熬了。
不過世人的顧慮也是情有可原的,因為魚與熊掌是不可能兼得的,當(dāng)你選擇了一樣?xùn)|西的時候就得適當(dāng)放棄另一樣?xùn)|西,這就是生存的法則和規(guī)律,由不得你任意妄為。這個世界上的所有東西都是相對的,毛姆為了夢想放棄了工作和家庭,所以他在異鄉(xiāng)遭受摧殘、打擊、考驗都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P,畢竟在這條漫長、曲折的追夢路上他虧欠了太多人。而這個故事由此也告誡我們,做人應(yīng)該腳踏實地、切實務(wù)實一點,切不可好高騖遠(yuǎn)、沖動行事,不然代價和后果是一般人無法承受的。
追夢是值得鼓勵的,但是盲目、自私的造夢者是會被世人唾棄的,我希望我們都可以在現(xiàn)實、實際的基礎(chǔ)上去打造自己的夢想,而不是在傷害別人、辜負(fù)別人的基礎(chǔ)上圓自己的夢想。
月亮與六便士讀后感600字 篇6
前段時間把社交網(wǎng)絡(luò)昵稱全部改為“斯特里克蘭”,不知道為什么,對這個人充滿深深的敬佩,羨慕那樣的人,但自己卻不敢成為那樣的人,雖然自己一無所有,但拋棄所有,追求自己所喜歡的事,真是太難了。
這幾天,單位來的來,走的走,圍城啊,里面的人想出來,外面的人想進(jìn)去。到底想做什么,自己也一直找不到答案,但真心想改變,如果改變不了自己,就換個環(huán)境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間,我都不知道自己做了些什么,日記上寫的滿是掙扎。
40多歲,我會在做什么,不敢想象,斯特里克蘭在他40歲的時候,拋棄家庭事業(yè),獨(dú)自一人去學(xué)畫畫,哪怕他畫得并不好,甚至少有人買,都到了難以維持自己基本生活的地步,但他還是繼續(xù)畫,畫畫真的讓他瘋魔。前不久,一個碩士研究生重新參加高考,選擇自己喜歡的醫(yī)學(xué)專業(yè),26歲,還可以有夢想,對比我這條咸魚,真的太閑了。
40歲以前,斯特里克蘭是一個普通市井小民,按部就班的工作,為生活、事業(yè)奔波,跟大多數(shù)人并沒有什么區(qū)別。40歲以后,他放棄所有,選擇去畫畫,自私到了極點,對,完全就是以自我為中心的人,對妻子完全不管不顧,但就是這樣的一個人,還是會有這么多人喜歡,唉,這真是個瘋狂的世界。
羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人,我是做不到了,瞻前顧后,猶豫不決,但其實想想也沒什么可以失去的,可自己想得到的,也不知道啊。你得賺錢,你得養(yǎng)活自己。」诌@個社會,不給人機(jī)會,那還是有那么多人把握住了機(jī)會。只能怪自己,真的所有東西都是自己做的決定,每次選擇都有風(fēng)險,做不到拋棄一切,就學(xué)會勇敢承擔(dān)吧。
月亮與六便士讀后感600字 篇7
毛姆在書中對人性的復(fù)雜有著深刻的解析與描述。
斯特里克蘭那份對藝術(shù)的理想追求的堅毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠(yuǎn)離文明社會,只追求自己心里想要做的事,尋求靈魂的解脫,他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內(nèi)心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的人,這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨(dú)立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學(xué)習(xí)借鑒一些也需丟棄一些。
當(dāng)然,每個人都有選擇生活方式的權(quán)利,也可以選擇做人的方式,沒有誰的生活方式就一定是好的,也沒有誰做人的方式就一定是對的,是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態(tài)到現(xiàn)在文明社會的過程中才出現(xiàn)的可以約束人的道德標(biāo)準(zhǔn),這個道德標(biāo)準(zhǔn)因為從出生便開始往我們的腦子里灌輸,所以當(dāng)有人的行為偏離了我們的這個道德標(biāo)準(zhǔn)時,我們便難以接受,認(rèn)為這就是不好的,不對的,事實上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標(biāo)準(zhǔn)上。如果沒有這個道德標(biāo)準(zhǔn),那我們怎么才能說什么是對什么是錯呢?
這世上大多數(shù)的人都是平凡人,無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界,然而我并不認(rèn)為這有什么不好,人正因為有七情六欲、善惡美丑、喜怒哀樂,有現(xiàn)實的追求,才能稱之為人,才算完整?若人人都如斯特里克蘭那般,那這世上也同樣會缺少別樣的精彩?
這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨(dú)獨(dú)特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現(xiàn)在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。
月亮與六便士讀后感600字 篇8
“遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,但愿你的生活中同時擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源于在網(wǎng)絡(luò)上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢,而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物。而在現(xiàn)實生活中,這兩種事物并不能同時取得。就像古語說的,魚和熊掌不可兼得。
然而在我讀完《月亮與六便士》之后,我發(fā)現(xiàn)事情并沒有這么簡單。這是一本我無法看懂的書。確切的說是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關(guān)于夢想與追尋的事。有這樣一個一心追求藝術(shù)不通人情世故的怪才。當(dāng)全世界都在追逐著夢想時,斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運(yùn)。更準(zhǔn)確的說是一個被夢想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱亩蜻\(yùn)。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書中的他自私并且六親不認(rèn),但好像他是在做自己認(rèn)為值得的事情,也并沒有什么錯。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來不想過去,對于他來說最重要的是永恒的現(xiàn)在,他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個人斯特略夫,我很喜歡他。因為他的人生是一種平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個人兩種人生對比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現(xiàn)實。
就像書中所說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。月亮就相當(dāng)于我們的夢想,它很遙遠(yuǎn)但卻很美好。我們在追尋夢想的路上也許會很孤獨(dú),甚至到最后會一無所得。而六便士則象征著金錢和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個?而我追求的又是哪一個呢。
月亮與六便士讀后感600字 篇9
一直以來讀完書,就在腦子里隨便想想就完了,懶得不愿寫書評,所以思緒一直是亂的。
很多時候翻開一本書開始看的時候并不知道里面有多精彩,于是遇見精彩的時刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子開始的,讀的時候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家,卻又在“我”和與他接觸的人說的話發(fā)生的事中,讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計正是我喜歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來敘述的,“我”又在書中有趣而真實地分析了各個人物性格和這個世界,我們看的時候會跟著他思考,自己也會去想。誰說一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個離經(jīng)叛道的故事,卻又讓人感動、震撼,又覺得神圣。畫家對他的理想,藝術(shù)追求,從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計較得失,不在乎自己做的事日后真的會給自己帶來益處,他真正掙脫了枷鎖。一個執(zhí)念,一個信仰,就是一輩子。他用生命最后的時間,把他對這個世界的理解,他所知道的秘密,創(chuàng)作、表達(dá)在畫的世界里,通過作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫,但又揭不開它隱藏的秘密,因為畫家最后高傲又輕蔑地毀了那個我們永遠(yuǎn)不會知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時會相當(dāng)用心,也確實翻譯得很好,很多時候詞美又貼近中國文化,很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
月亮與六便士讀后感600字 篇10
地上滿是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學(xué)經(jīng)典,一開始并不太理解書名的含義,甚至?xí)X得有點莫名其妙,因為朋友提前而對此書產(chǎn)生興趣,如今讀來,甚是喜愛。
我無法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們,他們有許許多多可以改變的機(jī)會,或許他們曾千千萬萬次想過要改變,但始終沒有付諸行動。
斯特里克蘭突然的離開,讓人摸不著頭腦,旁人不斷的揣測他可能的去向,甚至于他的妻子也認(rèn)為他是因為他與某個情人走了。
那個之前沉默寡言的斯特里克蘭與后期形成巨大反差,因為熱愛,因為心中那束光,沉默是因為被某些現(xiàn)實的因素所束縛,直到他丟下所有人都認(rèn)為美滿的家庭與所擁有的一切,才正真找到了自我,活成了自我,就像被桎梏的身體重獲了自由,重新?lián)碛辛诵叛雠c期待。
在毛姆的筆下,看似每個人都與我們不相干,但其實都像是我們身邊的某某,在你不顧一切去追尋自己夢想的時候,會有人譏諷詆毀,有人從反對到接受,有人義無反顧的支持,也有人默不作聲付出。
但主角永遠(yuǎn)是你自己,決定權(quán)在你手里,能為你負(fù)責(zé)的只有你自己,你聽見的所有反對或贊同的聲音都是基于你的選擇,他們各有各的理由支持或反對,只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛的事情,我愿意付出一切,即使看上去遙不可及的地方,也會因為你的努力你的不放棄離你越來越近。
最后抵達(dá)終點固然再好不過,如若沒有,也絕后悔,因為這是我的選擇。
月亮與六便士讀后感600字 篇11
《月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說。作品以法國印象派畫家保羅·高更為素材創(chuàng)作而成。
主角斯特里克蘭德是個在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個孩子健康快樂。按理說他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對。盡管這種生活有些庸俗且平靜。可是他在婚后17年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因為要追求藝術(shù)。
斯特里克蘭德妻子有些愛慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德。可事實上她一點都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開始我還不清楚她這樣做的目的是因為真的愛斯特里克蘭德,還是因為如果斯特里克蘭德真的不回來了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。
后面的斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時候,說他的妻子和孩子需要他,可這個時候斯特里克蘭德表現(xiàn)的像一個渣男。斯特里克蘭德說他并沒有做錯什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的妻子很多年了。是時候讓她自己獨(dú)立起來了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒有做錯什么。因為追求理想是沒有錯誤的。只是我覺得,在追求理想的同時不麻煩或者影響其他人。才是正確的。
書名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實。
月亮與六便士讀后感600字 篇12
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”月亮象征著不受羈絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現(xiàn)實與世俗的物質(zhì)。
小說主要講述了人到中年、事業(yè)有成、家庭生活幸福美滿的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險些喪命;最終在一個孤島上染上麻風(fēng)雙目失明,卻依舊堅持繪畫。最終在她的生命走到盡頭之時,他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創(chuàng)作,始終堅守夢想。
《月亮與六便士》通過這樣一個故事來告訴我們:要懂得取舍,學(xué)會堅持。堅持夢想是最簡單也最難去執(zhí)行的追求,我們每個人都有對于愛好的追求,但我們太容易被外界環(huán)境事物所打擾,受到干擾。我們在生活中總是希望能有所收獲,因此不斷進(jìn)行目的性的索取。我們努力學(xué)習(xí),為考出好成績而沒有投身于知識本身;我們堅持運(yùn)動,希望能保持健康的身體,而忽視了運(yùn)動本身的樂趣。在很多時候,我們都過于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
在這本書中,勇氣也是我們應(yīng)當(dāng)拾起的東西。我們習(xí)慣于追求安穩(wěn),哪怕普通與平凡,也希望能有穩(wěn)定的生活;我們習(xí)慣于迎合世俗的眼光,我們沒有勇氣去迎接挑戰(zhàn)、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過去,挑戰(zhàn)自我。我們應(yīng)當(dāng)能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅守,去努力!
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!蔽覀円苍S做不到像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復(fù)雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。
月亮與六便士讀后感600字 篇13
我對這本書有一種本能的敬畏感,因為作者寫著毛姆兩個字,只有身為學(xué)渣的同類們才能明白這種感受。那種所有聽不明了的名人名言總有毛姆的一席之地。本能的敬畏,還因為那些繞口的外國名字。
斯特里克蘭,我難得的記住了這個外國名字,讀完之后,我甚至懷疑我是不是也是一個怪人,因為我完全能理解斯特里克蘭的一切行為。不在乎別人的眼光——與我何干。
我相信很多人都有兩個相悖的想法——不顧一切追尋理想,還是腳踏實地賺取面包。斯特里克蘭選擇了前者,我選擇了后者。我并不認(rèn)為這有什么可恥,面包和理想同樣偉大。真的只能感嘆,小說畢竟是小說,斯特里克蘭有一個虛榮的太太,現(xiàn)實生活里,可能就是個溫柔的太太,斯特里克蘭估計就要背上更多罵名了。
我和主人翁一樣,不怎么在乎別人的眼光的。每次在與母親的“催婚辯論賽”里,即使我說服了母親,她總是以“人們應(yīng)當(dāng)這樣”來綁架我。對啊,為什么要在乎別人的看法?這件衣服好看,可只有自己知道穿著舒不舒服。親戚說這套房子這兒好,那套房子那兒好,可掏錢的并不是他們。倉促的結(jié)婚了,要接受后果的,也是自己。為什么要在乎呢?不外乎是道德綁架罷了。在不妨礙到別人的程度里,我盡量的隨心而欲。當(dāng)然,其他人也別企圖要來妨礙我。這一點我十分認(rèn)同斯特里克蘭。
我是個心里有遠(yuǎn)方,但愿意活在茍且的人,沒那么大的勇氣,完全的破釜沉舟。矛盾。奔著理想去,很多都不可預(yù)知。奔著生活去,又做不到卑躬屈膝。
在讀到斯特里克蘭填滿壁畫的小屋時。我竟然有點熱淚盈眶。替他高興,為他感動。舍棄了那么多(或者對他而言這不涉及到舍棄),有成果是多么的令人感到幸運(yùn)和幸福;蛟S還有一丟丟的羨慕。
月亮與六便士讀后感600字 篇14
看完《月亮和六便士》,說實話,并不贊成男主的做法,雖然他選擇了心中的月亮,在其死后,他也成了世界聞名的藝術(shù)家。然而,不負(fù)責(zé)任,自私,冷漠無情,臉皮極厚,毫無感恩之心這些標(biāo)簽我還是想貼他身上。如果為了追尋心中的理想要拋妻棄子,不顧家庭的責(zé)任;冷漠無情,不思感恩,傷害他人;難道因為他是天才,他能堅持心中的理想,敢于突破世俗,所以這些就都應(yīng)該被原諒嗎?至少在我眼里他是個渣男,自私鬼當(dāng)然,他也是個敢于世俗,特立獨(dú)行的天才畫家。畢竟每個人每件事都應(yīng)該批判性的去看待思考。
故事讓我想起了《天堂電影院》的結(jié)局,數(shù)十年未見,縱使兩人仍然相愛,男主終生未娶,但女主最終還是回歸了理性,畢竟已為人母。相反的,電影《兩小無猜》的結(jié)局讓我很反感,兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”,就是不承認(rèn)彼此相愛,但最后的結(jié)局兩人終于在一起,然而男主卻是拋妻棄子,女主也是拋棄了丈夫。這樣為了心中所愛卻毫不顧忌他人的做法實則讓人喜愛不起來。雖然電影是非常不錯。
現(xiàn)實中我想起了之前有跟人討論過關(guān)于旅行的一個問題,有些類似,但也不加過多論述了,大致就是關(guān)于“只要你旅行的欲望足夠強(qiáng)烈,錢和時間的只是你欲望不夠強(qiáng)的借口”。也想起了之前跟她爭論過關(guān)于徐志摩是否算渣男的一個問題,也有些類似吧。
支持每個人去追尋他心中所追求的,只要時機(jī)恰當(dāng),哪怕你根本不會成功,只要你自己能所求一份安寧便可,但前提是別過多的傷害他人。某些時候過度的不在乎他人的看法可以理解為自私。
不過也可能我是這樣的一個想法,所以脫離不了世俗,只能泯然眾人矣。
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