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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2022-04-30 09:50:15 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感【熱】

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傅雷家書(shū)讀后感【熱】

傅雷家書(shū)讀后感1

  《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著怕;傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛(ài),蘊(yùn)通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。

  但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導(dǎo)。

  傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體見(jiàn)書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

  傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。

  家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅職,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

  傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集一一《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今!陡道准視(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情益于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

傅雷家書(shū)讀后感2

  讀完這本書(shū)后,心中似乎只留下一種感覺(jué),那便是父愛(ài)的溫暖!}記

  父愛(ài),沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

  《傅雷家書(shū)》中,那一封封書(shū)信,字里行間,都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。當(dāng)我在閱讀時(shí),腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影?窗,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行,一舉一動(dòng),都是為了他的孩子。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷并不是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子因長(zhǎng)期在國(guó)外偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲,驅(qū)除兒子的煩惱,并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

  而我們?cè)诒4鎯H少的傅聰家信中,看見(jiàn)了他的成長(zhǎng),,從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家,轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程,我們見(jiàn)證并感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”他做到了,他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了,不是嗎?這些也是傅雷所希望的。

  父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  《傅雷家書(shū)》,凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感3

  “一封家書(shū)表孝心”,一封小小的家書(shū),蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過(guò)他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無(wú)論過(guò)得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛(ài)護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,但正因?yàn)槿绱,我們更需要一封家?shū)來(lái)表達(dá)我們自己的心聲,讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭(zhēng)吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對(duì)不起,讓所有的不開(kāi)心都化作小小的家書(shū)。

  眾所周知,《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給他兒子的家書(shū),其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫(xiě)給親人的家書(shū),不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書(shū),我們不用擔(dān)心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙;有了家書(shū),我們不用擔(dān)心出門(mén)在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,小小家書(shū),真摯的愛(ài)。

  既然不能;丶铱纯,為何不用家書(shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達(dá)我們的問(wèn)候與孝心。父母希望我們?cè)谕膺^(guò)得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無(wú)間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對(duì)我們的愛(ài)從不老去,這種無(wú)私的情感我們要給予回報(bào),我們要用孝心去守護(hù)那份愛(ài),讓那份愛(ài)也守護(hù)著父母。

  一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔(dān)心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),哪怕是小小的,都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛(ài)和那份孝心,家書(shū)也讓他們放心。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的身影會(huì)更加開(kāi)心,那就寫(xiě)封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),并附上你們的孩子會(huì)如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì),哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天,但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè),因?yàn)闆](méi)有什么比父母還要重要。

  多寫(xiě)家書(shū),給父母當(dāng)作紀(jì)念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書(shū),守住你不在的家,守護(hù)你的家人,讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),也不要錯(cuò)過(guò)父母的愛(ài)。

  小小的家書(shū),真摯的情感,如期而至的孝心,請(qǐng)收下。

傅雷家書(shū)讀后感4

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話。這本書(shū)匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信,是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

  傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專(zhuān)業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠(chéng),耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū),讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè),雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著我,他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

  讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

傅雷家書(shū)讀后感5

  這是一本沉甸甸的書(shū),并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》,一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。

  沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前,我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了,為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法,這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛(ài)!

  說(shuō)起父愛(ài),他是不同于母愛(ài)的,他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng),他更像的是一杯溫開(kāi)水,雖然平淡無(wú)奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

  說(shuō)到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

  書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般!碑(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要坦然謙虛,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

傅雷家書(shū)讀后感6

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū),是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

  傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過(guò)這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。

  既然是父子之間的家書(shū),那么書(shū)中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

  父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

  在書(shū)信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

  天下父母的愛(ài)都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我研究,為我打算。

  《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。

  還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒(méi)有變得懂事,反而更加叛逆起來(lái)。所以,家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》,而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū),因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  不管過(guò)多久,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感7

  真正懂得讀書(shū)的人知道,讀書(shū)不是為了有個(gè)好成績(jī)使父母高興,讀書(shū)也不是為了應(yīng)付考試,更不是為了升官發(fā)財(cái)。真正懂得讀書(shū)的人,一定會(huì)說(shuō),讀書(shū)是為了求知識(shí),學(xué)做人。

  我們讀書(shū)是為了能夠明禮儀,知廉恥,辨是非,負(fù)責(zé)任。在社會(huì)生活中,做一個(gè)有用的人。

  讀書(shū),可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn),可以與同時(shí)代人作精神上的交流,可以享受和吸收人類(lèi)文化的成果,可以幫助我們更好地做人。讀書(shū)是人類(lèi)特有的神圣權(quán)利,我們應(yīng)該好好利用享受這些權(quán)利。

  讀書(shū)要讀“美德書(shū)”,美德書(shū)能夠幫助我們,使我們學(xué)會(huì)做人。

  做人要做一個(gè)好人,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。書(shū)中有不少是我們偶像!镀蚜思摇分械膸讉(gè)普通人,那樣多情重義,那樣爽浪豪放,是我心中的偶像;“俠肝義膽”的文天祥,“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,也是我的偶像。正如培根所說(shuō),“凡有所學(xué),皆成性格!

  讀書(shū)要讀“智慧書(shū)”,智慧書(shū)能夠教會(huì)我們,使我們學(xué)會(huì)待人接物。

  《傅雷家書(shū)》中說(shuō),“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”,“只有高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好人”,“我們只求心理相當(dāng)平衡”。我從中得到了啟迪。讀書(shū)是一個(gè)奇妙的過(guò)程。他人的智慧通過(guò)你的眼睛,經(jīng)過(guò)想象的天井,進(jìn)入你的心靈的空間,激起你心中的波濤。書(shū)中有聰明過(guò)人的智者,有才華橫溢的文人。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮,“不辱使命”的唐雎,高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾,“斗酒詩(shī)百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì)生命的本質(zhì),引發(fā)對(duì)人生的思考。

  讀書(shū)要讀“成長(zhǎng)書(shū)”,成長(zhǎng)書(shū)能幫助我們,使我們學(xué)到最基礎(chǔ),最基本的知識(shí),為將來(lái)扮演成功出色的社會(huì)角色作好準(zhǔn)備。

  我不會(huì)忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,不會(huì)忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng)新呼喚,不會(huì)忘記許多人生的名言警句,不會(huì)忘記許多了解青春的知識(shí),以便更好地把握自己。

  多讀書(shū),讀好書(shū),讀課內(nèi)的書(shū),讀課外的書(shū),讀各式各樣的書(shū),讓我們與書(shū)籍結(jié)伴而行,讓書(shū)籍成為我們的羽翼,助我們飛翔,助我們成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)讀后感8

  《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

  父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

  這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

  小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般,而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

  這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

  《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

傅雷家書(shū)讀后感9

  那年火車(chē)的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國(guó)的路,火車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),漸漸遠(yuǎn)去,余下一個(gè)空曠的站臺(tái),與一對(duì)攙扶的依然。望向火車(chē)逝去的地方。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信給你,怕你嫌煩,也就罷了!庇囊,無(wú)邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著,而已有些蒼老的他正伏在桌上,筆端沙沙移動(dòng)洇開(kāi)一片片墨色!拔液湍銒寢尷鲜窍胫愣龤q到六七歲間的小故事!@一類(lèi)話我們不知有多少可以跟你說(shuō)……”寫(xiě)到這了里,那微蹙的眉眼不由地舒展開(kāi)了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫(xiě)不的姿態(tài),嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長(zhǎng)的線,一直系到海洋的'彼岸,孩子的身前……

  《傅雷家書(shū)》,就是這幾載時(shí)光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細(xì)致深切無(wú)微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它,我似乎就是那個(gè)孩子,在家的千里之外,卻能聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽(tīng)見(jiàn)那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導(dǎo)師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說(shuō)是最權(quán)威的思維,卻一定是最真心的話語(yǔ)。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛(ài)國(guó),如何做人。

  再翻開(kāi)它,那濃濃的父愛(ài)就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬(wàn)余字的書(shū),在他口中那樣輕描淡寫(xiě)。怕傅聰身在異國(guó)而陌生了中國(guó)傳統(tǒng)文化,她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào),又不顧麻煩與困難,堅(jiān)持郵寄有關(guān)書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛(ài),便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。

  用文字詮釋何為父愛(ài),用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書(shū)》給我的最深感觸。即使身隔千山萬(wàn)水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因?yàn)榧視?shū)就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線,無(wú)心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

  抑或是,父愛(ài)就是那一封家書(shū),在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中,卻越發(fā)地濃醇,深沉……

傅雷家書(shū)讀后感10

  《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

  的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著下一代。

傅雷家書(shū)讀后感11

  第一次看到《傅雷家書(shū)》是在父親的書(shū)架上,那時(shí)我正要上高三,父親只是簡(jiǎn)單的給我說(shuō)了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書(shū)中,《傅雷家書(shū)》是我多年來(lái)翻閱次數(shù)最多的一本書(shū),它雖然裝裱陳舊,且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫(huà)下的重點(diǎn)感悟印記。

  猶記得當(dāng)時(shí)讀完家書(shū),思緒萬(wàn)千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規(guī)定孩子該怎樣說(shuō)話、怎樣行動(dòng)、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長(zhǎng)子傅聰長(zhǎng)大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……

  傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰:“單純的樂(lè)觀是有害的,一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說(shuō)‘鑒往而知來(lái)’便是教我們檢查過(guò)去,為的是要以后生活得更好!边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂(lè)觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來(lái)’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。

  在我反復(fù)多遍的閱讀中,這段話給了我無(wú)限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善,快樂(lè)求生。傅雷先生是這樣說(shuō)的:“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè),說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿,我相信你也是這樣的!

  傅雷先生在婚戀觀上,亦對(duì)傅聰有多番指教:“對(duì)終生伴侶的要求上,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實(shí)際,而主要還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當(dāng)是最重要的……”這封家書(shū)對(duì)我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對(duì)愛(ài)情懵懵懂懂的時(shí)候,這番話給了我一個(gè)明確的交友方向,讓我不會(huì)再愛(ài)情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對(duì)《傅雷家書(shū)》感懷、難忘……

  《傅雷家書(shū)》中上百封指點(diǎn)子女的家書(shū)隨著我年齡的增長(zhǎng),角色的變化,不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書(shū)中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書(shū)中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。

傅雷家書(shū)讀后感12

  看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專(zhuān)注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

  信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。

  除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

  傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

  或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

傅雷家書(shū)讀后感13

  《傅雷家書(shū)》,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集——《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  《傅雷家書(shū)》中“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。

  傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中!為此在當(dāng)年的筆記里,我寫(xiě)下了一句話:這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書(shū)。傅雷對(duì)音樂(lè)富于穿透力的詮釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)文化清澈的認(rèn)知,對(duì)美術(shù)作品深刻的理解,對(duì)人生幾近苛

  刻的執(zhí)著,等等,等等。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,你才能真正體會(huì)到這本書(shū)它會(huì)教會(huì)你很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女,教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位,教會(huì)你如何理解音樂(lè)如何對(duì)待藝術(shù),教會(huì)你去讀哪些中國(guó)古典圖書(shū)能更快地吸取其精華,教會(huì)你接人待物的禮貌。最最重要的是,它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。

傅雷家書(shū)讀后感14

  輕啟富有質(zhì)感的書(shū)頁(yè),淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時(shí)空中泛濫出一種溫馨,若是時(shí)光倒流,在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧,夕陽(yáng)斜下,手中執(zhí)卷,我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛(ài),越過(guò)了千山萬(wàn)水,仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。

  眺望書(shū)中的背景,傅聰少年出國(guó)學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的歲月,因?yàn)楦改傅臓繏焖寄,都化作了真情漫漫的筆墨,不斷地鼓勵(lì)著他,細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他,給予了他濃濃關(guān)愛(ài),帶來(lái)了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心,包涵著對(duì)兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望,縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深!

  回望書(shū)中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對(duì)兒子勸說(shuō)的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對(duì)此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo),但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強(qiáng)加思想,也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語(yǔ)氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。

  看書(shū),最重要的莫過(guò)于悟書(shū),從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒(méi)有受益匪淺,“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法!边@是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長(zhǎng)流,重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂(lè),若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會(huì)告罄,取之不盡,用之不竭的東西并不存在,畢竟人生不是夢(mèng),一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒(méi)有不失色的綢緞,沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰,沒(méi)有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開(kāi)花,一路閃耀,走向成功的彼岸。

  橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻,沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句,然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。

傅雷家書(shū)讀后感15

  了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育,傅雷對(duì)子女的要求甚至有些嚴(yán)苛,因?yàn)樾『⒆犹羰,就不讓他吃飯。直到傅聰出?guó)后,傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實(shí)對(duì)于初為父母的他們,特別是很多獨(dú)生子女的父母,教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟,F(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,我無(wú)比認(rèn)同。但我覺(jué)得,原生家庭的理念,是一種認(rèn)識(shí)自己的有效途徑,但對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)及后來(lái)的人格建設(shè),更多還是自我認(rèn)知和意識(shí)的覺(jué)醒。過(guò)于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過(guò)",是對(duì)父母付出的無(wú)形抹殺,以及對(duì)自我成長(zhǎng)的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變?

  家書(shū)中另一種重要的情感,就是父母對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現(xiàn),只不過(guò)因?yàn)槟陜上喾,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對(duì)于父母,本著"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗(yàn)和感受,在個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì)變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對(duì)方式,另一方面要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡,只覺(jué)得無(wú)限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。

  大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始,媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習(xí)慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候,成績(jī)滿滿的日子,都有媽媽的信,或鼓勵(lì),或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達(dá)感情的背景下,給了我很多直抵內(nèi)心的觸動(dòng)。長(zhǎng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母對(duì)我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

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