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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2022-06-03 10:58:36 讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  滿紙的荒唐言,寫就了一部傳世經(jīng)典,一把辛酸淚,流盡了晚清的興衰,多彩的世俗。

  三年前

  只若初見、初讀,有太多的不解,這樣一本傳世名著,有著太多的感動(dòng),太多的熱鬧,太多的悲涼。

  記得劉姥姥,記得貴族豪門的丑惡的笑聲,驚嘆曹雪芹先生的筆墨,驚嘆這一傳奇的神韻,會(huì)隨著“老劉、老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”我也會(huì)“咯咯”地笑,劉姥姥滿載而歸,心中又多了幾分慰藉。元妃省親,再次看到大觀圓的奢華,雕梁畫棟,金碧輝煌,佳木怪石,竹林掩映,那種熱鬧,仿佛有余音繞梁,三月不絕之感。

  兩年前

  流逝的時(shí)光帶走了太多太多的記憶,手捧《紅樓夢(mèng)》,再次遨游了經(jīng)學(xué)的殿堂,除了繁華熱鬧,還有朦朧的青春。

  那黛玉,她宛如一朵幽然獨(dú)放的荷花,心較比干多一竅,病如西子勝三分,她的傾國傾城,閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如病柳扶風(fēng),暗暗影現(xiàn)出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情,”她感傷“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐!彼那,伴著賈府的張燈結(jié)彩,走到了盡頭。

  恍惚之間,她的清麗淡雅,她的不依世俗,她的叛逆,都映在腦中有了無限遐想。

  一年前

  好書,總是讓人有著太多回味,有著太多眷戀。

  不像往常,曹先生的筆法令我神往,黛玉的身世令我感傷,這次的誦讀,我看到了豪門貴族的丑惡。當(dāng)年元妃省親的奢華,留下了太多的深思,衰敗易見。社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,讓我深惡痛疾。字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常,曹先生的毅力,頓時(shí)又讓我萬分敬佩。

  三會(huì)《紅樓》,讀出了太多太多。次次的品味,漸漸地成長。

  “假作真時(shí)真作假,無為有處有還無,”傳世的《紅樓夢(mèng)》,伴我成長。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味!睍苌线@本《紅樓夢(mèng)》,直到我十歲這年,才被我重視起來。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。

  書中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪,她是個(gè)沒見過什么世面的鄉(xiāng)下老太太,鳳姐等人都想看她的笑話,便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙眩盟f出了一句“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬,不抬頭。”當(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片,這里作者對(duì)于各人的笑的描寫極為精彩細(xì)致,讀到這里時(shí),我仿佛身臨其境,也成為了大觀園中的一員,與書中眾人一起笑作一團(tuán)。

  在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),感受到的只有賈府的繁榮與富貴,但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒,對(duì)她說的那一番話時(shí),才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準(zhǔn)備,重建學(xué)舍與祭堂,要有一定的供給。只可惜日理萬機(jī)的鳳姐并沒有把這些話放在心上,賈府仍然只顧著享受眼前的富貴,并沒有一個(gè)人真正地為將來做好了準(zhǔn)備,以至于賈府被查抄的時(shí)候,眾人只有驚慌失措,掩面而泣。

  古人說,“水滿則溢,月盈則虧”,一件事物的極致狀態(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣,“登高必跌重,樹倒猢猻散”,從極度的繁榮走向了衰敗,鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡,能夠有“居安思危”的意識(shí),在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活,主張勤儉持家,那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所,要看別人臉色行事的地步了吧!

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  讀了《紅樓夢(mèng)》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對(duì)文字強(qiáng)大的駕馭能力。可以說,閱讀過程如一部精彩的偵探小說,每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要讀者認(rèn)真品味、深入挖掘。大到一個(gè)人物、一場(chǎng)盛宴,小到一個(gè)人名、一盤菜肴,都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的,卻也是艱辛的。

  全書如一部百科全書,作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說:《紅樓夢(mèng)》是階級(jí)斗爭(zhēng);政治家說:《紅樓夢(mèng)》是“掛羊頭賣狗肉”;史學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是家族興衰。;社會(huì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是“三教九流”;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是管理全書;紅學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是衣食父母;道德家說:《紅樓夢(mèng)》是“奪命三郎”;小說家說:《紅樓夢(mèng)》是“黃山歸來不看岳”;大畫家說:《紅樓夢(mèng)》是濃墨重彩亦相宜等等,真乃見仁見智。

  對(duì)《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)很多,個(gè)人見解也不同,可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當(dāng)’!睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語,后來暗自垂淚?梢,賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。

  雖然通篇并沒有對(duì)于平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側(cè)面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià):“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時(shí),“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。

  她身處璉鳳之間,一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng),為兩位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí),只是“軟語戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā),選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高級(jí)生活秘書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋,不驕不妒,把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己,當(dāng)旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。

  平兒姑娘又仿佛是一架天平,總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系,并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn),李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期,是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用,另一方面則全力支持賈探春的改革措施,樹立探春的權(quán)威,壓服對(duì)探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”

  而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲,后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公布出來,恐怕這園子就不得安生了,而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟,也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”,采取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩云,給了她一次改過自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者,這時(shí)還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時(shí)須放手!辈抛岠P姐打消了念頭,無形中又保護(hù)了一批人,穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒背著奶奶常做些個(gè)好事。”

  最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上,盡管她為盡奴仆的職責(zé),告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府,緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后,平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及,只有平兒對(duì)她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時(shí),又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子!

  第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對(duì)平兒說:“好丫頭,你這么個(gè)好心人,難為在這里熬!边@時(shí)“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!

  賈府大廈已傾,一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后,平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局!

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是中國四大古典名著之一,作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。

  《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,性格各異。有人世故圓滑,有人清高敏感,有人能干潑辣,有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉,她和我以前看過的《西游記》《三國演義》里面的人物都不一樣,她會(huì)吟詩作對(duì),又多愁善感。她想的事情是別人想不到的,她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事,一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情,掃到一起,扔進(jìn)垃圾堆里就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的,純潔無瑕的,應(yīng)該“質(zhì)本潔來還潔去”,所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來,裝進(jìn)絹袋,埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》,表達(dá)自己的心情。

  曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》,但是我還是很喜歡這部小說,喜歡小說里栩栩如生的人物形象。等我長大了,認(rèn)識(shí)的字更多了,我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》,慢慢地理解其中的味道。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

  小說作者充分運(yùn)用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果,她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛,從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。

  作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫,揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,人人皆知,書中的.人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉,因?yàn)槿藗儗?duì)這本書太熟悉了,所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象,加之研究的學(xué)者眾多,又把它解剖的支離破散,歸納的系統(tǒng)有序,每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來,所以書中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者,讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書一樣,對(duì)味口了才愿意看。

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),完全是沖著它的名號(hào)去的,當(dāng)時(shí)還在上學(xué),對(duì)書中描寫的諸多景物及人物事件,如同嚼蠟,但還是硬著頭皮把它讀完了,若問收獲,唯一值得欣慰的是,能把它耐著性子從頭到尾看一遍,當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說,與生活更貼近,接受起來比較容易。

  第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),是因?yàn)樽x外國人寫的書,寫作的風(fēng)格迥異,后來讀膩煩了,想換換口味,看看中國人自己寫的書,于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》,這次讀了幾頁,覺得有些韻味,值得品味,而且節(jié)奏較慢,故事情節(jié)娓娓道來,不緊不慢,像是一個(gè)修煉千年的道士,心中自有定數(shù),也像極了中國的繁瑣禮節(jié),按照規(guī)矩來,不可著急越禮。但后來讀到后面的章節(jié),有些堅(jiān)持不住了,越讀越無味,都是些婆婆媽媽的事情,又不忍放棄,最后還是掙扎著讀完了,因?yàn)闀膬?nèi)容太多,讀完之后,仍是一頭霧水,被書中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。

  有人讀書是很認(rèn)真的,會(huì)事前了解一些人物線索,然后再讀,而我是個(gè)懶惰的讀者,摸過書來,二話不說就從頭讀起來,進(jìn)去的快,出來的也快,粗粗的過一遍,分不清人物層次,只是對(duì)書中的感興趣的地方,仔細(xì)的看看,其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》,還是看完就忘,只記得里面的人物眾多、三六九等,各色人物俱全,各種事件層出不窮,均是些日常小事,‘婦人之口舌是非、各種人情往來、弄在一處作詩弄詞’,從小處著手,略略引出些大人物、大事情,但也只是稍稍帶過,多是褒獎(jiǎng)之詞,寫的非常謹(jǐn)慎。這本書在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩詞附風(fēng)雅、慶生過壽看大’,再寫寫外圍的窮苦人家如何過活,諸多種種。圍繞著榮寧二府展開密如網(wǎng)的描寫,觀遍世間百態(tài),雖然是細(xì)小事物,但仔細(xì)的推敲,寫的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài),以榮華富貴為描寫的主線,映襯了普通百姓的艱苦生活。

  但富貴一時(shí),不可能一世,終究曲終人散,方夢(mèng)醒,作為生活在富貴窩中的主子,怎經(jīng)得起人生大起大茖,大悲大喜,最終在紅塵中顛沛流離,循入空門。讀書像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮y,找到一本自己喜歡的好書更難,找到了,讀一遍不開竅,讀二遍還懵懂,讀三遍才體會(huì)些許滋味,再多讀幾遍,就像考古學(xué)家,小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董,甚至還閃閃發(fā)光,引人無限遐想,書中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起,才覺得值得。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩”一節(jié),大多讀過《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說,“作詩有什么難事,也值得去學(xué),不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!

  你看,黛玉短短數(shù)語,便總結(jié)出了作詩的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩前對(duì)詩的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。

  聽了黛玉的話,似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道:“原來這般規(guī)矩,竟是沒事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對(duì)黛玉說:“王維的五言律詩看似無理,實(shí)則有理有情!摈煊衤牶螅紫葘(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。

  如果說,在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過程中,不故設(shè)屏障,善于撥開迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  綠竹斑斑漸黃昏,相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影,冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記

  細(xì)雨斜織的夜晚,不喧鬧,只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音,只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過紙窗,黯淡的燭火閃爍,一女子在蠟燭旁持書靜看!翱瓤瓤取币魂嚳人月暣蚱朴暌沟募澎o,隨后,依然是那淅淅瀝瀝的安靜,依然是單薄、孤獨(dú)的身影……

  她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。

  “瀟湘館”是黛玉的住處!耙粠Х厶梗瑪(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映!薄坝写笾昀婊ú沤丁保鴳n愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。

  有人說黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷。可黛玉真是如此嗎?沒錯(cuò),黛玉有時(shí)說話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面。【捅热缯f,在香菱想學(xué)詩時(shí),寶釵對(duì)香菱說學(xué)詩并無大用,不要過于認(rèn)真,而黛玉不同,她認(rèn)認(rèn)真真地教香菱學(xué)詩,并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單,純真。

  黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩如其人,她的詩也是超凡脫俗的!鞍刖硐婧煱胙陂T,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!睂缀L牡乃仂o優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無?”的優(yōu)美詩句。

  一陣風(fēng)吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花?薜溃骸盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!笔前。@紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”難道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!

  如此簡單、如仙的女子,匆匆結(jié)束了她的一生,也許是凡間太多塵,仙子不屬于這“花柳繁華地,溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧?

  讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑,一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉,讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì),一種絕俗,一種靈動(dòng)。面對(duì)封建社會(huì)的枷鎖,黛玉以淚默默反抗,哭得像桃核一樣的眼中,充滿了與那個(gè)社會(huì)格格不入的,對(duì)愛情的追求……

  黛玉仙珠,我多想更多的了解你……

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對(duì)中國古典名著已了解一二,卻惟獨(dú)沒有看過《紅樓夢(mèng)》,至今,我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向,說話心直口快,有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好,以為她小氣,愛打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計(jì)較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。

  后來我在詢問朋友后得知,黛玉性格內(nèi)向,是因?yàn)楦改鸽p亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好,是因?yàn)樗齻兟?lián)盟,知道什么該說,什么不該說,很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長得俊俏,但是沒有讀過書,外清而內(nèi)濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現(xiàn)在看來,我的看法是與賈府上下的人一樣,沒有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認(rèn)的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭(zhēng)光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書!

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  曹雪芹在《石頭記》中對(duì)柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫,只用了簡短晦澀的文字:她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是,臺(tái)灣人都很漂亮,她的元素和賈家有些糾葛,配得上和賈蓉結(jié)婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權(quán)勢(shì),娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)極不相容。況且寧國府的賈蓉已經(jīng)傳了三代,婚姻還能當(dāng)兒戲嗎?

  只憑美貌,寧國府絕對(duì)不可能成為無足輕重的重要人物,“描寫如黛玉如寶釵,卻無黛玉之疾,可與婉約的寶釵相提并論”。但是,她“能夠尊重世界上的老一輩,接近世界上的下等人,充滿圓潤和完美,贏得了賈等人的青睞”。

  第十三回,死封龍禁尉侍郎王熙鳳,寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細(xì)節(jié),濃妝被輕輕涂抹,她使用的棺材,“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”,體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

  看看他的閨房。“當(dāng)天武則天的鏡室里有一面寶鏡,上面有一個(gè)金盤,上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜,傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻,上吊的是同昌公主所作的帳!辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F(xiàn)了柯青的顯貴和奢華,各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

  《紅樓夢(mèng)》年,史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認(rèn)為這句話恰逢當(dāng)時(shí)的政局,而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女,“太子翻劇年”。

  在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細(xì)、浪漫的陌生女孩?很多人排斥秦可卿,最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓,紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認(rèn)為沒有成立基金會(huì)的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩,在婀娜多姿的外形下,一定藏著一顆憂傷漂泊的心,那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下,隱藏著這種無奈的徘徊,更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  風(fēng)花雪月之事,癡癡戀戀之情,有有無無之亂。或許沒有三國之戰(zhàn)的雄偉壯觀,或許沒有水滸好漢的英雄本色,或許也沒有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是,紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。

  《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作,正所謂“批閱十載,增刪五次”。本書詞藻并不算華麗,卻可以透過白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書,令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。

  “若說沒有奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?”這句句話語之間,那金玉良緣,勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來體弱多病,又在幼年喪母,寄身于外祖母家中,她僅記母親話語,處處留心,小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛與姐妹玩樂的游樂子弟,兩人一見如故,日夜相伴,情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末”。

  林黛玉最吸引我的是她的詩意。詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩每一句話都像一把鋒利的刀,深深刺入人的心中,還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花,葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。

  紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來,惹那人癡忘,忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  多年前讀過紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。

  首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

  尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

  紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

  萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久

  雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

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