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讀傅雷家書有感

時間:2022-06-25 09:30:04 讀后感 我要投稿

讀傅雷家書有感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀傅雷家書有感,希望能夠幫助到大家。

讀傅雷家書有感15篇

讀傅雷家書有感1

  《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中,我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多,但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個人生活。

  對于《傅雷家書》,這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學(xué)的一些建議,人這一生過得很快,我們要珍惜自己的生命,同時也要懂得珍惜時間,知識是無窮無盡的,但是人的生命是有限的,所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知,去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí),其實這句話很真實,真熱愛學(xué)習(xí)的人,他對新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會不到的。

  同時,作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術(shù)的重要性,讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù),去體會它的美,去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷,多一分感受,多一分經(jīng)驗。然后傅雷又重點提了一下態(tài)度,態(tài)度決定一切,無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正,大家都會來讓你做事,因為你一直有這個積極向上的態(tài)度,所以大家都愿意讓你去做。

  勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德,要善于向身邊的人發(fā)問,從而來解開自己很多,對自己來說的疑惑,還有助于自身的進(jìn)步,所以傅雷真是十分用心,把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了,說明傅雷對兒子期望很大,希望他變得更加優(yōu)秀。

讀傅雷家書有感2

  一封封家書,透露著濃濃的深情。母愛似海,父愛如山,在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。

  ”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人,后成才。一個人只有履行做人之道,才能取得成功。

  傅雷其實是一個為人果斷,做事嚴(yán)厲的一個人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中,我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>

讀傅雷家書有感3

  盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá),書信往來已不是重要的通訊方式,但書信的內(nèi)容深度、情感表達(dá),遠(yuǎn)不是其他通訊方式所能企及的。從古至今,書信所言皆出自肺腑之言,動人深切,諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》,無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》,字里行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親,對遠(yuǎn)洋之外的兒子的思念與教誨。

  《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等,稱不上晦澀難懂,相比之下顯得簡單樸素,但是,字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵,包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟,可以說,這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。

  “你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你。”傅雷先生的書信中,不乏有這樣簡單而充滿愛意的字句,對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝,愛子情深實屬讓人動容,更讓人察覺,傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力,直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖,仿佛父親就站在面前,孜孜不倦地傾訴著思念。

  當(dāng)然,如若是單純表達(dá)思念之情,傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是,傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想,思念之余不忘鼓勵兒子要做個有擔(dān)當(dāng)、有理想、有膽識的人。

  傅雷先生是個藝術(shù)家,兒子同樣繼承了他的衣缽,所以,我們在書中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀,從人格的尊嚴(yán)到國家的榮辱,傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信,這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家有多么重要,有多么可貴。

  他教導(dǎo)兒子,待人處事保持謙虛謹(jǐn)慎,理想要選大而實際,在順境中不驕傲,在逆境中不氣餒。我想,這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來的深刻思想,同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。

  最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經(jīng)歷過動蕩的戰(zhàn)爭年代,親眼見到過國家在近代史上的衰落,更能體會到建國的不易與艱辛,也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經(jīng)歷,但從傅雷先生所寫的書信中,我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高于個人的利益,要將個人的價值奉獻(xiàn)給國家與社會,傳播真善美。

  很少會讀到這種感人深切的書信,但讀完之后,我的心中也儼然有了一股正氣,要有理想,有膽識,也要學(xué)會奉獻(xiàn)與熱愛。

讀傅雷家書有感4

  要談教育,施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的,樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說是中國教育,對孩子來說,真的是好教育嗎?

  據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展,囚籠就一直存在。

  在許多家庭中,父母會給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤,成為孩子的楷模,這點我不得不承認(rèn)做的很好。再對比一下我爸,他總是要求我做事要有一個規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來,為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。

  好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。

  越來越多的人選擇了沉默,但人才也是越來越多,所以中國式的教育是好教育嗎?

  我國著名教育家朱永新在談到教育時說:“教育不僅給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書,將來你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。

讀傅雷家書有感5

  20xx年5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。它不是一本普通的家書,家信。它是一位慈父,一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo),它通過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。

  《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對父子,1954年到1966年這12年間的書信。1954年,傅聰出國進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對國外游子的無盡思念,一方面與傅聰傾心長談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導(dǎo)兒子提高個人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。”

  在書中,我不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

  這位嚴(yán)肅的父親,他對自己,對人,對工作,對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子,他謙虛誠懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。

  這對父子的家書,使我看到了,那一代人對文化的傳承,對藝術(shù)的追求,對生命終極意義的探索與追求,是永無止境的。雖然大半個世紀(jì)過去了,那一代人對生活,對工作,對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個中國快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽光微笑。

  一本好書,會叫你忍不住想要讀它,這本書,我想我會反復(fù)讀它。

讀傅雷家書有感6

  指尖輕撫過紙頁,透過一個個文字,我仿佛看到燈下那對深邃明亮的眼睛,空氣中彌漫的深沉父愛,字里行間跳動的赤子之心。

  遠(yuǎn)隔千里,憂思紛飛,一對望穿秋水的眼睛,天空中仿佛有滑翔的鴻雁,為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)孤獨的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛,如同一盞希望的燭臺,其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中,是如此遙遠(yuǎn)卻又如此親切,點亮了內(nèi)心的火花與熱情。

  “心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿!绷魧W(xué)生活中的困難一個個接踵而至,年輕氣盛的傅聰只能無奈地仰天長嘯,他告訴兒子人生的本質(zhì),哲學(xué)理性的生動語言根植于兒子的記憶之中。

  樓適夷先生曾經(jīng)說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”

  他,鋼琴藝術(shù)大師,卻不以家長權(quán)威自居,摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式,以平等親切的態(tài)度,“坐”下來與孩子平和的交流,流露出對孩子的尊重與理解、真誠坦率,同時表現(xiàn)出對傅聰?shù)年P(guān)心。

  他非常關(guān)心遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子身心健康,噓寒問暖,無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。

  其中,對兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。

  愛情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久。生機(jī)勃勃的青少年,似乎一張紙條、一瞥目光、一次沖動,都會以為那就是美好的愛情?墒牵@朵美麗的花終究會隨青春狂熱的逝去,而被遺忘,又何必執(zhí)著于美好夢境而沉溺過去?

  敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰,和顏悅色,一腔熱情,同樣會耽擱我們寶貴的光陰。所以,我們應(yīng)該把過剩的情感,投入重要的學(xué)業(yè)中,腳踏實地,向前看。

  赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。

  傅雷曾在書信中說過:“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃。”

  難道這顆“星”,就是赤子之心嗎?赤子之心又為何物?它是什么樣的?

  也許傅雷早已為我解答。

  只要堅強(qiáng),就不怕失敗,也不怕挫折,不怕打擊;只要堅強(qiáng),就不會被勝利沖昏頭腦;只要堅強(qiáng),就永遠(yuǎn)不會孤獨,即使孤獨也不怕了!

  堅強(qiáng)的心就是赤子之心。

  江聲浩蕩,滔滔不竭的黃河,長江,敲響了“復(fù)旦”的鐘聲,鐘聲復(fù)起,天已黎明,愿我們每個人都有一顆愛國之心。

  愛國的心就是赤子之心。

讀傅雷家書有感7

  有人說,英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人,但如果你足夠幸運,他們會是你的家人。

  ——題記

  親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn);夢想在堅持,奮進(jìn),挫折中一一實現(xiàn)。

  一、親情

  在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。

  父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中,我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向?qū),指明兒子的方向,指出兒子在彈奏中的不足與短缺,為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來,傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色,更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書信中,我看見了傅雷對兒子的期盼,關(guān)愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。

  母親的愛,是細(xì)膩的愛。在書本,會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親,她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨,問問孩子生活的怎么樣,飯吃了嗎,衣服會洗嗎,維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心,卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔(dān)憂,那是一個母親細(xì)膩的愛。

  一種深沉,一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同,但對孩子的關(guān)心愛護(hù)卻是相同的,不變的,永恒的。

  書中的一句話你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天。也許很平凡,卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活,第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安,第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候,每天晚上睡覺都會想爸媽,有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽,結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩,老爸悄悄跟我說,我剛?cè)W(xué)校那會,我媽天天念叨我,有時沒事就到我房間幫我收拾東西,晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻,我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽,爸媽其實也離不開我。無論我長到多大,在爸媽眼中,我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子,一個永遠(yuǎn)長不大的孩子。

  也許這就是親情,永遠(yuǎn)不會過期,保質(zhì)期是一輩子。

  父母在他人眼中可能不是什么偉大的人,但在孩子們眼里,他們是最偉大的父母,是這世上的所有美好。

  二、夢想

  在書里,我好似看見了一個風(fēng)塵仆仆的少年,在夢想的路上艱難地踽踽獨行,但他無所畏懼。因為他知道,時光的另一頭,有夢在待他歸來。

  傅聰從八歲半開始學(xué)鋼琴,鋼琴對傅聰來說是追求,是老朋友,更是夢想。在1954年他赴波蘭留學(xué),學(xué)習(xí)鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難,很難想象他是如何堅持下來的,我不知道他在這種種困難面前,有沒有想到要放棄。我只知道,最后的他堅持下來了,獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎,后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦,但我知道他的夢想最后是美好的。

  夢想,會讓你堅持不懈,堅不可摧。

  我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時的困難,高難度的節(jié)奏,嚴(yán)苛的教授,曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛,想起幾年前暑假里鋼琴七級考試,因為當(dāng)時面臨著時間不夠的處境,我一天至少在琴行泡八到九小時,每天練著枯燥卻又高難度的曲子,不停加速卻達(dá)不到目標(biāo),要在三天內(nèi)背下來的九頁曲子。那樣的日子,我也有過放棄的念頭?晌遗Φ?fù)荛_黑暗里的迷霧,想讓陽光順著間隙流進(jìn)黑暗,咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天,我高興得哭了,因為努力,讓一切都值得。

  傅聰比賽贏了那刻,他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時和他們的心交融了。在夢想面前,傅聰熠熠生輝。

  夢想本不會發(fā)光,發(fā)光的是追逐夢想的人。

  愿所有逐夢者,帶著家長的支持和自己的勇氣,在陽光下追逐青春夢想!

讀傅雷家書有感8

  讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是比較美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里.傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

  在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄,還時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

  這時的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時,我總會感覺哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評,還要進(jìn)行“思想改造”(其實就相當(dāng)于坐牢)。

  傅雷當(dāng)時的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖,以傅聰從波蘭出走英國為轉(zhuǎn)折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

  家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對兒子無私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。

  傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

  “誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。

讀傅雷家書有感9

  翻開泛黃的紙頁,打開家書里的八音盒,聆聽一曲父愛的旋律……

  一一題記

  父親是個不善言談的人。于是,曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》,仔細(xì)品讀雕琢,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,思想的荒蕪,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,我想起了我的父親,想起了那無處不在的父愛。

  《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信對兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》!胺榛疬B三月,家書抵萬金”,在當(dāng)時那個通訊不便的年代,傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信,凝聚著傅雷對兒子深沉的愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,傅雷不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間,愛子之情,溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。

  傅聰留學(xué)海外后,學(xué)外語對他來說是一個難題。傅雷則說學(xué)習(xí)語言這事,我們不能操之過急,它是一個長期的事情,我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉,所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開始學(xué)習(xí)時,就講究細(xì)節(jié),要細(xì)雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助,對我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙,一直學(xué)到現(xiàn)在,乃至高中、大學(xué),甚至一輩子,我們不可能在一個月內(nèi)就能將英語全部學(xué)完,這樣是囫圇吞棗,是記不牢的。欲速則不達(dá),因此,我們在學(xué)習(xí)時,一定要把基礎(chǔ)打扎實,耐下性子,認(rèn)真慢慢的去鉆研,學(xué)習(xí)。

  傅雷是一個特別細(xì)膩的人,如同母親般無微不至,特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對于傅聰?shù)慕逃梢哉f是生活的方方面面,包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰,穿西裝時一定要注意你的雙手,不要插在上衣的口袋里,第一不符合西方禮儀,第二會讓衣服變形;如果去別人家做客,記住不要只脫了大衣不摘圍巾,這樣也不符合規(guī)矩;吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時,雙手也應(yīng)該放在桌面上,而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨,管束很多,但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者說是事無巨細(xì)也好,嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的'愛。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起,能夠講究禮節(jié),禮數(shù)的時候,這都源于我們小時候從家長那里得到的教育,就是這樣一些事無巨細(xì)的指導(dǎo),才讓我們成為今天一個講禮貌,懂禮數(shù),彬彬有禮的少年。

  當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時,傅雷為他排憂解難;當(dāng)傅聰獲得成就時,傅雷為他感到無比的高興與欣慰,并告誡他做人要謙虛;當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時,傅雷教育他做人要堅強(qiáng)。一個又一個的筋斗過去,只要爬過來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有多大的成就……

  傅雷對傅聰來說是一位父親,是一位知心的朋友,是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友,慈父、嚴(yán)父合為一體,對傅聰傾注了殷切的希望,諄諄的教誨。《傅雷家書》可以說是一封一封的家書,是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關(guān)心;這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇;這是家訓(xùn)與家言,是家風(fēng)最好的承載者!

  傅雷對傅聰?shù)纳類廴缤柟廨x溫暖著傅聰。其實,世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。

  會有那么一個人,在雨中撐著一把黑色的大雨傘,等待我從教室里跑出來,大手拉小手一起回家,只是每次他的衣服都淋濕了一半,卻從不讓我察覺。

  會有那么一個人,在我跌倒時,從不肯幫助我,只在一旁鼓勵我,“從哪里跌倒就從哪里爬起來,堅強(qiáng)地站起來,相信你能行”。

  會有那么一個人,吃飯時總是往我碗里夾菜、夾肉,而他的碗里除了白米飯,則空空如也。

  會有那么一個人,心甘情愿在烈日下,在寒風(fēng)里,以他的駝背,他的皺紋,他的白發(fā),他的酸痛,他的堅持撐起一個家的和樂,給予他的子女一份美好的希望。

  如果說母愛溫柔長綿似水,那么父愛則沉默堅毅如山?謶謺r,父愛是一塊踏腳石;迷失時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。

  《傅雷家書》是留給后人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者,可以從中尋找教育子女的方法;為人子女者,我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛,可以指正自我的成長。

  無數(shù)個夜晚,傅雷一手執(zhí)筆,一手執(zhí)紙,在燈光下深情款款的給孩子寫著家書,寫著他的情,寫著他的愛,寫出了世上所有父親的心聲。

讀傅雷家書有感10

  傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容:如何對待藝術(shù):怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。

  《傅雷家書》的基本要點,還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題,層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:

  要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠的愛。對待他人要以城相待,誠懇直白。

  要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后,他要傅聰首先把這種榮譽看作是新中國的榮譽。

  要淡泊名利,名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊,不為名利所累,身外之物只是社會一般要求,與個人的渺小和偉大無關(guān)。

讀傅雷家書有感11

  在寒假里,我讀了《傅雷家書》這本書,古句說的好“家書抵萬金”,《傅雷家書》則是傅雷及他的夫人寫給他們兒子傅聰和傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子,使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語特級教師,教育他們先做人,后成“家”。

  其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這句話使我感觸非常深刻,父母總會知道你的想法,就像我一樣,我在想什么,媽媽總會知道,什么也瞞不過去。

  父母是我們的第一任教師,他們說的每一句話都是對我們的教導(dǎo),為我們起著領(lǐng)導(dǎo)、典范的作用。讀了《傅雷家書》你會發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,愛的表達(dá)方式都是不一樣的,但我們卻不懂得如何理解父愛。

讀傅雷家書有感12

  在讀完《傅雷家書》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮,在傅聰六七歲時開始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹(jǐn)慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開闊,進(jìn)一步學(xué)習(xí),在此同時,他還總會以書信的形式,無時無刻的提醒著傅聰?shù)纳,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個謙虛謹(jǐn)慎,德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養(yǎng),小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎溃?jǐn)慎交友,并被受到邀請時敢于拒絕,在比賽時又會提醒勞逸結(jié)合,將事物提前做好準(zhǔn)備,但在信中,傅聰?shù)玫搅顺删,卻不會很夸大的夸獎他,而是時刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎,目光也要長遠(yuǎn),不能因一時的成就就驕傲自大,在后期又對傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結(jié)婚后,傅雷將書信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚人,不僅說道傅聰,也說道他的妻子,生子后也會對自己的孫子無微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識方法,傅雷的做法很像,他在書中說自己像是兒子的“忠實鏡子”,即使身處兩國,但依舊像鏡子一般形影不離的教導(dǎo)、提醒、建議,可以說他的教子之道,細(xì)膩的母愛般柔滑在書中,他最常提到的就是交友之道,總是會提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中

讀傅雷家書有感13

  《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴(yán)厲刻板,但在《傅雷家書》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽,是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑,是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親。

  在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過程中一定要注意理性和感性的結(jié)合,他覺得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,還需要在音樂里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開始為了金錢而創(chuàng)作,作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點,時不時在家書中詢問兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀,以此教育著自己的子女。他在家書中寫到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”

  傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強(qiáng)調(diào)要堅持大我,拋棄小我,切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當(dāng)我們熱衷于個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時,我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時候,千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩,他在家書中寫到:“站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!

  除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前,他告誡兒子要自愛,反復(fù)的沒有結(jié)果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應(yīng)相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個人的漫長道路上,要記得時時拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

  讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細(xì)節(jié),他在家書中寫到:“進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>

讀傅雷家書有感14

  當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,很難寫出一些實用的感想。所以,在這里我只是記錄一些讀該書的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……

  相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。

  這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

讀傅雷家書有感15

  在上世紀(jì),通訊不方便,人與人之間通過書信來傳情達(dá)意,即便遠(yuǎn)隔千里,信的傳達(dá)時間再長,也割不斷親情與人性的真美。

  《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情,更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟?芍^中國書信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……

  在書中,分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對兒子為人處世的叮囑,句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言,禍從口出,要謹(jǐn)言慎行,三思而后行。

  同時,依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗,為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無微不至,有正確的引導(dǎo)和教育方式,站在兒媳的角度思考問題,是一位開明、慈愛、賢良的母親。

  《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無知的,不公的,是思想的蒙昧,是時代的落后,也是人生的湮滅!

  作為有知識的現(xiàn)代青年,勇挑時代思想的大旗,背負(fù)上時代人的遺憾,共創(chuàng)中國文化的新輝煌!

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