讀《三國(guó)演義》有感【薦】
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說(shuō)：“沒(méi)事，今日真見(jiàn)了將軍英勇，百聞不如一見(jiàn)，真是名不虛傳。”關(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里�！�
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
讀《三國(guó)演義》有感2
這次是我第三次翻開《三國(guó)演義》這本書了，但是我每一次讀完后都有不一樣的感受和不一樣的體驗(yàn)，這本書讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》主要描寫的是東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
書中的每個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。氣量狹小的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；勇猛的張飛；重情重義的關(guān)羽；招賢才的劉備；足智多謀的諸葛亮等等。其中，我最欣賞的是諸葛亮和劉備。首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的印象，他十分重情義，也很顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一大業(yè)，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
說(shuō)起諸葛亮，大家都很熟悉，他上知天文，下曉地理，并且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，百戰(zhàn)百勝。《草船借箭》這一章節(jié)中更加突出了諸葛亮是個(gè)足智多謀，聰明博學(xué)的人，致使草船借箭成功，使得周瑜不得不嘆服：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他�！敝T葛亮還曾巧借東風(fēng)，火燒赤壁，使號(hào)稱有八十萬(wàn)大軍的曹操敗走華容道，成為歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都感觸頗深。從劉備和關(guān)羽的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，干什么事情都要堅(jiān)持不懈，遇事要冷靜對(duì)待，對(duì)待朋友要忠誠(chéng)，這樣才能得到別人的信任。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該虛心聽(tīng)取老師和家長(zhǎng)的勸告，不應(yīng)該因?yàn)橐淮慰荚囀Ю褪バ判摹Ｎ覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，寬宏大量，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。只要我們團(tuán)結(jié)一致，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《三國(guó)演義》有感3
《三國(guó)演義》大家都很熟悉吧，它是中國(guó)四大名著之一。這本書由很多個(gè)故事情節(jié)組成，其中我最喜歡《桃園三結(jié)義》的故事。
《桃園三結(jié)義》主要講了劉備、關(guān)羽、張飛偶然相識(shí)，三人意氣相投，重情重義，便結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后的三人互相幫助，互相督促，他們一起從軍，各自施展自己的才華，報(bào)效國(guó)家，建功立業(yè)。
這個(gè)故事告訴我們，要交志同道合的朋友。朋友之間要互相幫助，互相提點(diǎn)，要敢于指出朋友的缺點(diǎn)，勸他改正。要包容朋友的過(guò)錯(cuò)，不能因小事而爭(zhēng)吵。朋友之間的義氣固然重要，但不能為了講義氣做不法的事情，而要為朋友做好事。我們同學(xué)之間，也要互相幫助，互相包容，如果同學(xué)遇到了困難，一定要及時(shí)幫助他，不能袖手旁觀，更不能在一旁嘲笑。這才是朋友間真正的義氣。
讀《三國(guó)演義》有感4
《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見(jiàn)我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史�！辈贿^(guò)現(xiàn)在我知道了，它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會(huì)顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后，我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒(méi)能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下，因此，盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口，吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
讀《三國(guó)演義》有感5
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今，又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的開山之作，是明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史，描寫了魏、蜀、吳，三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)。《三國(guó)演義》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿，吳國(guó)的周瑜、陸遜，蜀國(guó)的龐統(tǒng)、姜維，都成了后人眼中智慧的`錦囊。
生活中，智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己！
智慧，能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日，黃昏時(shí)分，澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇。“盧茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害，不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn)，結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船，降下德國(guó)國(guó)旗，換上挪威國(guó)旗，并且裝作船已經(jīng)起火，向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)�！跋つ帷碧�(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng)，發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào)，冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏，“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了，可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊，“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多，巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。
秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后，認(rèn)為楚地已不足憂，遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙，并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下，圍困趙王歇于巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大，救趙諸軍駐扎在巨鹿城北，沒(méi)有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍，并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒，渡過(guò)黃河，切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后，項(xiàng)羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰(zhàn)之決心。
項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當(dāng)十，奮勇死戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風(fēng)，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護(hù)膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己！
讀《三國(guó)演義》有感6
中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》總算被我給“啃”完了，好辛苦呀！各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如：蜀國(guó)五虎將中，忠義并稱的關(guān)羽；魯莽沖動(dòng)的張飛；勇敢慎重的趙云；少年成名的馬超；老當(dāng)益壯的黃忠。我對(duì)他們的印象都非常深刻。當(dāng)然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮（諸葛孔明）。
諸葛亮生于亂世，因此隱居山林，不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬，誠(chéng)心讓他極為感動(dòng)，使其甘心為之驅(qū)馳。諸葛亮剛出道，就上演了火燒新野的好戲，殺得曹軍丟盔棄甲，狼狽而歸。緊接著他又出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢(shì)非凡，達(dá)成了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。赤壁之戰(zhàn)，他草船借箭，借東風(fēng)。智算華容，真當(dāng)高管仲、樂(lè)毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚(yáng)他而寫；
功蓋三分國(guó)，
名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后，蜀國(guó)陷入一片混亂與危機(jī)之中，此時(shí)諸葛亮作為蜀國(guó)的頂梁柱，更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪（阿斗）。安居平五路，修好東吳，堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。穩(wěn)定了蜀國(guó)的局勢(shì)，然后他又七擒孟獲，平定南蠻，解除了蜀國(guó)邊界的戰(zhàn)略；此后更是六出祁山，其中的事跡如：空城計(jì)、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的宏愿，但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jī)?nèi)粤鱾骱笫�、光照千古�?/p>
讀《三國(guó)演義》有感7
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀《三國(guó)演義》有感8
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ)：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心。可見(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸，因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題。可見(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識(shí)之士，治國(guó)良才，隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當(dāng)今，還是未來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感9
我國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義，是一部博大精深的古典小說(shuō)。今天我看了它，頗有感受。
三國(guó)演義，故事情節(jié)撲朔迷離，一波三折，有“雨后彩虹”之妙，出人意外，卻又在情理之中�！胺猜勚嬲撸那氨赜新�，文后必有余勢(shì)。”本是董卓收呂布為義子，反弄出呂布?xì)⒍�；本是董承歃血為盟敵曹操，反弄出曹操誅董承；本是孔明三氣周瑜，反弄出孔明哭周瑜；本是孔明擒孟獲以定后方，反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節(jié)使這歷史小說(shuō)變得有“星移斗轉(zhuǎn)，雨覆風(fēng)翻”之勢(shì)。
三國(guó)演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備，智勇雙全的孔明。鬼計(jì)多端的曹操，憨厚老實(shí)的魯肅……個(gè)個(gè)都有血有肉。然而，給我感受最深刻的，還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢，空城計(jì)、借東風(fēng)、智算華榮……無(wú)一不體現(xiàn)出他知天時(shí)，懂地利，識(shí)人心。就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧，孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干，以造箭這件事來(lái)刁難自己。可孔明卻立下了軍令狀——答應(yīng)周瑜在三天之內(nèi)造好十萬(wàn)枝箭�？酌髡�(qǐng)魯肅借自己20只草船。草船上蓋著青布幔子，每艘上放有草把子。到第三天四更時(shí)，利用曹操多疑、江面上有大霧，他決不會(huì)出兵，只會(huì)放箭的特點(diǎn)，從而成功地“借”到了十幾萬(wàn)枝箭。天亮返回時(shí)船順風(fēng)順?biāo)�，撤退快。孔明終于使周瑜的陰謀沒(méi)有得逞。
是啊，生活中有很多的事是不能硬拼，只能智取的。記得有一次，數(shù)學(xué)老師教我們等差數(shù)列求和，它的
項(xiàng)數(shù)共有幾項(xiàng)是一個(gè)關(guān)鍵。這回，老師給我們出的題目是：1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時(shí)傻了眼。前幾題的公差全是1，最后一個(gè)數(shù)是幾就有幾項(xiàng)，可這回公差是2，總不能一個(gè)一個(gè)去數(shù)吧？我冥思苦想，絞盡腦汁，那該死的思路也還是出不來(lái)。突然，我猛地發(fā)現(xiàn)3-1=2，2中有一個(gè)公差2，1+1=2，三是第2項(xiàng)；5-1=4，4中有兩個(gè)公差2，1+2=3，5是第3項(xiàng)……以此類推，那么49-1=48，48中有24個(gè)公差2，24+1=25，那就有25項(xiàng)。我算出了項(xiàng)數(shù)，心中像樂(lè)開了花一樣，高興極了。
我覺(jué)得，當(dāng)書本給我講那些聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎每一章都在我面前打開一扇窗，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
讀《三國(guó)演義》有感10
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，它是明朝羅貫中的巨著。這本書主要講述了東漢末年到東晉初期魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事和外交的斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里有好多關(guān)于吸引人的故事，也出現(xiàn)了很多有名的將軍和謀士。我最佩服的就是蜀國(guó)的諸葛亮，他熟讀兵書，足智多謀，口才還特別好。我最喜歡草船借箭這個(gè)故事。
草船借箭主要講了心胸狹窄的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，想設(shè)計(jì)害死諸葛亮。于是他讓諸葛亮在十天之內(nèi)督造十萬(wàn)支箭，其實(shí)諸葛亮看穿了周瑜的險(xiǎn)惡用心，胸有成竹地答應(yīng)他說(shuō)只需要三天就能造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀。這時(shí)周瑜心中暗喜，想諸葛亮是自己找死，也不能怪別人。諸葛亮利用自己懂得天文的優(yōu)勢(shì)，再加上了解曹操疑心重的特點(diǎn)，便向魯肅借來(lái)二十條船和許多稻草人，還有六百士兵，趁著大霧和夜色假攻曹營(yíng)。曹操以為是吳國(guó)進(jìn)攻曹營(yíng)，令弓箭手立即射箭。這樣就讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功，使周瑜的詭計(jì)落了空。
洛陽(yáng)與三國(guó)故事也有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，關(guān)林自不必說(shuō)，還有鼎鼎大名的勒馬聽(tīng)風(fēng)街，樂(lè)不思蜀的安樂(lè)窩。讀了《三國(guó)演義》使我更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。通過(guò)閱讀，我還懂得了許多道理，如：忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，做事之前要多思考，對(duì)朋友要信守承諾，對(duì)國(guó)家要忠誠(chéng)
讀《三國(guó)演義》有感11
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰(zhàn)火紛飛，一些實(shí)力招兵買馬，四處征戰(zhàn)，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，沒(méi)想到“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機(jī)除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計(jì)劃將要成功。可是諸葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開心，其實(shí)他早已想好了對(duì)策，好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏他一把，何必要用陰險(xiǎn)的手段呢？
這本書讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因?yàn)槿实拢旁谟龅嚼щy的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國(guó)演義》有感12
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。"
——題記
它，記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；它，描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史；它，講述了一件件充滿智慧的斗囊……它，就是四大古典小說(shuō)這一的《三國(guó)演義》。
書中的每一個(gè)人都具有不同的性格，作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味，準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智，勇猛過(guò)人：過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄，其武藝能與張飛媲美；他忠心耿耿，一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著大哥劉備；他堅(jiān)強(qiáng)勇敢，威猛不屈，華佗為他刮骨療傷，他不是滿臉蒼白，而是神態(tài)自若，還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí)，吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降，但是他卻寧死不降，甘愿受死……關(guān)羽，他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物！讓我敬佩五體投地。不僅如此，書中還有更多精彩的人物，如奸詐陰險(xiǎn)的曹操，魯莽勇猛的張飛、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn)，人物刻畫得栩栩如生，這便是此書吸引我的一大原因。
在書中，我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮，他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟
的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止：他大擺八陣圖，七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，妙計(jì)無(wú)窮，善于隨機(jī)應(yīng)變，化險(xiǎn)為夷，不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身，真讓人羨慕他橫溢的才華。
三國(guó)——精彩！
三國(guó)——驚心！
讀《三國(guó)演義》有感13
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！蔽蚁嘈胚@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕２挥谜f(shuō)，大家也應(yīng)該知道我要寫讀后感的書是《三國(guó)演義》。
上個(gè)寒假，我讀了這本書。我讀得津津有味，讓我印象深刻的段落有很多，什么桃園三結(jié)義、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、趙云單騎救主、草船借箭、火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》在曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)政治勢(shì)力中，曹操和劉備作為主要對(duì)立面，而把蜀國(guó)放在中心地位。孫權(quán)則主要是作為劉備抗曹的聯(lián)合力量出現(xiàn)。這本書中小說(shuō)通過(guò)一些段落刻畫了很多生動(dòng)的人物形象。
關(guān)羽是我最喜歡的人物之一，通過(guò)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎，不僅體現(xiàn)出了關(guān)羽的武功高強(qiáng)，更說(shuō)明了他對(duì)于劉備的絕對(duì)忠誠(chéng)。雖然曹操厚待于關(guān)羽，可是關(guān)于因?yàn)樵谔覉@三結(jié)義，他不能忘恩負(fù)義，所以還是過(guò)五關(guān)斬六將的走了。還有就是他的胳臂被毒箭射傷了，名醫(yī)華佗說(shuō)要刮骨療傷，而且要把胳膊綁在柱子上，因?yàn)榕滤麃y動(dòng)。要知道，你就是蹭破一點(diǎn)皮也會(huì)非常疼，而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有麻藥，要把皮劃開刮你的骨頭，可能聽(tīng)了都會(huì)不寒而顫，而關(guān)羽說(shuō)不用，而且還下起了棋。這更能體現(xiàn)出關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)。
從關(guān)羽身上我學(xué)到了很多東西，我知道了不能因?yàn)橐稽c(diǎn)誘惑就放棄自己的東西，而且做事要堅(jiān)強(qiáng)，不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小困難就退縮，要勇于面對(duì)挫折。讀完了這本書讓我受益匪淺，我終身難忘。
讀《三國(guó)演義》有感14
這個(gè)月老師布置的名著閱讀任務(wù)是讀《三國(guó)演義》，我在二十號(hào)就認(rèn)真地讀完了這本書。
《三國(guó)演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要記述了東漢末年，皇帝無(wú)能，引起“黃巾之亂”，后來(lái)各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，而正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。后來(lái)劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無(wú)能，導(dǎo)致蜀國(guó)被魏國(guó)鄧艾所滅，隨后魏國(guó)司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為晉，魏國(guó)滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國(guó)不戰(zhàn)而降，自此三國(guó)歸晉的故事。
《三國(guó)演義》中描寫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。
這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說(shuō)，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時(shí)、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來(lái)了十多萬(wàn)支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說(shuō)明了周瑜確實(shí)不如諸葛亮，計(jì)謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點(diǎn)也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。
《三國(guó)演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。
讀了這本書后，我了解了從東漢末年大西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。在這近百年的時(shí)間里也涌出了不少武將和學(xué)問(wèn)淵博的人物，如英勇無(wú)比的常勝將軍趙子龍；武功高強(qiáng)，講義氣，但是自恃清高的關(guān)羽；還有足智多謀，上知天文，下知地理的軍師諸葛亮等眾多人物。在《三國(guó)演義》中，還有許多經(jīng)典的歷史故事，這些故事也告訴了我不少道理。比如“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事中就告訴我做事不能粗心大意，要分清主次。做人不能驕傲自滿，自恃清高。在學(xué)習(xí)中也是這樣：當(dāng)我們?cè)谌〉脙?yōu)秀成績(jī)的時(shí)候，不能驕傲，而是要把這次的好成績(jī)當(dāng)成給自己的鼓勵(lì)，更加努力地的學(xué)習(xí)。
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