《塵埃落定》讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《塵埃落定》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　人性的異化，人與人之間只有紛爭(zhēng)與利益，土司與土司之間，土司與下屬之間，父與子之間，子與子之間，因?yàn)槔�害關(guān)系而不能和平共處�；奶频娜藗兊乃�作所為折磨著這片土地，或許只有改變，才能將這一切塵埃落定。

　　馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》有這樣一段話：當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

　　當(dāng)翁波意西不辭勞苦，千里迢迢來(lái)到麥其土司的領(lǐng)域傳播新教，以代替那些充滿邪見(jiàn)的、戒律松弛的、塵俗一樣罪惡的教派時(shí)，旁觀者是怎么對(duì)待他的。麥其土司和當(dāng)?shù)亟膛蓪?duì)其施以暴行！

　　被割舌是因?yàn)樗�大膽地說(shuō)：是那些身披袈裟的人把我們的教法破壞了，還指責(zé)野蠻土司王對(duì)黑頭藏民的殘暴統(tǒng)治。

　　他預(yù)言了歷史發(fā)展的規(guī)律和潮流，卻違背了現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治意志；他認(rèn)為所向無(wú)敵的'教法沒(méi)有被接納，卻在被割舌后淪為被看作是野蠻人的土司的家奴充當(dāng)了書記官。而他的思想也被集權(quán)、暴虐的麥其土司妄圖像對(duì)待他的舌頭那樣連根拔除。

　　他是那個(gè)時(shí)代的“智者”，卻最終被如此對(duì)待。

　　但是，歷史車輪的腳步不會(huì)停滯，他的思想他的信仰被一個(gè)人所接受，那就是阿來(lái)筆下的主角，漢藏混血的所謂麥其土司家的傻兒子。

　　他沒(méi)有名字，大家都覺(jué)得與這個(gè)世界所格格不入的他是一個(gè)傻子。但他卻是那一個(gè)大家族中唯一受到翁波意西的思想影響的人。

　　他對(duì)一切都有很強(qiáng)的預(yù)感，對(duì)客人的到來(lái)、官寨里出事、復(fù)仇殺手的幾次現(xiàn)身、旦真貢布的被刺都會(huì)未卜先知，就好像擁有巫人的奇妙能力，他的舉動(dòng)一次次讓聰明人吃驚萬(wàn)分，他似乎擁有左右世界、透視未來(lái)的神奇力量。

　　在那個(gè)“他人即地獄”的世界里，他以獨(dú)特的視角將一切看得清楚明白，他是一個(gè)頭腦清醒的自我審視者，他生活在欲望的世界之中，向全人類提出問(wèn)題：我是誰(shuí)？我在哪里？以及當(dāng)土司能得到什么？他想不清楚，我們也是。

　　最后他像一個(gè)真正高原男子漢那樣主動(dòng)接受父親仇人的刀劍……

　　直到最后一刻，他都在那里祈求神靈：上天啊，如果靈魂真有輪回，叫我下一生再回到這個(gè)地方，我愛(ài)這個(gè)美麗的地方！他的靈魂掙脫了流血的軀體，最后，飄散……

　　我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。

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