高中生讀巴黎圣母院有感

　　讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的高中生讀巴黎圣母院有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中生讀巴黎圣母院有感1

　　雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》，巍峨壯美，在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚。”雖然沒有真實(shí)的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想。

　　初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己真正去讀這本書后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義，作者用比擬的修辭手法講述了法國巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá)，被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，使愛斯梅拉達(dá)被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。

　　“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”在故事背后的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠(yuǎn)都看不完，讀不盡，書中人物的性格，結(jié)局，心理，無不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，真實(shí)存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個(gè)悲慘的結(jié)局，而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。

　　在讀完這本書后，想象著書中的場(chǎng)景——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺(tái)上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著；丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá)，開始攻打圣母院；從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)。

高中生讀巴黎圣母院有感2

　　第一次翻開這本經(jīng)典之作，被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念；也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來的。其實(shí)最重要的還是從書中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。

　　作者雨果是法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開。

　　美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。

　　愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過自己的人？她是圣潔的'，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”！“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美�！�

　　另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番�？寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂，對(duì)世俗的享樂充滿妒羨。他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

高中生讀巴黎圣母院有感3

　　如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真，肯為所愛的人獻(xiàn)出一切？為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事？為什么愛斯梅達(dá)拉對(duì)無情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭？為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手？這一切的問題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。

　　是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐�，被社�?huì)無情地棄置，沒有人肯接近他，然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。在最后關(guān)頭，他救了愛慕的少女，救了一個(gè)純潔無辜的靈魂。

　　關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

　　也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。

　　同時(shí)，書中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

　　社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

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