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《孫子兵法》讀后感

時間:2022-11-14 20:31:48 讀后感 我要投稿

關(guān)于《孫子兵法》讀后感

  認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于《孫子兵法》讀后感,希望對大家有所幫助。

關(guān)于《孫子兵法》讀后感

關(guān)于《孫子兵法》讀后感1

  先秦時期,諸子百家留下了無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書,,我細細品讀這洋洋十三篇,深深地為其內(nèi)容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。

  歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨特的魅力。它是一部兵學經(jīng)典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的”。美國亞馬遜網(wǎng)站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應該是《孫子兵法》。可見《孫子兵法》的作用。

  孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求,甚至我們所從事的教育教學工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  《孫子兵法》在用人方面有獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。在班級管理中,想要建立一個健康向上的班集體,班級的領(lǐng)導者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學生中樹立威信,讓學生尊重你、支持你。班主任每天和學生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進行語言教育,更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣,使學生耳濡目染。比如,大部分學生都有隨手亂扔廢紙的不良習慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責,也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會更能教育學生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍。”同時還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關(guān)愛每一個學生,班主任不要以老師自居,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的,老師要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。

  “夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。一個學年度開始時,我們班主任就帶領(lǐng)學生制定本學期的計劃,根據(jù)學校少先隊的活動思想,集思廣益,制定學生喜聞樂見的班隊活動。這樣一個學期的班隊活動才會搞得有聲有色。反之,什么都不準備,就會產(chǎn)生盲目性。

  孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者!痹诮虒W中,對成績進步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎勵固然重要,而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚我那位老師,如果當時,他因為我過去成績一般,而不肯把表揚給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結(jié)果會是另外一個樣子!笨梢,精神激勵在激發(fā)學生的積極性方面能收到的巨大效果。學習上需要激勵,班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產(chǎn)生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實際孕育著強烈的憤懣和反抗!拔覀兪且粋很不錯的班級!薄拔覟樽约耗艹蔀槟銈兊睦蠋煾械津湴痢薄_@些用第一人稱表達出來的話語,既讓學生和我融合在了一起,更讓學生的自信心高漲,榮譽感倍增,班級工作開展起來也就得心應手了。

  我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學生,學生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。

  學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓!秾O子兵法》蘊涵了樸素的、辨證的真理,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應該親近各種教育經(jīng)典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會貫通,教育中才能運籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。

關(guān)于《孫子兵法》讀后感2

  書柜里面的書不下上百本,而我最喜歡的莫過于那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》,可謂:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。

  首先,喜歡《孫子兵法》這本書是為作者的意志力所折服。其作者孫武,戰(zhàn)國時期著名軍事家,孫武后裔。主要活動于齊威王時期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習兵法。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑(割去膝蓋骨),因有孫臏之稱。后經(jīng)齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰(zhàn),身居輜車,計殺龐涓,大敗魏軍,作為一個雙腿殘疾,行動不能自如的人,他忍辱負重的堅強意志力、對待自己的人生理想永不拋棄、不放棄的精神理念對我個人有著超強的震撼力。工作的艱辛、繁瑣經(jīng)常會讓我失去耐心,業(yè)主們的不理解,也會讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感,這一切和作者的經(jīng)歷相比,又是多么的微乎其微啊,作者的經(jīng)歷更讓我堅定了自己的人生理想,以及在這條理想的道路上走下去的信心。

  其次,《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)、是我們中華民族五千年文明的結(jié)晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經(jīng)典的哲學著作、軍事著作而深深的著迷。

  當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內(nèi)容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密嚴、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說更是:“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑒運用到工作中的。

  1、《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴明的管理理念更應該發(fā)揮的`淋漓盡致!秾O子兵法》在用人方面更獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導部屬時要賞罰分明、恩威并重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛士卒,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛絕不是溺愛,更不是放縱,而是紀律嚴明,令行禁止、陣法整齊、調(diào)度有數(shù)。

  2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,對團體和個人有了更高的要求!肮噬茟(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的,而不是被動地對下屬求全責備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調(diào)的“勢”類似。

  3、“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,必須重視績效管理,同時輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要盡量做到投其所需,實現(xiàn)激勵效果。

  初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。

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