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苦難輝煌讀后感優(yōu)秀
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的苦難輝煌讀后感優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
苦難輝煌讀后感優(yōu)秀1
其實(shí)，透過影視劇，經(jīng)過藝術(shù)加工的偉人事跡早已爛熟于心。
我不想看神話了的人物，我只想客觀的、真實(shí)的了解那些曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的前輩是如何從苦難走向輝煌。并從中得到借鑒與啟迪，指引我的職業(yè)生涯，以致我的人生。
老實(shí)說，我讀《苦難輝煌》這本書的初衷也只是應(yīng)付組織上的差事，起初，我像個(gè)心智沒有成熟的孩子一樣，執(zhí)拗的覺得組織制定的書目，必然是高深的如同哲學(xué)般的不易理解，精致的.如同影視作品般的經(jīng)過高度提煉，因此心生排斥。
不是這樣的。
拋開書籍本身的可讀性強(qiáng)不說，我至少真實(shí)的從這本書中看到了上世紀(jì)二三十年代，國(guó)際大背景下，民族危難時(shí)，中國(guó)大地上的。一種熾熱與激情。
這本書通過對(duì)我們熟悉而又陌生的一代偉人的客觀描述，真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)硝煙彌漫的年代里，一個(gè)個(gè)平凡的身軀如何堅(jiān)持信仰、并最終締造了不平凡的偉業(yè)的全過程。
從中我領(lǐng)悟到，苦難本身就是一種財(cái)富，困境本身就是一條通往輝煌所必經(jīng)的路，就看你能不能堅(jiān)持，正所謂：“佛之修煉，無(wú)魔不成�！�
每個(gè)人都該有信仰，堅(jiān)持本身就是一種信仰。
現(xiàn)在，金融危機(jī)后時(shí)代的國(guó)際大背景下，全球競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，海工市場(chǎng)隨著油價(jià)的起伏屢起波瀾，國(guó)際海工制造大鱷憑借雄厚的資金和技術(shù)實(shí)力肆意打壓海工價(jià)格。國(guó)內(nèi)船舶新廠遍地開花，大量產(chǎn)能過剩和船市的激烈競(jìng)爭(zhēng)迫使很多船廠轉(zhuǎn)投海工。使本就硝煙彌漫的海工競(jìng)爭(zhēng)雪上加霜。
腳步未穩(wěn)的中遠(yuǎn)船務(wù)海工也是風(fēng)雨飄搖，國(guó)內(nèi)國(guó)外壓力劇增，真有一種前有追兵，后有堵截之感，拋開困境的大小與性質(zhì)的本身，這一局面是否與那一帶偉人曾經(jīng)所要面對(duì)的境遇有幾分相似呢？
作為一名普通的技術(shù)員，雖然不必承受高層領(lǐng)導(dǎo)所正在經(jīng)受的巨大壓力，更不必參與高層抉擇，然而山雨欲來的飄搖之感卻早已涌入心頭。
既然選擇了這個(gè)行業(yè)，在此時(shí)的大環(huán)境下，堪如走上了長(zhǎng)征之路，我該何去何從。固然自己的力量相比較于風(fēng)云變化的國(guó)際大環(huán)境真可以說是杯水車薪，蚍蜉撼樹。然而，總有一些理念是自己必須要建立，總有一些信仰是自己必須要擁有。
在我看來，那便是堅(jiān)持。
堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)持做好自己的本職工作，把每一天都看作是萬(wàn)里長(zhǎng)征上的一天，去努力實(shí)現(xiàn)自己的輝煌，事實(shí)上，堅(jiān)持的本身不就是一種成功嗎？
我深知，每個(gè)人都有其特定的價(jià)值體系和異于他人的生存理念，我也一直堅(jiān)信，人的成功一定是個(gè)性的成功，每個(gè)人都無(wú)法真實(shí)的理解與感受自己以外的人。
我自然無(wú)意也無(wú)力改變他人的理念與信仰，然而我卻一直堅(jiān)信小到個(gè)人大到集體更大到國(guó)家，想要鑄就輝煌，他所需的基本的潛質(zhì)都該是一樣的。
本著“不管”牛市“還是”熊市“，抓住機(jī)遇就是優(yōu)勢(shì)”的市場(chǎng)理念，如若每個(gè)中遠(yuǎn)人都能抱定同一的信念，堅(jiān)持做好自己該做的，百折不撓，千險(xiǎn)不懼，我堅(jiān)信，寒冬總會(huì)過去，苦難終有盡頭，輝煌就在前方。
苦難輝煌讀后感優(yōu)秀2
最近讀了一本書，就是《苦難輝煌》，由國(guó)防大學(xué)著名教授、博士生導(dǎo)師、金一南少將撰寫的。看書的過程中真是讓我激情澎湃、熱血沸騰。那一幕幕、一場(chǎng)場(chǎng)歷史的畫面展現(xiàn)在我的眼前。從1927年4月12日蔣借石叛變革命，使千百萬(wàn)共產(chǎn)黨的人頭落地，到8月1日南昌爆動(dòng)的槍聲、秋收起義的火種、井崗山上的紅旗；從第五次反圍剿的失利，到紅軍開始二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、最后到達(dá)陜北，國(guó)共第二次合作，寫的是波瀾壯闊、蕩氣回腸、九死一生。讀后，使我對(duì)中國(guó)革命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更深深地體會(huì)到共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的偉大，那真是用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來的新中國(guó)，是那些革命的先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無(wú)畏的勇氣建立了一個(gè)新中國(guó)，從而也知道了他們?yōu)槭裁磦ゴ蟆＿@本書表現(xiàn)的就是中國(guó)革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄也創(chuàng)造了歷史，艱難困苦玉汝于成。共產(chǎn)黨人不是一開始就找到了革命的正確道路，而是在革命的過程中，在不斷地挫折和失敗中、在不斷的犧牲和流血中，掩埋掉同伴的尸體，擦干身上的血跡，繼續(xù)探索著前進(jìn)。
黨的領(lǐng)袖們之所以偉大，之所以能夠有大智大勇，那是他們經(jīng)過血與火的年代，百煉成鋼的，是千百萬(wàn)烈士的鮮血凝聚而成的，沒有人能隨隨便便成功。我們現(xiàn)在的人要珍惜我們的國(guó)家，要懷念為革命犧牲的`先烈們。
我立志加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我想，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)把這種勤勉、認(rèn)真、堅(jiān)持的精神體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，帶動(dòng)身邊的每個(gè)人共同進(jìn)步，立足本職，崗位建功。要腳踏實(shí)地，把自己的思想、智慧和力量用到學(xué)知識(shí)、練技能、做工作、比貢獻(xiàn)上，在工作中勤奮敬業(yè)，愛崗奉獻(xiàn)。在項(xiàng)目部中要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)管理制度，堅(jiān)持合規(guī)管理，合規(guī)經(jīng)營(yíng)，以做好本職工作為榮，只有每個(gè)人都出色地完成自己的本職工作，才能共同撐起城交公司這座大廈。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能，樹立敢闖敢拼、敢為人先的意識(shí)和勇氣。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，要切實(shí)增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，以時(shí)不我待、永爭(zhēng)一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績(jī)不罷休的勁頭和決心，創(chuàng)造性地開展工作，力求使各項(xiàng)工作取得新的突破。要有謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)做法，開闊視野，拓寬思路。要增強(qiáng)壓力感，不斷挖掘自身潛能，歷練工作本領(lǐng)，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，用智慧和汗水譜寫無(wú)愧于偉大時(shí)代的青春之歌。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上不斷創(chuàng)造新的輝煌；愿城交公司的事業(yè)，在每一名員工的共同努力下不斷創(chuàng)造新的輝煌！
苦難輝煌讀后感優(yōu)秀3
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
應(yīng)該說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題？我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題。但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問過去，實(shí)則問未來�，F(xiàn)在，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國(guó)家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國(guó)家、民族走向未來無(wú)法回避的重大命題。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一個(gè)很好的歷史問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識(shí)的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。著名的李約瑟之問——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來落后呢？錢學(xué)森之問——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師？這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的.思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國(guó)家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想，如果沒有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒有長(zhǎng)征；沒有長(zhǎng)征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日；可是歷史沒有假如，歷史就是歷史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白……
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