《我是貓》讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《我是貓》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我是貓》讀后感1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對(duì)人類的'看法，以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》讀后感2
我非常喜歡看小說，今天我走進(jìn)書店就看到了一本書，叫做《我是貓》。
《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說。說是小說，其實(shí)并沒有什么情節(jié)。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人拋棄，后來被貧困的好心的窮教師收養(yǎng)。它沒有名字，在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。
我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后，教師和他的老婆吵了起來。他們列出貴重物品清單，相互指責(zé)對(duì)方。而這時(shí)對(duì)于這只貓來說感覺非常不屑。小偷固然可恨，但是事后兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現(xiàn)實(shí)生活是多么像。
據(jù)說寫這部小說是日本的明治時(shí)期，當(dāng)時(shí)，資本主義思潮興起，日本全面學(xué)習(xí)西方。但是，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)俗尚存。主人公是貓，以一只貓的眼光看人。當(dāng)時(shí)的日本面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，又嘲笑；既排斥，又無奈。
小貓看了那么多的'人，它觀察人類，品評(píng)人類的生活。直到后來，落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)。今天我們同樣處于變化的時(shí)代，我們應(yīng)該怎么面對(duì)社會(huì)的發(fā)展呢？我覺得《我是貓》給了我們一劑強(qiáng)心針。
《我是貓》讀后感3
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷惘，更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓，我總是會(huì)想，在貓的眼里，人是什么?是無所不能還是一無所處呢?
這讓我想起夏目漱石對(duì)貓的描述，它是一只機(jī)警、正直、博學(xué)的貓，卻抓不到老鼠，沒有自己的名字。它用自己的小貓眼，靜靜地洞察著人生的滄桑。是的，它就是《我是貓》中有趣的主角。
《我是貓》是一個(gè)有趣的書名，這個(gè)書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后，真是讓人感嘆，我也突然愛上了這只小貓咪。
也許，正是因?yàn)樗且恢回�，才沒有讓自己沾染上塵世的`污垢。
它話中的每一個(gè)字都充滿了對(duì)人類的苦澀諷刺，如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端”。哦，多么尖銳的字眼，徹底揭示人性的丑惡，讓人不得不佩服貓的智慧。
然而，說到智慧，它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進(jìn)廚房吃年糕不知道會(huì)粘牙，喝醉了也是不以為然，所有這些傻事，讓人忍不住想笑。然而，它與俗人是不同的，它總是在困難后悟出道理，苦后自我作樂一番。
這只公貓，矛盾的特性，還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許，應(yīng)該說是智慧和愚蠢的結(jié)合體。有些矛盾的性格只會(huì)凸顯它更真實(shí)，也讓我更愛它。
當(dāng)然，人類也充滿了智慧，因?yàn)橛辛宋覀兊闹腔�，世界才發(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性，人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時(shí)，人類應(yīng)該歡笑和哭泣，還是應(yīng)該反省自己呢?
《我是貓》讀后感4
這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。
小說從一只貓對(duì)視角出發(fā)，小說從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺(tái)，登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭，學(xué)識(shí)淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨(dú)仙。這些人聚在一起談天說地，道古論今，將當(dāng)時(shí)日本明治社會(huì)的新鮮事討論個(gè)遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子空虛的精神生活，批判了金錢萬能的社會(huì)。
這部小說屬于寫生文，注重生活場景和對(duì)話的描寫，開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會(huì)依然不過時(shí)的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧，描寫夸張，文筆幽默犀利，讀來既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽(yù)為日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的'四條真理:難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》讀后感5
前幾天，我讀了《我在天堂遇見貓》這本書。我整理出兩個(gè)道理：
1、保護(hù)動(dòng)物，不要傷害它們，是每一個(gè)人類該遵守的自然規(guī)則；
2、幫助和溫暖別人，再冷酷的人都會(huì)被你的善良打動(dòng)。
光光是這兩個(gè)道理就能使人受益無窮，當(dāng)然我也帶著好奇去網(wǎng)上搜索了柯簡簡搜過的“熊貓陵陵”和“熊媽媽殺死小熊，自殺”。結(jié)果，百度上真的跳出了“中國贈(zèng)于日本熊貓陵陵因心力衰竭和腎臟發(fā)生故障而突然死亡，日本希望胡錦濤訪日時(shí)再次出借大熊貓給日本”和“親眼所見，熊媽媽殺了孩子并自殺”。
我認(rèn)為，熊媽媽娜娜殺死小熊貝兒后自殺的新聞可以使人類深刻體驗(yàn)到一些人的兇殘和暴戾，可是我又認(rèn)為應(yīng)該先讓逼娜娜殺死貝兒并撞墻自殺的人領(lǐng)悟到他們這樣做到底還有沒有人性。以至于娜娜去了動(dòng)物天堂還是對(duì)人類有很大的'反感和厭惡感。
除了娜娜的事，犀鳥雷蒂嘎嘎的犧牲精神我也覺得不錯(cuò)。因?yàn)橐婚_始的時(shí)候，雷蒂嘎嘎很開心又能見到她的孩子們了，但是當(dāng)柯簡簡順著自己的心意告訴雷蒂嘎嘎：她如果送柯簡簡回人類世界，雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飛煙滅。于是雷蒂嘎嘎又后悔了。但是當(dāng)雷蒂嘎嘎聽見了柯簡簡和單單的對(duì)話時(shí)，又同意帶簡簡回家。可是這時(shí)的柯簡簡已經(jīng)開始變得透明，娜娜因?yàn)樨悆航K于肯叫她媽媽，所以不計(jì)前嫌抱著柯簡簡和貝兒去小溪邊。最后柯簡簡回到了人類世界，但是雷蒂嘎嘎并沒有灰飛煙滅而是浴火重生，變成了鳳凰。
《我是貓》讀后感6
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
小說主要講述了主人公柯簡間在海中綠島旅游時(shí)陰陽差錯(cuò)進(jìn)入了動(dòng)物天堂，還成為了奇幻馬戲團(tuán)的的女主角，遇見了貓咪單單，驚喜涌上了她的心頭，卻也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)，單單已經(jīng)離世。但很快從悲傷中走了出來和單單一起鉆研回歸人類世界的方法，化妝成花豹、倒“卜一卜”占卜、遇見“帥哥”、闖入精靈世界、和動(dòng)物們一起表演、倒在舞臺(tái)邊奄奄一息、和雷迪嘎嘎一起返回人類世界。一切都是那樣的逼真，那樣的歷歷在目。到網(wǎng)上搜索，她才發(fā)現(xiàn)，這次經(jīng)歷是真的！這次的經(jīng)歷讓主人公受益匪淺，讓主人公立下決心要保護(hù)全世界的動(dòng)物，也想重溫那在動(dòng)物天堂與貓咪單單共度的時(shí)光……
讀完小說后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類那般相似，給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù)，動(dòng)物也需要關(guān)愛。人類瘋狂的'殺戮動(dòng)物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類完全沒有這個(gè)必要，連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn)，這究竟是為什么？動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎？它們不需要被關(guān)愛嗎？難道動(dòng)物就沒有情感嗎？是的，它們也需要關(guān)愛，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
《我是貓》讀后感7
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字�，被淹死了�?/p>
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模�，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個(gè)夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的`相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來說比較善良，但是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
《我是貓》讀后感8
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自我對(duì)人類的看法，以及對(duì)自我的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來十分棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的.朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的過程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動(dòng)趣味，不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》讀后感9
按照中國人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。中國文人一度所期盼的就是，也在中國復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的用心評(píng)價(jià)。但是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見。在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石以前在英國留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的'資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。這個(gè)決定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》讀后感10
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的'語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會(huì)與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書，真的很好看！
《我是貓》讀后感11
《我是貓》是一部諷刺小說，是日本作家夏目漱石的處女作品。
我是貓》，不知可否說是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一�！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。一群窮酸潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮，既順應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只*插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的.視覺看地球人，同樣反映了人間積習(xí)，沒一副超越現(xiàn)實(shí)的視角就看不透徹。他也說過哲學(xué)，例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^。只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲�！�
我國目前也正處觀念轉(zhuǎn)換時(shí)期，說不定貓公的觀察，對(duì)我們也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。不過，仁者見仁，智者見智，只得任人評(píng)說了。
《我是貓》讀后感12
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真，與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在必須程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來，“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對(duì)有些人來說并非難題）無法自拔時(shí)的窘相嗎？
同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報(bào)之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的`“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們就應(yīng)互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見識(shí)過人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專意說出的話，包容……包容一切能夠原諒的事情，但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)！
“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)！
同學(xué)們，讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí)，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
《我是貓》讀后感13
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì)，并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時(shí)，因?yàn)樘蟊蝗送贄墸瑩斓靡幻�，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯，如“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的'眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^，只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲�！�
它還博學(xué)多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新�？墒撬埠芩缀艽溃瑦圩宰髀斆�。它不知道吃年糕會(huì)粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界，沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對(duì)你，腳踏實(shí)地，總能活出精彩來。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒有名字！
《我是貓》讀后感14
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的`主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓最后受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它但是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最后有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期盼的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
《我是貓》讀后感15
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄铩Ｕf到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話，那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象；國內(nèi)資源的`貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí)，而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！
當(dāng)然，很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn)，認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應(yīng)該說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
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