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《國學(xué)經(jīng)典》讀后感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《國學(xué)經(jīng)典》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感1
今天，我們學(xué)習(xí)了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當(dāng)我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”的時候，我便不由自主的想起了以前的一件事。
那是一個炎熱的夏天，我還沒有開始上學(xué)，媽媽買回來一個大西瓜。切開它時，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒等爸爸媽媽，也沒給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當(dāng)我吃得所剩無幾時，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉(zhuǎn)頭，原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說：“兒子，你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對嗎?”我聽了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說不出來。
后來，爸爸又給我講了孔融讓梨的`故事�？兹趶男√貏e懂事，尊老愛幼，利益面前先人后己，四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時起，爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來，9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢，真是不應(yīng)該啊!
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”!我永遠記住這些名言佳句，讓它們隨時隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感2
這個假期，我讀了一本國學(xué)經(jīng)典名著，名字叫論語，讀完以后，我有了許多的感受。
相信大家對《論語》了解的還不是很透徹吧，下面，我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧：
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷，11705個漢字，是流傳下來的語錄體的匯編�？芍^漢語文章的典范。
其中，我最欣賞的幾句話是子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！边@句話的意思是：孔子說：“君子思念道德，小人思念鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法令制度，小人關(guān)心恩惠。”
這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子，時時刻刻都在考慮著自己的道德，自己的修養(yǎng)，而不在乎財富，所以君子為人正直，品德高尚。而小人時時刻刻都在想念家鄉(xiāng)，說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的`法律，在覺得不合適的時候會進諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠，這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感3
媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，讓我在課外的時候看，背。書中每三個字都會講一個道理或是一個歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，打動著我，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)不過一千多個字，其中讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”�？兹谶@么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃，謙讓兄弟，家庭和睦，我比他大了不少，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個故事使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的.好習(xí)慣。
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，這句話是說一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，充實自己，打好基礎(chǔ)，將來成為一個對國家、對社會有用的人。我有一個哥哥，上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽。現(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)�，F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?
《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，好老師，能伴我成長，促我進步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感4
從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的'話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事
講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學(xué)之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應(yīng)該學(xué)會“不念舊惡，怨是用�！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》，多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感5
“她現(xiàn)在長角了吧，聽說羊長大了都會長角的;這“裝”都有個目地，記得哪兒說過，一個母親在臨終前給孩子編了一個“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂，強裝歡笑。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團結(jié)能在命運之暴風(fēng)雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于海”。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的'熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感6
最近，我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉節(jié)儉意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們此刻是再適合可是了。
節(jié)儉是一種良好的習(xí)慣，它表此刻生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節(jié)儉的.好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
1、將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來，用來澆花。
3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一齊，做成了一個新本子。
怎樣樣這些節(jié)儉的辦法你用過嗎如果沒有，那就從此刻開始行動吧！
第二單元主要講的是強自信�！疤斓刂�，人為貴�！边@句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但僅有人最為尊貴。這句話說得多么好呀！我們每個人都有自我的優(yōu)點，都有自我的特長，只是有很多人自我沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自我的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了：
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被教師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書。
瞧！我的優(yōu)點和特長很多吧！相信你也必須有很多優(yōu)點和特長，趕緊發(fā)揮出來吧！
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官�？脊び洝分械囊痪湓�，意思是：由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多，下頭讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝保箶耻娮韵鄽垰�。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感7
這段時間，我每天晚上寫完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會背《三字經(jīng)》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我想好好學(xué)習(xí)一下，爭取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學(xué)習(xí)，無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)?地方，不刻苦不努力，長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心，學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個好孩子！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感8
最近,我正在看一本書,書名叫《國學(xué)經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理.
第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢財,為的是利益、而且是自私自利的人.我知道我做不了君子,但我可以學(xué)習(xí)君子的好習(xí)慣,追求君子身上的正義感.
第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢財,圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒有反而很不道德,拿人錢財,替人消災(zāi).我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的事情,就等于你不該來到這世界上,你說是不？
還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的時候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時,目中無人,很大聲的'交談.我覺得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說:“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話嗎？那就是“君子愛財,取之有道.”
這本書,我還沒有看完,我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了,還有一些道理等著我去學(xué)習(xí),對了,書還沒有看完,不跟你說了,我去看書了！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感9
今年寒假，我讀了《復(fù)興中華，從我做起》這本令我深有感觸的書，這本書主要講了那些熱愛祖國的名人的英雄事跡，告訴我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國的偉大復(fù)興做出自己的`貢獻。
而其中《興趣是最好的老師》一篇更是令我受益匪淺，這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”，有了興趣，才能有所成就，如果硬是去做自己不喜歡做的事情，反而會越做越糟。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補習(xí)班，孩子會對學(xué)習(xí)徹底失去興趣，應(yīng)按照孩子的愛好，適當(dāng)選擇補習(xí)班，這樣才能達到良好的效果。
我們生活在這個美好的時代，正是科技日新月異，祖國蒸蒸日上，而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽，肩負著建設(shè)祖國的重任，祖國未來的希望就在我們身上，所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩，那何談“復(fù)興中華”？到那時，祖國就會像清朝政府一樣，無能，遇到強國只能惟命是從，委屈求生，就沒有了中國人民英勇的氣概。所謂“少年強則國強”，我們要“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人”，使祖國更加繁榮富強！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感10
這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里，如果有長輩的到來，你必須讓長者先坐下，然后長者讓你坐，你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后，我對朱子治家格言也有了一定的.了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時候，才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習(xí)，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張；保持中正平和；人要有一技之長，做一個有用的人才。
這本《國學(xué)經(jīng)典》的書，會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路，當(dāng)我讀完時，我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感11
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典�！段覑蹏鴮W(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書中有這樣一個故事《煙臺女孩以身擋車救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺女孩刁娜和丈夫下班開車回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身擋在女子身前，在這過程中，一輛小轎車躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說：“一條腿換來一條命，值！”刁娜還說：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒有小悅悅的事件發(fā)生�！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個人從她的身邊經(jīng)過，可是卻沒有一個人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開了人世。如果那時有一個人能拔刀相助，可能這個幼小的生命就不會白白失去了。
同這18個人相比，刁娜是一個具有大仁大愛的人，因為她的挺身而出，挽救了一條生命，拯救了一個家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個善舉，功德無量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時在操場上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛理不理，覺得那不是我認識的同學(xué)，過去扶不是多管閑事嗎？有的'同學(xué)在吵架，我常躲得遠遠的�，F(xiàn)在想來，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來，完全可以勸勸架�！拔鹨陨菩《粸椤边@句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I出一點愛，世界就會變成愛的人間。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無限好……”弟子規(guī)的《親仁》篇，在我耳邊回響。
因為仁愛，我們的心靈才會變得柔軟，世界才會變得幸福。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感12
一直認為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過進一步學(xué)習(xí)北大大課堂、樓宇烈講授的《國學(xué)課十三堂》，發(fā)現(xiàn)兩家的觀點中依然有著共同之處，特別是對人的修養(yǎng)的倡導(dǎo)上起著殊途同歸的效果。
道家思想的核心是“無為”，主張順自然、因物性；儒家思想的核心是“有為”，強調(diào)制名（禮）教、規(guī)范人性，表面看來好像是相互對立的，甚至是不可調(diào)和的，但實則不然。道家的自然無為思想包括崇尚天道的自然無為和提倡人道的自然無為，即人與自熱界的關(guān)系方面，道家強調(diào)人與天地萬物之間和諧、一體的關(guān)系，認為人應(yīng)當(dāng)順物之則，緣理而動，不要以人的主觀意愿去胡亂行動，從而破壞自然界的和諧和平衡；二是在社會人際關(guān)系方面，尤其是處于社會領(lǐng)導(dǎo)地位的統(tǒng)治者，要效法道的自然無為精神，盡量簡化各種制度、規(guī)范，使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來被一部分人認為是消極思想，其實是因為理解上的片面才導(dǎo)致了這樣的批判。我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今人類社會幾乎發(fā)展到了一個“隨人意志”的.地步，然而很多有識之士很快就發(fā)現(xiàn)，這種“隨人意志”地去改造自然界，不僅遭到了自然界日益嚴重的反抗和報復(fù)，使人類生存的環(huán)境急劇惡化，而且人類也越來越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約，成了它的奴隸。相反，像
歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢”取得成功的典范，由此可見，因順自然之勢的無為絕不是消極的，比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學(xué)大家朱熹時，他強調(diào)：考察以往圣賢之所以教人，無非是讓人們探求明白做人的道理，進行自我修身，然后推己及人。并不只是教人們廣文博記，寫漂亮文章，以便去沽名釣譽，追求利祿。由此可見，儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時，強調(diào)從“修身”做起，后邊一系列的志向都是為了建立一個和諧穩(wěn)固的社會環(huán)境，而絕非相互攀比、爾虞我詐，在“欲”的驅(qū)使下將自己變成物質(zhì)文明的奴隸。這跟道家倡導(dǎo)保持人的清凈自然本性，“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感13
這幾天,村團支部給我布置了一個任務(wù),叫我寫一點關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容,遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書,時常也隨手翻看,這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫就幾句讀后感吧.此書中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠做我們的生活導(dǎo)航.通過多讀、多背,也漸漸的了解了這些名言的意思.
就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的意思來解釋這句名言.人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁.連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心.這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的'人.我們的一生都要向文天祥那樣的愛國.
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句.比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心.這才是讀詩、讀詞的最高境界―讀名言.其實《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細的注解,再此我也希望大家多讀、多思.
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感14
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會，就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的`碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊！
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感15
經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品。在學(xué)習(xí)過程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶，精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識的拓展，能對經(jīng)典詞句做到耳熟能詳，這無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精髓的盛宴。
“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話講述了一個道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都能接觸到很多人，而每個人又都各有自己的長處值得我們彼此學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。就像我們班里的張宇涵她的語文學(xué)習(xí)成績特別好連續(xù)五年來每次都考全班第一；王梓桐學(xué)習(xí)努力，做題仔細認真，從不馬虎，這正是我需要向他學(xué)習(xí)的地方，改掉我粗心的壞毛病……真的'是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時也激勵我以他們?yōu)槟繕?biāo)發(fā)奮圖強、揚長避短，做一位敢于爭先得自己。
讀了古詩文，使我們獲得了前所未有的知識，使我們好似又穿越了歷史時空，回到了當(dāng)時的歷史環(huán)境中。
經(jīng)典誦讀是對我們進行愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚民族精神，張揚中國文化的魅力法寶，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族，唱起發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身，我們要加強學(xué)習(xí)發(fā)揚光大。
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