堂吉訶德讀后感集錦
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的堂吉訶德讀后感集錦,歡迎大家分享。
堂吉訶德讀后感集錦1
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。一位夫子說:
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響!短眉X德》的`悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
當(dāng)堂吉訶德明白的反省的時(shí)候,人們也開始了反思。什么樣的夢想才是我們所需要的、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個(gè)學(xué)生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅(jiān)持的是否盲目?這都是為將來的奮斗墊好基石。塞萬提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更該用自己的思考回報(bào)他的偉大思想結(jié)晶。
堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。
堂吉訶德讀后感集錦2
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的.小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。作文
堂吉訶德讀后感集錦3
從前,有一位紳士,他幾乎看完了所有的游俠騎士書。他認(rèn)為世界上真的有游俠騎士,于是他在人間救死扶傷、幫助人們,也想當(dāng)一個(gè)真正的游俠騎士。連公爵也邀請(qǐng)他來家里住,你知道他是誰嗎?其實(shí)他就是偉大的獅子騎士——堂吉訶德。
在他當(dāng)游俠騎士的過程中,他做了許多希奇的事。他去當(dāng)游俠騎士的時(shí)候,帶上了農(nóng)民——桑丘·潘沙當(dāng)他的待從。在路上,堂吉訶德把理發(fā)師的臉盆當(dāng)成了一個(gè)頭盔。誰會(huì)這么想呢?第二次,他又去客店里過夜。這時(shí)候,他把客店中的葡萄酒袋當(dāng)成了一個(gè)個(gè)勇猛的巨人,把那只葡萄酒袋刺“流血”了,結(jié)果“賠了夫人又折兵”。】墒撬吘故且晃挥蝹b騎士,為人們做了不少的'好事。他在卡馬喬的婚禮上,把一對(duì)本來不應(yīng)該結(jié)婚的人拆散了。公爵見他很勇敢,也為了逗樂,還為了見到堂吉訶德就邀請(qǐng)他來參加宴會(huì),堂吉訶德很開心。他還實(shí)現(xiàn)了自己的諾言——讓桑丘·潘沙當(dāng)成了“海島”總督。后來自己在病死之前意識(shí)到自己當(dāng)游俠騎士時(shí)做了一些蠢事是不對(duì)的。在最后的時(shí)候他心中已經(jīng)不是游俠騎士了,他知道游俠騎士書是害人。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)艘人婪鰝,為人民服?wù)。雖然當(dāng)游俠騎士是一個(gè)錯(cuò)誤的思想,但我們也要為人們服務(wù)。只要自己有一顆幫助人的心,就一定可以為人們做好事。幫助別人,別人會(huì)感激,而自己也會(huì)開心。你幫助別人,別人同時(shí)也會(huì)幫助你的。人需要互相幫助,在別人有困難時(shí),你要幫助別人。這并不是一件微不足道的事,因?yàn)樵趧e人困難時(shí)他十分希望別人幫助他,只要你幫助他,他心中一定會(huì)深深的記住你的。
你知道這個(gè)故事了嗎?它就是《堂吉訶德》!短眉X德》這本書是寫作水平登峰造極的西班牙大作家賽萬提斯寫的。我很喜歡這本書!我一口氣就把這本書看完了。真好看。
堂吉訶德讀后感集錦4
用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事。可是,我始終笑不出來。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。
我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的:與風(fēng)車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的`忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!
在這本書的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們?cè)诒澈蠖夹υ捤為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。
話說回來,結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。
一生不長也不短,但愿自己不殘也不障。
堂吉訶德讀后感集錦5
在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇小說講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的`大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)玩,堅(jiān)持正義!
雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
堂吉訶德讀后感集錦6
《堂吉訶德》的主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,便仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬——若昔難得離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡,把老板當(dāng)作寨主,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,而且自己也挨打受苦。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行以被人裝在木牢里而告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地回到故鄉(xiāng),到家后就臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》感受到的是堂吉訶德的荒誕不經(jīng),一個(gè)有文化的紳士可以被騎士小說迷得神魂顛倒,只要涉及到騎士方面的,他便把最起碼的認(rèn)知都喪失了,但只要不提到騎士,他則思維敏捷,談吐不凡,能講出許多深?yuàn)W的大道理。我一邊讀一邊捧腹大笑,笑他因善良而鬧出的笑話,笑他因勇敢而惹下的麻煩,笑他對(duì)從未見過的'村婦為自己的意中人而用情專一……
笑過之后,心里是滿滿的苦澀。事實(shí)上,堂吉訶德善良、正直、扶危濟(jì)困,是一個(gè)地地道道的好人。更讓人難以忘懷的是他為自己的理想而堅(jiān)持奮斗的精神。雖然他并不年輕,身材也不魁梧,但是遇到不平與求助,他總會(huì)毫不猶豫地出手相助,即使危險(xiǎn)再大他也從不退縮。每每讀到他要作戰(zhàn)時(shí),我都會(huì)為他捏一把汗,生怕他把姓名給丟掉。雖說他做的許多事情都讓人覺得他瘋瘋癲癲,但他卻能始終如一地以騎士的精神來要求自己。試想,如果我們每個(gè)人都能像堂吉訶德一樣善良、誠實(shí),能為理想而奮斗終生,那這個(gè)世界又將會(huì)是怎樣一番景象呢?
堂吉訶德讀后感集錦7
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的`西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感集錦8
對(duì)于讀名著小說,我并不是很感興趣,更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說。所以一直到現(xiàn)在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉寫的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德,是一個(gè)愛好沉迷于騎士小說的人,他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已,簡直走火入魔,居然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說。實(shí)際上他理性盡失,他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒有過的怪誕想法,自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國家。他居然真的開始就慢慢的準(zhǔn)備了,先把他曾祖父的盔甲洗干凈,再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔,買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開了故土后,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開始,他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的'來配合他,比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士儀式。后面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說里的情景,見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子,可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的,說一堆別人聽不懂的話,攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智,便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了,心里一心只想他趕快好起來!短眉X德》看完上部后只是覺得很可笑,一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
堂吉訶德讀后感集錦9
昨天,我懷著懷念的神情看了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就愛騎士演義,他空想著過上傳統(tǒng)騎士的生活,因而,他聚集了一幅襤褸的鎧甲,把他看上的墟落密斯看成心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的隨從,然后騎上一匹孤行己見世界上最健壯的馬——劣馬罕見,便開端動(dòng)身了,因?yàn)槟切T士演義,他誤把風(fēng)車當(dāng)做偉人,打開了“驚天”格斗,把羊群看成仇敵,又一次打開了“拼殺”,把受害的苦役看成流浪的騎士,為了拯救他們而鄙棄姓名……就這樣,他不分是非亂打一氣,只為了—成績他的“騎士精神”,而他身旁的小隨從桑丘,老是驚呼著告知主人實(shí)情,而主人則以“邪術(shù)師的佳作”掩瞞桑丘,桑丘則又懊惱本人不該為了小益處(騎士曾和議給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混,因而,堂吉訶德的街坊參孫·加爾拉斯果學(xué)士了解了這件事,他為了調(diào)節(jié)堂吉訶德的“神經(jīng)病”,便偽裝成騎士來打倒堂吉訶德,然而反被無畏的堂吉訶德打倒了,不過他并沒有舍棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),總算打倒了宏大的.騎士,由于事前的前提,堂吉訶德回抵家中,在臨終時(shí)才明白所有的夢境,并叮嚀外甥女不能嫁給看過騎士演義的人。就這樣,這位宏大的騎士走了,所有故事都以完了了。
此刻社會(huì)習(xí)俗愈來愈差,很多少年因欠好好念書,好小就干上了盜竊等卑劣的活動(dòng)。還有,他人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),發(fā)現(xiàn)的人本應(yīng)當(dāng)還給失主,或撥打110,可良知到底敵然而貪欲,直接一回身將手機(jī)收入囊中,再狼狽而逃。還有,銀行卡調(diào)包事情,在你不注視時(shí),馬上用手擋住卡,再只用一兩秒的光陰,就勝利了。社會(huì)的習(xí)俗不給力,可監(jiān)控與民警很給力,此刻四處都是小說的“老鼠夾”,網(wǎng)羅密布,抓不抓不過朝夕的事。像酒駕,依然是有人伺機(jī)鉆空子,最終不但撤消了證件,還坐上了班房。天道好還,疏而不漏,此刻做壞事,你肯定就會(huì)懊悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最終支出了應(yīng)有的價(jià)值,看書不能太沉浸了,不然就會(huì)走火入魔,操縱不住本人,我們切切不能這樣。
堂吉訶德讀后感集錦10
《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。
那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的'飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯,這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以十分不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對(duì)的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。
統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!
堂吉訶德讀后感集錦11
《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個(gè)消瘦的、面帶愁容的小貴族,但由于愛讀騎士小說竟然入了迷,騎上一匹瘦弱的老馬,找了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份離開自己的故鄉(xiāng),開始了一連串的冒險(xiǎn)生涯……將風(fēng)車當(dāng)成巨人與之搏斗,將羊群看作軍隊(duì)奮勇沖殺,將罪犯當(dāng)為勇士,把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勛,卻為身邊的人增添了無窮無盡的麻煩,帶給人們無數(shù)的快樂,直到自己生命的盡頭。
堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,使我讀書時(shí)一直忍俊不禁,但事實(shí)上,西班牙作家塞萬提斯在這本書里描寫了西班牙十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)縮影、不同階級(jí)的人物面貌,生活畫面十分廣闊,為的是諷刺打擊胡編亂造、情節(jié)離奇的.騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為后人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有現(xiàn)實(shí)感,所以相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者,這部作品也因此成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)名著。
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