- 相關(guān)推薦
朝花夕拾引子讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的朝花夕拾引子讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾引子讀后感1
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的.無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?坍(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。
朝花夕拾引子讀后感2
魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過(guò),可惜一直沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有膽量去寫(xiě)讀后感。上了初二,便想要重溫一遍,寫(xiě)一篇讀后感來(lái)。
魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。是我國(guó)偉大的教育家、思想家、民主戰(zhàn)士。中國(guó)的第一篇白話小說(shuō)是他的《狂人日記》,他討厭封建習(xí)俗,并敢于說(shuō)出來(lái),寫(xiě)出來(lái)。他認(rèn)為《二十四孝》是虛偽和殘酷的,他還要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“詛咒一切反對(duì)白話者,妨礙白話者”。魯迅先生是以筆為槍的戰(zhàn)士,他的子彈是打在敵人的心里的,他的子彈是敵人躲不過(guò)去的。同時(shí),也好像是一只戰(zhàn)斗的號(hào)角,使被奴隸的人民覺(jué)醒,參加到民主斗爭(zhēng)的活動(dòng)中去。
《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同,它講了魯迅的.童年、少年、青年時(shí)代,是魯迅的一本散文集。它收錄了十篇文章,還有一篇《小引》和一篇《后記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會(huì)書(shū)再去看戲,而魯迅“夢(mèng)似的就背完了”,但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心以及到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。這場(chǎng)沖突,寫(xiě)出了魯迅父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,也使我讀來(lái)倍感親切——我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。父母總要以背會(huì)某篇文章為目的,帶我出去玩,正玩得興起,突然要我背書(shū)。縱使老大不情愿的背會(huì)了,幾天后又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發(fā)的念頭是好的,可是到最后來(lái)什么也沒(méi)記住,反而鬧得不愉快:游玩也沒(méi)有盡興,背會(huì)的書(shū)也沒(méi)有記住,倒是得不償失了。
還有《狗·貓·鼠》。魯迅對(duì)弱者的同情便躍然紙上,他為了貓殺死了他的心愛(ài)的隱鼠,仇視貓,怨恨貓,正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對(duì)在長(zhǎng)輩去世前大聲呼叫持不贊同意見(jiàn),因?yàn)檫@樣加大了病人的痛楚,也對(duì)子女沒(méi)有什么好處,無(wú)非是落一個(gè)“孝”的名聲!翱舍t(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦”這是魯迅的看法,他敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解,敢于反對(duì)傳統(tǒng)的做法,這是人類(lèi)歷很少有的。魯迅的一些新想法,一些辨析,讀來(lái)很是精辟,卻易于引發(fā)出讀者的同感。
朝花夕拾引子讀后感3
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的'文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了
《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
【朝花夕拾引子讀后感】相關(guān)文章:
朝花夕拾讀后感 《朝花夕拾》讀后感03-20
《朝花夕拾》讀后感600字2篇_朝花夕拾06-23
《朝花夕拾》摘抄07-12
朝花夕拾的摘抄09-21
朝花夕拾摘抄「精選」07-12
朝花夕拾經(jīng)典摘抄07-12
朝花夕拾的句子02-02