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真假美猴王讀后感

時間:2023-06-19 13:01:06 讀后感 我要投稿

真假美猴王讀后感范文

  細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的真假美猴王讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

真假美猴王讀后感范文

真假美猴王讀后感范文1

  真假美猴王這一回,不知道欺騙了多少觀眾,今天,看我來戳穿潑猴的鬼把戲。

  其實呢,這一回中根本就沒有妖怪,那個所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼!大家看西游記把大腦都看的僵化了,總以為孫悟空是捉妖怪的,卻怎么都想不到:孫悟空也會冒充妖怪,把唐僧這個潑禿領(lǐng)導(dǎo)暴打一頓以瀉私憤吧!孫悟空在這件事的起先,他是個受害者,而結(jié)果,卻變成了最大的受益者,因此,孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:一、起因

  孫悟空打死了兩個強盜,唐僧念經(jīng)超度強盜的亡靈:拜惟好漢,我以好話,爾等不聽,卻遭行者,棍下傷身。你到森羅殿下興詞,他姓孫,我姓陳,各居異姓。冤有頭,債有主,切莫告我取經(jīng)僧人。

  八戒笑道:“師—父推了干凈,他打時卻也沒有我們兩個!比赜侄\告道:“好漢告狀,只告行者,也不干八戒、沙僧之事!

  孫悟空道:“師—父,你老人家忒沒情義。雖是我動手打,卻也只是為你。你不往西天取經(jīng),我不與你做徒弟,怎么會來這里打殺人!”然后罵道:“觸惱了我的`性子,將你打死了,盡你到那里去告,我老孫是不怕,玉帝認得我,天王隨得我;二十八宿懼我,九曜星官怕我;十代閻君曾與我為仆從,五路猖神曾與我當(dāng)后生;三界五司,十方諸宰,都與我情深面熟,隨你那里去告!”

  這絕對是在恐嚇唐僧,把老子惹火了,連你也打死,你去告吧!三藏見他說出這般惡話,心驚肉跳道:“徒弟呀,你怎么就認真起來?”

  晚上,在老楊家借宿,老楊的兒子是強盜一伙,孫悟空又打死了二6三十個強盜,還把老楊兒子的頭割下來,擰給唐僧看。

  唐僧大驚,念起《緊箍兒咒》,把個行者勒得耳紅面赤,眼脹頭昏,在地下打滾,翻筋斗,豎蜻蜓,疼痛難禁。把大圣咒倒在地,箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:“快走!遲了些兒,我又念真言,這番決不住口,把你腦漿都勒出來哩!”

  這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滾蛋!

  大圣疼痛難忍,忽然省悟道:“這和尚負了我心!

  于是,孫悟空發(fā)怒了,終于撕破臉皮反了目:你這潑禿!沒了俺老孫,連口水都沒得喝,還這般刁難俺,不給點顏色看看,你就不知道俺老孫的狠氣!我管你是哪個!一棒子將唐僧打暈在地,揚長而去。丟下了這樣一句話:“你這個狠心的潑禿,十分賤我!”

真假美猴王讀后感范文2

  《西游記》里有這么一段,說的是真悟空身邊蹦出個假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前,唐僧看看這個悟空,分明是自己的徒兒;看看那一個,分明也是。不知如何是好,生怕認錯了徒弟,雙手合十,無能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空,一時沒了主意,揮揮手,愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽,能辨世間萬物,可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前,如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

  為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認錯了害了真悟空,也就影響了正確的認識和判斷力。如來能分辨清楚,毫不含糊,可是如來不是人,他是佛,無愛無憎,不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認知上會出現(xiàn)偏差,判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例,同樣是正確的預(yù)見,那個富人心里已經(jīng)認定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子,在情感上已經(jīng)先入為主。面對與自己親近的人,總是往對其有利的.方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠一些的便處于劣勢,這大概是很多人的共性吧。

  若要一個人判斷事物像如來一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒有如來那么1瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。

  作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認,在很多時候,對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差,無愛無憎,也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和判斷問題。

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