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《命若琴弦》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《命若琴弦》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《命若琴弦》讀后感1
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因?yàn)樗厥獾纳眢w狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實(shí)的文字，然后讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語(yǔ)的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因?yàn)槠湟袅啃《缓鲆�。比如，他在《我與地壇》里對(duì)我們說(shuō)：“死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w，更因?yàn)樗幸桓苯∪^人的`大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來(lái)不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來(lái)的時(shí)候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時(shí)候，我們忘了，在人的生命活動(dòng)中，惟沉思的時(shí)刻，才是敏銳、富有，也是最強(qiáng)大的時(shí)刻。這大約是我們每個(gè)人都能體驗(yàn)到的，只是由于肢體的完整，由于行動(dòng)的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機(jī)會(huì)于我們正變得越來(lái)越稀少。史鐵生不然，他有的是機(jī)會(huì)讓自己強(qiáng)大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價(jià)。惟其強(qiáng)大，才可能這樣平實(shí)地談?wù)撍劳�，既不夸張�?duì)它的向往，也不回避它的到來(lái)，就像一個(gè)操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
《命若琴弦》讀后感2
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去？”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛玲說(shuō)，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的`起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路？？”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由？？無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐�！懊n蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)？？”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感3
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的'藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降�，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬?lái)他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來(lái)，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō)：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。
作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。
《命若琴弦》讀后感4
我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)有這樣的思考。生命中很多沉思的機(jī)會(huì),都被我們放過。在最困難的時(shí)候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來(lái)就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的`藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說(shuō):“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了�！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧�,大抵也是如此。
心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無(wú)非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛?相依為命�！弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了，那個(gè)遙遙無(wú)期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無(wú)所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
《命若琴弦》讀后感5
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書為生，只為一千兩百根斷弦換來(lái)的藥方…………
活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來(lái)能彈夠一千根，可他記成了八百。”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千。”一代又一代善意的謊言，支撐了一代又一代說(shuō)書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛�。代代說(shuō)書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說(shuō)書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙，但他卻能給說(shuō)書人帶來(lái)斑斕的一生。這就是目的'和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無(wú)帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無(wú)涯也向前。
《命若琴弦》讀后感6
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說(shuō)：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢畈粫�(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里�！弊鳛榫让牡静荩匦氯计鹆松钠谕�，用生命彈著三弦琴，彈著活著的'理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛玲說(shuō)，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由。無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)�！睔埲钡纳谶@個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感7
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢畈粫�(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑
張愛玲說(shuō)，“路需要自己走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的.生命里找到其存
在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)？？”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感8
獨(dú)自坐在窗前，手捧著史鐵生的《緣如弦》，思緒隨著那動(dòng)人的琴聲悄悄走進(jìn)只屬于“他”的世界。
一個(gè)瘦削駝背的身影出現(xiàn)在港口的盡頭，我飛快地跑上前，只見那人雙腿盤在地上，衣服上沾滿了灰塵和補(bǔ)丁。最引人注目的是他那雙長(zhǎng)滿老繭的手，他是個(gè)瞎子，什么都看不見！
他在孤獨(dú)和寂寞中度過自己的時(shí)光！
我放慢腳步，悄悄走到他面前。他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?cái)[動(dòng)，仿佛從未停止過。鋼琴聲從未停止。我俯下身子，用溫柔的'語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)：“叔叔，你彈得這么起勁，沒人有空聽，你在問什么？”他微微一笑，用渾厚低沉的聲音對(duì)我說(shuō)：“孩子，我又來(lái)見光了！師父曾經(jīng)告訴我，這琴槽里有方子，可以治好我的眼鏡。只有兩千二百串后才能打開，重見光明！”
小時(shí)候，他為什么不哭？
可他師父卻說(shuō)：“能哭還能救，能哭就哭夠了！”他本來(lái)就是個(gè)瞎子，怎么可能有重見光明的藥方呢？
就是一張沒有文字的白紙！
因?yàn)樗麅?nèi)心充滿對(duì)光明的向往，所以他有求生的勇氣，有幾十年的決心，有戰(zhàn)勝一切的信念！“雖然目的是假的，但也一定是有的，不然弦再緊，弦也彈不起來(lái)！”雖然他的眼睛失去了看到光明的權(quán)利，但上天給了他的靈魂打開了一扇光之窗，他的靈魂是光明的，美麗的！
《命若琴弦》讀后感9
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去。”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里�！弊鳛榫让牡静�，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛玲說(shuō)，“路需要自己走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的`大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存
在的理由。無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)�！睔埲钡纳谶@個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感10
執(zhí)眼前之曙光，念今生之所倚。
一口氣讀完史鐵生先生的《命若琴弦》，如微風(fēng)吹拂心湖，波光粼粼。感觸頗多。自己在心底里暗自告訴自己，人活著，無(wú)論處境哪般，都要懷有一份希望，一份執(zhí)念，“無(wú)所謂從哪里來(lái)，無(wú)所謂從哪里去”。
老瞎子一生的執(zhí)念，那支撐他背托弦琴，爬山涉水，奔波一生的，是那一千根琴弦。源于他師父曾告訴他，一千根琴弦彈斷了，取出琴盒下的藥方去取藥，可醫(yī)治好瞎了的雙眼�？墒�，上天不會(huì)同情所有的`可憐人。那崎嶇的山路留下的一深一淺的腳印，走向的并不是老瞎子所預(yù)想的五彩繽紛的世界。事實(shí)上，他終其一生，所追求的，不過一張白紙，不過是個(gè)善意的謊言。
只有在這時(shí)，老瞎子的的世界才真正地變得暗無(wú)天日。這是個(gè)找不到出口的世界。無(wú)巧不成書，此時(shí)的小瞎子也正陷在“為什么會(huì)是瞎子”的泥沼中，掙扎，窒息，無(wú)所依。親歷小瞎子的痛苦埋怨，老瞎子只是說(shuō)了句“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印�。多少辛酸與無(wú)奈，一語(yǔ)難以言盡。不可以說(shuō)是釋懷，可是，因?yàn)樾∠棺�，老瞎子也漸漸明白了，他師父留下白紙給他的緣由。人活著若沒希望，如死灰。特別是對(duì)于一個(gè)先天不足的人而言，信念，希望，執(zhí)念，幾乎是生活車輪前進(jìn)的原動(dòng)力。無(wú)所謂從哪里來(lái)，無(wú)所謂從哪里去，心中有份執(zhí)念，有份希望，總是好的。
人活著，就是因?yàn)橄嘈琶魈鞎?huì)更好，就是相信生活是有希望的。所以，我們耗盡我們的所有，只為拼得一個(gè)明天。而明天會(huì)比今天好嗎？，這又是另一回事了�？墒�，倘若我們連期望明天到來(lái)的心思都沒有了，生如無(wú)活水之泊，那樣的人生，才會(huì)是一生真正的結(jié)束。
所以，請(qǐng)用微笑去迎接明天吧！活著，總該要有希望，有希望，才能博得明天。
《命若琴弦》讀后感11
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說(shuō)了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降�，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬?lái)他心愛的'姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來(lái)，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō)：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去。”于是，他們又像往常一樣走街串巷了。
人活一口氣，誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著，許多人之所以活得很充實(shí)，是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍睢?duì)于人生而言，不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明，人的老化不是始于肉體，而是始于精神�？磥�(lái)，信念是一個(gè)人生存的理由，沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
《命若琴弦》讀后感12
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的`琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙……
《命若琴弦》讀后感13
琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn)，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說(shuō)是命若琴弦，或許正是因?yàn)槿说恼麄�(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地，另一個(gè)則是為之而出生的`追求過程。
無(wú)論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個(gè)追求與目的：老盲人要說(shuō)斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個(gè)世界；小盲人希望在說(shuō)書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無(wú)論彈斷的琴弦再多，無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無(wú)字藥方”，和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實(shí)，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣，因?yàn)槿绻业淖髡撸乙欢o(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn)，不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時(shí)，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說(shuō)，正是因?yàn)檫�有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。
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