讀書的筆記【推薦】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的讀書的筆記，歡迎大家分享。
讀書的筆記1
野望（王績）
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
這首詩歌寫作背景的爭議還是蠻大的，有所爭議就會有很多不同的解讀。施蟄存先生在《唐詩百話》中選取了明人唐汝詢、清人吳昌祺、何文煥三人的說法，一一簡論。施蟄存先生認(rèn)為：“這首詩可能作于隋代政權(quán)將亡或已亡之時。但王績并不效忠于這個一片秋色和殘陽的政權(quán)。他的'長歌懷采薇'是為了'徙倚欲何依'，是為了個人的沒有出路。待到唐皇朝建立，李淵征集隋代職官，王績就應(yīng)征到長安出仕，可見他并不以遺老自居�！�
“樹樹皆秋色，山山唯落暉”、“相顧無相識，長歌懷采薇”
這兩句是我最熟悉的，在秋色滿懷的途中，互不相識又何妨，隨意唱唱山歌，采些野菜便歸去……簡單而又愜意，多好啊。因此，長久以來，每每讀到這幾句，眼里心里從來不覺得清冷、蕭瑟，更是滿滿秋意，而九月里的夕陽更是不可辜負(fù)……
今日讀到施蟄存先生的解讀，讀詩確是要知人論世，才知詩中滋味。是啊，生而為人，在塵世里行走，更何況對心里有著仕途期許的詩人來說，何嘗能簡單了然。
但讀詩，還是隨心至上吧，知人論世也好，斷章取義也好，合不合時宜無可厚非，體驗最重要。
讀書的筆記2
《愛心與教育》這本書終于看完了，起初是抱著涉獵的心態(tài)閱讀的，可越讀越覺得離自己好近好近，不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系，相比較。此時的心情不能用言語來表達(dá)，心靈的震撼更是不言而喻的，有感動、有感激、有慚愧、有反省，各種感覺交織在一起，而大腦中則凸顯著幾個鮮明的大字——愛心的堅持創(chuàng)造教育的奇跡。
“當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心�！崩钫裎骼蠋熥屛颐靼祝挥袗坌牡膱猿植艜⻊�(chuàng)造奇跡�！拔矣X得我的運氣好，每教一批學(xué)生，他們都對我特別好。比起學(xué)生對我的感情，我欠他們的實在太多太多！”讀著李老師的這句話，我不由地思緒起伏，我想學(xué)生之所以對李老師好，并不是因為李老師的運氣好，而是李老師為學(xué)生付出的太多太多，試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋？又有誰能做到李老師對寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛，更何況萬同這樣的學(xué)生。李老師那份長達(dá)近五十頁的“我與萬同的故事”，著實讓我震撼。我在閱讀中不斷地被感動著，不斷地思索著，如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢，羞愧無比！從萬同身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個后進生的艱難，更看到了李老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。我想李老師之所以會有如此的耐心與愛心，是因為李老師始終有一顆感恩的心吧！因為感恩，他不斷地付出，因為不斷地付出，他不斷地收獲著學(xué)生的感恩，這樣如此這般，周而復(fù)始，才使李老師有那么好的“運氣”，遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事，不知道感恩，只是因為我們還沒有做到，做好，做深，做透。
一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。同樣，做一時、一天的好老師并不難，難的是每時每刻心中充滿對學(xué)生的牽掛和愛護；愛一個好學(xué)生并不難，難的是愛一個如李老師所說的象萬同這樣的差生。閱讀此書時，我不斷的反復(fù)自問：如果是我遇到象萬同這樣的學(xué)生，我會怎樣。我覺得自己也是個富有愛心的老師，可遇到象萬同這樣的學(xué)生一而再，再二三的犯錯誤，我還會象李鎮(zhèn)西老師那樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理嗎？我不會，我會生氣，會憤怒，會覺得他無可救藥，會放棄。我們花的功夫和心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李鎮(zhèn)西老師，我們的教育智慧、技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李老師。我們對學(xué)生的愛是零星的、間斷的、不恒定的，而李鎮(zhèn)西老師的愛一如行走沙漠的疲憊者得到了甘霖，又如同痛苦無助、暗夜孤獨的人贏得了星光，讓人找到自信、自尊，讓人振奮。這正是李鎮(zhèn)西老師受孩子衷心愛戴的根本原因。他對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，是我們學(xué)習(xí)的楷模，值得每一位教師一讀。
讀了《愛心與教育》，反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！相信只有愛心的堅持才能創(chuàng)造教育的奇跡。
讀書的筆記3
哲學(xué)家說，愛是一種特殊材料制成的媒介物，使人容光煥發(fā)，青春常在。
我們的生活中，時時處處都充滿著美，充滿著愛。愛——人類最基礎(chǔ)的感情，美——人類最真實的感受。父母愛孩子，希望孩子健康成長;老師愛學(xué)生，愿為學(xué)生默默付出……這一切，都是美，往往發(fā)生在生活的微妙之處。
近日，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一名兩歲女童突然從10樓墜落，剛好從樓下經(jīng)過的杭州市民吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子。此事在當(dāng)?shù)匾l(fā)強烈反響，吳菊萍也被稱為“最美媽媽”。在一則公益廣告中，吳菊萍這樣說道：“現(xiàn)在，大家都叫我最美媽媽，我只是做到了每個媽媽都會做到的舉動，在我們身邊就有許許多多這樣的最美�！�
我們雖然素昧平生，但只要是人，出于本能的反應(yīng)，大家都會去幫助身邊有困難的人。有些人默默無聞的幫助，雖沒引起大家的注意，打折鐘愛的傳承，美的舉動是永遠(yuǎn)存活的。
在《與美同行》讀本中，一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那步田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后猝然死去。
生活中的美不一定要像這個偉大的母親獻出生命，只需要你在一舉手，一投足之間幫到他人，這就是美。當(dāng)你回頭時發(fā)現(xiàn)，這個世界有美，就有愛。你和我，都行走在美的世界里。
讀書的筆記4
王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命，敢愛敢恨的舊社會新婦女，為了一個傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時代計劃生育鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時代把計劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒二話。可上了年紀(jì)的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
讀書的筆記5
《竊讀記》是我們新語文書的第一課，是籍作家林海音所寫的一篇文章。讀完這篇課文后，我感觸很深。
這篇課文樸實而又感人，以“竊讀”為線索，以作者放學(xué)后急匆匆地趕到的書店，到晚上依依不舍地離開的時間順序和藏身于眾多顧客，借雨天讀書兩個場景的插入，細(xì)膩生動地描繪了“竊讀”的獨特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了作者對書的熱愛和對書的渴望。當(dāng)我讀到課文中主人公放學(xué)后匆匆地從學(xué)校離開趕到書店，急切地跨進店門，渴望知識的場景時，我被他感動了。我每天也是匆匆地離開學(xué)校，可心里想的是寫完作業(yè)，玩一場電腦游戲該多好！和書中的主人公相比，我是多么不知道珍惜時間。尤其是當(dāng)我讀到主人公在人群中讀書的恐懼和在借雨天讀書的快樂時，這時我想和作者相比我是多么幸福呀！我們現(xiàn)在的書店寬敞明亮，各種書籍應(yīng)有盡有。而且所有書店都向我們敞開著大門，我們在那里可以無憂無慮，自由自在地暢游在書的世界里。我有什么理由不珍惜今天的美好時光呢？
因此，我要向冰心奶奶所說的：“讀書好，讀好書，好讀書。”好書是生活中最寶貴的財富之一，誰擁有知識，誰就是精神上的富翁。我愿意成為精神上的富翁！
讀書的筆記6
作家曹文軒說：“每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是
一個強者�！币苍S，這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的人物，在苦難面前，無一例外地呈現(xiàn)出一種詩意和淡定的姿態(tài)。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒有摧毀人，反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對苦難時的那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度�！倍@，正是當(dāng)今社會，無論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說，它對于我們這個時代具有深遠(yuǎn)的意義。因為：苦難不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。 第6周讀書筆記
一句鼓勵的話，可改變一個人的觀念與行為，甚至改變一個人的命運。一句負(fù)面的話，可刺傷一個人的心靈與身體，甚至毀滅一個人的未來。”當(dāng)讀了《只有你欣賞我》這個故事后，我對這句話有了更深刻的感悟。而正是因為文中的事例充分證明了這句話.
故事主要講的是：一位媽媽養(yǎng)了一個兒子，兒子并不聰明，從小到大，兒子基本上都在差生行列中，很少是優(yōu)秀的。每一次家長會，老師總會告訴他的媽媽他表現(xiàn)不好，可是每一次家長會結(jié)束，媽媽都會用善意的謊言告訴兒子，老師對他很滿意，以此鼓勵兒子進步。初中的一次家長會，媽媽坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字在差生的行列中總是被點到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料——直到結(jié)束，都沒有聽到。她有些不習(xí)慣，臨別時去問老師，老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的成績，考重點高中有點危險�！� 她懷著驚喜的心情走出校門，此時她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上她扶著兒子的肩膀，心里有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點高中�！焙⒆勇犃耍戳嗣乜炭鄬W(xué)習(xí)。后來高中畢業(yè)，他被清華錄取
了。他哭著對媽媽說：“媽媽，我知道我不是個聰明的孩子，可是，這個世界上只有你能欣賞我……”
“只有你欣賞我！”正因為有了這凝重的欣賞，才有了這個孩子一個又一個的進步，一次又一次的超越，才有了他走進清華學(xué)府的現(xiàn)實。文中的媽媽真是一位偉大的母親，不管有多少個老師放棄了她的孩子，她始終鼓勵他，用自己的愛讓孩子感受到信任與希望，最終造就了一位杰出的人才。這位母親的尊重、贊賞使她的兒子有了面對困難、應(yīng)對挫折的勇氣和信心，她的兒子不僅僅是超越了別人，更重要的是他超越了自己。這樣的一個歷程，這個孩子的心中有這樣的一個支柱：媽媽欣賞我。就是這樣的“欣賞”支持著孩子一步一步的前進.
讀書的筆記7
《情書》是我在很長一段時間里所摯愛的一本外國文學(xué)書籍，當(dāng)初雖然是由于喜歡這部電影的導(dǎo)演而愛屋及烏至此書，但后來，每年放假讀一遍，成為了習(xí)慣，并隨手帶在身邊并時不時品味其中的苦與樂。
故事是由一個葬禮開始，并由一封看似不可思議的來自天堂的信展開的。這樣的開頭很特別，而后又以兩位女主角的視野分別描述，用第一人稱的口氣，不同換位的展現(xiàn)。這么看來巖井俊二先生是極其細(xì)膩的，不單單是文字還有情感，使用女性的口吻是那么的信手捏來，我想這大概是擅長于寫青春小說或是拍那種傷痛文藝片的人所擁有的獨特才能。
他文筆極輕，輕描淡寫中卻著實有著簡單中展現(xiàn)出不一樣的技能，比如，一句簡單的“你好嗎？我很好�！痹谛偶膯柡蛑惺且环N自言自語，甚至讓人覺得神經(jīng)病，然而對著巍峨的高山下所傳來的回聲，倒是讓讀者覺得那是一個人對另一個人的思念如山高海深�？础肚闀房倳X得暗戀是極其美好的，是一個人對另一個人永遠(yuǎn)的秘密，是一個人活下去的動力，是一個人尋找未來的方向，所擁有的不單單是距離和幻想空間，更有著唯美和沒有悲傷的日子。
看了《情書》你會相信如此冷淡的社會是存在真愛的。大概喜歡，應(yīng)該是一種不顧一切，應(yīng)該在不知道他的家庭，不知道他的工作和專業(yè)，不知道他喜歡什么或者討厭什么，只一味做著自己想做的事情在和他在一起的時候，自我和自由，不帶一絲討好或是顧忌，等到兩人習(xí)性真正融合的時候，才是可以說愛的時候。故事里的男藤井樹對女藤井樹便是如此的純真的愛著，大概像巖井俊二先生說的，人越是到了年紀(jì)大的時候，越是向往純真，所以當(dāng)我每一年看到這份純真的愛的時候，心境也是不斷變化的。
巖井俊二先生用一句話形容阿樹（男），說他，“不是在畫畫，就是在去畫畫的路上，”看似簡單的一句話，卻是一種執(zhí)著，也顯示了阿樹的性格，對愛情也是如此的執(zhí)著。這看似簡單的執(zhí)著卻是多少人一生的追求，多少人希望為理想而去生或死，偉大的切·格瓦拉先生也說過，“讓我們忠于理想，讓我們面對現(xiàn)實。”一個“現(xiàn)實”折斷了多少人的翅膀，若想再要飛翔大概也等到人老珠黃時，將自己打磨得光滑后，掙扎滾動。
所以多么想，趁年輕，也去追逐夢想，捆綁在自己身上的那些俗事瑣碎也拋棄了吧，生命還在，是你的終究歸來。就像那句話所說，“不是讀書就是在旅行，心靈和身體總有一個在路上。”我們秉承信仰，繼續(xù)拼搏，為理想和希望而戰(zhàn)，只為在死去之中，屬于自己的遺愿清單上的條數(shù)變?yōu)榱恪?/p>
當(dāng)然在我看來，《情書》中最為感人的片段應(yīng)該是當(dāng)年邁的爺爺，在沒有救護車的支援前提下將因重感冒而生命危險的阿樹，冒著大雪，背到醫(yī)院搶救，并及時到達(dá)，那一刻兩個人同時進入醫(yī)院搶救。爺爺如此拼命只是為彌補當(dāng)年沒能就活阿樹爸爸的那份責(zé)任。這一段情節(jié)，設(shè)計在此常常讓人覺得費解，因為這是一部寫愛情的書，但是巖井俊二先生卻從不同的角度下筆，將愛情、親情、生命等各個方面完美結(jié)合，并能夠與愛情的情節(jié)相聯(lián)系，比如在醫(yī)院排隊看病夢見了男藤井樹，比如因為父親的死亡而忽略男藤井樹給她的畫像。
一切的喜劇因素看起來全然是悲劇的效果，就像列夫·托爾斯泰所說，“幸福的人家很相似，可是不幸的人家的苦難卻各不相同�！蹦刑倬畼浼沂チ藘鹤�，女藤井樹家失去了父親，但是活著的人依舊擁有自己的生活，死亡看起來是自己的事情，一個人孤獨的離開，什么都不知道了，也什么都不再擁有，然而親人卻是因此而祭奠或者以獨特的方式思念著亡者，一個似曾相識的場景總能引起萬分的感慨，這大概就是人們的情誼，也是能夠使得情感迸發(fā)的緣由吧！
溫暖的書總是能夠給予你我力量，不需要強有力的震撼，微小細(xì)節(jié)的捕捉后，一樣是卓越不凡的感悟。
讀書的筆記8
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象，古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
假如給我三天光明讀書筆記
我們每個人都有不同的生命歷程，它有時是快樂的，有時是幸福的，有時是悲愴的??海倫的生命既是痛苦的又是幸福的;既是快樂的也是艱辛的??
她一生只有十九個月的光明與聲音，從此以后海倫就生活在黑暗中，
得不到一點光明，也無法和他人進行交流只能靠比比劃劃和人“談話”，這樣常讓家人弄不明白是什么意思。隨著海倫的一天天的長大經(jīng)常做出一些讓家人頭疼的事，為此父母就和她踏上了求學(xué)的征程。首先爸爸帶她去找著名的眼科大夫希望海倫能夠重見天日，可是醫(yī)生對它也無能為力。根據(jù)醫(yī)生的建議他們又去找貝爾博士。貝爾博士為他們推薦了波士頓柏金斯學(xué)校，過后又給校長寫了一封信。最后學(xué)校推薦了適合的莎莉老師。在莎莉老師的悉心教育下，經(jīng)過海倫自己的努力，海倫的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，慢慢地也學(xué)會了說話。
最令我記憶深刻的是海倫那段用心良苦地學(xué)習(xí)說話的經(jīng)歷。愛迪生讓她的手放在樂器上感受音樂的旋律;戈德斯基彈琴時她用手去撫摸琴;老師說話時，她用手一遍一遍的摸著老師的嘴。就這樣一次又一次的嘗試她才慢慢地學(xué)會了說話。
生活中我們能有幾個像海倫這樣遇到困難不退縮，堅持不懈敢于向生命挑戰(zhàn)的哪?
記得前幾天，媽媽給我買了一個轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈，它看起來簡單大方，看著別人玩覺得玩法也特簡單。當(dāng)媽媽問我會不會玩時，我不屑一顧地說：“小菜一碟�！笨墒俏覜]跳了幾個，它就和我搗蛋了，怎么讓它轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)它都不轉(zhuǎn)。我立刻火冒三丈把它扔到了一邊干脆不玩了。還是在媽媽的再三鼓勵下我才又找回了信心。
了解了海倫的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在再想想自己曾有過的行為都有些臉紅，同時更多的是明確了在以后的生活中我們要做生活的強者，要學(xué)會面
對，學(xué)會爭取，學(xué)會樂觀，學(xué)會勇敢。
讀書的筆記9
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，讀書筆記。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 三國人物中我最佩服趙云。在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。 如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。 再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不 如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。 這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也 丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點， 你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去 面對人生吧！
讀書的筆記10
這是一匹馬與一個少年的傳奇。
一匹名叫喬伊的馬被賣給了一位農(nóng)場主，農(nóng)場主的兒子艾伯特喜歡上了這匹馬。他經(jīng)常帶著喬伊和另外一匹叫佐伊的老馬去犁地。
可是，好景不長，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。迫于生計，喬伊被賣給尼克爾斯上尉，成為他作戰(zhàn)中的坐騎。很不幸，尼克爾斯上尉在他的第一場戰(zhàn)爭中就犧牲了，喬伊也被對方俘獲，和另外五匹馬兒一起拉車。
戰(zhàn)爭是殘酷和危險的，喬伊身邊的馬兒相繼被奪去生命，連同一直照顧它的老兵弗里德里克。
喬伊也受了傷，為了躲避危險的武器，它闖入了無人區(qū)，幸運的是，他被士兵找到并帶回了兵營，在這里它遇上了參了軍并一直在尋找它的艾伯特。經(jīng)一段時間的休養(yǎng)以及艾伯特的細(xì)心照料，喬伊又能動了。
戰(zhàn)爭終于結(jié)束，喬伊和艾伯特回到了農(nóng)場，與老馬佐伊生活在一起。
看了這本書，我被艾伯特和喬伊之間的深深情誼打動了，也震撼于喬伊頑強的生命力。
一匹馬與一個人之間的竟然能夠如此念念不忘、相互依賴。求生是動物的本能，喬伊在戰(zhàn)爭中一直頑強地活下去，支持它的一個信念就是回到艾伯特身邊去；而艾伯特在得知喬伊被賣到兵營后，毅然參軍，冒著生命的危險去尋找它，去保護它。我想這已經(jīng)不是簡單的主人對自己財產(chǎn)的占有，而是朋友之間的真摯友情，這是人和動物，人和自然和諧共處的結(jié)果吧。
我也有過這樣的經(jīng)歷體會。我曾經(jīng)在大草原上看到一群小羊，很想親近它們，但是它們一直和我保持距離，我追，它們就跑，總是無法接近。后來，我蹲下身去，像朋友一樣了解它們，對待它們，給它們青草吃，輕輕地?fù)崦鼈兊募贡�，它們居然親昵地靠在我的腳邊，和我玩耍。
地球?qū)儆谖覀內(nèi)祟�，也屬于其他千千萬萬的動物、植物，它們都是我們的鄰居，我們的朋友，讓我們熱愛生命，與自然和諧相處吧。
讀書的筆記11
我實在不能確定自己是不是個感性的人。這部分我似乎經(jīng)常改變。
看電影的時候，由于視覺、聽覺上受到雙重刺激，而眼前人類的面孔和其他特征極為明顯，再加上情感豐富的配樂，因電影而落淚是時常發(fā)生的�？绰嫷臅r候，少了配樂，但精妙的分鏡和翻頁帶來的轉(zhuǎn)折懸念感，也兩度引我垂淚。
但是因小說而哭泣，而哀傷，這倒是頭一次。
也不知是因為，我喜愛的小說皆有宏大的背景，不以刻畫人物為主，而重在表現(xiàn)時代與歷史感，還是小說這種媒介不能以畫面方式直觀呈現(xiàn)場景，所以自行構(gòu)建畫面的過程中，情感的影響力隨之減弱，總之，寫在紙上的純粹的文字更不容易打動我。
但是這次是例外。這個故事如此之長，這段友誼如此之長，永生之人與短命之人的訣別，竟是這般的——充滿痛苦。
真正讀書之前，我對丹尼爾·奧利瓦（讓我們省去那個“機”字吧）早已略有耳聞。雖說僅限于他長得很帥，且和以利亞·貝萊有牢不可破的情誼——我可沒武斷地將這種感情歸類為“友情”，請注意——但這兩點，和他默默守護人類兩億年的功績相比，我認(rèn)為同樣重要。
對于貝萊，丹尼爾并非一直是“丹尼爾”：“它”原先只是“機·丹尼爾”，一個機器人，一個不具備生命和感情的……物件。他厭惡他，懷疑他，不能忍受機·丹尼爾比他優(yōu)秀這個事實；“那種東西？住在我家？！”是他的反應(yīng)。
在《裸陽》中，貝萊與丹尼爾重聚。初次見面貝萊就已激動的無以言表——上一秒還對這個“太空族”萬分不屑與冷漠，下一秒看清來者后，就幾乎忍不住要和對方熱情相擁、做出一切“老友久別重逢后會做的瘋狂舉動”——有那么一瞬，竟然還萌生了作者稱為“金蘭之愛”的情感。他卻還是控制住自己，提醒著自己，丹尼爾只是個機器人，我不能像對人類那般對他。然而，這個念頭也不是那么根深蒂固。與丹尼爾共事的模式似乎與原來大相徑庭：他有時還是對丹尼爾的過度保護欲感到生氣，有時還是將他使喚來使喚去，而當(dāng)他利用機器人“只講邏輯不講理”的缺點成功制住丹尼爾的時候，更是因此沾沾自喜。但有一樣?xùn)|西卻變了——在《裸陽》中，凡是第三人稱提及機器人·丹尼爾·奧利瓦，一律沒有使用在上一部里絕不會落掉的那個“機”字。
是丹尼爾，不是機·丹尼爾。
我深信這是作者有意為之，以展現(xiàn)貝萊在種種經(jīng)歷后的改變，為他在人類——地球人——殖民太空事業(yè)中作出的貢獻埋下伏筆。然而，本質(zhì)上，這是貝萊對丹尼爾的“金蘭之愛”的體現(xiàn)；他將他當(dāng)做朋友，而不是一個隨時可能替換掉自己的、該死的機器。
對于一個身邊有文森·巴瑞特這樣鮮活例子、還深知集體農(nóng)莊的令人作嘔的地球人來說，這是多么大的改變！一開始，貝萊甚至討厭吉斯卡，只因為吉斯卡讓他想到，丹尼爾也是個機器人，也只是個機器人。
“機”字代表了不平等，代表了隔閡，代表了厭棄；這些，在提及丹尼爾的時候，統(tǒng)統(tǒng)不要。
他因為見不到丹尼爾而黯然傷神；他對丹尼爾的珍視超過他與嘉蒂婭的情感，甚至甚于父子親情；他強撐著最后一口氣，只為了臨死前能見到丹尼爾那鮮有表情的面孔、聽到他那幾無波動的聲音——耶和華�。《嗄昵暗囊岳麃啞へ惾R一定會這么說，耶和華�。∷粚�，是它——只不過是個機器人！
但不是這樣。貝萊愿為丹尼爾履行“第一法則”的內(nèi)容，而他可曾對其他人有過類似的情感？他用最后的氣力開導(dǎo)丹尼爾，寧愿自己孤獨的在黑暗中走完一生，也不愿丹尼爾，因為對他的死亡束手無策，而受到傷害。
“不管是不是真人，你在我心中，永遠(yuǎn)有特殊的地位�！�
那是真正的友情嗎？我無從得知。最初，說不定，只是第一法則要求機·丹尼爾對貝萊的友誼回以同等的熱情；但隨著兩人共處的時間持續(xù)增長，我愿意相信，丹尼爾已經(jīng)將貝萊當(dāng)做了他的“以利亞老友”——不再是“伙伴”，不只是那種兩人在空間層面的相伴；而是“老友”，那種自內(nèi)心深處產(chǎn)生的感情，那種不因空間或時間而易、與機器人三大法則全然無關(guān)的精神層面的羈絆。
以利亞·貝萊，讓丹尼爾·奧利瓦超脫出正子徑路的數(shù)學(xué)，讓一個機器人有了情感。
而過了兩百年，丹尼爾·奧利瓦還是不愿忘記他。
而過了兩萬年，丹尼爾·奧利瓦還是沒有忘記他。
讀書的筆記12
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索�！度伺c永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
定理一、幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到，最后沒有一個人敢說自己已經(jīng)擁有的.東西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上沒有不可忍受的痛苦。
對我而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結(jié)，但我還是在尋找，尋找生活中屬于我的幸福，當(dāng)讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因為作業(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因為一次考試的成績不好而擔(dān)心一周。我會因為一大早起來帶著瞌睡，頂著寒冷上學(xué)而抱怨�？墒牵@些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受過后笑一笑呢？仔細(xì)觀察，幸�？芍^無處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來的溫暖，和同學(xué)們一起為班級的付出，家人團聚后坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因為我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實中存在幸福�？磥恚粋�人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”幸福會藏在未來引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜�，但�?dāng)我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
看了周國平的《人與永恒》，我感觸良多，我很欣賞他的作風(fēng)，這是一個人獨特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
讀書的筆記13
在這個快樂的暑假里，書本帶給我無限的喜悅，沉浸在故事的情節(jié)里，和它們共同歡笑，，共同悲傷，共享幸福的旋律，共度困難的風(fēng)暴。看了《我的雀斑會跳舞》，使我得到了不少樂趣。這本書的作者是郁雨君——“花衣裳”作家辮子姐姐，她給我們最快樂的閱讀，她讓一個個感人的故事從我們的心靈里一一上映。
10歲女孩雀斑擁有著一對笑起來就會在鼻翼兩邊跳舞的小雀斑。他在報紙上看見“新新大女孩”阿拉蕾尋找男主角的啟事，為了得到阿拉蕾收藏的令她心動的玩具，雀斑和外婆雀靈想盡一切辦法，使單身的木納帥爸爸去參加“男主角較量”。雖然爸爸表面上答應(yīng)了雀斑，可他臨陣退縮——逃跑了。雀斑代爸爸——四號帥哥上場，她在場上的經(jīng)典語句，把全場的嘉賓主持逗瘋了，阿拉蕾也樂不可支。雀斑再把阿拉蕾提出的三個精靈古怪的問題神奇地一一答對，終于把阿拉蕾“贏”回來了！可快樂始終不得永存，雀斑的外婆要被媽媽——這個有血緣關(guān)系但又陌生的人“搶”去，雀斑、爸爸、阿拉蕾都不能失去外婆和她的一手好菜，全家人都好像掉進了冰窖，從心底涼到了腳尖。雀斑究竟會怎樣挽留外婆，結(jié)果如何？想知道，就翻開這本書，好好體驗一次奇妙的路程吧！
這本書使我受益匪淺，從雀斑的每一段小小的經(jīng)歷中，我都能從中得到啟示。就說一個你們不知道的吧——雀斑的耳朵出奇的大，這可是名副其實的呀，每一處眼睛看不到的地方，她都可以從耳朵知道一切，因此，課堂上同學(xué)玩口水、放屁……她聽得一清二楚，經(jīng)常失聲大笑，把課堂擾亂得不得安寧。我覺得她不懂事，因為，這非常不禮貌！做一個文明的孩子，懂規(guī)矩的同學(xué)，不能隨便嘲笑別人。還有雀斑的媽媽——做人不能死讀書，當(dāng)她攻讀完了博士的課程，知識過人一等時，卻不能分辨對與錯，拋棄了剛出生的雀斑和又呆又帥的爸爸，去澳大利亞繼續(xù)讀書。
雀斑是雀斑一家天生的標(biāo)志。雀斑，生動的雀斑，它們能讓愛隨意浮在臉上！沒人說雀斑長得很好看，可她是和任何人都不一樣的小姑娘，因為——她臉上的雀斑會跳舞，至于為什么，翻開書，你就會得到所有答案。
來吧來吧，跟著雀斑，旋轉(zhuǎn)起你的快樂魔方！
讀書的筆記14
人類一見事物不復(fù)有疑就放棄思考，這個致命的傾向是他們所犯錯誤半數(shù)的原因。
一個專從教師或書本引得一切教訓(xùn)的人，縱使逃開了包圍上來要使自己滿足于生硬填塞的引誘，也總不會被迫去兼聽雙方，因而(甚至在思想家當(dāng)中)，也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會常在兼知雙方方面有所成就。
只要反對者在這題目上表現(xiàn)了任何強烈情感，把對方逼得很緊，使對方感到難于作答，那么，他在對方看來就是一個無節(jié)制的反對者。
其中最嚴(yán)重的一些是：似是而非地進行論證、對事實或論據(jù)予以壓制、把案情的各項因素舉陳錯誤、或者把反對方面的意見表述錯誤。
總之，對于每一個人，不論他自居于辯論的哪一個方面，只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意，執(zhí)迷和不寬容，那就要予以譴責(zé)，但是卻不可由其在問題上所選定的方面，縱使是與我們自己相反的方面，來推斷出那些敗德個人的自由必須約制在這樣一個界限上，就是必須不使自己成為他人的妨礙。
人類的官能如覺知力、判斷力、辨別感、智力活動、甚至道德取舍等等，只有在進行選擇中才會得到運用。而凡因系習(xí)俗就照著辦事的人則不作任何選擇。
他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強迫他人走上那條道路的權(quán)力，那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾，而且對這個強者自己說來也足以使他腐化。
人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的，就是在意向方面也很平庸：他們沒有足夠強烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事，因為他們也不能理解有那種嗜好或愿望的人，徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類，而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認(rèn)真學(xué)習(xí)。。我覺得她們學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正誒。。)
進步精神并不總是等于自由精神，因為進步精神會企圖以進步之事強加于并不情愿的人民。
對于一個人的福祉，本人是關(guān)切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強的事情上外，任何他人對于他的福祉所懷有的關(guān)切，和他自己所懷有的關(guān)切比較起來，都是微薄而膚淺的。
有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對自己的一種傷害，憤恨它好像它對于他們的情感是一種暴行。
并且不論這事實看來怎樣可怪，它到底在世人的普通觀念和習(xí)俗中有其解釋，那就是說，世人既教導(dǎo)女人把結(jié)婚看作一件必要的事，那便不難理解許多女人就會寧愿為諸妻之一，聊勝于不得為妻。
自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。一個人被允許割讓他的自由，這不叫自由。
讀書的筆記15
今天，我讀了一本《陽光校園》的書，明白了一個道理-愛需要傳遞。
這本書講了許多讓我印象深刻的故事，我覺得《我要將愛心傳遞下去》最感人。這個故事講到：張麗俠因為患有尿毒癥，收到來自社會的十七萬捐款。做完手術(shù)后，把剩下的錢捐給了先天性心臟病的向宏彬。小宏彬出院之后，他的爸爸又把剩下的錢又捐給肌無力兒童-尹浩………努力將愛心傳遞下去。只要每個人都獻出一份愛心，世界將會更加溫暖!
每次上學(xué)或放學(xué)回家路上，總會看到有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，拄著拐杖在小區(qū)里徘徊，不時的翻翻垃圾桶�！斑@是在干嘛?”我百思不得其解地問媽媽，媽媽告訴我，那是一位撿廢品的老爺爺，因為他想找找看有沒有可以回收的東西。我很想幫助這個位爺爺，于是問媽媽：“我們家里有廢品能給他嗎?”“哎呀，真不巧，昨天剛剛都賣掉了呀……”唉!沒辦法，我只好使出“必殺技”—收集。我跟媽媽約定好以后家里的廢品由我負(fù)責(zé)，只要看到能回收的廢品，就像看到寶貝一樣，連忙把它們洗干凈，整理好。我把紙盒、易拉罐、塑料瓶等全收集起來，到達(dá)一定數(shù)量后再把廢品悄悄地送到老爺爺家門口，一直堅持到現(xiàn)在。每次看到老爺爺笑瞇瞇地收走廢品，我心里像灌了蜜一樣甜。雖然這只一件小事，但是我知道：只要對他人有利，就可以去做。后來，聽媽媽說老爺爺收集廢品也可能是用來幫助別人的，因為他家里并不貧窮。哈哈我也成了傳遞愛的一員了!
“愛，不需要太多語言，用雙手努力實現(xiàn)……”雖然我還小，能做的事情不多。相比7歲的小天使凱瑟琳，用自己的力量拯救百萬非洲兒童。我知道我不小了，我是社會的一員，什么都可以試試.
很多人都說，人的一生不過就是與金錢相伴，每天拼死拼活地的工作、學(xué)習(xí)，為的只是幾張“毛爺爺”�？晌也贿@么認(rèn)為，如果你工作只是為了賺錢，那么人的一生就沒有意義了。其實，每個人的工作和學(xué)習(xí)更多的是在為集體做貢獻。說穿了，人生就是與集體相伴，在讀了《陽光校園》以后，我就更加堅定我的觀點了。
書中曾多次提到：“我們是一個集體，應(yīng)該互相幫助和理解。”這句話對我的觸動很大。什么是集體?集體是一個班級，你與同伴學(xué)習(xí)、奮進;集體是一個工作崗位，你在其中經(jīng)歷工作上的風(fēng)風(fēng)雨雨;集體是一群志同道合的朋友，與你分享快樂、承擔(dān)痛苦……
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