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《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編整理的《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記1
《鴻門(mén)宴》讓人想到的是刀光劍影,險(xiǎn)象環(huán)生,我們著實(shí)為劉邦捏一把汗,同時(shí)又為項(xiàng)羽這西楚霸王著急。最終形勢(shì)峰回路轉(zhuǎn),劉邦化險(xiǎn)為夷。我們或許會(huì)認(rèn)為,決定劉邦存活的是多人的保護(hù),但我認(rèn)為劉邦活命是必然,他不在項(xiàng)伯的維護(hù),不在張良與樊噲的對(duì)策,不在項(xiàng)王與范增意識(shí)上的`沖突,而在于項(xiàng)王對(duì)劉邦力量作出的判斷!爱(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門(mén),沛公兵十萬(wàn),在霸上!绷α繉(duì)比之懸殊,一目了然,劉邦對(duì)項(xiàng)羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問(wèn)題是:劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能,則萬(wàn)事大吉,項(xiàng)羽高枕無(wú)憂;否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門(mén)赴宴謝罪,清楚無(wú)誤地表明了他的觀點(diǎn),由于劉邦選擇了前者,項(xiàng)羽也就沒(méi)有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù),但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門(mén)宴上,“至鴻門(mén),謝曰:臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣,怎么能被項(xiàng)王視為勁敵?“項(xiàng)王項(xiàng)伯東鄉(xiāng)坐,亞父東南坐,亞父者,范增也,沛公北鄉(xiāng)坐,張良西鄉(xiāng)侍!边@樣的排座,尊卑很清楚,項(xiàng)羽并沒(méi)有把劉邦當(dāng)成對(duì)手,而是當(dāng)作一個(gè)有自知之明來(lái)投降的小角色。宴后,劉邦的不辭而別,他的懦弱讓項(xiàng)羽更加看不起他了。項(xiàng)羽的種種表現(xiàn)無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)劉邦的輕視,而令項(xiàng)羽起這種情感的原因,歸根結(jié)底,就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然,日后劉邦的稱(chēng)王和項(xiàng)羽的失敗就該另當(dāng)別論了。
力量的懸殊沒(méi)有使項(xiàng)羽起防人之心,過(guò)于自負(fù)讓項(xiàng)羽失去了天下。追溯到根本,自負(fù)究竟能讓人喪失什么,這是我們每個(gè)人都該思考的問(wèn)題。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記2
孤山蒼涼,殘陽(yáng)如血……
楚王的軍隊(duì)被漢軍團(tuán)團(tuán)圍困,夜深人靜,四面楚歌。帳中的項(xiàng)王眼中滿是深沉,面色凝重,或許他想到少年時(shí)滿懷壯志,欲取秦始皇帝而代之;或許他想到盛年時(shí)叱咤風(fēng)云,疆場(chǎng)飛揚(yáng);也或許他想到了江東的父老鄉(xiāng)親,更或許他心懷天下,想到了蒼生百姓……
楚歌環(huán)繞,孤寂悲涼。項(xiàng)王端坐,美人相伴。多情善良的項(xiàng)王,該如何處置虞姬?
張愛(ài)玲的《霸王別姬》中,虞姬勸說(shuō)項(xiàng)王獨(dú)自離去,項(xiàng)王拒絕了,他對(duì)虞姬說(shuō):“你留在這里等漢軍抓了你獻(xiàn)給劉邦吧!”虞姬泣之,從容赴死。項(xiàng)羽為了虞姬,想讓她活,虞姬為了項(xiàng)羽,卻自盡了。即使只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事,他們的感情和大義卻近在眼前!
失去了虞姬的項(xiàng)羽,或許更將生死看淡了,但他突出重圍,到了烏江邊,又或許他是想活下來(lái)的!該怎么選擇?生還是死?正如莎士比亞說(shuō)的:“生存還是毀滅?”這是一個(gè)重大的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題擺在項(xiàng)羽面前時(shí),我不禁倒吸一口冷氣,他到底是打算英勇赴死,伴隨著他的虞姬而去,還是屈辱偷生,東山再起?生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!他選擇了死!轟轟烈烈的死。
“人要活著,但有時(shí)為了更好的活著,卻不得不去死!”
結(jié)束了,終于結(jié)束了,他是一個(gè)悲劇,更是一個(gè)英雄!
他不知道,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅;
他不知道,古今多少事,都付笑談中;
他不知道,勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
但是,他知道自己是一個(gè)威武不能屈的人,是一個(gè)視尊嚴(yán)重于生命的人。他無(wú)法面對(duì)寄予他厚望的江東父老,無(wú)法面對(duì)愛(ài)他、一直陪伴著他不離不棄的虞姬,于是,他選擇了從容就義。
項(xiàng)羽啊項(xiàng)羽,你鴻門(mén)宴放走了劉邦,體現(xiàn)你的仁;臨死也要保護(hù)你的馬,體現(xiàn)你的不忍;最后還給了一個(gè)背叛自己的人好處而不殺他,體現(xiàn)你的善。你就是這樣一個(gè)人,一個(gè)本應(yīng)勝利卻失敗的.悲劇英雄。你手握重兵卻失去了天下。但或許你是一個(gè)本應(yīng)失敗卻勝利的人。因?yàn)槟愕男愿褡⒍銜?huì)失敗,但你又是作為一個(gè)英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋風(fēng)如悲涼的號(hào)角刮過(guò)同樣透著一絲瑟瑟和哀傷的江。它是蒼老的,風(fēng)雨的沖刷已經(jīng)洗去了當(dāng)年的輝煌,在寂靜之中,甚至有些蒼白,但刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)和金戈鐵馬的歲月將永遠(yuǎn)存在于我們的心里,如同你——永遠(yuǎn)的項(xiàng)王!
平平淡淡的生,轟轟烈烈的死,這便是你的氣質(zhì)!
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記3
《鴻門(mén)宴》描述項(xiàng)羽和劉邦。他們一起死在秦國(guó)后,范增見(jiàn)劉邦有很強(qiáng)的世界觀,就舉辦了一個(gè)有隱患的宴會(huì)來(lái)除掉劉邦。劉邦最終在張亮、項(xiàng)伯、樊噲的幫助下逃出楚營(yíng)。
昔日楚霸王項(xiàng)羽,如此威武!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,被打敗,最終落到烏江自殺的結(jié)局。說(shuō)到底,是他桀驁不馴、猶豫不決的性格讓他錯(cuò)過(guò)了鴻門(mén)之上刺殺劉邦的絕佳機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手相讓。多可悲!好殘忍!項(xiàng)羽萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他看到的是劉邦之計(jì)。所以,“古為大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
歷史上的漢奸曹操。這是根據(jù)人的`個(gè)人好惡給他起的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”“這些是什么?——沒(méi)什么,只是因?yàn)樗凭推,遇到什么事就有勇氣。他殺孔子后人,正是因(yàn)樗蔫F血,后世才有“巢下,卵無(wú)終”的典故。如果不是他的能力,他的性格,為什么三大支柱站在一起,主宰國(guó)家;為什么你會(huì)有他“任重道遠(yuǎn),烈士暮年,內(nèi)心強(qiáng)大”的英雄詩(shī)篇?
項(xiàng)羽之所以輸,劉邦曹操之所以贏,恰恰是因?yàn)樗膫(gè)人性格。項(xiàng)羽的抗命讓他孤注一擲,讓他勇敢而又失。欢鴦詈筒懿僬且?yàn)樗麄兊男愿,讓他們招募人才,讓他們指揮武裝,讓他們“該開(kāi)槍就開(kāi)槍”。當(dāng)然,結(jié)局肯定是不一樣的,一個(gè)失去了國(guó)家,失去了美好,一個(gè)建立了成功的事業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而言,項(xiàng)羽——我佩服,但只有一個(gè)感嘆——英雄短命;我尊重劉邦和曹操——,但他們對(duì)寫(xiě)歷史只有一個(gè)評(píng)價(jià)。
性格好——生活好,我們自己寫(xiě)一章吧。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記4
生與死,是太極上的陰與陽(yáng),互相依存,不可分割——有生必有死,有死必有生。生與死,這一對(duì)孿生兄弟,一直困擾著千百年來(lái)的哲學(xué)家們。生還是死,這是一個(gè)問(wèn)題。
死,在人們眼中,一直是個(gè)可怕的字,因?yàn)槿说奶煨允秦澙返摹拖裥『⒃谟螛?lè)場(chǎng)關(guān)門(mén)時(shí)不愿離開(kāi)。不同的是,游樂(lè)場(chǎng)明天還可以來(lái)。死,對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是游戲結(jié)束了,是無(wú)可挽回的悲劇?赡苁郎险娴挠徐`魂和輪回,那又怎樣?已再也回不到曾經(jīng)的世界了;厝,也只能是面對(duì)那陌生的面孔與風(fēng)景了。
黃毛小孩為成績(jī)自由落體,年輕女人為情輕生,中年男人為生意墜落。現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了,但很多人的思想?yún)s沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。是誰(shuí)去維系他們的存在?一群匆匆過(guò)客罷了。他們不愿意相信那些真真切切,值得依靠的人或物。寧可把自己的生命托付給匆匆過(guò)客,只因他們看上去更美一點(diǎn)。待到它們離開(kāi),繩子也“啪”的一聲斷了,掉下去,以最難看的樣子告別人世。
從這不難理解,為何現(xiàn)在人們都會(huì)厭倦跳樓者——大多都不值得同情!然而,有的卻真是無(wú)奈的控訴:當(dāng)你的勞動(dòng)白費(fèi)了,連回家的錢(qián)也沒(méi)有了,你會(huì)怎樣?當(dāng)你飽受欺凌卻又上告無(wú)門(mén),你會(huì)怎樣?他們什么都不要,只要人間公道。但他們都是弱者,無(wú)力與這個(gè)社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帲┯幸运揽範(fàn)。然而,一個(gè)生命消失,不會(huì)影響GDP,一個(gè)家庭毀了,可以成為飯后的談資,地球依然會(huì)繼續(xù)轉(zhuǎn)。猶如炸彈爆炸一般,他們結(jié)束了生命,炸傷了愛(ài)人。而別人看完那沖天火光以后,回家吃飯。
除上述的兩種外,“自殺”還有其他類(lèi)型,然而卻不太一樣:當(dāng)子彈向你飛來(lái),他義無(wú)反顧地為你擋著;在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)十幾個(gè)小時(shí),才偷偷走出來(lái)吞下不可缺的藥片以止痛;堅(jiān)持真理的所在,任憑“神圣”的火焰將自己燒焦。為什么?因?yàn)樗麄冇幸刈o(hù)的東西——就算付出生命也執(zhí)迷不悟。值得守護(hù)的,可能是一朵花,一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家乃至真理。就是他們,在你心中占了最重要的位置;沒(méi)有他們,生命永遠(yuǎn)缺了一塊,怎樣也補(bǔ)不會(huì)來(lái)。死就是你給他們最后的惠贈(zèng)與愛(ài);蛟S你的墳?zāi)箾](méi)有鑲金邊的大理石,但卻有一束純白的花朵,帶著體溫放在你的墓前。
人人都說(shuō)自殺會(huì)下地獄。其實(shí),有的人應(yīng)該上天堂的。
死,固然是難以捉摸的。但是生,也好像并非一件易事。死了,一切都終結(jié),什么也不用管了——起碼失去管的機(jī)會(huì)和能力了。但是生,卻要繼續(xù)走下去,面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的未知。
有的生是一種貪婪,因?yàn)樗麄兎挪婚_(kāi)人間的利益,他們還要很多的錢(qián),很多的女人,所以在抉擇面前,他們投靠了敵人,對(duì)昔日的戰(zhàn)友開(kāi)槍?zhuān)虃蛉盏幕锇。然后踏著尸體組成的墊腳石,拿下一個(gè)個(gè)血紅的金幣。這樣的人無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)代都會(huì)存在。他們是歷史的污點(diǎn)。歷史的.洪流翻卷起來(lái),最先抹去的總是他們。
然而有的生,卻是一種不舍與信念的追求。想當(dāng)年文革時(shí)期,當(dāng)你過(guò)年珍藏的古籍書(shū)畫(huà),精心創(chuàng)作的作品被毀于一旦,站在臺(tái)上接受無(wú)邊無(wú)際的謾罵,下放農(nóng)村甚至囚禁數(shù)十年時(shí),你是否想一死了之?然而,有的人卻勇敢地堅(jiān)持了下來(lái),因?yàn)樗匆?jiàn)了窗外的葵花,墻邊的幼苗以及飛行的蒼鷹,因?yàn)椴簧岬蒙械母袆?dòng),所以他們不愿意離開(kāi)。同樣是放不下,有的如此丑惡,有的如此美麗。
不僅是感動(dòng),不舍得的還有理想。為了自己的理想,有的人可以拋棄除了生命以外的一切,只為了追逐。想當(dāng)初,司馬遷是怎樣挺過(guò)那天大的恥辱的?還不是為了內(nèi)心的一個(gè)執(zhí)著的追求——一定要完成《史記》。我不能這么快就死,因?yàn)槲疫有未完成的心愿。想司馬遷完成《史記》之時(shí),那種愿望完成的滿足感足以令他死而無(wú)憾了。當(dāng)你撐過(guò)暴風(fēng)雨以后,看見(jiàn)的彼岸,那就是你一直堅(jiān)持下去的理由。生命的旅途,對(duì)于有志者來(lái)說(shuō),就是理想的征程:我一定會(huì)到達(dá)的!
生與死,我已經(jīng)說(shuō)得太多了,但卻是十分浮淺的一種談?wù),因(yàn)闆](méi)有真切地體驗(yàn)過(guò)。真正地去探索,方能理解,否則也只能像我那樣在這里泛泛其談。畢竟要知肉味必須親自嘗。
生與死,的確是一個(gè)難解問(wèn)題。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記5
“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。”相信大家對(duì)此詩(shī)句一定不陌生吧,不錯(cuò),這是司馬遷《史記》中的一首詩(shī),它描述了一代霸王項(xiàng)羽少時(shí)的宏偉志向,描繪了一位梟雄在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁時(shí),在穿越刀槍箭雨后,在即將功成名就的豪氣;最后卻無(wú)不感慨地述說(shuō)著項(xiàng)羽被圍烏江,無(wú)畏地自刎的悲壯場(chǎng)景!這正是司馬遷筆下的西楚霸王項(xiàng)羽,一個(gè)智勇無(wú)雙,卻功敗垂成的梟雄!
但是,如此一位霸者,一位統(tǒng)帥萬(wàn)軍的強(qiáng)者,在《鴻門(mén)宴》中怎會(huì)如此不堪呢?
在《鴻門(mén)宴》中,項(xiàng)羽明顯被設(shè)置在一個(gè)狂妄無(wú)知,剛愎自用的角色里:范增數(shù)目項(xiàng)王,三舉玉玦而不理;沛公獻(xiàn)白璧一雙卻置之坐上,而不顧沛公!盡管亞父拔劍破玉斗,嘆曰:“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”,他也置之腦后!試問(wèn),當(dāng)今世上,不,應(yīng)該是細(xì)數(shù)各路英雄人物,有誰(shuí)可以在狂妄的同時(shí)大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢?好!你說(shuō)是運(yùn)氣使然,那么,項(xiàng)羽又如何在當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過(guò)烏江向西挺進(jìn),而且“身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北”?再說(shuō),在《史記》如此一部著作中,司馬遷會(huì)為如此以為運(yùn)氣繞身,最終仍遭慘敗的人多費(fèi)筆墨嗎?又或者說(shuō),之前項(xiàng)羽的'“英雄”事跡僅僅會(huì)為了襯托出項(xiàng)羽的慘敗而突顯出這么一個(gè)“運(yùn)氣英雄絕不可成功”的主題嗎?還是說(shuō)司馬遷特地畫(huà)下敗筆來(lái)使作品有一種缺陷美嗎?這不免要貽笑大方吧!
那么,這篇《鴻門(mén)宴》,或者說(shuō)整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)來(lái)做什么呢?這要表明作者什么意圖呢?
再看看項(xiàng)羽失敗、失策的原因吧,自大?輕率?暴躁?不信任他人?好,你說(shuō)項(xiàng)王得知?jiǎng)钣Q(chēng)王后怎不直接攻打劉邦?我認(rèn)為那是項(xiàng)羽自信能拿下劉邦,四十萬(wàn)雄軍對(duì)十萬(wàn)殘兵!如果那樣項(xiàng)羽還怕輸,自卑,急于攻敵,如何來(lái)當(dāng)霸王?你說(shuō)項(xiàng)羽輕率?認(rèn)為項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴聽(tīng)信劉邦一面之詞而留他一命?我覺(jué)得是項(xiàng)羽不屑于偷襲,光明磊落,更是愿意去相信劉邦,信任他人。你說(shuō)項(xiàng)羽暴躁?沖動(dòng)攻打漢軍而有勇無(wú)謀,最終被諸侯圍堵烏江?我覺(jué)得那是項(xiàng)羽相信自己,相信部下,相信他們的實(shí)力。你說(shuō)項(xiàng)羽不信任他人,而導(dǎo)致人才流失?我認(rèn)為那是韓信,張良他們沒(méi)真正了解項(xiàng)王,單方面地誤會(huì)項(xiàng)王!如果項(xiàng)王不尊重人才,那么他對(duì)于貿(mào)然闖宴的樊噲不但不怒,反而贊樊噲為“壯士”?……這種種的行為,在揭開(kāi)本來(lái)面目后,竟體現(xiàn)出項(xiàng)羽的仁,義,勇,智!然而,如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙,被蒼天所棄而被逼自刎,就正如歷來(lái)奸人得逞般,司馬遷輕易地丑化項(xiàng)羽,使之仿佛命運(yùn)使然般隕落,就仿佛理所當(dāng)然般。
其實(shí),司馬遷只是單純地寫(xiě)這么一個(gè)英雄被逼死嗎?我認(rèn)為不是,堅(jiān)信著不是!我認(rèn)為司馬遷,其實(shí)是在寫(xiě)自己對(duì)那個(gè)弱肉強(qiáng)食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿!他強(qiáng)調(diào)一個(gè)充滿正義的人如何被逼死!一個(gè)英雄如何隕落,而一個(gè)奸人如何登上王座受萬(wàn)民敬仰!就正如他自己,一個(gè)一心為民,忠心為朝的人,卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘!他自己也許也在反問(wèn)著自己,甚至自己也搞不明白了:忠誠(chéng)、骨氣、正義、率真不應(yīng)該存在嗎?這是雞肋?是自然法則下的失敗品?于是,他寫(xiě)下了項(xiàng)羽,用他的筆來(lái)啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎!去反!去改變?/p>
正如現(xiàn)今社會(huì),在七彩的霓虹燈下隱藏著多少?gòu)執(zhí)搨蔚男δ槹。≌l(shuí)一不留神,則被人反咬一口,卻敢怒不敢言,仍瞇起眼地奉承:“咬得真好!”……藉由這篇《鴻門(mén)宴》,我們更應(yīng)去好好反省自己,是否該為混濁的銅臭味清洗下?是否該以誠(chéng)待人?
其實(shí),鴻門(mén)宴不僅在古代出現(xiàn)過(guò),或許就在身邊重演著!
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記6
著名哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò):“性格決定命運(yùn)。”那么,我們就來(lái)以鴻門(mén)宴來(lái)談?wù)劥嗽掝}。
相信了解過(guò)歷史的人都知道曾經(jīng)開(kāi)創(chuàng)歷史上以少勝多戰(zhàn)術(shù)先河,被譽(yù)為東方戰(zhàn)神的西楚霸王——項(xiàng)羽最后敗給了劉邦。論英雄,項(xiàng)羽更有英雄氣概;論實(shí)力,劉邦遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽。但為何身經(jīng)百戰(zhàn)的項(xiàng)羽最終會(huì)失敗呢?
還是那句話“性格決定命運(yùn)”。我們就從他們的性格入手。其實(shí),在鴻門(mén)宴上,只要項(xiàng)羽殺了劉邦,那么結(jié)果已經(jīng)不一樣了。但是,項(xiàng)羽的仁義讓他放棄了此念頭;蛟S他認(rèn)為,他這樣偷偷殺掉劉邦贏得不光彩,所以難以下手。
然而,倘若項(xiàng)羽知道結(jié)果,我想他也會(huì)一樣殺掉劉邦。雖說(shuō),“不以成敗論英雄”,但誰(shuí)不希望當(dāng)上真正的皇帝一統(tǒng)天下呢?誰(shuí)又愿意被他人搶奪自己的'勝利果實(shí)呢?所以,仁義不過(guò)是一方面,更重要的是當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽并沒(méi)把劉邦看作是自己真正的對(duì)手,他沒(méi)料到項(xiàng)羽會(huì)成為自己的后患。
可是,在鴻門(mén)宴上亞夫范增也“數(shù)目項(xiàng)王,舉所玉玦以示之者三”,項(xiàng)羽又為何不聽(tīng)?原來(lái),項(xiàng)羽是楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫,天生才智過(guò)人,從小研究兵法戰(zhàn)術(shù),他相信自己勝過(guò)任何人,所以他自負(fù),孤傲,不善于聽(tīng)取他人的諫言。每件事情都親自過(guò)問(wèn)。就如秦始皇“天下之事無(wú)大小,皆決于上”!叭齻(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。雖然項(xiàng)羽有過(guò)人之才,但畢竟他不是神,他不會(huì)很好地用人,不能虛心聽(tīng)取他人之言,是導(dǎo)致最終失敗的原因之一。
當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方的事,有相對(duì)性。對(duì)于劉邦,他則與項(xiàng)羽十分不同。他是個(gè)很懂得用人的領(lǐng)導(dǎo)。他不像項(xiàng)羽如此義氣用事,反而能屈能伸。在鴻門(mén)宴上,他對(duì)項(xiàng)羽自稱(chēng)“臣”,還說(shuō)“然不自意能先入關(guān)破秦”,使項(xiàng)羽相信他并無(wú)野心稱(chēng)王,降低其防備心理。另外,他善于用人,會(huì)聽(tīng)良言。他覺(jué)得項(xiàng)伯有利用價(jià)值,所以馬上與之“約為婚姻”,可見(jiàn)其公關(guān)能力之強(qiáng)。在后來(lái)的故事中,他更是重用了足智多謀但卻因未被項(xiàng)羽重用而懷恨的韓信,更為后來(lái)的勝利奠定基礎(chǔ)。
是的,項(xiàng)羽的剛愎自用使之失敗,劉邦的能屈能伸,善于納諫造就其成功。這無(wú)不證明了“性格決定命運(yùn)”。若我們要成功,就必須改掉自己的惡習(xí)和不好的性格。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記7
生或死,這是一個(gè)兩難的抉擇。死者,長(zhǎng)眠于世,生者,直面生活。從古至今多少人作出了他們的選著,勇敢選著自己的結(jié)果。
項(xiàng)籍豪情萬(wàn)丈,柔情寸斷,這確實(shí)讓人為之動(dòng)容。一代西楚霸王烏江自刎,這或許是一種英雄般的死法。我們可以認(rèn)為項(xiàng)羽自覺(jué)無(wú)顏面對(duì)江東父老才選擇自殺,也可以認(rèn)為是他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗,沒(méi)有勇氣去接受他人的冷嘲熱諷;力能扛鼎的七尺男兒就應(yīng)該戰(zhàn)死沙場(chǎng),以真正壯闊的方式了結(jié)一生。
中國(guó)古代以楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞為妙,而楚辭中的佼佼者自然是屈原,屈原被世人稱(chēng)為愛(ài)國(guó)詩(shī)人。縱觀其一生,政治上的失利導(dǎo)致他最終選擇投江自殺,以很詩(shī)人的方式結(jié)束自己的一生。死后他不需要被人排擠,不需要面對(duì)腐敗的朝廷,不需要面對(duì)政治的黑暗,但永遠(yuǎn)只停留在愛(ài)國(guó)詩(shī)人的層次上。
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),文人武士的一生大都奉獻(xiàn)給了“長(zhǎng)安城”,但能一帆風(fēng)順者少之又少,大多數(shù)都不受重用,無(wú)人賞識(shí)。在這種情況下以自殺的方式終結(jié)一生,確實(shí)需要勇氣,需要勇氣放下一切,特別是家人,愛(ài)人及友人,最難別者,人也。需要勇氣克服對(duì)死亡的恐懼,死亡是那么神秘莫測(cè),可觸又不可觸,難以揣摩。需要勇氣拋下理想抱負(fù),一旦生命結(jié)束所有理想抱負(fù)便如塵煙般消失,永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)。
死,需要勇氣,但活更需要勇氣。活意味著直面真實(shí)生活,面對(duì)政治黑暗,面對(duì)宦官小人,面對(duì)仕途不如意;钜馕吨邮芾硐氡ж(fù)仍有實(shí)現(xiàn)的`機(jī)會(huì),繼續(xù)奮斗,繼續(xù)拼搏,付出更多勇氣,如辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍”;如范仲淹“居廟堂之高則憂其民,居江湖之遠(yuǎn)則思其君“,如滕子京“洛甚成,只待憑欄,慟哭數(shù)場(chǎng)”;如魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。活更意味著繼續(xù)演繹命運(yùn)的豐富多彩。
更多時(shí)候,活比死更痛苦,死可以一了百了,活卻不可以,死可以解脫自己活卻不可以,活可以繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己可能的人生價(jià)值,死卻不可以。
生命誠(chéng)可貴,自殺是藐視并且扼殺了生命的這種可貴,抹殺了活需要的勇氣。
活,更需要勇氣。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記8
請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е鴤(gè)人感情的寫(xiě)下我的讀后感:
讀了這篇文章,我陡然產(chǎn)生一種悲憤之情。項(xiàng)羽,真英雄也!這可惜他性格中的缺陷最終導(dǎo)致了他的'失敗。
驍勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽有勇有力,但謀略遜于劉邦十萬(wàn)八千里。倘若以項(xiàng)羽為將,必定一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。可他的剛愎自用,過(guò)于重義和重情,導(dǎo)致他少了那么幾分運(yùn)籌帷幄的帝王之氣。照理說(shuō),謀士范增的眼光與膽識(shí)都不在劉邦謀臣張良之下,但生生被項(xiàng)羽氣死。鴻門(mén)宴那么好一個(gè)局,偏就放虎歸山,終究釀成大錯(cuò)。
唉,項(xiàng)羽要是多幾分知人善用,多幾分劉邦的隱忍,多幾分心機(jī)謀劃,怎么會(huì)落得最后自刎烏江的下場(chǎng)!
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記9
八年征戰(zhàn),他,在沙場(chǎng)上肆意揮灑自己的萬(wàn)丈豪情,一個(gè)怒目,一聲呵斥,造就了一個(gè)時(shí)代的霸王。今夜,四面楚歌,昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌,英雄無(wú)奈,流下男兒淚。他并不孤獨(dú),在他痛飲悲歌之際,虞姬,在他身邊抱著琵琶輕輕彈唱,內(nèi)心早已如眼前的江山一樣,支離破碎……
“虞兮虞兮奈若何”,短短的七個(gè)字,虞姬又怎會(huì)不知大王的不舍與內(nèi)疚呢?昔日你叱咤風(fēng)云,是妾心中的英雄;今日楚軍氣數(shù)已盡,江山落入他人手中,大王大勢(shì)已去,雖已不是一方霸主,但還是妾心中的英雄。于是她輕撫琵琶,和聲唱道:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”往事歷歷在目,虞姬本是一名歌姬,再出色,也只是萬(wàn)花叢中的一朵,什么時(shí)候才能遇到真正欣賞自己的人?
也許這就是命運(yùn)吧,誰(shuí)也沒(méi)想到正是這名歌姬,接到刺殺敵人項(xiàng)羽的任務(wù)。兩人的相知就在這一場(chǎng)驚險(xiǎn)的`刺殺中開(kāi)始,在虞姬眼中,項(xiàng)羽是個(gè)真英雄,也只有他,能用心欣賞自己,這也是一個(gè)歌姬夢(mèng)寐以求的,于是,她放下武器,望著眼前的君王,不忍殺之,愿當(dāng)他的紅顏知己。如今,江山不復(fù),楚,注定要被滅亡,今生能有幸在大王身旁排憂解難,能聽(tīng)到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”,對(duì)虞姬來(lái)說(shuō),足矣。于是她拔劍自殺,斬?cái)嗨械牟簧崤c回憶,倒在英雄的懷中,含笑而去……
純潔的愛(ài)在亂世中是罕見(jiàn)的,但亂世里又能出現(xiàn)多少個(gè)虞姬呢?義,不是男子的專(zhuān)利,在她完全能夠逃跑,以她的姿色和才情轉(zhuǎn)投他人懷抱,享受更好的物質(zhì)生活時(shí),她不動(dòng)聲色地拔劍自殺,向后人詮釋了女子的“義”。她悲,因眼前的英雄走入末路;她喜,因自己今生只做他的虞姬。
如果說(shuō)虞姬是亂世中不被污染的一朵芙蓉,一點(diǎn)也不為過(guò)。戰(zhàn)爭(zhēng)能使人變得麻木,人性、道德觀也會(huì)經(jīng)受巨大的考驗(yàn)。楚軍部將呂馬童就是一個(gè)很好的例子,他見(jiàn)風(fēng)使舵,背向項(xiàng)羽,其小人之為實(shí)在可恥,還不及一個(gè)柔弱女子。我欣賞虞姬,因她對(duì)愛(ài)情的忠貞,因她對(duì)名利的鄙視,因她的有情有義!
每每看到“霸王別姬”這一幕,內(nèi)心都會(huì)被虞姬的勇敢深深打動(dòng)。虞姬這個(gè)形象盡管已被舞臺(tái)上的演員演繹過(guò)無(wú)數(shù)遍,但她的故事,仍能穿透歷史的隧道,傳唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”,啊!有你這一句,足矣,我已得到太多的恩寵,太多的幸福,今夜,就算有再多的不舍,我也愿意放下。籍,若來(lái)世能做你手中捧著的落英、圍繞你飛舞的彩蝶,也就夠了……
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記10
每每讀項(xiàng)羽的傳記,我都會(huì)想起這樣一首詩(shī):
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
征戰(zhàn)之苦于我們這些坐在明亮教室里捧著書(shū)讀的學(xué)子來(lái)說(shuō),是不可想象的:但是通過(guò)上面這首小詩(shī),我們卻可以感受到那位“醉臥沙場(chǎng)”的將士的豁達(dá)情懷,有時(shí)想象著他的醉態(tài),也會(huì)讓人發(fā)笑。
似乎每位馳騁沙場(chǎng)的英雄都會(huì)有這樣的性格特點(diǎn):率真、樂(lè)觀和勇敢。項(xiàng)羽,就是典型的這樣一個(gè)例子。
他的大半生都在與敵人作戰(zhàn),流過(guò)汗,流過(guò)血,卻未曾流過(guò)淚。即便是初涉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)只有十余歲,他儼然是一位鐵骨錚錚的男子漢:他的霸氣是與生俱來(lái)的,一瞋目,別人已經(jīng)不敢多言了:這樣的一個(gè)人哪,他注定是一位跨時(shí)代的英雄。
但項(xiàng)羽,他與那些喊打喊殺的'粗魯漢子又是不一樣的。古人有云:自古紅顏多禍水。江山與美人,正如魚(yú)與熊掌,不可兼得。
可我們的“西楚霸王”卻與眾不同,他是兩樣兼得的驕子。他的愛(ài)人虞姬就像他的烏騅馬一樣,跟著他出生入死,這也可成為一段佳話。
但他們的愛(ài)情被傳誦卻更是因?yàn)橐皇自?shī):
君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮。
但愿化為江上草,花開(kāi)更比杜鵑紅。
海般深的情意,寥寥數(shù)語(yǔ)便傳達(dá)出來(lái)了。這詩(shī)的作者并不是什么著名詩(shī)人,也不是虞姬:只是清代的一個(gè)落泊才子,他用虞姬的口吻,細(xì)膩的語(yǔ)言寫(xiě)給項(xiàng)王的。
可見(jiàn),項(xiàng)羽之死給后人帶來(lái)了怎樣的震撼。
項(xiàng)羽自刎時(shí)正值壯年,正是男子漢建功立業(yè)的機(jī)會(huì):中原雖敗,但以項(xiàng)羽的戰(zhàn)斗能力也并不是“勢(shì)難回”的:為什么他固執(zhí)地不肯過(guò)江東呢?
答案無(wú)人知曉,有的只是我們的猜測(cè)。
我想,人生就是不斷地選擇與舍棄的過(guò)程:霸王在生與死之間選擇了后者,雖是令人惋惜,但也并非沒(méi)有道理。
試想,一個(gè)人要經(jīng)過(guò)怎樣的努力才可以做到項(xiàng)羽這樣的功業(yè)?項(xiàng)羽英雄的一生也可以說(shuō)走得很遠(yuǎn)了。而且,他的不忍最終竟演變成了劉邦對(duì)他的窮追猛打,以他那胸?zé)o城府的心來(lái)說(shuō),可算是被社會(huì)的黑暗,人性的殘酷狠狠地抽了一鞭。雖然他的心并沒(méi)有那么軟弱,但他的自尊心就是他的致命傷,他也許無(wú)法原諒自己的過(guò)失,也無(wú)顏面對(duì)江東父老。
終于,劍鋒一閃,英雄長(zhǎng)眠。
余秋雨的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中有一段話:
一位英雄,經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng),一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他,一盞燈在樓上的與窗子里等他回去,讓晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前世隔海,古屋不再,聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。
多少的英雄,最終還是歸于平凡:回眸歷史,只有西楚霸王的舉劍的一瞬最為難忘。
也許,項(xiàng)羽生命的戛然而止,才是他奇跡的一生的最完美的休止符。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記11
本文主要塑造項(xiàng)羽的形象,集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。因?yàn)榍氐闹髁Ρ凰麚魯,各路諸侯都聽(tīng)命于他,承認(rèn)他的"霸主"地位,所以入關(guān)后一聽(tīng)說(shuō)劉邦"欲王關(guān)中",觸犯了他的尊嚴(yán),立即決定進(jìn)攻;而在獲悉劉邦"籍吏民,封府庫(kù)",等待他來(lái)處理,便放棄了進(jìn)攻打算。更由于自矜功伐,他不把劉邦視為主要對(duì)手,不想在席間殺死他,而劉邦又注意維護(hù)他的尊嚴(yán),使他動(dòng)了"不忍"之心,所以對(duì)范增的多次暗示"默然不應(yīng)",對(duì)項(xiàng)莊、項(xiàng)伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種"不忍"之心甚至使他對(duì)樊噲采取了格外寬容的態(tài)度:樊噲沒(méi)有資格與會(huì),本可以叱出,但他理解樊噲的心情,反而賜酒。樊噲陳詞,雖有指責(zé)的話,但又把他看得比懷王更高,有"求賞"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他內(nèi)心有愧而"未有以應(yīng)",于是優(yōu)禮有加,賜樊噲坐。自矜功伐而又"為人不忍",雖一時(shí)成功,最后終不免于失敗。
寫(xiě)項(xiàng)羽聽(tīng)了曹無(wú)傷告密之后的反應(yīng)和聽(tīng)了項(xiàng)伯勸解之后的反應(yīng),形成兩個(gè)極端,把項(xiàng)羽毫無(wú)主見(jiàn),不辨忠奸,既易沖動(dòng)又易受騙的.性格勾畫(huà)得十分鮮明。寫(xiě)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示,又不制止項(xiàng)莊意在殺劉邦的舞劍,還把樊噲的憤激當(dāng)作豪壯,對(duì)劉邦的逃席行為聽(tīng)之任之,處處表現(xiàn)他的優(yōu)柔寡斷。
司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)描寫(xiě)的,他曾這樣評(píng)論道:"自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó)。"本文雖只寫(xiě)出人物的一個(gè)側(cè)面,卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫(xiě)得很生動(dòng)。去鴻門(mén)"謝罪",雖有項(xiàng)伯居中調(diào)停,其實(shí)是身入虎穴,命運(yùn)難卜,但非此不足以平項(xiàng)羽之怒,仍如約而往;回到軍中,"立誅殺曹無(wú)傷",從這些事能看出他的堅(jiān)決果斷。他一向待人傲慢,這一回又是"先破秦入咸陽(yáng)",是"有大功"之人,但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮,惟恐有所不至——在宴會(huì)上屈居下座,他安之若素,出而未辭也覺(jué)得于禮不合,這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端,從罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯、罵告密人等細(xì)節(jié)中,都表現(xiàn)得很明顯。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記12
虞姬颯然舞劍,寒光閃動(dòng)間揚(yáng)起多少纖塵。
虞姬翩然揮袖,衣袂流轉(zhuǎn)中拂過(guò)縷縷青煙。
收劍、轉(zhuǎn)步、駐足,顰蹙顧盼,難言深情。那纖塵,那青煙,那絲竹樂(lè)韻,仿佛在她的舞姿下凝固,描繪出一幅幅畫(huà)卷,再現(xiàn)了歷史中那段撼人心弦的悲歌。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)策馬騁馳奮勇殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)。黃沙中,狼煙四起,硝煙漫天,嘹亮的號(hào)角聲響徹戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),殘酷的殺戮再一次掀起。鮮血四染,戟折戈斷,換來(lái)的是西楚霸王曾經(jīng)坐擁的江山以及一世的威名。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)踏入的輝煌而華麗的阿房宮。峰巒如聚,波濤如怒;廊腰縵回,檐牙高啄,香煙裊裊;一草一木,一磚一瓦,無(wú)不瀝盡民心民血,極盡奢侈之能事。為了民心,項(xiàng)王燒毀了這座勞民傷財(cái)而建的宮殿;也因?yàn)檫@阿房一炬,項(xiàng)王燒盡了民心,為他日后的敗北勾勒上了不著痕跡的一筆。
那是項(xiàng)羽曾經(jīng)設(shè)下的鴻門(mén)宴。席間,項(xiàng)王、沛公對(duì)飲,觥籌交錯(cuò)間暗藏著殺機(jī),以及項(xiàng)王無(wú)法割舍的兄弟情誼。范增示玉、項(xiàng)莊舞劍,大事幾成,終因項(xiàng)王的仁義而放走了野心勃勃的劉邦,也正是這一舉動(dòng),讓史卷上項(xiàng)羽的名字被朱砂的顏色染紅。
劍尖飄忽的`微塵、袖下縈繞的輕煙,浮動(dòng)著凝出舞動(dòng)的軌跡,宛如波浪滔天的江河——那洶涌而下的烏江。從四面八方響起的熟悉的楚歌,如同直刺肺腑的利箭,讓項(xiàng)王之兵潰不成軍。烏江邊,嘆無(wú)顏見(jiàn)江東父老,手起,劍落。
那從頸間飛濺而出的鮮血,猶如殷紅的飛花,妖艷、凄絕,瞬間凋零,染紅了那片項(xiàng)羽曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的土地。
烏江上被霞光渲染的嗚咽的碧波,竟是為誰(shuí)而泣?
悲壯的畫(huà)卷戛然而止,樂(lè)舞皆絕,煙塵寂然。虞姬早已香消玉殞?zhuān)谯蛳滤拿娉柚畷r(shí)。方才起舞的,只是對(duì)那一代驕雄的傷懷。
或是縱沛公的重義,或是哭虞姬的情深,或是不肯過(guò)江東的自尊,項(xiàng)羽,用一枝精絕的筆,為楚漢歷史添上濃墨重彩的一筆。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記13
將相本無(wú)主,能者為之。
這是歷史告訴我們的。
所以就算讀了《鴻門(mén)宴》,了解了西楚霸王不平凡的一生,我的欣賞還是固執(zhí)地偏向了那個(gè)真小人劉邦。
也許很多人都覺(jué)得項(xiàng)羽的一生太可惜。如果他在鴻門(mén)宴上殺了劉邦,也就不會(huì)落得范增預(yù)言的結(jié)果;如果他選擇回江東卷土重來(lái),那么楚漢之爭(zhēng)也許又是另一番光景。但是,歷史沒(méi)有如果。
的確,項(xiàng)羽是史上最強(qiáng)的武將,少時(shí)便力能扛鼎,只身戰(zhàn)百人,而后以少勝多的`巨鹿之戰(zhàn)更使他譽(yù)滿天下名傳千古。這說(shuō)明他擁有稱(chēng)王稱(chēng)帝的能力,也具備應(yīng)有的智慧和魄力,但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質(zhì)。
再看劉邦,破秦并非主力;集56萬(wàn)大軍攻打彭城,面對(duì)項(xiàng)羽3萬(wàn)人馬還是占不了上風(fēng);毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項(xiàng)羽;最后還是借了他人的力量才把項(xiàng)羽逼到了四面楚歌的境地。但無(wú)論過(guò)程如何,他最終成為笑到最后的人。
項(xiàng)羽能于戰(zhàn)場(chǎng)上統(tǒng)籌全局,百萬(wàn)軍中取上將首級(jí);而劉邦謀不如蕭何,兵不如韓信,但他能擁有這些人才,并加以善用,這才是他成功的關(guān)鍵。
有人說(shuō)劉邦是小人,為人奸詐多疑,如若不然也逃不脫鴻門(mén)宴上的危機(jī)。其實(shí),這些不過(guò)是常人之態(tài),在君王身上放大了而已。
君王多疑是必須的,他們要保護(hù)自己,所以他們不會(huì)相信除了自己以外的任何人。其實(shí)項(xiàng)羽也有疑人之心,不然范增也不會(huì)離開(kāi),只是他沒(méi)有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑,但他并不表現(xiàn)出來(lái),而是不露痕跡地暗自觀察,另一方面又知人善任,從善如流,極大限度地發(fā)揮了自己手下將相的能力。
劉邦還有一點(diǎn)值得稱(chēng)道,那就是隱忍。如果他像項(xiàng)羽那般剛烈,那么楚漢之爭(zhēng)也就不用四年了,在他退守關(guān)中時(shí)就應(yīng)該拔劍自刎。但是,他忍了,他在項(xiàng)羽的成功下忍了。我想他自己都無(wú)法確定能否打敗項(xiàng)羽,但他做了,而且做到了。他忍耐著積蓄力量,他從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)關(guān)外萬(wàn)千沃土的憧憬,所以,他贏了。
項(xiàng)羽呢,他太在乎自己的自尊心,不選擇臥薪嘗膽卷土重來(lái),而是自刎于烏江亭,所以只給歷史留下了一段遺憾。項(xiàng)羽如果有越王勾踐那般隱忍,那么劉邦的天下也不會(huì)坐得那么安穩(wěn)。
讀完《鴻門(mén)宴》,都說(shuō)項(xiàng)羽心無(wú)城府,單純簡(jiǎn)單;劉邦則是小人一個(gè)。要知道沒(méi)有哪一個(gè)皇帝是真正的君子,真正的君子在政治的漩渦中是無(wú)法生存的。李世民玄武門(mén)之變;朱元璋的三大案;雍正少時(shí)八王奪嫡……君王之道向來(lái)違背常理,兇險(xiǎn)異常,由此看來(lái)歷史的選擇總是沒(méi)有錯(cuò)的。
身為帝王,有榮華富貴等等一切讓人夢(mèng)寐以求的東西,但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位,也付出了相應(yīng)的代價(jià)。所以我們不能只著眼于項(xiàng)羽令人惋惜的一生,劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路,就是他開(kāi)創(chuàng)了漢王朝。
王侯將相本無(wú)主,能者為之。歷史選擇了劉邦,劉邦造就了歷史。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記14
如果你問(wèn)我,什么讓生活更美好?我會(huì)毫不猶豫的回答:“讀書(shū)”。
讀書(shū),讓生活更美好。如果在一個(gè)冬天的晚上,你躺在溫暖的被窩里,閱讀一本自己喜愛(ài)的書(shū),仿佛一天的勞累都煙消云散,這是多么美好的事情!
讀書(shū),讓生活更美好。它不僅可以帶給我們悠閑自在的感受,還可以給我們的生活增添樂(lè)趣。昨晚,我們一家三口一起躺在床上閱讀,我看的是一本數(shù)學(xué)書(shū),書(shū)上有一個(gè)篇章都是寫(xiě)變魔術(shù)的,我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,想把這些魔術(shù)變給爸爸媽媽看。我對(duì)他們說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)乙円粋(gè)魔術(shù)給你們看,你們想一個(gè)十以?xún)?nèi)的數(shù),把他乘9,得到的數(shù)十位和個(gè)位相加,一定是9!”爸爸媽媽凝眉沉思,似乎發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)魔術(shù)的奧秘!班蓿∥颐靼琢!”爸爸茅塞頓開(kāi),立刻說(shuō)出了這個(gè)魔術(shù)的原理,“其實(shí)這就是9的倍數(shù)特點(diǎn),9的倍數(shù)個(gè)位和十位上的數(shù)相加都是9的倍數(shù),如果是十以?xún)?nèi)的數(shù)乘9,這樣算正好都等于9!蔽矣职哑渌g(shù)變給他們看,臥室里回蕩著我們的歡聲笑語(yǔ)。
讀書(shū),讓生活更美好。它還能建立起我們的友誼。三年級(jí)時(shí),我們七八個(gè)同學(xué)一起開(kāi)展閱讀沙龍活動(dòng),我們一起讀書(shū),一起玩耍。有一次,我們?cè)谝婚g咖啡屋里“漂流”圖書(shū)。那時(shí)娜婭看的'是我的書(shū),她看得入了迷,忘記了旁邊那瓶奶茶是剛上的,還熱氣騰騰的。端起來(lái)就喝了一大口,奶茶剛碰到她的舌頭,就像噴泉一樣噴射出來(lái)。我先是一愣,然后立刻去關(guān)心娜婭。幫她把身上的奶茶擦干后,我的眼睛不由自主地轉(zhuǎn)向了那本書(shū)。!那本書(shū)已經(jīng)有好幾頁(yè)被奶茶噴濕了,那可是我最心愛(ài)的《十二生肖童話》!娜婭知道這是我最喜歡的書(shū),連聲向我道歉,還買(mǎi)了另一本我喜歡的書(shū)送給我。因?yàn)檫@件事,我和娜婭成了好朋友。
讀書(shū),讓生活更美好。讓我們一起徜徉在書(shū)的海洋中,感受讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記15
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的`不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
……生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
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