紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 [集錦15篇]

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 1

　　這幾天，我讀了一本書(shū)，名字叫《紅樓夢(mèng)》。

　　這本書(shū)寫(xiě)的是賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇。

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18 世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的'地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。

　　經(jīng)過(guò)我的介紹，大家是不是更想看了呢?

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 2

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)開(kāi)篇即一個(gè)“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的辛酸、悲哀。

　　說(shuō)到淚，大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。

　　黛玉多愁善感之極，常常觸景生悲：聽(tīng)到女孩子們演習(xí)戲文時(shí)唱到“如花美眷，似水流年”，便想到諸如“水流花落兩無(wú)情”的話語(yǔ)，不禁“兩眼淚汪汪”了；看到落花，立刻又勾起傷心，一人到葬花處痛苦一場(chǎng)；看到寶釵母女共敘天倫，不禁又心酸落淚？

　　其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。

　　黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。

　　寶玉，一出生就有一塊通靈寶玉，自幼被賈母疼愛(ài)，照理說(shuō)，他這個(gè)“富貴閑人”應(yīng)該別無(wú)所求了吧，然而，在這個(gè)“大觀園”中，他其實(shí)也是很無(wú)奈的：與丫環(huán)金釧兒的.幾句玩笑話，卻使得她投井身亡；晴雯只是不安現(xiàn)狀，反抗，而落得病死的下場(chǎng)？寶玉，雖然是賈府的少爺，但卻無(wú)力反抗？當(dāng)他好不容易“等”來(lái)一個(gè)知他的黛玉，卻又“迎”來(lái)了金玉良緣？

　　按理說(shuō)，寶玉與黛玉，一個(gè)喜歡一個(gè)愛(ài)，兩人情投意合，這哪里有錯(cuò)，沒(méi)有錯(cuò)嘛，但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。

　　賈府表面上金錢、利益源源不斷時(shí)，他正在迅速破落下去，他需要薛府的財(cái)力支持，再加上“金玉良緣”之說(shuō)，于情于理，似乎寶玉與寶釵非得在一起了，于是，便有了悲劇的開(kāi)始？

　　紅樓夢(mèng)看似以“寶黛”二人感情為基礎(chǔ)，展示了一個(gè)家族的興盛衰敗，實(shí)則，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗？

　　紅樓夢(mèng)的價(jià)值，已超出了文學(xué)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 3

　　大家可還記得林黛玉？對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

　　小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的'吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。

　　黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐……�！蓖蝗唬�一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

　　乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)�？伤�可愛(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么？不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。

　　而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句。”

　　人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍�？伞按嘶ㄓ惺馍�，只為一人開(kāi)�！�

　　她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。

　　本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭�，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢？黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。

　　從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。

　　恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。

　　黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 4

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。

　　曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的`聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開(kāi)朗豪爽，心直口快……等都刻畫(huà)得栩栩如生。

　　但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 5

　　《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。

　　賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的.一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。

　　賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼�是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

　　作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　這一切都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

　　《紅樓夢(mèng)》真是一本值得品讀的著作！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 6

　　“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”

　　在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，但是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)杯具，而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)杯具。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人能夠依靠。于是，她懷著純潔的愛(ài)可對(duì)世俗的'怨憤離開(kāi)了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！钡氖难浴�

　　黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，她常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。

　　黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對(duì)“異端”的崇敬，更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污，期望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn)：“天盡頭，何處有香丘？”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

　　我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大，但是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響，黛玉仍持續(xù)著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會(huì)逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。

　　昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 7

　　賈雨村的運(yùn)氣不是一般的好，背井離鄉(xiāng)窮困潦倒到棲身寺廟的光景，可是他遇見(jiàn)了一個(gè)好鄰居甄士隱，甄士隱不光隔三差五請(qǐng)他喝小酒聊天，還資助他五十兩銀子，準(zhǔn)備好御寒冬衣，像父母伺候出遠(yuǎn)門的兒女一樣對(duì)待他，讓他上京趕考謀取功名。這個(gè)人時(shí)機(jī)到手片刻不猶豫，甄士隱醉酒未醒他就溜了，甄老爺想要替他安排個(gè)落腳處他都等不及。不僅如此，人家的丫鬟還成為了他日后的正妻。而他“不過(guò)略謝一語(yǔ)”，多一句話都不帶說(shuō)的，還美名其曰：讀書(shū)人不在黃道黑道，不講究規(guī)矩，要以事情為重，不用當(dāng)面辭別。這個(gè)人的臉皮可真厚呢。

　　因侍才傲上，為官清明，當(dāng)官后又被排擠陷害革職，再次成了流浪者。此時(shí)，他的第二個(gè)貴人—-林如海出現(xiàn)，這次更加不得了—-直接和皇帝身邊望族紅人賈政拉上了關(guān)系。當(dāng)了人家五六歲黃毛丫頭幾年老師，學(xué)生多病，他的假期就多，就可以輕輕松松拿工資，還被當(dāng)成座上賓。到處溜達(dá)喝酒閑逛，連諞閑傳都能為自己找到前途，一聽(tīng)說(shuō)朝廷有官?gòu)?fù)舊職律令，又經(jīng)朋友指點(diǎn)可找雇家林如海辦事，急匆匆趕到林府，一開(kāi)口不及說(shuō)詳盡，人家老早就替他安排好了，推薦信，盤纏，包括交通工具都是現(xiàn)成的，不到兩個(gè)月就成了南京市市委書(shū)記。這個(gè)人似乎格外得老天爺厚愛(ài)，別人做夢(mèng)都盼不到的'好運(yùn)，他一出世就連連遇見(jiàn)。之前當(dāng)官遭同行排擠被上頭免官竟然能成他飛黃騰達(dá)的墊腳石，因禍得福就在他身上實(shí)現(xiàn)了。

　　但是官越大他就越不是人。在薛蟠馮淵爭(zhēng)搶香菱的命案中，他身后的門子充當(dāng)了他的打手。這個(gè)門子忠心耿耿處心積慮為賈雨村上為官之道課，為他講解官場(chǎng)潛規(guī)則，為他出謀劃策掩人耳目假公濟(jì)私的亂判糊涂案。使他有了向賈政邀功，巴結(jié)王子騰的機(jī)會(huì)。又為自己的再次高升打下了基礎(chǔ)。門子，這樣一個(gè)官員的走狗服務(wù)生，對(duì)官場(chǎng)對(duì)命案了解得如此之透徹，實(shí)在是駭人聽(tīng)聞，曹雪芹借助門子之口道白了天下官場(chǎng)的五臟六腑�？墒情T子沒(méi)想到他掏心掏肺的主子其陰險(xiǎn)不是一般，賈雨村過(guò)河拆橋，翻臉不認(rèn)人，其沒(méi)良心的程度非同小可。門子對(duì)他的忠心不二反成為他整治門子的唯一理由，大概這也是官場(chǎng)的律例。

　　對(duì)待香菱，對(duì)待門子，對(duì)待直接輔助他走上官場(chǎng)的甄士隱，他都不僅不報(bào)恩，反而利用他們，把他們作為自己官運(yùn)亨通的墊腳石，他平平穩(wěn)穩(wěn)不露聲色的昧良心干壞事，他忘恩負(fù)義卸磨殺驢，實(shí)在是上帝錯(cuò)愛(ài)的壞人，是曹雪芹對(duì)賈雨村式官員的本性解析，其映射的意義深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 8

　　紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人，所謂：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì)只是想寫(xiě)寫(xiě)“ 往年人事傷心外”，空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng)，世事如夢(mèng)，說(shuō)到底，按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法，凡人在人世間走一遭，只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定，只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì)里扭曲掙扎而已。

　　我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn)，紅樓是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合體，悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度，盡管太悲劇了中國(guó)人是受不了的。以黛玉為例：這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈，每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸，甚至有人心甘情愿為她而死呢？她究竟美在何處、動(dòng)人在何處？原因很多，但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下，處處要看人眼色，為了保護(hù)自己，她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著一絲雜質(zhì)，勇敢地追求“山無(wú)棱，天地合，才敢與君訣”的境界，所以她的愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞，直到后來(lái)含憤死去，用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話：真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋�滅給人看。悲劇就因?yàn)樗�的`悲情，才能愈發(fā)的打動(dòng)人。

　　大觀園女兒們“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，悲至極，于繁華過(guò)盡之處，只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會(huì)相比較，不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所謂俗世沉浮，而結(jié)果大異，“亦有幸有不幸爾”，用在這里也許不大恰當(dāng)，只求取其意。平心而論，我對(duì)紅樓的體會(huì)感悟是很淺薄的，這里把有感而發(fā)的一些體會(huì)隨意擷取一些，來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，只期能起拋磚引玉之效

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 9

　　《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。

　　關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，魯迅定義為“人情小說(shuō)”，脂硯齋《凡例》評(píng)：此書(shū)只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》：《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反，徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》：《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》：揭清之失，悼明之亡。

　　《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本，通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”，原名《石頭記》，通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父，曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)”，標(biāo)志著“高鶚續(xù)書(shū)說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的'范圍�！都t樓夢(mèng)》起于言情而最終言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 10

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤怒。

　　“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉�！� 書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政的'與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。

　　我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。

　　一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)呀!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 11

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

　　《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

　　賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是正因這樣，他的父親賈政才會(huì)不喜愛(ài)他，寶玉也很懼怕他的`父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

　　林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

　　王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。

　　大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。

　　賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài)，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 12

　　在這本書(shū)中，有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩(shī)書(shū)的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，讓后人無(wú)限感慨。一閉上眼，仿佛能看見(jiàn)她那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總是有沁人肺腑的感覺(jué)，每一句都像是尖銳又鋒利的刀，深深插入讀者內(nèi)心，無(wú)形之中像是被掐住了自己的`喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。

　　她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，述說(shuō)著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�太委屈。她是悲慘的，是值得人們憐憫的。

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思緒。合上書(shū)，想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 13

　　今天，我讀了四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的縮影。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，打破了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)的單線式結(jié)構(gòu)方式，采取了多線式的結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵十二衩為主線，以榮寧二府盛極而衰為副線，將眾多的人物、事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊錯(cuò)綜又高度集中的社會(huì)生活畫(huà)卷。其中，令我印象最深刻的要屬“王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉屈死”這卷了。

　　這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”，邢夫人恰巧遇上，認(rèn)為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的'好時(shí)機(jī)。賈府內(nèi)部，矛盾重重，錯(cuò)綜復(fù)雜，正像探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。

　　賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”，對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”，久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙鳳之物，正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更簡(jiǎn)評(píng)：文章既有鋪卷式的整體概括，也有微小精辟的分析，運(yùn)用片段展現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的歷史背景、文化底蘊(yùn)、時(shí)代精神，給人遐想，引人入勝。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 14

　　無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。

　　他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了咱們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。

　　上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的.時(shí)候歸去。

　　可能因?yàn)樗麄兊膼?ài)情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。

　　正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 15

　　《紅樓夢(mèng)》是一本小說(shuō)，而它更像是一本政治書(shū)、一本社會(huì)、一本詩(shī)集、一本菜譜……因?yàn)樗�包涵的東西實(shí)在是太多了，甚至有紅學(xué)研究會(huì)，專門研究這本書(shū)，還有很多東西研究不透。

　　書(shū)中講了，賈府的興衰和賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。賈寶玉與林黛玉從一見(jiàn)面到后來(lái)，兩個(gè)人非常情投意合，但是結(jié)果卻沒(méi)能如愿，從這里反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�？上У氖�，這本書(shū)只流傳下曹雪芹寫(xiě)的`前八十回，后四十回是別人續(xù)寫(xiě)的。

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