《教學(xué)工作漫談》讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《教學(xué)工作漫談》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《教學(xué)工作漫談》讀后感1

　　剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

　　當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼�不同的教案�?lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。

　　看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的.教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。

　　其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接

　　受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無(wú)味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。

　　如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。

　　作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱為自己為“老師”的課程。

　　書中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，我覺得一些方面極為重要。

　　首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。

　　其次是“傾聽”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見，虛心聽取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。

　　學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。

　　老師與家長(zhǎng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。

　　人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。

《教學(xué)工作漫談》讀后感2

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機(jī)會(huì)，可以靜下心來(lái)品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實(shí)處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。

　　一、以的豁達(dá)胸懷和和滿腔的熱情對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生。魏書生說(shuō)得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少�！边@句話給我的觸動(dòng)特別深，使我想起我在我教的陳彤同學(xué)：行為習(xí)慣很差，且具有極強(qiáng)的叛逆性。愛招惹是非，對(duì)別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級(jí)里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動(dòng)之以情。盡量不去刺激他，而把目光對(duì)準(zhǔn)他的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都肯定他，表?yè)P(yáng)他。對(duì)于合理的要求，適時(shí)滿足他，但實(shí)踐證明這只能治標(biāo)不治本。后來(lái)我不遷就他，認(rèn)為他應(yīng)該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯(cuò)了事就批評(píng)加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問(wèn)題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對(duì)這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問(wèn)題的。正如魏書生說(shuō)：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。”以后遇到類似的學(xué)生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來(lái)不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說(shuō)實(shí)在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對(duì)待，這是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問(wèn)題，而是看當(dāng)時(shí)身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠(yuǎn)別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對(duì)你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績(jī)。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會(huì)多一份笑容，工作會(huì)多一份快樂，少一份埋怨。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。新面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有扎實(shí)的基本功基本功，才能為人師表！在教學(xué)中，要讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“快樂”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。魏書生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無(wú)目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語(yǔ)文知識(shí)樹、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)既有據(jù)可循又有目標(biāo)。我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對(duì)教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神正確評(píng)價(jià)并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中，我也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評(píng)價(jià)別人和被人評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。比如，學(xué)生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評(píng)判。鼓勵(lì)學(xué)生參與或組織各種形式的語(yǔ)言競(jìng)賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競(jìng)賽。對(duì)于課文的教學(xué)通過(guò)常用的合作學(xué)習(xí)形式如：四人小組研討式活動(dòng)�？梢栽谧詫W(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，理解、歸納、掌握教學(xué)內(nèi)容。多人小組合作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、合作的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。

　　三、教書與育人同步進(jìn)行。魏書生培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效率、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入學(xué)科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算負(fù)責(zé)。掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必備素質(zhì)，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學(xué)中，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使之受益終生。如：“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣；“聽講”的習(xí)慣；課堂“說(shuō)”的習(xí)慣；聽課“思考”的習(xí)慣；獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣等等。

　　教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。

《教學(xué)工作漫談》讀后感3

　　魏書生，一個(gè)教育界的神話，一個(gè)令千萬(wàn)教育工作者無(wú)比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來(lái)枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營(yíng)的詩(shī)意盎然呢？懷中無(wú)比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來(lái)一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來(lái)一絲滋潤(rùn)，給我煩躁的心境帶來(lái)一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。

　　一、愛，是教育永恒的主題。

　　已不知看過(guò)多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說(shuō)過(guò)“沒有愛就沒有教育”�？墒�，真正對(duì)“師愛”有了深刻的認(rèn)識(shí)還是這一次從魏書生老師身上體會(huì)到的。因?yàn)榍叭说恼撌鲋皇峭Ａ粼诳陬^上的、理論上的。而魏書生對(duì)教育的摯愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛，怎會(huì)有這種別人看來(lái)似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是，魏書生是幾十年來(lái)一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線，看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法，有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認(rèn)同感。

　　魏老師對(duì)學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝�人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實(shí)，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細(xì)看一下我們的周圍，那些教語(yǔ)文成績(jī)好的教師，實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績(jī)，我們也必須育人。“育人”更是語(yǔ)文教師的分內(nèi)之事！

　　二、習(xí)慣，決定未來(lái)

　　好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上，我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下，實(shí)踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。

　　我們都羨慕魏書生這個(gè)語(yǔ)文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因?yàn)槲豪蠋熢谂囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。真是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn)：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過(guò)一本書上所說(shuō)，“什么每個(gè)班級(jí)都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對(duì)他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。

　　三、用科研的眼光面對(duì)教學(xué)中的難題。

　　教師是一個(gè)在平凡不過(guò)的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬，也沒有極高的社會(huì)地位，而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作，處理問(wèn)題不斷地班級(jí)事務(wù)。對(duì)此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來(lái)面對(duì)。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來(lái)面對(duì)工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。

　　教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來(lái)終有一天，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

《教學(xué)工作漫談》讀后感4

　　我有幸讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，對(duì)于自己對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學(xué)崗位上實(shí)踐和體會(huì)，可讀性很強(qiáng)，操作性很強(qiáng)，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過(guò)去近20年，但是現(xiàn)在看來(lái)其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀來(lái)很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點(diǎn)：

　　一、樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

　　魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”細(xì)致的工作態(tài)度魏書生老師一直堅(jiān)持“以法制班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做，細(xì)致到班級(jí)的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財(cái)產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀(jì)律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負(fù)責(zé)人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴(yán)格細(xì)致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來(lái)，常規(guī)怎么能不好？

　　二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師，學(xué)會(huì)“教”好書。

　　對(duì)于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對(duì)于學(xué)生的綜合能力、對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國(guó)家的主人。背一些激勵(lì)人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時(shí)也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高了記憶力�！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異，所以收益的`也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

　　三、教學(xué)生學(xué)會(huì)做“人”

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對(duì)待孩子的每一次錯(cuò)誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯(cuò)誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當(dāng)然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ)）�！胺稿e(cuò)誤，做好事”學(xué)生犯了錯(cuò)誤，便要做一件好事來(lái)彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，寫說(shuō)明書”幫孩子糾正自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，唱歌”在活動(dòng)課上，讓違紀(jì)的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會(huì)）做人的真正道理。

　　最后，我用魏老師的一句話與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓�；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱姆椒ㄌ�少。”讓我們攜手共進(jìn)，為了學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)，做一名教育的智者。

《教學(xué)工作漫談》讀后感5

　　莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！弊x書，對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。進(jìn)而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。下面是我讀后的點(diǎn)滴感觸。帶來(lái)和大家一塊分享和共勉 ：

　　一．做一個(gè)“科學(xué)”的教師，學(xué)會(huì)“教”好書。

　　作為一名教師，我們面對(duì)的是一群求知的學(xué)生，因此我們不但要有豐富的知識(shí)，更要有豐富的知識(shí)教育技巧，要有駕馭，靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會(huì)和運(yùn)用，從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育，確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會(huì)得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語(yǔ)，能很快的把學(xué)生帶入課堂，引入教學(xué)，有時(shí)可能還能帶動(dòng)學(xué)生整節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時(shí)，我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學(xué)生的積極性很高，一時(shí)間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中，課中對(duì)文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說(shuō)“屏”》一課時(shí)，因?yàn)閷?duì)于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生，于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞，古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣，對(duì)“屏”也有了初步的.認(rèn)識(shí)和了解，陌生的《說(shuō)“屏” 》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個(gè)夸張的動(dòng)作，姿態(tài)或表情，也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識(shí)。同樣一句真誠(chéng)的鼓勵(lì)，可能會(huì)使一個(gè)滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用，一定會(huì)受到很好的效果。

　　二．做一個(gè)“民主”的教師，教學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”

　　魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過(guò)人的智慧，甚至沒接受過(guò)正規(guī)的師范教育，然而他卻達(dá)到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無(wú)論他的班級(jí)管理，還是他的課堂教學(xué)無(wú)不滲透著民主的教育思想：班級(jí)怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動(dòng)中都能看到學(xué)生主動(dòng)參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。這一點(diǎn)我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎(chǔ)差的不會(huì)做，容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義，也沒動(dòng)力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設(shè)定一個(gè)初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語(yǔ)文來(lái)說(shuō)作業(yè)比較靈活，因此作為成績(jī)突出的同學(xué)也可直接進(jìn)行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí)，這樣各個(gè)階段的學(xué)生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的，并且各個(gè)小組之間階段性的的評(píng)比使每個(gè)小組，各個(gè)階段的學(xué)生都有了壓力和動(dòng)力，感覺效果還是不錯(cuò)。

　　另外一點(diǎn)值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動(dòng)中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，書中有兩個(gè)章節(jié)講到這個(gè)內(nèi)容。確實(shí)我們很多老師都有這樣的感觸，學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)運(yùn)用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，小組合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式，學(xué)案的運(yùn)用其實(shí)重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)，合作探究的能力，如果很好的利用，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時(shí)候，我們對(duì)學(xué)案很陌生，學(xué)生顯得很無(wú)助，再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)。更談不上提問(wèn)題。學(xué)案似乎只是一種形式，學(xué)生也不在意學(xué)案的存在，針對(duì)這種情況，我們先詢問(wèn)了一些有經(jīng)驗(yàn)的老師的做法，然后我們幾個(gè)人商量，學(xué)生不會(huì)預(yù)習(xí)，我們可以先給他們?cè)O(shè)計(jì)，給他一個(gè)拐杖，于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計(jì)。第一部分是預(yù)習(xí)指南，這部分包括背景資料，作者簡(jiǎn)介，文體知識(shí)，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個(gè)問(wèn)題，這些問(wèn)題比較明確，即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來(lái)完成。同時(shí)在下面我們還設(shè)計(jì)了一個(gè)空缺板塊，可以填你疑惑的問(wèn)題，只要有相關(guān)的問(wèn)題就行，雖然問(wèn)題參差不齊，有時(shí)也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識(shí)，能夠形成一種好的習(xí)慣�；�礎(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問(wèn)題的設(shè)計(jì)也有一定弊端，限制了個(gè)別學(xué)生同學(xué)的思維，但對(duì)于基礎(chǔ)比較差的狀況來(lái)說(shuō)，利可能要大一些，時(shí)間長(zhǎng)了，習(xí)慣形成了我們可以進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整。

《教學(xué)工作漫談》讀后感6

　　讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說(shuō)，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因?yàn)闀r(shí)間不同，環(huán)境不同，個(gè)人魅力也不同。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，魏書生在他的書中說(shuō)，他一學(xué)期下來(lái)沒改過(guò)一篇作文，如果單從這個(gè)角度來(lái)講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認(rèn)真評(píng)講，重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問(wèn)題和優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生改的時(shí)候給學(xué)生一個(gè)明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過(guò)程中取得效果。

　　讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長(zhǎng)。

　　“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因?yàn)橛械膶W(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對(duì)他的愛，而有些學(xué)生有時(shí)的表現(xiàn)不僅不能引起教師對(duì)他的愛，反而會(huì)成為教師反感的對(duì)象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀(jì)律，對(duì)人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績(jī)不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。

　　不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)。“教育上的愛不單是一種行為，它更是一種職業(yè)責(zé)任，一種教育的藝術(shù)。”因?yàn)樗�能在師生之間架起一座通道，使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對(duì)子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，教育上的愛教育性較為突出，社會(huì)性更強(qiáng)，更全面。

　　在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位，他的.父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會(huì)上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀(jì)。有一次我上課時(shí)他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評(píng)他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問(wèn)他：“很累嗎吧！”他點(diǎn)頭，“晚上沒睡好嗎？”他點(diǎn)頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說(shuō)：“昨晚到外面玩，沒睡�！� 我笑了笑說(shuō)：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說(shuō)：“其實(shí)我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”�！拔依斫饽悖�你可以也理解我嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“你剛才在班上對(duì)老師沒禮貌，你明天在班上作個(gè)檢討吧�！彼�又點(diǎn)了點(diǎn)頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來(lái)從他的周記里知道，他同意檢討是因?yàn)槲疫f給他的茶讓他感受到一種尊重。

　　其實(shí)這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績(jī)上來(lái)說(shuō)是沒太大差別的。但我從另一個(gè)角度去看，他認(rèn)為，管與不管完全不同，不管首先是對(duì)全班學(xué)生傳遞一種錯(cuò)誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險(xiǎn)信息，對(duì)班級(jí)管理是一種禍害，因此不管教是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來(lái)則需要講究藝術(shù)，因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評(píng)，嚴(yán)肅處理，相信他不會(huì)接受或者盡管行動(dòng)接受也會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗心理�，F(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對(duì)老師的不尊重；另外還主動(dòng)和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會(huì)理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來(lái)談“情”說(shuō)“愛”》中說(shuō)的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因?yàn)闆]找到傾訴對(duì)象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔(dān)一點(diǎn)學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會(huì)拉近很多。當(dāng)我們泄一時(shí)之氣，持一己之見對(duì)待學(xué)生時(shí)，我們和學(xué)生的心靈之墻就會(huì)越筑越高，某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對(duì)方時(shí)，才猛然醒悟，那已為時(shí)已晚，愛的力量已無(wú)法跨越。要教育好學(xué)生就要負(fù)責(zé)任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。

　　班主任的工作千頭萬(wàn)緒，雜亂無(wú)章。正如魏老師所說(shuō)的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對(duì)著鏡子笑，它就會(huì)對(duì)著你笑，如果你每天對(duì)著鏡子哭，它就會(huì)對(duì)著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過(guò)，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動(dòng)下尋找快樂。

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