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《狼圖騰》感悟

時(shí)間:2024-11-07 22:59:55 曉鳳 感悟 我要投稿

《狼圖騰》感悟(精選30篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,我們常常會(huì)因某些事或人而萌生出一些想法,這時(shí)候,就可以把這些感悟都記錄下來,讓自己銘記于心。那么問題來了,你會(huì)寫感悟的文章嗎?下面是小編為大家收集的《狼圖騰》感悟,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》感悟(精選30篇)

  《狼圖騰》感悟 1

  今天我看了一本書叫《狼圖騰》,我覺得這本書很好看,書里面的人們,破壞了草原上的土地,破壞了大自然,搶走了狼的食物。狼記住了他們,要報(bào)復(fù)他們。因?yàn)槔菦]有了食物,它們就到人們?nèi)︷B(yǎng)的羊群當(dāng)中吃羊,咬死了好多好多的羊。當(dāng)?shù)氐娜藶榱藞?bào)復(fù)狼群,就開著汽車在草原上拿槍打死了附近的狼,有的狼不怕死,寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當(dāng)?shù)氐拿晒抛謇习傩照f:狼是草原上的`神,你們這樣會(huì)遭到報(bào)復(fù)的。狼在草原上不是害蟲,草原上的黃羊,兔子才是。因?yàn)槿绻麤]有了狼,草原上的黃羊,兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì)吃光草原上的草,以后就沒有草原了。這件事情告訴了我,在草原上狼并不是最可怕的,但是它們的精神,值得我去學(xué)習(xí)。狼群很團(tuán)結(jié),它們聽狼王的話,服從命令,有組織,有紀(jì)律,有耐心,不達(dá)目地不罷休。我就要學(xué)習(xí)狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助,聽老師的話,做一名愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生。

  《狼圖騰》感悟 2

  翻開這本書,我懷著好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局為何如此令人心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)如此令人氣憤!

  這本書主要講述了陳陣在蒙古做知青時(shí)與蒙古狼所經(jīng)歷的種種事情。陳陣還養(yǎng)了一條小狼,是從狼窩里掏出來的,最終被農(nóng)耕人所謂的“開荒”所殘害,包括狼、草原狗都被這場(chǎng)所謂的為蒙古著想的行動(dòng)殘害。

  本書的結(jié)局十分令我傷感。原本廣闊的'大草原變成了黃色沙漠,原本威武的狼群被人類打得落荒而逃,兇猛的草原狗被打得所剩無幾,原本富裕的大草原,開始人跡罕至。而只能喂養(yǎng)500只羊的草場(chǎng),他們卻能養(yǎng)2000只、3000只,甚至更多。這就是他們所說的“西部大開荒”。當(dāng)然,/也不能說他們這么做是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)楫吘顾麄兊某踔砸彩呛玫,是為了讓西部發(fā)展得更好而開荒,但他們卻沒想到后果會(huì)是什么樣子?那些崇拜、仰慕狼圖騰的老人、青年們會(huì)有多傷心呢?要知道,狼圖騰在蒙古民族是非常受尊敬的,蒙古人堅(jiān)信,狼圖騰是總會(huì)幫助他們的,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì)和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼,也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本具有野性且了解蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示!

  《狼圖騰》感悟 3

  翻開這本書,我懷著一種好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)因?yàn)槿绱丝梢粤钊耸謿鈶?

  這本書主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。陳還養(yǎng)了一只小狼,被從狼窩里拿出來,最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

  這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強(qiáng)大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊,它們能喂養(yǎng)2000只,3000只,甚至更多。這就是他們所說的'”狂野西部”。當(dāng)然,組成不能說他們這樣做是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)楫吘,他們的初衷也是好的,是為了讓西部更好的開發(fā)和開發(fā)土地,但是他們沒有想到后果會(huì)是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會(huì)有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅(jiān)信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì)和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼,也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示!

  《狼圖騰》感悟 4

  狼在我的心目中由于這本書,改變了,以前的時(shí)候,狼,這個(gè)詞好像只有壞沒有好,從來都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。

  你在意過嗎,天上可能還有一個(gè)星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個(gè)神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應(yīng)該用在狼的身上嗎?

  狼是不是草原的霸主,我想它們應(yīng)該就是騰格里派來的守護(hù)草原的霸主,這就是我所認(rèn)識(shí)的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會(huì)像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實(shí)的狗,也許你會(huì)想,還是狗狗好,但是,你有沒有想到,狼,是一個(gè)奴性強(qiáng)的動(dòng)物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,就如我認(rèn)識(shí)的那只陳陣養(yǎng)的。壕髲(qiáng)的`小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個(gè)爪子上厚韌的爪掌,被車道堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過身來了,像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動(dòng),只能大口喘氣。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車,迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補(bǔ)氣,大口的狼血噴在陳陣的手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。

  《狼圖騰》感悟 5

  自古以來,狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典,也找不出一個(gè)贊揚(yáng)狼的成語,但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里,狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且,在嚇唬小孩時(shí),也都說“狼來了”,而不說“虎來了”或“豹來了”?傊,狼在人們看來,就是邪惡的象征。

  然而,《狼圖騰》這本書使我重新認(rèn)識(shí)了狼。這本書從許多方面贊揚(yáng)了狼。

  一、頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時(shí),它們沒有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對(duì)自由的渴望與追求,最后主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的'!展現(xiàn)了狼絕不屈服,剛烈頑強(qiáng)的精神。

  二、團(tuán)隊(duì)合作的典范。在狼群面對(duì)高高的羊石圈,采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈,最后一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來時(shí),最后一只狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時(shí),則形成一個(gè)包圍圈,捕獵過程中不需要任何叫聲,動(dòng)動(dòng)耳朵,擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號(hào)。每匹狼之間都很有默契,團(tuán)隊(duì)合作練得爐火純青。

  三、軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對(duì)一大群獵物時(shí),它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時(shí),它們利用自己了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險(xiǎn)時(shí),狼父母會(huì)不顧生命危險(xiǎn)采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來調(diào)虎離山,轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時(shí)就采用過不少?gòu)牟菰悄莾簩W(xué)來的戰(zhàn)術(shù)。

  這一個(gè)個(gè)例子都讓我們明白,為什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!

  《狼圖騰》感悟 6

  在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國(guó)主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……但是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

  在這之前,對(duì)狼也是非常痛恨的我,竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話,那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬年前就會(huì)了。可以這么說,我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。

  蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄(gè)草原生物鏈的最頂端。沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從這里看出,狼就是大自然派來的'神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。 同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰(zhàn)役?墒,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國(guó)的歷史上,蒙古人也曾經(jīng)統(tǒng)治了中國(guó)一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。

  “我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺(tái)中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最后還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。

  《狼圖騰》感悟 7

  讀狼圖騰,讓我領(lǐng)悟了團(tuán)隊(duì)精神是多么地重要!

  在一對(duì)頭狼夫婦的帶領(lǐng)下,狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任,每個(gè)成員都不希望成為光說不干的“老板”,每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。

  成功的團(tuán)體和幸福的`家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù),還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此。

  枯木不成林,在這個(gè)時(shí)代越來越多的人認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性,一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)人如果不能融入到一個(gè)團(tuán)體中那么他的價(jià)值永遠(yuǎn)也不會(huì)完全體現(xiàn)。

  《狼圖騰》感悟 8

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對(duì)草原無比深厚的愛,他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的`調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

  狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。

  這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

  《狼圖騰》感悟 9

  姥爺向我說起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級(jí)。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來的,你以后一定要看看這本書。會(huì)使你收獲很大”。從那時(shí)起,我便對(duì)這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自己的《狼圖騰》——引子

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的'統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺,這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。

  《狼圖騰》感悟 10

  《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)十一年。

  在草原上,姜戎鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗轂,也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧,徑直來到了跡團(tuán)的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,草原人對(duì)狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程。

  《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來的知青,一起來的還有楊克、張繼原等人,他們?nèi)耸峭粋(gè)宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長(zhǎng)過程,小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時(shí)候怎么也不肯走,結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久,許多特等射手把草原狼的`頭狼和巨狼殺得所剩無幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當(dāng)白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí),小狼聽到了呼嗥,小狼聽到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿足了小狼戰(zhàn)死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

  陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過來的。

  草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩啊!

  《狼圖騰》感悟 11

  這幾天,我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學(xué)問的青年到蒙古大草原上,數(shù)次與草原狼接觸的事。

  讀完這本書,我覺得有點(diǎn)奇怪:一提到狼,我們漢族人會(huì)很討厭;可是蒙古人呢?竟然會(huì)崇拜狼圖騰!

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的'精神讓我深受感動(dòng)。蒙古草原狼是多么偉大!是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳。?dāng)初,成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。這才活了下來。這么說,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

  狼,幾乎在人們眼中都是邪惡的,但是,這樣想是不對(duì)的。我們可以想象一下,如果世界上沒有了狼,那將會(huì)怎樣?沒有了狼的控制,草原上的羊群會(huì)把大草原上的青草吃得一干二凈;沒有了狼的控制,森林里的鹿群會(huì)把森林里的植被啃光。

  所以,我建議大家:不要把狼看得太壞,狼對(duì)人類的作用很大!

  《狼圖騰》感悟 12

  “書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”,這一點(diǎn)也不假。在書籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的`那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的事,F(xiàn)在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。

  在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情,生怕將狼打絕了,因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi),那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人,人類也會(huì)因此受到影響?墒,當(dāng)瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中,原本的一切被滅了。

  在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。

  作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的苦心?扇魏问挛锒純擅嫘,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的,我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手,我們感謝對(duì)手。

  《狼圖騰》感悟 13

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的'面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  《狼圖騰》感悟 14

  光陰給我們生活經(jīng)驗(yàn),讀書給我們學(xué)習(xí)知識(shí)。雖然不記得這句話是誰說的,但那次讀完了《狼圖騰》我確實(shí)可以感到自己讀書活動(dòng)能讓我學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)很多、收獲到了很多……

  姜戎的“狼圖騰”,創(chuàng)造了許多有血有肉的人物,包括狼來了!畢力格耆宿,狼,向往騰格爾的恐懼心理;英勇馬倌巴圖,是典型的蒙武士的;以及北京知青陳真,楊克,張翰中國(guó)元......馬倌和書籍場(chǎng)景狼帷幕處理人的場(chǎng)景,讓我不得不相信,狼是中國(guó)的始祖國(guó)家!

  在《狼圖騰》這本就是書中,狼永遠(yuǎn)是我們主角!書中有這么認(rèn)為一個(gè)重要場(chǎng)面:那天,或許是騰格里有心要進(jìn)行幫助狼吧。白災(zāi)與黑災(zāi)雙管齊下,突然,巴圖耳邊傳來了還是一陣陣?yán)呛,糟?馬群受驚了!巴圖開了手電,希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群,可根本問題沒用。接下來,便是通過整本書閱讀中最直接血腥的場(chǎng)面:巴圖的整個(gè)馬群垮了。當(dāng)夜,狼群將馬群圍在自己一個(gè)大圈子里,仿佛在舉行這樣一個(gè)非常盛大的儀式。

  讀到這個(gè),我很震驚。狼,是野獸。我記得狼,只會(huì)獨(dú)自生活,只會(huì)獨(dú)自捕捉獵物。沒想到,書中的狼竟然這么團(tuán)結(jié)!還有狼的倔強(qiáng)!據(jù)說老虎和獅子是野獸組成的國(guó)王,在馬戲團(tuán)里,老虎和獅子也不被人類馴服嗎?但是為什么人類不馴服狼呢?這說明狼是頑固的動(dòng)物,寧愿死也不愿屈服于另類。這不是殺戮和羞辱的精神嗎?

  在生活中,《狙魔特攻》、《狼心狗肺》、《白眼狼》、《中山狼》......這就是狼給我們留下的印象!独菆D騰》告訴我,這是我們對(duì)狼的偏見,事實(shí)并非如此。在平原上,狼是所有動(dòng)物中最守紀(jì)律的。他們生活在群體中,為群體做出貢獻(xiàn)。他們照顧病人,老人和年輕人,而不是無情地對(duì)待他們,這似乎比我們?nèi)祟惿鐣?huì)的一些不和諧的形象更溫柔。據(jù)說狼甚至收養(yǎng)了人類孤兒!這和”白眼狼”有什么關(guān)系?為什么人類如此憎恨狼,卻仍然大喊”永遠(yuǎn)不要離開戰(zhàn)場(chǎng),永遠(yuǎn)不要離開狼”?那只狼做錯(cuò)了什么?

  書上說的:如果一個(gè)家庭的名字沒有狼的.野性,狼倔,那么這將是摧毀其他國(guó)家。這正是原因成吉思汗可以在東亞的熱門話題,他有一個(gè)勇敢的像狼一樣團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)士!

  讀完《狼圖騰》,我真想去那一望無際的蒙古地區(qū)草原,去看看中國(guó)草原狼的倔強(qiáng)、勇猛、團(tuán)結(jié)!狼,已成企業(yè)為了我心中沒有真正的圖騰!

  《狼圖騰》感悟 15

  讀過《狼圖騰》這本書以后,不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往,也對(duì)狼深有感觸。

  一說起“狼”,很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕;蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”,因?yàn)槔切郧閮礆,捕殺?dòng)物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語,也都是通過人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。

  正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光,陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來,幾乎將襯衫撐離了皮肉!笔堑模(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候,每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng),每個(gè)人都會(huì)害怕,害怕自己命喪狼口。只是,狼真的是十惡不赦的動(dòng)物嗎?

  如果狼真的十惡不赦,那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰?

  看電視上的自然記錄片,記錄狼捕捉山羊的畫面,它們用兩面夾擊的方法,使山羊沒有退路。然后,一只狼乘其不備,撲到山羊身上咬斷它的脖子,再一擁而上一起用牙剖開它的腹部,最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”,那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。人類也捕殺動(dòng)物,只不過多了放血去毛,把肉切成塊,鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎,咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?細(xì)細(xì)想來,人和狼不都一樣嗎?只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來,人類也是“惡”,而且比狼還要?dú)埲痰枚唷?/p>

  我讀過一本書,關(guān)于狼的書,叫《狼王夢(mèng)》,是中國(guó)著名動(dòng)物小說大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書,我感慨母狼紫嵐對(duì)幼狼的愛就像人類對(duì)自己子女的愛一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼,她為了自己的孩子與蒼鷹作對(duì),與黑熊作戰(zhàn),甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛,難道不是一種可憐的`愛?難道就不是“善”嗎?

  如果要替那些命喪狼口的動(dòng)物而感到惋惜,我們站的更高遠(yuǎn)一點(diǎn)看,試想一下后果:如果沒有狼,羊、馬和牛會(huì)一直吃山上的青草,它們吃草時(shí)也總是把草根一起咽下,絲毫沒有給草再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去,山上的草遲早會(huì)吃光,羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆]有草吃而餓死,這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動(dòng)物,不僅僅是能填飽自己的肚子,也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存,狼極大地幫助了人類,幫助了地球,這不是一種“善”嗎?

  與其說狼是一種“惡”,還不如說狼是一種“善”。每個(gè)生物都要自食其力生存下去,人也是一樣。

  《狼圖騰》感悟 16

  書可以增長(zhǎng)我的見識(shí),充實(shí)我的生活,讓我沉浸在書的王國(guó)中,感到無比的快樂。在我讀的這么多的書中,我最難忘的就是《狼圖騰小狼小狼》了。

  這本書是姜戎寫的,是一本關(guān)于蒙古小狼的書。它主要講了北京知青陳陣來到蒙古與心愛的小狼結(jié)下了深厚的感情。小狼堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不屈不撓、強(qiáng)悍、獨(dú)立……因?yàn)樾±堑膬疵,陳陣不得不把小狼的牙拔掉;因(yàn)樾±窃介L(zhǎng)越大,為了自由,小狼甚至可以去死,陳陣不忍看到小狼痛苦的樣子,于是,痛苦的打死了小狼的故事。

  這本書中,我最難忘的就是小狼剛到狗窩霸道吃奶的情景。小狼它并不像一般的小狗一樣急著吃奶,而是發(fā)瘋似的順著奶頭一路嘗下去,把正在吃奶的狗崽一個(gè)一個(gè)擠開了。一時(shí)間一向平靜的狗窩像是闖進(jìn)來一個(gè)劫匪,打得狗窩狗仰崽翻,亂作一團(tuán),小狼崽蠻勁野性勃發(fā),連拱帶頂,挑翻了一只又一只的小狗崽,然后把兩排奶頭從上到下,從左到右全嘗了個(gè)遍。最后終于挑了一個(gè)最大最鼓的奶頭,叼住了就不放,猛喝起來。只見它叼住一個(gè)奶頭,又用爪子按住另一個(gè)奶頭,一副吃在碗里,霸住鍋里,肥水不流外人田的惡霸架式。寫得真是太形像了,讀了以后感覺自己好像就在狗窩旁看著小狼吃奶一樣的真實(shí)。

  小狼很小的時(shí)候就離開了媽媽,但它卻自己懂得怎樣挖出一個(gè)連人類都覺得很難的非常合理的洞,可見它是多么的聰明:它為了擺脫牽它的繩索不惜把自己嘴里的血也弄出來了,但它忍住疼痛堅(jiān)持不懈,也導(dǎo)致了后來悲劇的發(fā)生,可見它是多么的'堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。而我卻面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮,比起小狼真是太慚愧了。

  讀完小狼小狼,我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有了很大的變化,狼的智慧、獨(dú)立、勇敢、堅(jiān)忍讓我的內(nèi)心受到震撼。狼的所有的精神都是值得我們學(xué)習(xí)的。在以后的生活中,我要讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

  《狼圖騰》感悟 17

  眾所周知,狼是一種很兇猛的動(dòng)物,他們奸詐狡猾,從來不會(huì)給人留下好的印象。從狼子野心、狼心狗肺、《東郭先生和狼》等眾多的成語和寓言故事里,足以看出,人們對(duì)狼的畏懼和厭惡。而《狼圖騰》這本書卻改變了我對(duì)狼的看法。

  “狼是騰格里派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不;狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!边@是牧民畢利格老人對(duì)知青陳陣說的話。他告訴陳陣,不打狼,蒙古人會(huì)變少;狼被打多了,蒙古人還要少。這看似矛盾的話語讓我明白了狼對(duì)草原的重要性,狼,能讓草原的生態(tài)保持平衡,讓整個(gè)草原保持良性有序的發(fā)展,為蒙古人創(chuàng)造一個(gè)適宜的生存環(huán)境。

  在畢利格老人的影響下,陳陣對(duì)狼越來越著迷。他開始了解狼的故事,并養(yǎng)了一只小狼崽。從小狼的身上,他發(fā)現(xiàn)了狼身上許許多多的奧秘。小狼從不把自己當(dāng)成被人養(yǎng)的寵物,就算是喂食,它也認(rèn)為是自己奪取來的。狼的自尊自立,是別的動(dòng)物所沒有的。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人根本沒有自尊,“有奶便是娘,”別人給他點(diǎn)好處就喪失最基本的原則,立刻就臣服了。我們應(yīng)該像狼一樣,有自尊,有底線,有自己的思想。

  來到草原一段時(shí)間后,陳陣與楊克兩個(gè)知青也親身參加了與狼的戰(zhàn)爭(zhēng)。狼在作戰(zhàn)時(shí)的足智多謀、聰明勇敢令人震撼。狼群臨危不懼,懂得變換戰(zhàn)術(shù),它們團(tuán)結(jié)一致,互相幫助的精神值得我們學(xué)習(xí)。平時(shí)的集體生活中,我們也要像狼一樣,有團(tuán)隊(duì)精神,懂得犧牲個(gè)人利益去換取集體的更大的利益。我不禁想起來了當(dāng)年蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,雄霸天下的壯舉。漢族那么多人,卻敗給了蒙古人。蒙古人靠的是什么?是像狼一樣勇敢,寧死不屈的精神。聰明的蒙古人就是從狼的身上學(xué)到了很多東西。他們?cè)谝淮未蔚?與狼的戰(zhàn)爭(zhēng)中,領(lǐng)悟狼的精神,學(xué)習(xí)狼的戰(zhàn)斗技巧,成為了像狼一樣勇猛的民族。

  《狼圖騰》講述的許多關(guān)于狼的故事,改變了我對(duì)狼的看法。它讓我明白了做人要想狼一樣,有自尊,有團(tuán)隊(duì)精神,要做一個(gè)勇敢的人。

  《狼圖騰》感悟 18

  上個(gè)月,我讀了《狼圖騰》,在讀的過程中,我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同,不尋常的智慧。其實(shí),狼也是擁有不尋常的智慧。

  這本書是作家姜戎的著作,將狼的智慧和團(tuán)結(jié)寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場(chǎng)干部和草原狼發(fā)生的種種事情,是狼的精神深深地影響到了我,狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。

  在書中,有一個(gè)部分講到群狼,“飛”入羊圈吃羊,原來狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上,后面的.狼從前面狼的背上跳過去,“飛”進(jìn)羊群吃羊,我被狼的團(tuán)結(jié)和精明震撼,原來狼是聰明、團(tuán)結(jié)的。

  從《狼圖騰》中,我看到我們身上有狼的毅力和團(tuán)結(jié),這使我不禁想起了我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)練習(xí)跳長(zhǎng)繩的情景:當(dāng)時(shí),我們中午一直在練習(xí),可是李滎颶因?yàn)檫^于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊(duì)員報(bào)怨地哭了,經(jīng)過一會(huì)兒的溝通,我們調(diào)整了狀態(tài),重新開始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻,但和團(tuán)結(jié)一致的狼群相比,我們的團(tuán)結(jié)真是微不足道。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神,在生活中運(yùn)用狼的精神,取得更多的成功!

  《狼圖騰》感悟 19

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古族的圖騰卻是狼!袄恰边@個(gè)字在人們心中是不好的,壞的人叫做“大灰狼”,不識(shí)好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“狼狽為奸”……蒙古族的圖騰為什么是狼呢?我?guī)е蓡栕哌M(jìn)了這本書中。

  這本書描寫的是一個(gè)叫陳陳的知青,來到蒙古后,迷上了蒙古狼,然后親手掏了一只小狼崽。他們?cè)谝黄鹜嫠,一起成長(zhǎng)。隨著小狼年齡增長(zhǎng),性情也越來越猛烈。在上級(jí)要求下,陳陳只得給小狼套上鐵鏈,拴在小木樁上。

  秋季到了,要搬家,小狼死也不讓人拽著走,而要自己自由地行走。它四只腳死死地抵住地面,腳掌磨爛了,喉嚨被鐵鏈勒爛了。

  我終于感受到了草原狼剛毅不屈的力量了。萬年以來,倔強(qiáng)草原民族的精神圖騰,它具有讓人感到敬仰的力量。多少人,期盼能像草原狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至不惜以生命為代價(jià)來抗拒。以至于牧民死后,也期盼自己的靈魂能得到自由和尊嚴(yán)。

  再細(xì)細(xì)往下讀。冬日到了,小狼對(duì)自由有著更加強(qiáng)烈的追求了,老是圍著木樁打轉(zhuǎn),以便發(fā)泄自己的.旺盛生命力,讓我的激情都被點(diǎn)燃了。后來小狼因?yàn)樽非笞杂啥昏F鏈勒得半死不活,最后,陳陳讓它充滿尊嚴(yán)地死去——戰(zhàn)死。小狼的靈魂終于得到了解脫。

  讀到這,我才知道:熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,唯獨(dú)蒙古草原狼不可牽。小狼沒有了親情、生命的羈絆,只是一味地追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼才是“不自由,勿寧死”的種族。他身上不屈的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。

  一頭草原狼如此,一個(gè)蒙古族也如此。成吉思汗,額森,也先,不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的漢子嗎?狼圖騰,草原魂。草原民族的自由剛毅之魂。

  《狼圖騰》感悟 20

  這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺得這本書很好看。

  這本書講述的是人和狼的故事,有很多感人的'情節(jié)。比如說,人類把狼的孩子偷走了,母狼晚上在狼窩前面悲傷的嚎叫。再比如說,最后,主人公和養(yǎng)的狼分開了,他回到了北京,狼在草原上向他告別,我覺得很感動(dòng)。 還有一些場(chǎng)面,讓我感覺很震撼。冬天的晚上,暴風(fēng)雪來了,狼追趕著馬、羊和人,早上起來,馬都凍僵在了河面。人類想要把狼趕盡殺絕,所以狼才對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)。這里面,有很多動(dòng)人的故事,也讓我們思考,人類和動(dòng)物如何才能夠互相和平相處。

  我覺得這本書很好看,給我留下了深刻的印象!

  《狼圖騰》感悟 21

  狼在我的心目中由于這本書,改變了,以前的時(shí)候,狼,這個(gè)詞好像只有壞沒有好,從來都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。

  你在意過嗎,天上可能還有一個(gè)星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個(gè)神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應(yīng)該用在狼的身上嗎?

  狼是不是草原的霸主,我想它們應(yīng)該就是騰格里派來的'守護(hù)草原的霸主,這就是我所認(rèn)識(shí)的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會(huì)像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實(shí)的狗,也許你會(huì)想,還是狗狗好,但是,你有沒有想到,狼,是一個(gè)奴性強(qiáng)的動(dòng)物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,就如我認(rèn)識(shí)的那只陳陣養(yǎng)的。壕髲(qiáng)的小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個(gè)爪子上厚韌的爪掌,被車道堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過身來了,像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動(dòng),只能大口喘氣。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車,迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補(bǔ)氣,大口的狼血噴在陳陣的手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。

  《狼圖騰》感悟 22

  從生活的角度,人們的感情貫穿全部,在羊群下都可以體驗(yàn)美好感情;從自然的角度,生態(tài)圈的平衡,無論外力如何改變,總會(huì)經(jīng)過變革恢復(fù)平衡;從動(dòng)物的角度,動(dòng)物的本能和品質(zhì)有時(shí)候比人還要優(yōu)秀和卓越,狼在告訴人類發(fā)展的`本質(zhì)。

  我們要熱愛生活,珍惜當(dāng)下;保持平衡,善作公益;像狼學(xué)習(xí),本能驅(qū)動(dòng)。我們就像那匹小狼,被關(guān)在溫室里,而不同的是我們差點(diǎn)忘記我們的使命和本能,變成了沒有戰(zhàn)斗力的、聽不懂狼群語言的、不想掙脫鎖鏈的“小狼”! 或許我們更本不需要學(xué)到什么,而是做到了什么!人性與狼性的合并,就像小狼義無反顧、毫無眷戀、目標(biāo)堅(jiān)定的走進(jìn)大自然,冷靜思考、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰(zhàn)一樣!

  與狼共舞,才是大道!

  《狼圖騰》感悟 23

  從古至今,狼給人們的印象就不太好,從幾個(gè)成語中就能看出,“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”等等,而對(duì)狼的贊美卻很少。

  我一直以為狼是狡猾的動(dòng)物,從小就對(duì)狼這種動(dòng)物感覺不太好。一直到我看了《狼圖騰》這本書我才知道其實(shí)狼并不狡猾,而是智慧的,頑強(qiáng)的。它們不屈不撓,以團(tuán)隊(duì)的名義與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼視死如歸,狼群中擁有團(tuán)結(jié)、友愛與親情。狼一直震撼著我的心靈。

  《狼圖騰》這本書主要講了主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼搏斗,由開始害怕,一直到后來由于與游牧民族同化,開始崇拜狼的地步。

  雖然狼捕食時(shí)很殘酷,但是只要不是在萬般無奈的情況下,狼不會(huì)去進(jìn)攻人類或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不就是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?

  狼有一些習(xí)慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無奈,把小狼栓在太陽地下,而小狼被曬得渾身難受,但很快小狼找到了方法,在地上挖起了它的第一個(gè)洞。狼自古以來就喜歡黑暗它們大多在晚上捕食。

  狼是一種在食物鏈頂端的.動(dòng)物,在維持生態(tài)平衡中起到了主要作用。如果人們大量的捕殺狼,那么羊就會(huì)多起來,草就會(huì)變少,生態(tài)平衡就會(huì)受到破壞,那時(shí)令人恐懼的就不是狼了而是羊。

  在美國(guó)一個(gè)保護(hù)區(qū),人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫,鹿群由千只發(fā)展到四萬只,但體態(tài)蠢笨,沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來的體質(zhì)衰弱而不批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來。不久,鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了省級(jí)。

  也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說的狼性概括為一種勇往無前,不屈不撓的精神,但是單單這樣認(rèn)為卻又太過狹隘,在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們借鑒。

  《狼圖騰》感悟 24

  這個(gè)暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時(shí),我感到很奇怪,因?yàn)槲覀兪菨h族人,自古以來都只認(rèn)龍圖騰。怎么會(huì)有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么。可是越是往后讀越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。

  因?yàn)閺男【褪锹牎独峭馄拧返裙适麻L(zhǎng)大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)一些小動(dòng)物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍等小動(dòng)物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼才該是動(dòng)物之王。狼是智慧的,勇敢的,團(tuán)結(jié)的…

  在草原狼捕殺獵物的`時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。

  狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團(tuán)結(jié)。就像古時(shí)打仗,軍隊(duì)中一個(gè)不配合,就將全軍覆沒。

  狼之所以活了那么久就是因?yàn)樗鼈兊木裼啦粶。而蒙古為什么可以滅了金?guó)百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!

  《狼圖騰》感悟 25

  獨(dú)在異鄉(xiāng)獨(dú)處的時(shí)間比較多,難免會(huì)覺得孤獨(dú)空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書,聊以打發(fā)時(shí)間。書讀多了就會(huì)使人有話要說。

  寒假初期讀的是《狼圖騰》,這本書說的草原狼的本色,一個(gè)知青打狼,淘狼崽,養(yǎng)狼。生態(tài)環(huán)境,人與自然的相輔相依的,狼與人相生相克的關(guān)系。既要打狼,有要愛狼。天神騰格里護(hù)佑著這片神奇的土地。在我看來這里是人與自然和諧相處的問題,比如他們的葬,將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的,且不說他的思想,單憑他的.刺激新奇的情節(jié)足以吸引人的眼球,你想一個(gè)重未去過草原的人,由作者帶到建國(guó)初期的蒙古大草原,那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼,有數(shù)不勝數(shù)的珍奇野獸。

  思緒隨著主人翁涉獵,馳騁于草原。不能說這不是一場(chǎng)精神盛宴。在說到他的思想,還是人與自然的和諧相處。我個(gè)人認(rèn)為沒什么新意(和社會(huì)主流思想一樣),但是他能在這樣的形式下寫的如此出采覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個(gè)認(rèn)為把不好的東西拿出來(比如說狼),找到他的優(yōu)點(diǎn)就大書特書以博眼球的也不少。

  換個(gè)角度來想,用辨證的觀點(diǎn)看問題。萬事萬物都有其優(yōu)缺點(diǎn),只是人喜歡把對(duì)己有利的一部分認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn),而對(duì)己有害的部分認(rèn)為是缺點(diǎn)。在我看來人和動(dòng)物都一樣為了自己的生存而奮斗,只是方式不同,沒有什么好壞之分。

  《狼圖騰》感悟 26

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí),特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng),牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無聲無息死去時(shí)的場(chǎng)景,真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛,讓我的'心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書,看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

  我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量!

  《狼圖騰》感悟 27

  曾以為草原是“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,真以為草原就是那么和諧安詳,看了影片才知道,真正的草原很殘酷,草原精神全集中在狼的身上。

  在圍攻黃羊群時(shí),可以看出狼是如此地聰明,團(tuán)結(jié)。三面包圍,另一面是大雪坑。一些黃羊常成為狼的腹中之食,另一些陷入雪坑之中,也就相當(dāng)于狼將黃羊封存在了“冰箱”里,來年春天就不用為食物發(fā)愁了。狼從不打無準(zhǔn)備的仗,踩點(diǎn)埋伏攻擊打圍堵截組織嚴(yán)密,很有章法。

  當(dāng)狼窩被掏了之后,愛子情深的母狼便會(huì)進(jìn)行自殺性的抱負(fù)。一百多匹軍馬無疑生還。狼在圍追軍馬時(shí),那些喪子的母狼瘋狂地縱身躍起,一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄弱的肚皮,然后以全身的重量做拽力,以不惜犧牲自己下半身為代價(jià),掛在馬腹上的狼,也就相當(dāng)于掛在了死亡架上。狼兇猛殘忍中,透漏著令人欽佩,令人折服的精神。他這種寧死不屈,敢于敵人同歸于盡的精神可歌可泣,F(xiàn)實(shí)中,像狼這樣的對(duì)手最恐懼,如果具有了狼的`這種精神,難道還有完不成的愿望?

  被打斷腿的老狼,竟然能堅(jiān)持逃跑二十多公里,為了逃跑便利,老狼竟然將受傷的前腿咬掉,當(dāng)巴圖和陣陣追上它時(shí),它依然支撐著身體,搖搖擺擺地站立著,并直視自己的敵人。這種寧死不屈的精神無論是誰都會(huì)被打動(dòng)。是他的精神挽救了他的生命。在現(xiàn)實(shí)中,只要我們具有高尚的精神,就算是對(duì)手,雖然在物質(zhì)上淤泥競(jìng)爭(zhēng),可精神上卻對(duì)你欽佩地五體投地。

  《狼圖騰》感悟 28

  書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的'小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

  我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

  《狼圖騰》感悟 29

  自從我讀了《狼圖騰》這本書以后,我的心情久久不能平靜。

  它講述了一個(gè)北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古,到遭遇白毛風(fēng),馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對(duì)養(yǎng)狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發(fā),從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀,它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎,將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙的結(jié)合在一起具體描述和人類學(xué)知識(shí)又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

  讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。其三:最值得稱道的.是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內(nèi)部沒有比階級(jí)斗爭(zhēng)更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)?墒怯文撩褡迩∏∠喾,它內(nèi)部的生存競(jìng)爭(zhēng)太殘酷,也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪會(huì)有草原這樣不間斷的激烈生存競(jìng)爭(zhēng)?嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對(duì)比兩個(gè)民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農(nóng)耕民族比作羊。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:大自然有自己的規(guī)律,誰違背了誰就要為此付出代價(jià)。

  《狼圖騰》感悟 30

  這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古狼的“曠世奇書”。只要你閱讀這本書,將是他們這個(gè)年代享受不盡的關(guān)于蒙古草原狼的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的'傳說和故事正從我們的記憶中退化,留給我們的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。感謝這本書的作者姜戎。32年前,作為一名北京知青,他自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。還與他心愛的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。

  不僅這樣,文學(xué)批評(píng)家—孟繁華還對(duì)這本書寫道:

  《狼圖騰》在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的整體格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在,如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來讀,他又充滿了虛構(gòu)和想象。作者將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起具體描述和人類學(xué)知識(shí)又相互滲透得如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

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