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《傅雷家書(shū)》閱讀感悟

時(shí)間:2023-04-13 14:33:15 感悟 我要投稿
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《傅雷家書(shū)》閱讀感悟(7篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪,這個(gè)時(shí)候,寫篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯(cuò)的選擇。不過(guò),很多人都不知道要怎么寫感悟。下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》閱讀感悟,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟(7篇)

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟1

  幾個(gè)老師都推薦讀《傅雷家書(shū)》,空閑時(shí),我也靜下心來(lái)讀了這本書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí),傅雷夫婦因想念關(guān)愛(ài)孩子而給其寫的家信。傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,這本書(shū)中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。

  《傅雷家書(shū)》是一本嘔心瀝血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚著傅雷夫婦對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。傅雷不僅僅是普通的父親,還是孩子的知己、朋友、長(zhǎng)者。他在信中不僅關(guān)心兒子的.生活瑣事,而且還與之談人生,談藝術(shù),內(nèi)容涉及面很多。

  在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)式父母,堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會(huì)好,卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇8德數(shù)讲ㄌm留學(xué)后,傅雷已過(guò)45歲,這時(shí)他才真正覺(jué)醒,改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中,傅雷夫婦始終堅(jiān)持,不能忘記初心,要始終有一顆愛(ài)國(guó)之心,不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話,不做對(duì)不起國(guó)家的事,不入他國(guó)國(guó)籍,體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。

  正如傅雷所言,他給兒子的書(shū)信有多種用途:討論藝術(shù),激發(fā)青年人的感想,訓(xùn)練服從思想的文筆,做一面“忠實(shí)的鏡子”。

  書(shū)信中有多處傅雷催促傅聰回信,期盼遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子能和他們說(shuō)說(shuō)話,哪怕只是只言片語(yǔ),舐?tīng)僦橛纱丝梢?jiàn)一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩,要理解父輩們的濃濃愛(ài)意,多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)情況,溝通思想,交流感情,用青春的激情奉獻(xiàn)展示美好的'未來(lái)人生,讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L(zhǎng)感到無(wú)比的驕傲自豪。

  這是我讀《傅雷家書(shū)》的一點(diǎn)感悟。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟2

  “一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)!

  于是,在看完《傅雷家書(shū)》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

  先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫,字里行間的感情,還升華出了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

  于現(xiàn)在而言,傅雷先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對(duì)于一位愛(ài)真理,愛(ài)生活,愛(ài)藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

  生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的'身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

  雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

  在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的。”

  在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟3

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的'父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟4

  我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我受益匪淺。

  當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易.因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想.

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據(jù)自我很少的.經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng).如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā).

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大.書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo).其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想.

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟5

  在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

  初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的'一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

  對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。

  面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟6

  不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。

  品讀完全部的家書(shū),無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗(yàn)過(guò)放手,才真正的放手。

  父親在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了,心里,說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!

  在這些信中,看的'是父親,也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事,往往更為理性,她在文中說(shuō)過(guò):“多用理智,少用感情!逼鋵(shí)兩者并不沖突,因?yàn)橛懈赣H的感性,有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關(guān)心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。

  但無(wú)論如何,我很欣賞傅先生說(shuō)的一句,“不能用忙字推托!边是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

《傅雷家書(shū)》閱讀感悟7

  隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書(shū)信中書(shū)寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書(shū)香。

  早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書(shū)信字里行間都充滿了他女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng),心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……

  傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女。《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶S捎谠诟德斢啄陼r(shí)傅雷先生對(duì)他的過(guò)于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  《傅雷家書(shū)》了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心,對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服,更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛(ài),這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。

  很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性,但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài),這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二,從《傅雷家書(shū)》中也可以看出,在兒子的成長(zhǎng)途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯,顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

  縱觀《傅雷家書(shū)》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

  印象比較深刻的是一段話,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小!蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句,字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛不久,對(duì)于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰,也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開(kāi),不舍之情還是溢于言表,孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊,感覺(jué)失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

  《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的.循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切,和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

  而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱,為了誰(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài),半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長(zhǎng)滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們,面對(duì)我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過(guò)多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對(duì),其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛(ài),感恩他們的付出,用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

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