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《西游記》感悟

時(shí)間:2023-07-15 11:16:53 感悟 我要投稿

《西游記》感悟[合集15篇]

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們難免會(huì)萌生一些新的感悟,這個(gè)時(shí)候,可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。不過(guò),你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎?以下是小編精心整理的《西游記》感悟,希望能夠幫助到大家。

《西游記》感悟[合集15篇]

《西游記》感悟1

  《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。在再次學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上,他們遇到了無(wú)數(shù)的惡魔和鬼魂。這些惡魔和鬼魂聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧的肉后可以長(zhǎng)生不老,所以他們盡力抓住唐僧。在孫悟空、豬八戒、沙和尚、觀音菩薩、如來(lái)佛等人的.幫助下,他經(jīng)歷了各種磨難,終于得到了一個(gè)嚴(yán)肅的故事。

  古典名著《西游記》中有四個(gè)主要人物:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn):唐僧真誠(chéng)向佛,極其善良;孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢,敢于行動(dòng);豬八戒自私懶惰;沙和尚誠(chéng)實(shí)可靠,非常誠(chéng)實(shí)。在這四個(gè)人中,我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大,敢于行動(dòng),始終保護(hù)唐僧、豬八戒和沙僧的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí),他從不心慈手軟,總能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果打不過(guò),他會(huì)請(qǐng)他的救兵觀音菩薩幫忙。在觀音菩薩的幫助下,唐僧師徒總會(huì)遇兇化吉,遇難成吉。

  《西游記》也教育了人們團(tuán)結(jié)合作、共同努力的精神。想想看。如果唐僧不真誠(chéng)地想要真經(jīng),他會(huì)罵你還能得到真經(jīng)嗎?如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不想保護(hù)唐僧去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文,他們還能得到真經(jīng)嗎?因此,這本書(shū)還教育人們團(tuán)結(jié)互助,共同努力。

  為了實(shí)現(xiàn)生活中的每個(gè)人都應(yīng)該有一本真經(jīng)。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng),老師有教學(xué)的真經(jīng),醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng),科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)……既然我們有在職業(yè)生涯中獲得真經(jīng)的雄心,我們就應(yīng)該從這個(gè)雄心開(kāi)始,永遠(yuǎn)不要放棄。只有這樣,我們才能有一個(gè)更輝煌的明天!

《西游記》感悟2

  《西游記》是中國(guó)四大名字之一,就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。

  說(shuō)到《西游記》,我想起了齊天大圣孫悟空。是的,這部電影的名字是關(guān)于孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文的。一路上,它與惡魔和惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了9981個(gè)困難,最終獲得了真正的經(jīng)文。

  看過(guò)《西游記》和《西游記》的人都知道,擁有巨大魔力的孫悟空不僅會(huì)像72歲一樣改變,還會(huì)翻筋斗云,還會(huì)有一雙金眼睛,可以區(qū)分人是妖。在取經(jīng)的路上,他除惡務(wù)盡,充滿斗爭(zhēng)精神,在我們心中留下了英雄的背影。然而,如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)善良的沙僧的幫助,孫悟空在水中捕捉惡魔就不會(huì)那么順利了;雖然豬八戒很好吃,很容易利用小便宜,很好的女人,但他非常強(qiáng)大,敢于與惡魔作斗爭(zhēng),是孫悟空的第一個(gè)得力助手;雖然唐僧有點(diǎn)膽小,但他總是有同情心,經(jīng)歷各種磨難,毫不猶豫,最終取得了積極的結(jié)果。

  讓我記憶深刻的部分是“三打白骨精”。在阻礙圣經(jīng)的`惡魔中,有許多是偽裝的。面對(duì)各種各樣的惡魔,孫悟空總是保持著清醒的頭腦。他用自己的眼睛一次又一次地看到各種偽裝和幻覺(jué),徹底根除惡魔,造福人民。

  這讓我感覺(jué)很好,讓我明白很多:團(tuán)結(jié)就是力量,信任忠于他們的朋友;有唐僧,同情;有孫悟空敢反抗,幫助別人;有豬八戒忠誠(chéng),聰明;有沙僧誠(chéng)實(shí)善良,默默奉獻(xiàn)。但我們不能學(xué)習(xí)唐僧的弱點(diǎn),孫悟空的傲慢,豬八戒的美味,利用小便宜,好女人,害怕困難。

  其實(shí)我最佩服的不是孫悟空,而是西游記中性格最差的沙僧。為什么呢?如果你仔細(xì)想想,他是否努力工作,安心守己,循規(guī)蹈矩,馴服服從,明哲保身,體現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己。當(dāng)我們看到我們的同學(xué)摔倒時(shí),我們的第一反應(yīng)不是幫助他,而是微笑,不信任我們的朋友,不真誠(chéng),人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)比較,我們是否還有很多缺點(diǎn)需要糾正,所以我們必須毫不猶豫地向唐僧學(xué)習(xí),努力創(chuàng)造一個(gè)完美的自我,創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。向西游記中的人物學(xué)習(xí)。

《西游記》感悟3

  提到《西游記》,大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

  我最喜歡的角色是孫悟空:他有著無(wú)窮大的法力,天不怕、地不怕,有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),愣是叫響了齊天大圣的名號(hào);他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng),火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋,金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng),從未想過(guò)放棄!

  初次拜讀《西游記》,我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂,對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人,總是“成事不足敗事有余”;沙僧么,便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”;唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味,我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài),是那種傻傻的可愛(ài);沙僧,他是那么忠厚老實(shí);而唐僧則是心地善良,待人真誠(chéng),一絲不茍。

  《西游記》作為中國(guó)四大名著之一,被翻拍成了好多版本,有電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……然而,我仍是對(duì)文字版情有獨(dú)鐘。電視劇只是為了看打斗場(chǎng)面,圖個(gè)新鮮,卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味,既無(wú)動(dòng)人心弦的場(chǎng)面,也無(wú)華麗的場(chǎng)景,但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內(nèi)心的情感。

  我想,縱使不同版本的《西游記》有天大的.差別,它們也都講明了一個(gè)道理:生活就像那師徒四人西天取經(jīng)的旅程一樣,避免不了大大小小的挫折,也許你不會(huì)遇見(jiàn)白骨精,但你總會(huì)遇到令你討厭的人,也許你不必去過(guò)火焰山,但你必須要通過(guò)一場(chǎng)重要的考試……不管怎樣,我們還是要像他們一樣,克服一系列的困難險(xiǎn)阻,才能到達(dá)成功的彼岸!

  挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn),而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣!

《西游記》感悟4

  暑假期間,我仔細(xì)閱讀了《西游記》四大名字之一。其中一個(gè)讓我深受感動(dòng)的故事是孫悟空借了三個(gè)香蕉扇。

  這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:當(dāng)唐僧經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),他看到火焰山上的熊熊烈火像兇猛的`野獸一樣噴射著火焰。周?chē)軣幔恋乇豢竞诹。村民們痛苦地呻吟著,豆子的汗水從臉上滴到地上;莊稼一張一張地沒(méi)有活力,臉是黑色的,都垂著頭……看到這一點(diǎn),孫悟空下定決心幫助村民解決這些問(wèn)題。然后,他發(fā)現(xiàn)只有牛魔王的芭蕉扇才能在火焰山上滅火。因此,憑借他的智慧,孫悟空冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇后,他第三次借了香蕉扇,解除了火焰山上的火焰,讓人們過(guò)上了和平的生活。

  讀完這個(gè)故事后,讓我深深感受到的是孫悟空的耐心。每次孫悟空去借香蕉扇,他都會(huì)遇到各種各樣的困難,但他沒(méi)有放棄,堅(jiān)持不懈。他非凡的耐心終于在第三次借了香蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該有耐心,遇到困難不能不耐煩,想想更多,結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)。

《西游記》感悟5

  我讀過(guò)中國(guó)四大名著之一,那就是《西游記》,它的作者是明代的吳承恩,它是著名的神魔小說(shuō)。

  《西游記》中有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧四位主角,他們四人前往西天取經(jīng)。讀完《西游記》后,我知道孫悟空知道自己的錯(cuò)誤可以改變,喜歡耍聰明,調(diào)戲女人的'豬八戒,誠(chéng)實(shí)忠誠(chéng)的沙僧,善良快樂(lè)的唐僧。這些主角在這本《西游記》中遇到了許多妖魔鬼怪,最后,經(jīng)歷了九九八十一難,修得正果,取得真經(jīng)。

《西游記》感悟6

  《西游記》是我們從小就愛(ài)看的一部神話電視劇,今天我重讀了一下《西游記》,發(fā)現(xiàn)書(shū)上的內(nèi)容描寫(xiě)的比電視上還要精彩,故事的情節(jié)讓人回味無(wú)窮,我被其中的很多很多情節(jié)給吸引,同時(shí),我對(duì)被《西游記》的作者吳承恩先生天馬行空的想象力所折服。

  《西游記》全書(shū)講述的師徒4人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的`故事,非常生動(dòng)的描寫(xiě)了每一種劫難師徒們是怎么應(yīng)對(duì)的。作者向我們展現(xiàn)了一個(gè)奇幻的人神妖的世界,我不得不佩服吳承恩先生大膽的藝術(shù)創(chuàng)作,面前驚嘆不已。然而,作為神魔小說(shuō)最杰出的代表,它是神話小說(shuō)的旗幟,虛幻的鬼神世界,我們依然能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》里面我最喜歡的人物,他本領(lǐng)強(qiáng)大,有七十二般變化,有筋斗云,有火眼金睛還有如意金箍棒,他天不怕地不怕,機(jī)智勇敢永遠(yuǎn)不服輸。但是他也有缺點(diǎn),他做事比較莽撞,不計(jì)后果,他最大的特點(diǎn)就是敢斗好斗。還就是就是豬八戒,最大的缺點(diǎn)就怕事,懶惰,但是人卻比較精明有心眼,小說(shuō)中很多次都描寫(xiě)過(guò)他喜歡吃,偷吃西瓜惹禍,吃飯的時(shí)候就像是豬一樣讓人覺(jué)得很好笑。最后是沙和尚,雖然他沒(méi)有孫悟空、豬八戒本領(lǐng)高,但是他忠心耿耿,一路牽馬挑擔(dān),任勞任怨,為人忠厚老實(shí),我記得他在所有人被抓的時(shí)候還立下功勞。吳承恩先生寫(xiě)的這幾個(gè)人物都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)種種人的全集,孫悟空象征那些正義大膽、不屈不撓的人,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量。豬八戒身上能看到另一類人類特質(zhì),比如一些人的好吃懶做,怕事。沙和尚折射出的一類忠心耿耿,任勞任怨的人。我們從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,摒棄那些不好的習(xí)慣,做更好的自己。

《西游記》感悟7

  我讀了《西游記》中《猴王出生》一章。

  故事中有一只猴子從石縫里蹦出來(lái),叫石猴。石猴來(lái)到花果山,他和其他猴子沒(méi)什么區(qū)別,很普通。有一天,猴子們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)瀑布,每個(gè)人都想知道瀑布后面是什么,但沒(méi)有人敢進(jìn)去看。一只老猴子說(shuō):哪個(gè)有能力,鉆進(jìn)去看看,又不傷身體,我們就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫花果山水簾洞的山洞,最后他成了美猴王。

  這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理:做一個(gè)勇敢自信的人。

《西游記》感悟8

  《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空,豬八戒和沙和尚形象人人皆知。

  在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨,只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境,回味無(wú)窮。

  孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。

  通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。

  有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過(guò)這是不可能的,即便可能,這一輩。也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。

  挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價(jià)值。

  通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。

  這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的'唐僧,信以為真,便痛哭流涕?吹竭@里,我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,可他對(duì)師父是多么的忠心!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí),孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū。這使我想起了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。

  看完整本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理:什么時(shí)一開(kāi)始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅(jiān)持不懈,勇往直前,就能成功。這也使我深信一件諺語(yǔ):勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí),就會(huì)想起這個(gè)道理。

  1、義氣害死人。妖怪們都太講義氣,抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來(lái)吃,結(jié)果是耽誤了時(shí)間,事沒(méi)辦成。

  2、不要太講程序。妖怪抓到了唐僧非要先燒水,再把他洗干凈,然后再吃,結(jié)果效率太低,喪失了機(jī)遇。

  3、別把上級(jí)不當(dāng)回事。孫悟空再能,也逃不脫如來(lái)佛的手心。

《西游記》感悟9

  我相信你一定很熟悉《西游記》中的每一個(gè)片段,我也是。再次打開(kāi)《西游記》仔細(xì)閱讀,聰明的孫悟空,誠(chéng)實(shí)貪婪的豬八戒,忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)的沙僧,不懈的唐僧清楚地展現(xiàn)在我們面前。

  在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗臀乙粯勇斆饔赂。他武功高超,不怕天地,精神不屈不撓。他敢做敢做,機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),鬧天宮,砸太白金星煉丹爐,多次鬧天宮。孫悟空伸張正義、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深打動(dòng)了我。他就是我。

  我覺(jué)得唐僧心地善良,品行端正,是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,是一個(gè)容易被表面事物迷惑的人。

  沙僧是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、穩(wěn)重、勤勞的人。

  讓我們談?wù)勜i八戒。他和孫悟空、沙僧完全不同。因?yàn)樗贸裕澙,好色,懶惰等等。他貪婪?自私總是有趣的。他是一個(gè)意志不堅(jiān)定的人。當(dāng)他遇到好事時(shí),他總是不讓自己受苦。

  小說(shuō)《西游記》不僅塑造了生動(dòng)生動(dòng)的人物,而且使小說(shuō)栩栩如生。

《西游記》感悟10

  讀了《西游記》我深有感觸。這倆邊都有敵人,都要克服,才能迎接更大的挑戰(zhàn)。觀音他讓孫悟空在此等候,結(jié)果被佛祖壓在五行山下,前往遙遠(yuǎn)的西天取經(jīng),覺(jué)得很累。然后。唐僧師徒經(jīng)過(guò)重重困難!边@就是《西游記》給我最大的感觸,最后終于成功了,不怕任何困難,孫悟空膽大正義。因?yàn)楝F(xiàn)在是夏天,唐僧卻念緊箍咒,孫悟空只好殺了他們,被唐僧從花果山就出來(lái)后就一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng),所以有了這樣才會(huì)有大的成就;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事,經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的'沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),栩栩如生的人物形象。孫悟空他只好求助觀音。

  在這本書(shū)中,但一想起這種精神,終于取得真經(jīng)的故事,現(xiàn)時(shí)主義的殘酷!段饔斡洝纷屛沂芤娣藴\,一起成功的構(gòu)造了一座獨(dú)具特色,《西游記》不僅具有教育的意義,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧,是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。

  讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到。他們還是堅(jiān)持著,無(wú)論是在生活中。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象,經(jīng)過(guò)反復(fù)思考終于做了出來(lái),我懂得了一個(gè)道理,頑固執(zhí)著,隨著故事的發(fā)展,但他品行端正,保護(hù)大唐高僧——唐僧去西天取經(jīng)。

  里面寫(xiě)了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),都需要有堅(jiān)定的毅力,歷經(jīng)磨難、加強(qiáng)修養(yǎng)。最終孫悟空跟隨唐僧到達(dá)西天。《西游記》告訴我們,明白了自己只要勇于戰(zhàn)勝困難。還有就是看人不能看表面。

《西游記》感悟11

  大概每個(gè)人都讀過(guò)《西游記》,對(duì)唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧并不陌生。我家有一本原版的《西游記》,我最喜歡的是第五次——亂盤(pán)桃圣人偷丹……”。

  這本書(shū)說(shuō):孫悟空在天上看著盤(pán)桃園?吹交▓@里成熟的桃子很吸引人,他偷了幾個(gè)。當(dāng)他吃飽了,他變成了一英寸高的惡棍,睡在樹(shù)葉上。這時(shí),七仙來(lái)園子采桃,邊采邊談?wù)摫P(pán)桃會(huì)邀請(qǐng)的`各種神仙。當(dāng)孫悟空聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí),他很生氣。他用定身的方法固定了七個(gè)仙女,變成了赤腳仙女,大搖大擺地走向瑤池。他用嗜睡的昆蟲(chóng)讓天兵睡著了。他在瑤池喝了一杯,很快就喝醉了。然后他走進(jìn)老君府,偷了里面的仙丹。醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)自己犯了天條,慌慌張張地逃回了花果山。

  孫悟空的任務(wù)是照顧盤(pán)桃園,但他沒(méi)有盡職盡責(zé)。他不僅偷了盤(pán)桃,還睡著了。他不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,知道自己已經(jīng)預(yù)防了天條。他為什么不向玉帝請(qǐng)罪?我認(rèn)為孫悟空應(yīng)該反思這些觀點(diǎn)

《西游記》感悟12

  有一天,無(wú)聊的我在書(shū)柜里隨意翻找,突然眼前一亮,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》。作者是明代作家吳承恩,所以我拿出來(lái)翻了翻。誰(shuí)想到這一轉(zhuǎn)就失控了,精彩的故事深深吸引了我。

  《西游記》是一部科幻小說(shuō),主要講述了四位孫悟空師徒歷盡九九八十一難,終于取回佛教真經(jīng)的故事。

  齊天大圣孫悟空在《西游記》中給我印象最深。他不僅武功蓋世,而且能騰云駕霧,來(lái)來(lái)去去無(wú)蹤。我最佩服的是他知恩圖報(bào),寬宏大量的高尚品質(zhì)。俗話說(shuō):滴水之恩,涌泉相報(bào)。我想孫悟空真的做到了。五百年前,他在天空大驚小怪后,被如來(lái)佛壓在了五行山下。唐三藏只是撕掉了咒語(yǔ),讓孫悟空重獲自由。他用自己的一生來(lái)回報(bào)這種微不足道的恩情。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的路上,他斬妖除魔,明察秋毫,有時(shí)為唐僧舍命相救,這是多么寶貴的精神啊!而我呢?整天在家呼風(fēng)喚雨,父母給我的恩情,我是怎么回報(bào)的?有時(shí)候父母稍微批評(píng)我?guī)拙洌揖蜕鷼饬,離孫悟空太遠(yuǎn)了。想到這一點(diǎn),我羞愧地低下了頭。同時(shí),我欽佩孫悟空的善良精神。我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!

  孫悟空知恩圖報(bào)的.精神的精神,他寬宏大量的精神是至高無(wú)上的。俗話說(shuō):宰相肚子里能撐船。在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上,孫悟空多次為師父解決問(wèn)題,但唐僧毫不欣賞。他說(shuō)孫悟空無(wú)緣無(wú)故地傷害了人們的生命,多次把他趕出師門(mén)。然而,孫悟空一次又一次地包容師父,堅(jiān)持師父。以三打白骨精為例。白骨精三次變成人形來(lái)迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。孫悟空三次打白骨精,不禁勃然大怒:你潑猴子,多次傷人生命。既然你不想善良,故意作惡,我將來(lái)就不再是你的主人,你也不再是我的徒弟。說(shuō)完,便頭也沒(méi)有回德上馬離開(kāi)。孫悟空被迫無(wú)奈。雖然他回到了花果山,但他并沒(méi)有因此怨恨唐僧。當(dāng)他聽(tīng)到師父遇到麻煩時(shí),他毅然挺身而出,救了快下鍋的師父,從而挽救了危險(xiǎn)。孫悟空真是寬宏大量!再想想自己,小肚雞腸,一點(diǎn)也不能容忍別人,稍有不慎就指手畫(huà)腳或生氣地離開(kāi)別人。記得上次前排的同學(xué)向我借了一塊橡皮,我猶豫了一遍又一遍地把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)接穩(wěn),橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆,對(duì)他大喊大叫,還小題大作地叫他賠償,F(xiàn)在想起來(lái)真的很后悔,為了一塊小橡皮破壞了我們的友誼,真的太不合適了!

  看完《西游記》,我明白了要有一顆感恩寬容的心,學(xué)會(huì)感恩一切,包容一切。如果每個(gè)人都是這樣,世界將永遠(yuǎn)和平美好。

《西游記》感悟13

  可是站在客觀角度來(lái)看,《西游記》中的法寶終歸是一些外物,屬于外在因素,而不是真正的自身實(shí)力。那么當(dāng)他們失去這種依靠之后,又會(huì)是怎樣一番狀態(tài),還能否繼續(xù)維持強(qiáng)大的形象?

  對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)原著中早已給出了答案,離開(kāi)法寶之后的神仙們,不僅實(shí)力上會(huì)大打折扣,同時(shí)在心態(tài)上也會(huì)發(fā)生十分明顯的變化。他們對(duì)法寶已經(jīng)產(chǎn)生了一種深深的依賴,甚至因此忽視了自己本身的能力,丟掉了本該屬于他們的自信與強(qiáng)大內(nèi)心。

  舉例說(shuō)明

  1、托塔天王。

  在《西游記》原著中,托塔天王是一個(gè)非常形象化的人物,因?yàn)樗氖种锌偸峭兄蛔岘噷毸。而至于他為什么要托著這一座塔,書(shū)中也已給出了交代。

  由于哪吒當(dāng)年大鬧龍宮惹下了麻煩,事后天王大怒想要將其殺掉,結(jié)果誰(shuí)知哪吒性情剛烈,竟然主動(dòng)剔骨還父,割肉還母。此后他一點(diǎn)靈光不滅,來(lái)到了西天大雷音寺找如來(lái)佛祖訴苦,于是佛祖將碧藕為骨,荷葉為衣,念動(dòng)起死回生真言重新將他救活。

  然而重生之后的哪吒卻并沒(méi)有善罷甘休,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)要?dú)⑻焱跻詧?bào)當(dāng)初之仇。而且此時(shí)的哪吒早已今非昔比,李天王根本不是其對(duì)手。為了平息他們父子二人的仇怨,佛祖特地賜給李靖一座玲瓏寶塔,用來(lái)震懾哪吒,使其不敢胡作非為。

  但是就在《西游記》原著第83回,孫悟空拿著白毛老鼠精供奉李靖父子的證據(jù),在他府上撒潑耍賴時(shí),李天王原本準(zhǔn)備拿刀剁了猴子,可誰(shuí)知卻被哪吒用劍抵住。當(dāng)時(shí)只見(jiàn)李靖連忙回過(guò)頭來(lái)去取玲瓏寶塔,生怕哪吒趁機(jī)出手對(duì)付自己。

  不過(guò)細(xì)細(xì)品來(lái)這一幕又是如此滑稽,父子二人的關(guān)系,居然需要一座玲瓏寶塔來(lái)維持,實(shí)在是一個(gè)天大的笑話。因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)李靖都是哪吒的父親,當(dāng)年的事情對(duì)方早已釋?xiě),這次舉劍相抗只是不想看到他與孫悟空之間的矛盾進(jìn)一步激化,并無(wú)任何尋仇之意。

  可是反觀李天王,卻連面對(duì)自己兒子的勇氣都沒(méi)有,還需要倚仗玲瓏寶塔才能保持從容和鎮(zhèn)定。難道這么多年過(guò)去了,他都沒(méi)有想過(guò)憑借一顆真心去化解當(dāng)年的矛盾嗎?

  如此只能說(shuō)明他對(duì)自己沒(méi)有信心,甚至不相信自己與兒子之間的感情,能夠勝過(guò)當(dāng)初的仇恨。他對(duì)法寶的依賴,已經(jīng)超過(guò)了父子之間的真情,同時(shí)也使其喪失了一顆真實(shí)而又強(qiáng)大的內(nèi)心。

  2、孫悟空。

  孫悟空的法寶,可以說(shuō)是整部《西游記》中最出名的一件神兵利器,名為定海神針,又叫如意金箍棒。

  這根鐵棒重達(dá)13500斤,而且能大能小,變化自如,孫悟空對(duì)它也是愛(ài)不釋手,從看到這根鐵棒的第一眼開(kāi)始,兩者之間就已經(jīng)結(jié)下了不解之緣?墒聦(shí)上也正是從此時(shí)開(kāi)始,孫悟空對(duì)金箍棒逐漸產(chǎn)生了一種依賴性,以至于發(fā)展成了沒(méi)有金箍棒就打不了妖怪的狀態(tài)。

  比如在黃獅精偷走金箍棒之后,孫悟空進(jìn)妖怪洞府都需要經(jīng)過(guò)一番喬裝變化。要知道在尋常時(shí)候,他歷來(lái)都是一路高歌猛進(jìn)打進(jìn)妖怪洞,或者在門(mén)外高聲叫喊正面挑戰(zhàn)。但是這一次他卻實(shí)實(shí)在在的慫了一回,就連在路上遇到的那兩個(gè)小妖怪都沒(méi)有打死,一直等到重新拿回金箍棒以后才開(kāi)始斬妖除魔。

  可是在得到金箍棒以前,孫悟空其實(shí)并沒(méi)有這么慫。就像他從靈臺(tái)方寸山學(xué)藝歸來(lái)時(shí),就曾經(jīng)赤手空拳打敗過(guò)欺壓花果山群猴的混世魔王。當(dāng)時(shí)他的手中沒(méi)有任何法寶,但心中卻有一股無(wú)敵的信念,無(wú)論對(duì)方是誰(shuí),不管敵人手中有沒(méi)有法寶或者兵器,他都敢與之正面抗衡。

  然而事到如今,他卻沒(méi)有了那份勇氣和信念,只剩下對(duì)金箍棒的深深依賴?墒聦(shí)上真正能夠使其保持強(qiáng)大姿態(tài)的因素,并不是這根鐵棒,而是當(dāng)初那種無(wú)懼一切對(duì)手的勇氣。

  這也是《西游記》中大多數(shù)神仙的真實(shí)寫(xiě)照,就比如青牛精那一難的時(shí)候,那些神仙們都是在被對(duì)方收去法寶之后紛紛敗退而歸。但是他們卻忘了金剛琢只能收法寶不能收人,倘若大家一起上的話,就算手中沒(méi)有兵器法寶,應(yīng)該也能將青牛精輕松制服。

  可是他們卻都沒(méi)有選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗,沒(méi)了法寶的神仙就像沒(méi)有了主心骨一樣,瞬間失去了底氣和戰(zhàn)斗意識(shí)。這樣的情況,已經(jīng)充分證明了《西游記》中那些神仙,對(duì)于法寶過(guò)度依賴的反,F(xiàn)象。

  不過(guò)他們手中的法寶,只是尋常意義上的法器或者兵器。除此之外,原著中含有一種無(wú)形的法寶——權(quán)利和地位。

  3、玉皇大帝。

  在《西游記》原著當(dāng)中,玉皇大帝似乎從未跟任何人動(dòng)過(guò)手,也不曾展現(xiàn)過(guò)自己的法寶。但事實(shí)上,他的法寶其實(shí)是整部書(shū)中最厲害的,因?yàn)橛竦凼种姓莆罩y(tǒng)治整個(gè)三界的權(quán)利,擁有三界中至高無(wú)上的地位。就連如來(lái)佛祖這樣的超級(jí)大佬,也需要乖乖聽(tīng)命于他。

  然而也正是由于權(quán)力和地位這兩樣超級(jí)法寶的.雙重加持,使得玉皇大帝對(duì)外界的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般神仙。

  如孫悟空大鬧天宮之際,如來(lái)佛祖曾親口說(shuō)過(guò):

  “他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數(shù),方能享受此無(wú)極大道?”

  由此可見(jiàn),玉帝修行的時(shí)間早已超乎了一般人的想象。修煉這么多年,苦歷1000多次劫難,他的實(shí)力恐怕是整個(gè)三界中數(shù)一數(shù)二的存在,對(duì)付一個(gè)孫悟空應(yīng)該不在話下。要知道孫悟空只修煉了幾百年,這點(diǎn)時(shí)間還不夠他的一個(gè)零頭,雙方的差距已然非常明顯。就算猴子再有天賦,也不可能用幾百年的時(shí)間,追上一個(gè)修行幾億年的老古董。

  可是在對(duì)方大鬧天宮的時(shí)候,玉帝卻始終沒(méi)有展示出應(yīng)有的強(qiáng)大姿態(tài)。反而一直躲在凌霄殿內(nèi)發(fā)號(hào)施令,等著別人前來(lái)救援,這又何嘗不是對(duì)權(quán)力和地位的一種依賴呢?

  由故事深入現(xiàn)實(shí)

  盡管俗話說(shuō)光腳的不怕穿鞋的,但是一個(gè)人如果鞋穿久了,再脫下來(lái)的時(shí)候難免會(huì)不適應(yīng),甚至再也找不回從前那樣的勇氣和信念。這種現(xiàn)象不單單存在于《西游記》中,現(xiàn)實(shí)中也是如此。

  自古以來(lái),很多人的成功都是依仗著權(quán)力、地位或者金錢(qián),可是一旦失去這些條件之后,他們的人生瞬間就會(huì)發(fā)生坍塌。例如西楚霸王項(xiàng)羽,就是一個(gè)非常典型的人物,雖然拿得起,但是卻放不下。

  漢代著名史學(xué)家司馬遷的《史記》中記載,項(xiàng)羽臨死之前,曾有部下勸他東渡烏江,以便他日東山再起,重新與劉邦爭(zhēng)奪天下。

  可是項(xiàng)羽覺(jué)得自己大勢(shì)已去,沒(méi)有信心再次恢復(fù)昔日的盛況,于是對(duì)部下說(shuō)道:

  “天之亡我,我以何渡為!且籍與江東子為八千人渡江而西,今天一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”

  不過(guò)根據(jù)他臨死之前所說(shuō)的這些話來(lái)看,重新回到江東其實(shí)并非沒(méi)有希望。只是向來(lái)手握精兵良將,睥睨天下從未敗績(jī)的他,沒(méi)有信心收拾如今的殘局。

  可是回想當(dāng)初,起兵反秦之前,他也不過(guò)是一個(gè)落魄的楚國(guó)貴族后裔,手下既無(wú)精兵也無(wú)良將。但就是在這樣的情況下,他隨叔父項(xiàng)梁刺殺太守殷通舉兵起義,而后在吳中募集8000子弟兵,從此開(kāi)啟了一段戰(zhàn)爭(zhēng)史上的神話。年方24歲,就當(dāng)上了西楚霸王。

  既然當(dāng)初能夠憑借一股無(wú)敵的信念開(kāi)創(chuàng)一番霸業(yè),現(xiàn)如今為什么就不能重頭再來(lái)了呢?正如唐朝詩(shī)人杜牧在《題烏江亭》詩(shī)中所說(shuō):“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!

  但只可惜項(xiàng)羽已不是當(dāng)初那個(gè)勇往無(wú)前的少年,他已經(jīng)在不知不覺(jué)中被西楚霸王的權(quán)利和地位捆綁。這些年來(lái)他早已習(xí)慣了天下無(wú)敵的姿態(tài),放不下對(duì)權(quán)力與地位的依賴。尤其是當(dāng)失去這一切之后,他的信心也迅速隨之崩潰,最終選擇揮劍自刎于烏江岸邊,空留一段千古遺憾。

  諸如此類的事情在歷史長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù),包括在我們?nèi)缃竦纳町?dāng)中也時(shí)有發(fā)生。事實(shí)上面臨這種狀態(tài)的人,其實(shí)和《西游記》中的那些神仙一樣,都是對(duì)外物產(chǎn)生了過(guò)度的依賴。那些神仙們倚仗法寶,而在現(xiàn)實(shí)中,金錢(qián)、權(quán)利、地位、面子等等,又何嘗不是我們所依仗的“法寶”?

  擁有它的時(shí)候可以春風(fēng)得意,覺(jué)得人生充滿了光明。然而一旦情形發(fā)生逆轉(zhuǎn),當(dāng)輝煌不在之時(shí),又總會(huì)感覺(jué)人生一片灰暗,就像陷入了無(wú)底深淵。

  這是因?yàn)樵谝婚_(kāi)始不曾享有這些優(yōu)厚條件的時(shí)候,人們往往可以保持艱苦奮斗勇往直前的精神,憑借自己的努力,一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)成功之夢(mèng)?墒钦嬲晒σ院螅蜁(huì)對(duì)這些東西產(chǎn)生深深的依賴,甚至將其當(dāng)成人生的全部寄托,以至于難以承受失去它們的結(jié)果。

  但在失意之時(shí)請(qǐng)不要忘記,當(dāng)初自己是如何從無(wú)到有,現(xiàn)如今其實(shí)也一樣可以。所有的身外之物不過(guò)是一些輔助工具,是為了幫助自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,而不是整個(gè)人生的全部。得也好,失也罷,都只是一個(gè)過(guò)程,真正能夠起到?jīng)Q定性作用的因素,往往是自身的心態(tài)。

  看成敗,人生豪邁,只不過(guò)是重頭再來(lái)。

  人生在世,應(yīng)該多學(xué)一學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的范蠡,曾在越王身邊功成名就,卻又主動(dòng)急流勇退,改名換姓為鴟夷子皮。之后又憑借自己過(guò)人的智慧經(jīng)商成為巨富,但是卻又三次主動(dòng)散盡家財(cái),最終定居宋國(guó)陶丘安享晚年。這種拿得起放得下的魄力,成就了他的傳奇人生,使其被后世尊為商圣。

  “不以物喜,不以己悲!睋碛羞@種心態(tài)才是真正的強(qiáng)者,因?yàn)檎嬲軌蚋淖內(nèi)松牧α,往往都源自于?nèi)心。一個(gè)人真正強(qiáng)大與否,其實(shí)并不在于能夠擁有多少,而是當(dāng)有一天失去一切之后,能否能夠從容的面對(duì),是否還有重新來(lái)過(guò)的勇氣和信念?

  外物的得與失終究屬于外界因素,雖然能夠給人生造成一定的影響,但是卻不能因此忽視對(duì)自身的信念,不要因外物而迷失原本擁有的強(qiáng)大內(nèi)心。

  這是《西游記》中的故事,與現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合之后而產(chǎn)生的啟發(fā),是古往今來(lái)的歷史事跡,告訴我們的道理:

  人生中最強(qiáng)大的“法寶”,正是那一股發(fā)自內(nèi)心的自信和勇氣。它可以使我們?cè)诶Ь持斜3謴娜萱?zhèn)定,并且重新迎來(lái)陽(yáng)光燦爛的日子。

  結(jié)語(yǔ)

  讀古籍品名著,不只是對(duì)情節(jié)的解讀和分析,更需要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備與人生經(jīng)歷,以及古代歷史中的真實(shí)故事,再加上一瞬間的靈感碰撞,才能產(chǎn)生一種對(duì)人生有所幫助的感悟。

  一個(gè)人的強(qiáng)大在于內(nèi)心,而不在于外物。品讀名著也是一樣,只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)真對(duì)待,才能品出有價(jià)值的東西。

《西游記》感悟14

  明代吳承恩寫(xiě)的《西游記》,共100次。

  孫悟空很聰明,但也很忠誠(chéng),被唐僧趕走后,沒(méi)有灰心。

  豬八戒雖然好色,但也傻可愛(ài)。貪婪和貪婪早已成為他的`看家本領(lǐng)。

  唐僧;弟子犯錯(cuò)時(shí),他念緊箍咒,心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。

  沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說(shuō)謊的時(shí)候結(jié)巴。

  總之,萬(wàn)事開(kāi)頭難。

《西游記》感悟15

  今天,外面下了大雨。我無(wú)事可做。我在家讀了《西游記》!段饔斡洝肥侵袊(guó)四大名字之一,是一本充滿精彩神話的書(shū)。

  這本書(shū)主要講述了唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他在路上經(jīng)歷了9981年的`困難,終于獲得了真經(jīng)《西游記》的讀后感,取得了積極的成果。

  讀完這本書(shū)后,我想我想向沙僧學(xué)習(xí),向他學(xué)習(xí)真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)﹑努力工作。我想向?qū)O悟空學(xué)習(xí),向他學(xué)習(xí)。我想向唐僧學(xué)習(xí)。我想向他學(xué)習(xí)。我不想氣餒。我想向唐僧學(xué)習(xí)﹑孫悟空﹑沙僧學(xué)習(xí)他們的善良﹑寬容﹑嫉惡如仇﹑勇往直前,面對(duì)困難。我想學(xué)習(xí)他們四個(gè)人的長(zhǎng)處,即使是短處,我也要反省自己,讓自己改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)。

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