《西游記》感悟優(yōu)秀[13篇]
在平時的學習、工作或生活中，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，這個時候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。不過，是不是寫起來就無從下筆？下面是小編整理的《西游記》感悟，僅供參考，大家一起來看看吧。
![《西游記》感悟優(yōu)秀[13篇]](https://p.9136.com/00/l/b8d0cef202_6136d9e203c0d.jpg)
《西游記》感悟 篇1
一位值得崇拜的導演：
1986版的《西游記》無疑是國人心中的經典。這部劇也是我最愛最熟悉的國產電視劇�？戳藷o數(shù)遍了，很多場景和臺詞都背下來了，但當我看了楊潔導演在該劇拍攝30周年之際寫的《敢問路在何方》之后，我又覺得，我對這部戲還了解的太少太少。
可以說，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經路了。那看起來美麗多姿的畫面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險山一樣的困難了。
楊潔導演是我非常佩服的.一位藝術家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。她雖然自小懷抱投身藝術的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長大離家之后，種種機緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個人，懷有堅定的理想，不管當下看起來是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標前進，總會越來越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來的？
楊導在開始投入到感興趣的電視節(jié)目制作中時，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒有放棄，她不計后果地不斷大膽嘗試。曾經制作出了被觀眾認可的節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時間去拍的嶗山道士。該劇雖廣受好評，但由于她不屬于電視劇導演，評獎竟也沒她什么事。
所幸世上總有慧眼識英才的領導。后來那位定下她來拍攝西游記的洪臺長，之所以有底氣，也和楊導之前優(yōu)秀的工作成果分不開吧！我們在達到目標過程中所做的事情，相信沒有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時候罷了。
對楊導來說，那個宣布由她來拍攝西游記的會議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉播、拍攝每場戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
《西游記》感悟 篇2
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就是自我的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫忙都是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們就應做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那是一個風雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發(fā)熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，此刻的.我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于應對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
《西游記》感悟 篇3
看一本好書，如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴守戒律，目標明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩(wěn)重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的`精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。
西游記中的真經就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!
《西游記》感悟 篇4
唐僧的四個徒弟里面，豬八戒時不時鬧著散伙，孫悟空行事放蕩，既主動出走過，又被唐僧趕走過兩次。只有沙僧一片忠心，始終站在師父一邊。取經成功后，如來評價沙僧：“誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功�！�
和兩位師兄一樣，跟隨唐僧之前，他也是戴罪之身。他交待自己的身世時說：“只因在蟠桃會上，失手打碎了琉璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱�！绷魃澈悠Щ臎�，人煙稀少，既沒有花果山的豐饒，也沒有高老莊的富足。
從一個仙界的侍從淪落到凡界的怪物，卷簾大將急欲脫離苦楚之地流沙河。當觀音菩薩提出做取經人的'徒弟時，他忙不迭地答應了。在做了唐僧的徒弟之后，就始終如一的跟隨著唐僧。
沙僧入伙，師徒經歷過“四圣試禪心”和“大鬧五莊觀”。這時候的取經團隊應該已經過了磨合期。但孫悟空三打白骨精之后，師徒之間出現(xiàn)了很有深意的一幕。豬八戒挑撥離間，惹得唐僧非常生氣，非要趕走孫悟空。沙僧不說一句話，保持著沉默。如果他挽留孫悟空，既可能得罪豬八戒，也極有可能把自己置于師父的對立面。
沙僧沒有退路，必須和師父保持一致。孫悟空可以回花果山，繼續(xù)做他的山大王，威風八面。豬八戒可以回高老莊，老婆孩子熱坑頭。沙僧如果離開師父，只能回流沙河，受飛劍穿心之苦。所以，沙僧只能和師父捆綁在一起，忠誠于師父。
除了沒有后路之外，沙僧已經被工作馴化。不管在天界，還是在取經路上，沙僧做的都是服務員的工作。臟累苦，他已經習慣了。孫悟空偷了人參果，沙僧一眼就認出來了。孫悟空說他早就吃過，沙僧解釋說：“小弟雖不曾吃，但舊時做卷簾大將，扶侍鑾輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃�！痹谔旖纾胺鍪惕庉洝笔蔷砗煷髮⒌墓ぷ髦�。神仙都伺候得了，還伺候不了一個凡人嗎？
老版電視劇《西游記》的主題曲有一句“你挑著擔，我牽著馬”，這個你，不就是沙僧么？不止挑擔，其它的苦活、累活、臟活，都是沙僧在做。難能可貴的是，從沒見沙僧過有過怨言和牢騷。沙僧把服務工作做得好，實在是得力于卷簾大將在天界的工作訓練吶�；蛟S是源于慘痛的往事吧？
《西游記》感悟 篇5
《西游記》是明代小說家吳承恩寫的長篇神魔小說，它講述了唐僧以及他的三個徒弟去西天取經的故事，雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難，但是并沒退縮，經過十幾年的努力，他們終于取得了真經，實現(xiàn)目標，取得了成功。
在《西游記》這本書里，令我印象最深的人物是唐僧，他雖然在他們四個人當中是最沒有本領的一個，但是他那種在取經路上的不達目標不罷休的堅定意志是在四個人中最強的一個。在第55回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”，女妖怪把唐僧用風卷去后，想逼他成親，面對女妖怪甜言蜜語，我想，唐僧應該會對去取經的想法有所動搖。但是，他不但沒有動搖，還更堅定了自己取經的理想。
在第49回“三藏有災沉水宅，觀音救難現(xiàn)魚籃”，唐僧因為急于取經，而被妖怪誘惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時，唐僧并沒有害怕，不被困難所屈服，而堅持自己的理想，為實現(xiàn)目標不怕犧牲，表現(xiàn)出了頑強的.意志。最后唐僧經歷了九九八十一個難，終于取得了真經。
讀完了這本書，我覺得只有具有堅定的意志人才能取得成功。就像愛迪生一樣，他為了發(fā)明電燈，投資了幾千美元，工作了幾千個小時，經歷了一次次的失敗，他并沒有退縮，反而越干越有勁了，用他堅定的意志成功發(fā)明了電燈。
我們平常學習也一樣，取得好成績，需要我們一天天的堅持努力，日積月累，遇到困難我們應該去多思考，不退縮，更不應該半途而廢。
唐僧的堅持不懈讓我明白，要想取得成功必須要有堅定的意志。
《西游記》感悟 篇6
提到《西游記》，大家對于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭，愣是叫響了齊天大圣的名號;他與妖魔鬼怪們作斗爭，火眼金睛絕不放過一個壞蛋，金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭，從未想過放棄!
初次拜讀《西游記》，我對齊天大圣佩服得一塌糊涂，對其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中不過是個搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”;沙僧么，便是個毫無主見、只對大師兄說一不二的“木頭人”;唐僧則是個嘮嘮叨叨、軟弱無能的'和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛，是那種傻傻的可愛;沙僧，他是那么忠厚老實;而唐僧則是心地善良，待人真誠，一絲不茍。
《西游記》作為中國四大名著之一，被翻拍成了好多版本，有電視劇、電影、動畫片……然而，我仍是對文字版情有獨鐘。電視劇只是為了看打斗場面，圖個新鮮，卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味，既無動人心弦的場面，也無華麗的場景，但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內心的情感。
我想，縱使不同版本的《西游記》有天大的差別，它們也都講明了一個道理：生活就像那師徒四人西天取經的旅程一樣，避免不了大大小小的挫折，也許你不會遇見白骨精，但你總會遇到令你討厭的人，也許你不必去過火焰山，但你必須要通過一場重要的考試……不管怎樣，我們還是要像他們一樣，克服一系列的困難險阻，才能到達成功的彼岸!
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗，而關鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅定毅力與勇氣!
《西游記》感悟 篇7
《西游記》是我國四大名著之一，由明代小說家吳承恩所著，它是我國第一部浪漫主義的小說。在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。其中我最喜歡的人物是孫悟空，他機智，聰明，活潑，目標堅定，勇往直前，自從孫悟空被唐僧從五行山下救出，他就毫無怨言地隨唐僧踏上了取經之路，盡管這是按照觀音菩薩的囑托來做的，但在此后的九九八十一難中，孫悟空無論遇到什么艱難險阻，也從未動搖過保護師傅西天取經的'信念。
在這章主要講了：唐僧師徒四人在宛子山波月洞內，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會，先后變成上山送齋的村姑與朝山進香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟？善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧？沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經大業(yè)和師父的安危，準備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內，伺機搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實教育唐僧，設計誘使白骨精重又變化成村姑？老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時，孫悟空現(xiàn)出本相，經過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
這篇文章讓我懂得了一個道理：真理不會因為表面現(xiàn)象的不同而改變，只要自己的判斷符合真理的標準是對的，就要堅持自己的想法，不能人云亦云。
《西游記》感悟 篇8
一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。收服了沙僧之后，四個人一起奔赴西天，戰(zhàn)勝一個個妖魔鬼怪，度過一道道艱難險阻，精彩的故事才一一展現(xiàn)。其實真正的取經，乃是唐僧一人的辛苦，三們徒弟都是作者的杜撰和想象。作者為什么安排了三位徒弟呢？一方面是因為故事的需要，畢竟是魔幻小說。九九八十一難哪，一個唐僧怎么能應付得了？另一方面，我認為這恰恰說明，唐僧師徒四人其實就是一個人的四種精神狀態(tài)。他們加在一塊，才是一個完整的人。
這四種狀態(tài)，分別是：唐僧代表的執(zhí)著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每個人的一生，幾乎都離不開這種狀態(tài)。只不過在某個階段會是某種狀態(tài)占據(jù)著上風和主流。
最終能從西天取得真經，始終起主導作用的就是唐僧的這顆執(zhí)著之心。所以唐僧經常告誡徒弟們：趕路要緊。在唐僧的精神里，只有向前的動力，他的視野里沒有路旁的風景。但只有唐僧是取不到真經的，所以他的'口頭禪只能是：“悟空，你在哪里？”
師徒四人里，只有唐僧是有目標的，他的目標還具有唯一性，那就是去西天取經。孫悟空是沒有目標的。他跟著唐僧之前有，但得到了“齊天大圣”的稱號之后就沒有目標了。他跟著唐僧的任務就是保護唐僧。這是因為，唐僧盡管執(zhí)著，卻缺少一顆勇敢無畏的心。
從本質上講，唐僧去西天取經，只帶悟空一個徒弟就夠了。為什么后來還非要收降八戒、沙僧呢？因為一張弓不可能永遠都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。對一個正常的人來說，欲望是本能，欲望是人生的很需要組成部分，是人類與生俱來的；而安于現(xiàn)狀就像是揮之不去的陰影，人的惰性會不時地接納平庸。
八戒也沒有目標，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過親的。所以，在取經的路上，他會時常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實也是人正常的狀態(tài)。唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)。所以唐僧身邊，需要有八戒來中和。在悟空被逼走的那段時間里，八戒總是第一個提出散伙，因為人一旦不再勇敢，那顆脆弱的心靈里，最先進發(fā)的將是個人的私欲。
而一個人的一生不可能始終是一帆風順的。在面對艱難困苦之時，有時會感到倦怠，進取之心不是那么強烈，我們開始用“坐看云起”來安慰自己，試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會在一些特殊時期，總感覺自己是錯誤的，總感覺自己處處碰壁，這個時候，就要求我們放棄原來的立場，學會冷靜觀察，然后在對別人的言論和行為進行對比后，會像沙僧一樣發(fā)現(xiàn)：二師兄，大師兄說的對”或“大師兄，師傅說的對”。
作為取經路上的主心骨，唐僧的心是執(zhí)著而堅定的。作為實現(xiàn)目標中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點，才確保了取經目標的實現(xiàn)。而間或有點私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現(xiàn)，都是很正常的。悟空幾次被趕走，但又幾次被請回來。因為僅靠后兩位，是完不成取經大業(yè)的。只要最關鍵的東西，始終是你具備的，不管多么艱險和遙遠，你都將獲得最終的勝利。對那些屬于本能的售價或平庸，既然它的存在是必然，就不妨試著學會克制。打盹也是為了更好地前進，當你知道了“趕路要緊”。
《西游記》感悟 篇9
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂見的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑，機智勇敢；唐僧的善良無私，樂于助人；豬八戒吃苦耐勞，面對妖怪不屈服；沙和尚任勞任怨，淳樸憨實。在于妖怪斗智斗勇的過程中，他們也不斷蛻變成長，正如意氣風發(fā)的初二生一樣，我們度過了青澀的初一時期，開始慢慢地成長，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！蔽兆∵@柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)！
第二面：
既然有成長，那之前也必定有缺點。三打白骨精時，唐僧不能分辨人與妖，誤會孫悟空，他只看到事物的外表，沒有看其內在，顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王，才最終落得壓在五指山下的下場，雖然好強能夠督促人不斷進步，但如果好強過了頭，就如孫悟空大鬧天宮一樣，這就是反面例子了。觀音等人考驗他們師徒，豬八戒卻貪戀美色，被繩子捆住，人心不足蛇吞象，貪婪之心會使得人迷失自我，修行上應無欲無求。再有偷人參果一事，孫悟空居然偷得理直氣壯，事情敗露以后，他們非但不認錯，還將人參果樹打倒。這一篇是最令我氣憤的，如果孩子們看到其中一些負面能量的故事，卻因為盲目喜歡孫悟空而去模仿，豈不會毀了他的前途？
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的'是孫悟空，而他們師徒二人初見時，孫悟空打死強盜，是因他當時初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對，所以和媽媽相處時，有些事的確是我的錯，媽媽嘮叨我也是一種關心，但我已經逐漸有了自我意識，有時我們會因為一點小事吵架，即使是我對了，也依然會受“緊箍咒”懲罰，媽媽，我多希望你能夠成為理解孫悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負能量，只是看我們怎么學習，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負面能量是用來諷刺社會中的某些人，但我們要善于從負能中提取正能，切身體會般得閱讀此類名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
《西游記》感悟 篇10
《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧到西天取經的故事。故事雖以西天取經為主軸，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢�！改窟\兩道金光，射沖斗府」并驚動玉皇大帝。人們讀到這里，自然被這種不凡的氣勢所吸引。自孫悟空誕生之后，歷經拜師學藝，大鬧天宮，以至后來保護唐三藏到西天取經，終于得成正果。
在這段期間，孫悟空上天下地，出生入死，唐僧歷經劫難，幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險為夷，他代表積極勤奮與勇敢的角色;豬八戒正好相反，他代表的是好逸惡勞，膽小怕事，每當遇到困難時，總是第一個提議散伙，在他身上，我們可看到部分真實的人性，全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色，他們之間的過招，也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中，變成一個軟弱且毫無主見的人，總是較偏袒豬八戒，但一心向佛的心志卻始終堅定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內容純粹是趣味之作，并不是為某一宗教傳揚理念，也不是忠義孤憤之作。但我們除了領略其幽默的.玩世主義之外，還是能從其間得到不少的啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力，馳騁于三教之中，卻不受羈絆，就像書中的主人翁——孫悟空一樣。
此外，因為西游記的內容有濃厚的三教合流色彩，這也使得各種宗教人士得以各取所需，皆視西游記為自己教派的發(fā)揚者。在公說公有理，婆說婆有理的情況下，使西游記在幽默風趣之中，又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說中的人物，更是附會之下的產物，若以通俗文學的角度觀之，西游記對民間的影響力亦不亞于三國演義。再加上筆調極盡幽默風趣，更為一般大眾所接受，是一部相當成功的奇書。
《西游記》感悟 篇11
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼�，挑�?zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦但是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經的.過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務必大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理
《西游記》感悟 篇12
“書是人類進步的階梯”，其實，讀書是件非常有意義的事情，只有走近了，才知道。
《西游記》是四大名著之一。本文主要講述了唐僧和他的三個徒弟歷經九九八十一難，最后取得真經。這本書的內容非常精彩，其中我最喜歡的一個人物是默默無聞的沙僧。沙僧老實本分，吃苦耐勞，與悟空等人相比，沙僧態(tài)度溫和，不急不躁。
其中我最喜歡的一個片段是三調芭蕉扇。主要講述了：孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇，來滅掉火焰山中的大火，可是鐵扇公主不肯借給孫悟空，孫悟空想盡辦法，最后憑自己的聰明耍了點花樣，終于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的威力可真大啊!扇幾下火焰山中的火可就沒有了，師徒四人最終通過了火焰山。這個故事可以看出孫悟空的聰明機智，有勇有謀。
還有一個精彩的片段就是大鬧天宮。主要講述了：孫悟空被招安管理蟠桃園，因蟠桃宴不被邀請，就偷吃蟠桃，偷喝御酒，又盜吃仙丹。最后被二郎神擒獲，關在太上老君的煉丹爐中，經過七七四十九天，最終煉得了火眼金睛。在這個故事中，孫悟空雖然膽大包天，是個潑猴，但是在跟唐僧西天取經的路途中，卻對師傅非常的忠誠。而且一路降妖除魔，克服重重困難，最后取得真經。這與之前相比有了很大的改變，而且孫悟空也非常的厲害，這贏得許多人對它的喜愛。
其實這本書精彩的`情節(jié)還有很多很多，不僅這本書有意思，還有許多書也很有意思，如《駱駝祥子》，《安徒生童話》，《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成》等等。只有我們走近了才知道原來讀書這么有趣。閱讀就像一片廣闊的海洋，我們在這里面盡情的遨游;閱讀就像一朵怒放的花朵，散發(fā)出迷人的芬芳;閱讀就像一盞明燈，照亮了我們前行的方向。只有我們走近了才知道。
《西游記》感悟 篇13
當我翻開《西游記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的`是個受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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