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遇見未知的自己這本書的感悟

時(shí)間:2024-06-05 11:03:27 感悟 我要投稿
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遇見未知的自己這本書的感悟通用

  在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法,這個(gè)時(shí)候,你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。不過,你知道要怎么寫感悟嗎?下面是小編精心整理的遇見未知的自己這本書的感悟通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

遇見未知的自己這本書的感悟通用

遇見未知的自己這本書的感悟通用1

  好奇,這是看時(shí)的最初想法?赡苁菚年P(guān)系,所以好奇這個(gè)"未知的自己"到底是怎么回事?對號入座,這是在讀書過程中的想法。一個(gè)莫名的問題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰?是啊,我們是誰?又不是誰呢?從來到這個(gè)世上,從我們被賦予了姓和名時(shí),我們便很自然的知道自己是誰了,可是卻沒有想過那只是一個(gè)代號而已,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義,從而影響著我們的情緒和感受,讓我們迷失了自我,更確切的說應(yīng)該是真我吧!

  我們每天盲目的向那個(gè)所謂的目標(biāo)前進(jìn)著,其實(shí)我們只是在攀附。想想在前進(jìn)路上我們快樂嗎?有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢?我們在這個(gè)世界上每天都在扮演著不同的角色,帶著不同的面具,從而使我們離真我越來越遠(yuǎn),雖然它一直住在我們的心里,一直觀察著我們的一切,可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個(gè)未知的自己。

  其實(shí)屏蔽只是借口罷了,因?yàn)槲覀兏诤跬庠诘氖挛,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠(yuǎn)。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬,一輛馬車,馬車夫和乘客,也就是老人口中的人生模式:馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識、馬車夫代表我們的潛意識、乘客則是真我。

  我們一直活在小我擬定的人生中,其實(shí),我們應(yīng)該拋開所有沒必要的顧慮,例如:害怕、嘲笑、否定等,去感受一下我們的內(nèi)心,去感受一下如果拋開之后,做著真正想做的事而帶來的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時(shí),有沒有換角度思考,有沒有正面解決問題呢?答案一定是否定的,因?yàn)楫?dāng)抱怨時(shí),我們就是在逃避,在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時(shí),有沒有想過公平二字用的是否正確?公平在同級人事物上是永遠(yuǎn)成立的,或者另一種說法,世界上凡事都是公平的,當(dāng)我們失去的同時(shí),一定會得到什么,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,所以可以說我們被小我控制著。

  面對我們那些所謂的情緒遭遇,我們常常選擇逃避,因此它們會經(jīng)常找上門來。如果我們可以與它們正面相對去感受它們,去換角度考慮它們,然后慢慢的消化它們,我想問題就簡單多了。同時(shí),我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己,敢于反思自己的心,讓我們離真我更近。

  負(fù)面情緒也會給我們的健康帶來威脅,我自身就是一個(gè)身體不好的人,對此我頗有感受,如果心情愉悅,那么身體的每個(gè)細(xì)胞都會充滿活力,從而讓我們活力四射。積極的情緒會帶來好的結(jié)果,我們有時(shí)也會有這種感覺,有一件不好的事情發(fā)生以后,就會感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生;相反,如果最近有好事,則會感覺好事連連。我想這應(yīng)該就是書中提到的"吸引力法則",所有事物都有力量存在,而且相同的力量會相互吸引。所以如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

  所以我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度是很重要的,我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧?根據(jù)"吸引力法則",我想我們討厭什么樣的人,那么我們應(yīng)該就是那樣的人,因?yàn)槲覀兡苡憛捑妥C明能量得到了吸引,只是我們從來不承認(rèn)罷了。書中也提到了:情緒的.障礙、體驗(yàn)、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解:困難--感受--發(fā)泄--愉悅。其實(shí),就像書中說的每個(gè)人來到這個(gè)世界都有不同的功課,因此就會有不同的困難和情緒出現(xiàn)。與其說不同,倒不如說相同,因?yàn)樗麄兇嬖诘囊饬x是相同的,都是為了讓我們更好的完成功課。

  以前我認(rèn)為世界上有好多人,每個(gè)人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實(shí)每個(gè)人都一樣,都是被小我控制著的人,我甚至認(rèn)為世界上只有我自己。天的事我不需理會,別人的事我無權(quán)干涉,所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界,所以書中會說:"親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果"。就像我們照鏡子一樣,什么表情,什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,而不能去一拳把鏡子打碎,因?yàn)槭軅倪是自己,所以我們應(yīng)學(xué)會面對、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會越來越美,笑容才會越發(fā)的真實(shí)和燦爛,好事也會找上門,因此心想事成也就有了基礎(chǔ),剩下的就是行動(dòng)啦!那么,我想從此以后陽光應(yīng)該會一直陪在我們的身邊吧!笑對人生,我們要持有積極的態(tài)度,別人我們無權(quán)改變,但我們自己是可以做出改變的,只要我們想。

  最后,我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了:"我們不知道一切問題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。"

遇見未知的自己這本書的感悟通用2

  《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。

  全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

  是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。

  就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對事情的解釋”。

  我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰保钥v即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。

  我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的`;钤诋(dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說:“力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。

  “欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉,種子自然會破土而出,長成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。

  隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來!叭绻悴粩嘀貜(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”

  愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會,不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

  最喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個(gè)不一樣的驚喜!”

  沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對的世界沒有絕對的道理。但是,我會把這本書比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。

遇見未知的自己這本書的感悟通用3

  這是一本典型的心靈成長類書籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書,都是一個(gè)主人公去詢問,去實(shí)踐,去思考,去獲得。

  書中開篇就帶我們認(rèn)識了,“我是誰”?這是一個(gè)終極命題,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來重慶簽售《白說》時(shí)說的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會問你,你是誰?你從哪兒來?要到哪兒去?

  這幾個(gè)問題,很簡單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫唐僧就很明顯!柏毶畯臇|土大唐而來,要前往西天取經(jīng),路過此地,想借宿一晚!边@句話,就寫出,我是誰,我從哪兒來,要到哪兒去。

  書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。

  書中拋出一個(gè)問題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。

  我相信會有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。

  其實(shí),我們每個(gè)人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂,是某個(gè)特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂更值得。

  現(xiàn)代社會的戀愛,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but,很多人都沒理解到,沒結(jié)婚,只有一個(gè)家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個(gè)家:你家,我家,我們家。

  或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,甚至是將自己對未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。

  書中的若菱就像是我們的`一個(gè)影子,透過她,我們的很多行為都被投射了出來。

  簡單來說,就是普遍的社會。郝殘龅钠垓_、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。

  我們完全可以說,生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。

  智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。

  我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!

遇見未知的自己這本書的感悟通用4

  我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。

  我最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己!焙芏鄷r(shí)候,我們更多地去關(guān)注別人,而這本書教會了我如何更好地認(rèn)識自己。在日常的工作和生活中,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實(shí)不是他們在變,而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的.禮物。只要我們愿意面對它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

  顧城說:“一個(gè)誠實(shí)的人是從不面對選擇的,那條路會永遠(yuǎn)清楚無二地呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無關(guān),就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠實(shí)地結(jié)出蘋果一樣!边@個(gè)“自己”不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來又吹散的風(fēng),他是大地,無論走到哪里,做了什么,都還在自己的生命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛的已不是彼時(shí)的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向。

  “錢塘江上潮信來,今日方知我是我!敝v的就是這種頓悟,對自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語,破顏微笑,那或有時(shí),我們見到那另一個(gè)自己,也會有那樣的自在圓融吧。

  真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜地接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,甘心地去接受,然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。

  當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)意義上說,積極、樂觀、開朗、陽光、思考、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。

  “親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),遇見最好的自己,一切才會走向完美。

遇見未知的自己這本書的感悟通用5

  如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個(gè)人都在追求財(cái)富,權(quán)利,健康,愛和快樂。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛,喜悅,和平。

  最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時(shí)候最初是被舒服的裝幀設(shè)計(jì)吸引的,所以決定要看她。很直白易懂,在平實(shí)的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考,不像書評家渲染的.那樣濃烈,但也的確不賴的感覺。

  常說思想決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定命運(yùn)——

  我開始過一種回歸地面的生活,我想自己還是喜歡貼著地面,踏實(shí),安全感;

  我可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中看到自己的成長,開始正視自己的缺陷和優(yōu)勢,不必為短板自卑而不前,也不必為長板自傲而離群索居,人畢竟是群體性的社會動(dòng)物,要學(xué)會在人群中活出自己的人生;

  生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心,無論遇到怎樣的困惑和劫難,都請記。航裉斓男袨闆Q定明天的能力,未來并不是虛無縹緲,而明天的自己絕不會是今天的這個(gè)自己!

  我想,所謂成熟,應(yīng)該就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜歡,也不怕被別人討厭,因?yàn),我們只不過就是自己!

遇見未知的自己這本書的感悟通用6

  最近在看生日時(shí)朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷,但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買了這本書給我。

  沉下心來,放下抵觸的情緒,其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來,自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對,又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個(gè)人就是不再愛你了,卻整日幻想對方會回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會越陷越深,沉浸在自己編織的夢里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績單。不付出足夠努力,依舊白日夢似的想東想西,以為睡一覺起來成績單就會a+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績不如自己的期待,也會無憾了,不是么

  未知的自己,未知的未來。有時(shí)會覺得迷茫,沒有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來,是不是會安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來,你是不是也會開始著急,開始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會有一絲內(nèi)疚?

  有一位詩人說過,“你無法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。

  正如書中說說,每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間,會有一些人的出現(xiàn),讓你成長。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過,才會懂得,才會更加透徹。熬過去,才會成長。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對以后的種種。換做一年前的我,是斷不會有如今的平和。

  有這樣一個(gè)問題,之前總是反復(fù)的問自己。對待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你,不管你是否愿意,我都想拼了命的.跟你在一起,哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你,如果恰巧你也是愛我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會祝福你。那么,這兩種愛哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲,我會很難過。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁,只要你幸福,我就幸!?/p>

  今天突然覺得,或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會選擇第一種,愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛了?梢苑攀肿屇闳バ腋5膼鄄皇遣粔驁(jiān)定,不是倦怠,而是放開你,也是放開自己的豁達(dá)。

  人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢?

遇見未知的自己這本書的感悟通用7

  《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題,或是你正處在一個(gè)停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領(lǐng)神會的一刻,因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。

  書中的老人其實(shí)就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲,這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。老人還告訴我們:每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。

  下面談?wù)剷兄饕挠^點(diǎn)與我的看法。

  1、從古老的問題“我是誰”開始,當(dāng)然書中的老人也不會告訴你這個(gè)千古之謎的答案,“我是誰”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯32豢鞓罚俊比齻(gè)問題帶我們進(jìn)入,告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”,我們平時(shí)都戴上了太多的面具,似乎很少是活在真我中。

  2、書中介紹了吸引力法則:“如果一個(gè)人充滿了快樂正面的思想,那么好的人事物會和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實(shí),這個(gè)就是潛意識法則中的信念的力量。

  3、我們不斷重復(fù)的'行為、情緒、思考模式,造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng),這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

  4、臣服:就是看到自己的抗拒,接納自己與外面的所有一切,包括負(fù)面的一切,沒有評判沒有目的。

  5、很好的結(jié)尾語:“外面沒有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看!

  我們不知道命運(yùn)可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯ΜF(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

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