巴黎圣母院的感悟
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪，避免會(huì)忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來(lái)吧。不過，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？下面是小編精心整理的巴黎圣母院的感悟，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
巴黎圣母院的感悟1
書籍是人類進(jìn)步的階梯。俗話說：“書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。”這本書是人類精神的食物。在書中，我曾經(jīng)和詩(shī)人李白一起寫過一百首詩(shī)；和范仲淹一樣，“天下之憂，天下之樂”，讀書不僅讓我高興，也讓我意識(shí)到“突然回首往事，那人在昏暗的燈光下的意境”，因此，這本書就像我生命中不可缺少的好老師和朋友。
我在閱讀中享受藝術(shù)之美，享受它帶來(lái)的無(wú)限樂趣。我可以在書的海洋中暢游，乘船在三峽中勇往直前，感受李白“兩岸猿鳴不住，船已經(jīng)過了萬(wàn)重山”的喜悅。我也可以漫步在塞外沙漠的草原上，欣賞王維點(diǎn)燃的孤煙，欣賞動(dòng)人而難忘的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，欣賞“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，無(wú)盡，夕陽(yáng)燦爛”這樣壯麗的岳陽(yáng)樓。
看《巴黎圣母院》給我留下深刻印象的是作者寫的那些建筑，那些奢華的教堂象征著權(quán)力，人們不知道他們可以有自己的想法，為了他們的愿望可以做什么，一切都是神圣的宗教，一切都是神圣的教堂，展示建筑師的審美，也就是個(gè)人才能，或者展示他們的能力，我想當(dāng)時(shí)的人，把人性深深地埋在神圣宗教的外衣下，典型的人物是副主教克洛德。從許多復(fù)雜而不規(guī)則的建筑群中，不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是多么的沮喪和狂躁。教堂的尖頂像竹筍一樣從地下冒出來(lái)，是人們扭曲的靈魂對(duì)天空的無(wú)聲哀號(hào)！從許多復(fù)雜而不規(guī)則的建筑群中，不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是多么的沮喪和狂躁。教堂的尖頂像雨后春筍一樣從地下冒出來(lái)，是人們扭曲的靈魂對(duì)天空的'無(wú)聲哀號(hào)！這讓我意識(shí)到書中也有腐爛和黑暗。
閱讀也讓我學(xué)到了很多真理，比如：“當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)”教我勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)，并采取措施，“生命之謎”讓我了解了人類的進(jìn)化史和許多人的各種奇怪的生活習(xí)慣。《西游記》讓我知道，我應(yīng)該勇敢善良，像孫悟空一樣敢于承擔(dān)責(zé)任，有毅力堅(jiān)持到底，有勇氣克服困難，最終會(huì)贏。《三國(guó)演義》，讓我領(lǐng)略諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；《鋼鐵是怎么練出來(lái)的》讓我體會(huì)到了生命的真諦和意義；《福爾摩斯》讓我明白了解決許多奇怪案件的機(jī)智和勇氣。
我認(rèn)為讀書是一件快樂的事。它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，真的是“三更夢(mèng)中書當(dāng)枕頭，半山絕自當(dāng)早餐�！霸S多旭日初升的早晨，許多星斗漫天的夜晚，我都忘情地在這片書海中徜徉。閱讀是精神自由的飛翔，是想象力的飛翔，是超越時(shí)空的思考。它不僅能豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智力，還能培養(yǎng)個(gè)性道德。是書開闊了我的視野，增加了我的知識(shí)；是書讓我找到了迷失自我的指南針；是書，讓我從中獲得精神營(yíng)養(yǎng)，讓我在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)；是書改變了我的生活。
巴黎圣母院的感悟2
讀了《悲慘世界》，竟然聯(lián)想到《巴黎圣母院》，那是一種一樣的氣息，而我莫名地嗅出來(lái)了，心里感受到了。上百度一搜，原來(lái)兩書“本是同根生”，均出于雨果大師之手。這種驗(yàn)證讓我細(xì)想，為什么兩書會(huì)給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。
兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘，曾把一男孩嚇跑，以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪�？R莫多身體畸形、外貌丑陋，總是被人厭惡，只能潛行于教堂里、鐘樓上，不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無(wú)法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來(lái)，他們是“美”與“丑”的組合，“丑”給他們帶來(lái)了外界群眾的不解、誤會(huì)和排斥，致使他們被排斥在普通百姓之外。當(dāng)他們?nèi)缯Ｈ艘粯痈械綐O度的疲憊、饑餓和口渴時(shí)，卻沒有人愿意把他們當(dāng)人對(duì)待，群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包，還以惡毒的言語(yǔ)作為匕首去傷害其他人，或以自衛(wèi)，或以標(biāo)榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙，卻又沒能被社會(huì)接納�？R莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠(chéng)”信教的群眾接受。無(wú)論是冉阿讓還是卡齊莫多，他們都被當(dāng)時(shí)的社會(huì)烙下了罪狀的印記，活在群眾的有色眼鏡之下，被群眾歧視、恥笑，他們亦如同來(lái)自地獄的瘟疫，每一個(gè)人見之避之尤甚動(dòng)用武力驅(qū)趕。
我不得不覺得這是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。
但上帝還是給了他們?nèi)松凶钫滟F的禮物。冉阿讓來(lái)說，也是教主米里哀贈(zèng)與的一對(duì)銀燭臺(tái)，對(duì)卡齊莫多來(lái)說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達(dá)奉上的清水。無(wú)論是珍貴的銀燭臺(tái)還是滋潤(rùn)干裂雙唇的甘露，在某個(gè)要素上講，或者在簡(jiǎn)愛說的“上帝的面前”，兩者除出了物資的屬性，其內(nèi)在好處就應(yīng)是同質(zhì)的，一種如圣水般具有洗濯本認(rèn)為污濁不堪的心靈的凈化能力，一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，從此成為人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生，堅(jiān)定地走在贖罪的路上，但是我們不能不承認(rèn)冉阿讓對(duì)柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達(dá)的副主教克洛德推下頂樓，自盡在愛斯梅拉達(dá)身旁。愛斯梅拉達(dá)那份以德報(bào)怨的善良比起副主教對(duì)卡齊莫多地運(yùn)用為目的養(yǎng)育，更為真摯動(dòng)人，暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對(duì)待的心。但我們不能否認(rèn)卡齊莫多對(duì)克洛德養(yǎng)育之恩是銘記于心的，所以他甘愿服從卡洛的的各種命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是內(nèi)含人性關(guān)愛的'水而非某人的一聲問候。
但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對(duì)主教米里哀的承諾，在其后的一生里善待他人，坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大�！比桨⒆尩牧夹母袆�(dòng)了好多人，拯救了好多人，最后也拯救了自我。當(dāng)他將要離開人世，他沒有害怕，沒有擔(dān)心，尤甚他是簡(jiǎn)單的，欣慰的。
而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感，永遠(yuǎn)地留在愛斯梅拉達(dá)身旁，但是這就應(yīng)也是他無(wú)悔的選取。
巴黎圣母院的感悟3
在閱讀這本書的過程中，我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件，即使來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化，形成了絢麗奇特的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對(duì)比。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)放蕩不羈的女孩，是巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭藝人為生。她天真無(wú)邪，富有同情心，樂于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋�(gè)無(wú)辜的人被處死，她接受了詩(shī)人甘果瓦作為她名義上的丈夫來(lái)拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打，只有她會(huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙�，并把水送到他們的嘴邊。這樣一個(gè)心地高尚的女孩，被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一，從而引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。
至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上，克勞德過著簡(jiǎn)樸的生活，但內(nèi)心渴望幸福，對(duì)世俗的享受充滿了嫉妒。自私，陰險(xiǎn)，卡西莫多，一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎，從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá)，他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上，她可以為她和她的幸福犧牲一切。
這種美與丑的極端對(duì)比，崇高與邪惡的絕對(duì)對(duì)立，讓小說有一種強(qiáng)大的力量，可以掃除我們所有的思想和情感�；蛟S這就是言情小說的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人，流浪乞討者。他們行為粗魯，但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德�；邸⒄�、勇敢和自我否定的美德。小說中，巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場(chǎng)景悲壯而激烈。
慷慨、驚心動(dòng)魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。
但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯(cuò)：外表美好的，其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的.，其內(nèi)心未必不美，未必不善。
巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯美臘達(dá)，證實(shí)克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
巴黎圣母院的感悟4
輕輕，我閉上了眼睛；
靜靜，扒在了書桌進(jìn)入了夢(mèng)境；
幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；
微微，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘，打開了記憶閘門，書中一個(gè)個(gè)各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先，展現(xiàn)在我眼前是美麗出眾舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌對(duì)象。她是被無(wú)數(shù)讀者公認(rèn)為清白無(wú)暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對(duì)負(fù)心，放蕩無(wú)情弗比斯愛情。
作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民對(duì)照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國(guó)內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受辱與迫害；而在“黑話王國(guó)”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人犧牲精神，團(tuán)結(jié)一致與封建王朝，天主教會(huì)斗爭(zhēng)，對(duì)愛斯梅拉達(dá)倍加愛護(hù)和尊重。
慢慢地，一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)相貌；幾何形臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內(nèi)心卻是高尚，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會(huì)“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無(wú)微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊孟矏鬯�，尊敬他了。他代表了處于社�?huì)底層，地位卑微廣大人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者強(qiáng)烈共鳴。
……
想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
周圍一切都變了，鋪開被壓皺了書，繼續(xù)我名著導(dǎo)讀之旅……
巴黎圣母院的感悟5
巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，后來(lái)在罪惡的情欲支配下，他的追求成了迫害。可就在愛斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻，被長(zhǎng)相丑陋的.卡莫西了。
這是人間真情流露�？麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。
長(zhǎng)得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如說夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼，可在非碘來(lái)臨的時(shí)候，它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)還不少呢!
有些人長(zhǎng)得花容月貌貌，在工交車上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè)，一新只想著用歪門斜道去賺錢，相貌是父母給的，品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的。所謂“人之出，性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
巴黎圣母院的錢權(quán)都有，可他沒人考性，不配做副教主。
巴黎圣母院的感悟6
最近，我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書說：棄兒卡西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛斯梅拉達(dá)所吸引，并想把她占為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)自己的罪惡企圖時(shí)，竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的`正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而愛斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說，愛斯梅拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開始自卑、痛苦，他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。
全書中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候，這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信我不再和以前一樣，心里涌起不住的厭惡了吧，因?yàn)椋粋�(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
巴黎圣母院的感悟7
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘�，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的'是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！
巴黎圣母院的感悟8
圣母院的鐘次第一地敲響，咚咚，咚咚……沉重，凄婉，仿佛在陳述一個(gè)故事。
這是一些強(qiáng)烈而深刻的形象：獨(dú)眼敲鐘人伽西莫多，美麗而善良的愛斯梅拉達(dá)，以及博大但邪惡的克洛德副主教。
一開始，伽西莫多的出現(xiàn)給了我一個(gè)丑陋的形象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)成反派。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他是一只丑小鴨，每個(gè)人都想把他燒死；年輕時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?biāo)坪踝⒍怂菒耗У幕�。后�?lái)，我看到了他清澈而崇高的靈魂。他對(duì)他的克洛德忠心耿耿，就像叫奴隸一樣，這是什么樣的簡(jiǎn)單？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩情的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的精心呵護(hù)和赴湯蹈火，是一種像火一樣強(qiáng)烈的愛情？他遭受了世界上的歧視和欺凌，卻又滿足了，勤勞地在他的敲鐘人面前。如此美麗，如此可敬的人性在他丑陋的外表下是不值得的？
相比之下，如果伽西莫多的外表很丑，那么克洛德的.心就更被鄙視了。一開始，良好的背景讓我覺得他是一個(gè)知識(shí)淵博的善良的人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是一個(gè)令人敬畏的副主教。但當(dāng)故事的情節(jié)變得更糟時(shí)，我理解了他精神世界中的畸形。他只把自己作為世界的中心，一切都圍繞著他。
“美是完整的，美是全能的，美是唯一有活力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹巴黎圣母院時(shí)，所有的故事都結(jié)束了......但這個(gè)古老的故事將永遠(yuǎn)被背誦
巴黎圣母院的感悟9
國(guó)慶節(jié)放假八天，老師為我們布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：讀名著。讀什么名著呢?當(dāng)然是我們課本上提到的幾本了。我決定去讀雨果的《巴黎圣母院》。維克多·雨果(82-88)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。《巴黎圣母院》是他最富有浪漫主義小說。小說的情節(jié)曲折離奇,緊張生動(dòng),變幻莫測(cè),富有戲劇性和傳奇色彩。《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于83年)(又稱《鐘樓怪人》是雨果第一部大型浪漫主義小說。他以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副教主克洛德蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害女郎愛絲沒拉達(dá)。小說歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
在《巴黎圣母院中》里，作者以及大的同情心描寫了最下流的人民，流浪者和乞丐。他們衣衫不整，舉止粗野，卻勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。書中給我印象最深刻的是那個(gè)丑陋的敲鐘人卡西莫多。他長(zhǎng)得真是太難看了�！八菑埬樋梢哉f有多丑就有多丑，也只好甘拜下風(fēng)。我們也是自愧不如。我們并不想在這里向看官描述那個(gè)的鼻子，那張的嘴巴，那只被茅草似的所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡似的亂七八糟的，那沾滿漿渣、上面露著一顆般大門牙的，那像開叉似的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，狡黠、驚愕、憂傷兼?zhèn)�。如可能，�?qǐng)諸位看官把這一切綜合起來(lái)想一想吧! ”可是盡管他長(zhǎng)得很難看，可是他互助友愛，正直勇敢和舍己為人的.美德值得我們學(xué)習(xí)。巴黎圣母院副教主克洛德雖然外貌像個(gè)正人君子，可是他卻有著一顆蛇蝎般的心腸，他先愛后恨，最后害死了美麗善良的女郎愛絲沒拉達(dá)。
從卡西莫多的身上我懂得了：一個(gè)人美不美不能只看他的外表，而是要看他的心靈。心靈美才是真正的美。我們絕不能以貌取人。俗話說的好：人不可貌相，海水不可斗量。
巴黎圣母院的感悟10
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他雖有真才實(shí)學(xué)，卻擺弄情感，是一個(gè)地地道道的紈绔子弟，你能說他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的.人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎？由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>
還有一位女作家，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)愛》里說到：“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲�。�?/p>
是啊，我們都是平等的，沒有高低貴賤之分。我們要做個(gè)真善美的人。
書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠(chéng)與善良而已！
巴黎圣母院的感悟11
我周日看了巴黎圣母院，里面講的是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯子性感情。她的女主角叫愛絲梅拉達(dá)。在這個(gè)可憐的以藝術(shù)為生的地方，她被黑心教堂副教主弗羅洛盯上了，但最終被丑陋的敲鐘人卡西莫救了出來(lái)。最后的結(jié)果是如此悲慘。幸運(yùn)的是，弗羅洛終于得到了報(bào)應(yīng)，卡莫西親手推下高樓而死！我真的為她感到可憐。看電影的.時(shí)候，我不禁留下了悲傷的眼淚。
這個(gè)偉大的中世紀(jì)情感杯是由吉卜賽女孩愛絲梅拉達(dá)引起的。當(dāng)她在街上賣藝術(shù)來(lái)維持生活時(shí)，她被一個(gè)惡毒的教堂副教主弗羅洛發(fā)現(xiàn)了。于是接下來(lái)就發(fā)生了一系列蜿蜒的故事。愛絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤地愛上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛想盡一切辦法把愛絲梅拉達(dá)當(dāng)成自己的。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種抵抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的抵抗！
愛絲梅拉達(dá)斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿。
書中總是有太多的東西讓我們感動(dòng)，女孩的熱情和純潔的美，殘疾的身體和善良的心。讀完這本書后，我反復(fù)回憶起那美麗而壯觀的場(chǎng)景，我想永遠(yuǎn)把卡西莫德的美印在我的腦海里，以填補(bǔ)我當(dāng)時(shí)對(duì)美的膚淺理解。
在那座美麗而神圣的教堂里，隱藏著如此丑陋的故事，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜和扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典作品，其真相是無(wú)限的，其價(jià)值是無(wú)限的。
巴黎，尤其是當(dāng)時(shí)的巴黎，在夏日黎明時(shí)分的清新陽(yáng)光下，從圣母院的鐘樓頂部望去，風(fēng)景真的是五彩繽紛，絢麗迷人。讓我們閉上眼睛，默默地為卡莫西和愛絲梅拉達(dá)祈禱！感情是完美的，即使最后只留下一縷灰塵。如果人們的欲望永無(wú)止境地發(fā)展，他們只會(huì)制造杯子，毀掉美麗和一切！
巴黎圣母院的感悟12
這個(gè)假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。
這本書的女主人公是〝美〞的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷。純真。善良。能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的.時(shí)候，她不計(jì)前嫌。不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。這本書的男主人公是〝丑〞的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼。駝背。跛腳。殘疾。耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺。嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達(dá)，無(wú)法得到就要?dú)缢��？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
巴黎圣母院的感悟13
一本好書，是一輪太陽(yáng)，它照亮你的內(nèi)心；一本好書，是一位朋友，它會(huì)跟你真誠(chéng)交流；一本好書，是一位老師，它會(huì)告訴你很多人生道理。
《巴黎圣母院》就是這樣的一本好書。書中的主人公愛斯美拉達(dá)是美的化身，美麗、純潔、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，慘遭鞭打，口渴難忍，她不計(jì)前嫌，不顧眾人阻攔，將水送到卡西莫多的嘴邊；她曾經(jīng)愛上救過她的弗比斯，把自己愛情和幸福都交給了他，但弗比斯卻慢慢忘記了她，她卻幻想著“英雄”還能再來(lái)救她……
雖然愛斯美拉達(dá)外表弱小，但她有著堅(jiān)貞不屈的.精神。當(dāng)她被捕入獄，一直渴望得到她的神父告訴她，如果答應(yīng)嫁給他，就幫她逃出監(jiān)獄。愛斯美拉達(dá)到臨時(shí)的時(shí)候都沒有答應(yīng)，她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)，也不愿茍且逃生，更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相和內(nèi)心都無(wú)比丑陋的人——神父。
巴黎圣母院的感悟14
我喜歡讀書，尤其是世界名著。我讀過許多外國(guó)名著，其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。
這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間，但最后還是沒能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情。看著這本書，我就熱血沸騰，書中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的`勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外，每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng)，是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋，但心地善良，這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話：“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗沓舐淮韮�(nèi)心邪惡。克洛德就是外表善良而內(nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有著很高的地位、名譽(yù)，卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過《巴黎圣母院》，作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著震撼人心的藝術(shù)魅力。
這本書很好，我想，我們應(yīng)該多讀這樣的書，學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì)，這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚！
巴黎圣母院的感悟15
那是一個(gè)銳利的時(shí)代，欲望催生出浩大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光線切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他擺脫黑暗，用真、善、美化作光線，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲特別，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得贊揚(yáng)的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒有人關(guān)懷他，憐憫他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，戲弄和咒罵，所以他對(duì)全部人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)全部人的怨恨中除一人例外，他愛這個(gè)人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)潔，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追逐起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)�？寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感謝之情深厚、熱鬧、無(wú)邊無(wú)際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的逆境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她消失了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透亮 ，像水鉆一樣的純潔，原來(lái)頑強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的`不知是委屈、苦痛還是慚愧。
從今之后，他無(wú)可救藥的愛上了這個(gè)波西米亞姑娘――愛斯美拉達(dá)。她漂亮、和善;但是他卻是自卑的，甚至于沒有接近她的士氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞這名貴的漂亮。他沒有愛她的資本，卻照舊在狂熱的表達(dá)他的愛，當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危急去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將哺育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
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