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教師教育感悟

時(shí)間:2025-10-24 10:23:06 感悟 我要投稿

教師教育感悟范例(15篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,我們時(shí)常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng),這時(shí)就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。不過,要怎么樣才能寫好感悟呢?以下是小編為大家整理的教師教育感悟,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師教育感悟范例(15篇)

教師教育感悟1

  巴特曾經(jīng)說過“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!睈,是人類特有的最偉大的情感。如果說親子之愛是血緣關(guān)系的本能的愛,那么老師的愛則更多的是博愛。自從我讀了《啟發(fā)教師的88篇教育反思》一書之后,我經(jīng)常不停地反思自己,我是否真正做到了公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生——讓每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)才能的機(jī)會(huì);讓每個(gè)孩子都能體味別樣的成功;讓每個(gè)孩子都有站在第一的位置可能。于是我常常默念著這兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,我會(huì)怎么做、怎么想呢?我反省自己,并把這兩句話作為自己的座右銘,因此在工作中,我努力以一個(gè)教師無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)孩子。

  讀完一整本書,我感觸最深的有兩篇文章,《我們給學(xué)生留下了什么》和《讓課堂成為我和學(xué)生約會(huì)的地方》。在教學(xué)當(dāng)中,要時(shí)常問自己“我們給學(xué)生留下了什么”,“我們做到了什么”,我們留給他們的是生硬的書本知識(shí),是健全的人格,還是受益一生的財(cái)富?孩子們總要進(jìn)入社會(huì),要遇到更多的事,接觸更多的人,我們留給孩子們的應(yīng)該是對(duì)待問題、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人的態(tài)度和方法。

  這些怎能在平時(shí)的授課中慢慢滲透,都是需要我們認(rèn)真思考的地方。教師的以身作則帶給孩子們的教育會(huì)比口頭教育有用的多,我們班的孩子在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候紀(jì)律很不好,孩子們還么有完全適應(yīng)豐華中學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài),而且個(gè)別同學(xué)出口成“臟”,見到老師和衛(wèi)生工的態(tài)度區(qū)別很大,我在班里開班會(huì)的時(shí)候說過這些問題,但是都收效甚微,后來我就向同年級(jí)的前輩們請(qǐng)教學(xué)習(xí),每天早晨不跑操的時(shí)候我盡量在六點(diǎn)二十之前,有時(shí)候六點(diǎn)十五進(jìn)班,下午兩點(diǎn)十分左右進(jìn)班,慢慢地我發(fā)現(xiàn),不用我再?gòu)?qiáng)調(diào)幾點(diǎn)到班了,孩子們自覺會(huì)在我之前進(jìn)班,開始背誦學(xué)習(xí);校領(lǐng)導(dǎo)、老師們以及我自己,在學(xué)?吹嚼鴷(huì)主動(dòng)撿起來,見到衛(wèi)生工會(huì)主動(dòng)打招呼,漸漸地發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)倏吹綐堑览锏?垃圾會(huì)主動(dòng)撿起,見到衛(wèi)生工會(huì)說“阿姨好”,其實(shí),孩子們都是天使,只要用心教育,用愛澆灌,孩子們都會(huì)成為最好的自己。

  而讀完另外一篇文章——《讓課堂成為我和學(xué)生約會(huì)的地方》,我對(duì)自己的課堂也有了一定的反思,在我的課上孩子們的內(nèi)心感受如何,這一節(jié)課孩子們的掌握情況如何,我這節(jié)課的知識(shí)安排怎么樣,課堂呈現(xiàn)方式怎么樣……把學(xué)生的感受放在第一位,我經(jīng)常在一段時(shí)間之后讓孩子們給我寫幾句心里話,最近上課狀態(tài)怎么樣,知識(shí)的接受怎么樣,最近有哪些跟不上的地方,覺得對(duì)老師在講解某一方面的內(nèi)容的方式上有什么建議等等。讀后感·通過我在課上對(duì)孩子們反映情況的掌握以及孩子們對(duì)我袒露的心聲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式,找到最適合孩子們,孩子們最容易接受的授課方式,我一直都認(rèn)為孩子們是在發(fā)展的,是在變化的,那么教學(xué)方式就不應(yīng)該一成不變,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整不是對(duì)自己的否定,而是承認(rèn)孩子們的發(fā)展,要盡力滿足孩子們的發(fā)展。

  最后,我十分認(rèn)同書中的一段話:如果學(xué)生因你的存在而愉快、開心,那么,你的教育就成功了一半;我愿努力工作,關(guān)心孩子,為他們的成長(zhǎng)助力,為他們的學(xué)習(xí)護(hù)航!

教師教育感悟2

  今天,我讀了《幼兒喜歡的教師教育行為》這本書,書中說到據(jù)調(diào)查幼兒喜歡愛笑的老師;希望老師批評(píng)時(shí)要悄悄的地說,要講道理;喜歡老師跟他們一起玩。最后總結(jié)認(rèn)為:1、面帶微笑、和藹可親是幼兒園教師應(yīng)有的情感窗口;2、尊重幼兒的自尊心,講究批評(píng)藝術(shù)是幼兒園教師應(yīng)有的基本教育行為原則;3、保持童心、參與幼兒游戲是教師最起碼的.職業(yè)操守。這對(duì)我啟發(fā)很大。

  首先,我感到現(xiàn)在的教育理念比以前有很大的進(jìn)步。現(xiàn)在普遍要求把幼兒當(dāng)成一個(gè)成人來看,要尊重孩子的自尊心,講究批評(píng)的藝術(shù),50%的中班幼兒和75%的大班幼兒希望在自己犯錯(cuò)誤后,教師要和自己“好好說”“說說我那里不對(duì)”或講道理,有的幼兒還希望教師不要將他的錯(cuò)誤告訴其他教師,感到“跟別的老師說不好!倍以谄綍r(shí)的工作中,也是這樣做的。

  其次,我深刻地感到現(xiàn)在的幼兒教育對(duì)教師的要求越來越高。比如:教師經(jīng)常會(huì)在不經(jīng)意間做出一些不妥當(dāng)?shù)膭?dòng)作,如:背手、交臂、食指點(diǎn)動(dòng)這些習(xí)慣性動(dòng)作,都不能面對(duì)幼兒做出,因?yàn)楹⒆觽兪遣粫?huì)向自己背著手|、抱起雙臂高在上或訓(xùn)斥自己的人敞開心扉、吐露心聲的。

  我讀完這篇文章已好幾天了,但我一和孩子交談或孩子犯錯(cuò)誤想批評(píng)他們時(shí),我的腦海中就會(huì)出現(xiàn)這些鏡頭,它使我在教育教學(xué)中逐漸地成長(zhǎng),不斷提高自己的教育技巧。可以說,機(jī)關(guān)幼兒園不但使我們教師迅速成長(zhǎng),在機(jī)關(guān)幼兒園的家長(zhǎng)們,也同樣受益匪淺,不斷改變自己的教育理念,永遠(yuǎn)走在時(shí)代的最前列!

教師教育感悟3

  感悟一:態(tài)度決定一切

  曾在一次培訓(xùn)中,一位專家問學(xué)員,你用一個(gè)詞形容教師的工作。話音剛落,所有的學(xué)員異口同聲地喊:“辛苦”。誠(chéng)然,教師不是當(dāng)今社會(huì)的唯一辛苦者,但大家的回答承認(rèn)了教師的辛苦是身心俱苦,同樣可以折射出對(duì)自己從事教師這份工作的厭倦。問其故,每天的起早貪黑,疲倦了我們的身心、疏遠(yuǎn)了親朋好友、淡漠了人情世故,一波又一波的怨聲載道。但我們卻忘了,每天堅(jiān)持,磨練了我們的意志,堅(jiān)定了我們的信念、提高了我們?nèi)松钠焚|(zhì)。換種心態(tài),其實(shí)我們?cè)谧鲆患院狼议_心的事情,這時(shí)會(huì)覺得作為老師很有成就感,我們辛苦并快樂著,快樂并享受著!

  感悟二:目標(biāo)決定方向

  一位教育專家曾說,教師有兩種類型:一類是“為生存而教書”,一類是“為教育而生存”。如果要?dú)w類的話,從我剛參加工作說起,應(yīng)該歸入第一類。當(dāng)時(shí)我把自己的行為定位在“安分、認(rèn)真、勤勉”上。我常想,要保住這份職業(yè),捧牢這個(gè)飯碗,站穩(wěn)這個(gè)講臺(tái),就要努力、努力、再努力。盡管這樣,但生活不會(huì)是因?yàn)槟愕呐⒁环L(fēng)順,面對(duì)棘手的學(xué)生、難以溝通的家長(zhǎng)、誰會(huì)的怪現(xiàn)象,我們有時(shí)好尷尬,也很無奈,更是無助,曾一度也質(zhì)疑過自己的目標(biāo),F(xiàn)在看來,當(dāng)時(shí)的心境和留下來決心使我信心更足,于是我也認(rèn)識(shí)到了不是工作適應(yīng)你,而是你去適應(yīng)工作。正如一位名人所說:“教學(xué)對(duì)教師本人來說也是一種最高意義的自我教育”;也讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無論你從事什么行業(yè),只要重復(fù)干,你將成為專家;堅(jiān)持干,你將成為贏家。就這樣我也慢慢地生發(fā)“當(dāng)一名好教師”的教育理想。如今,面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)、個(gè)性多樣的學(xué)生和新課改的發(fā)展,決定了我們對(duì)教育的理解只能深入而不能停止。我們要有緊迫感,使命感,需要不斷學(xué)習(xí),積極思考,從而發(fā)現(xiàn)教育中的新情況,滿足學(xué)生的新需求,探究教育的新領(lǐng)域,創(chuàng)造教育的新境界。只有學(xué)習(xí)才會(huì)讓我們長(zhǎng)青、常新、常樂!

  感悟三:包容成就大家

  有人說:老師是這個(gè)世界上唯一一個(gè)愿意因別人的孩子進(jìn)步而高興,退步而著急,滿懷期待,助其成才,舍小家顧大家并且無怨無悔的“外人”。不錯(cuò),往日給學(xué)生講題可以做到百問不厭;遇到學(xué)生病了卻不住地噓寒問暖;老家近在咫尺,一年也難得回去幾趟;班級(jí)雖說不遠(yuǎn),但一天不知來回多少遍;試卷沒有批改完,熬夜變?yōu)榧页1泔垼徽n堂一個(gè)失誤的舉動(dòng),會(huì)使得我們輾轉(zhuǎn)難眠,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著。這使我想起了曾在朋友圈拜讀過這樣一件事:一個(gè)女孩乘坐的車馬上就要開了,但是排隊(duì)取票的隊(duì)伍依舊望不見頭,無奈之下她走到隊(duì)伍的`前面,跟排在第一的小伙說:“可以讓我先取嗎,我的車快開了!”

  小帥哥欣然同意,然后默默走到隊(duì)尾,重新排隊(duì)。

  有網(wǎng)友的一條評(píng)論這樣說:

  這種修養(yǎng)是來自內(nèi)心的包容,而包容的內(nèi)涵之一就是能為他人著想。而老師都有過這樣的經(jīng)歷,只是一如既往的在做。因?yàn)榘菰杏砷L(zhǎng),傳承著未來。所以同仁們“教育責(zé)任在肩,不容絲毫懈!”讓我們闊步新時(shí)代,奮戰(zhàn)新征程,爭(zhēng)做“四有”好教師吧!

  最后允許我再次表達(dá)我最真摯的謝意,祝愿所有和我一樣的老師勤勤懇懇幾十載,健健康康一輩子!我相信,當(dāng)我們的生命走向盡頭的時(shí)候,我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過……”

教師教育感悟4

  讀萬卷書,行萬里路。對(duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于開卷有益的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活。是我作為人民教師的一個(gè)目標(biāo)。讀了李老師《愛心與教育》的書,感觸頗深。作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷,下筆如有神,確實(shí)有這種感覺,讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能厚積薄發(fā),在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

  教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用也這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說:沒事,老師,你都是為我好反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用有色眼鏡看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的陽光體育運(yùn)動(dòng)中,我們班級(jí)那么多弱小的家伙,輸給別的班級(jí)是不可避免的了,按著我以前的急性子,也會(huì)批評(píng)他們的。但我深深的感到,他們盡了很大的努力,也想為班級(jí)爭(zhēng)光,也非常富有集體榮譽(yù)感,我不能傷害他們,所以我一直安慰他們,一直鼓勵(lì)他們,其實(shí)這個(gè)過程中不僅他們很開心,我也很開心,有些事很容易釋然的。過后,他們還邀請(qǐng)我去和他們一起練習(xí)打球呢。

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的`自我激勵(lì)方法是每日九問,而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了每日十問的要求:

  一問今天在家早讀外語沒有?

  二問今天上課開小差沒有?

  三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?

  四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?

  五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?

  六問今天做過閑事沒有?

  七問今天過電影沒有?

  八問今天計(jì)劃完成沒有?

  九問今天有未弄懂的難題沒有?

  十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?

  他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  對(duì)于我這個(gè)年輕的教師,要學(xué)習(xí)還很多,要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲老師的呼喚!

教師教育感悟5

  最近我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》感受頗多,我作為一位教育工作者,覺得自己在教育方面還有諸多的不足,還需要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,思想素養(yǎng)的訓(xùn)練。既要教書,還要育人,然而育人才是教育的重中之重,一個(gè)孩子的思想好了,學(xué)習(xí)也就成功許多了,以前,我只知道如何教書,卻不知道去關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),去做好學(xué)生的思想工作,只一味的去教書,然而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻不好,原來是老師你講的再多,學(xué)生沒有認(rèn)真的去聽你的講解,心思沒有放在你的課上,老師再怎么講,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好,因此關(guān)注學(xué)生的

  思想動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵,因而,《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發(fā):

  一、做一個(gè)快樂的教育者,應(yīng)該注意到以下幾點(diǎn):

  1.不要再自己情緒很糟的時(shí)教育孩子,這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

  2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果,而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

  3.在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

  4.努力做一個(gè)樂觀快樂的人。一個(gè)快樂的人,看孩子時(shí),更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

  5.和孩子一起唱歌,還能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心,使孩子感到生活中美好的東西很多,而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績(jī)等待。

  二、走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,給孩子說心里話得機(jī)會(huì)。

  長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū),把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅教室中的`苦行僧的生活,而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,給孩子說心里話的機(jī)會(huì)。我們可以給孩子每周一個(gè)題目,比如:

  1、講一講你最不快樂的事情。

  2、講一件你覺得自己做得最好的事情。

  3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。

  4、今年你最希望得到什么?(只限3個(gè))

  5、你對(duì)自己有什么不滿意的?

  6、哪件事你努力了,但成效不大?

  7、深呼吸3次。

  三、給孩子說話的權(quán)力。

  每一個(gè)人都有說話的權(quán)力。但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力,特別是孩子,當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)時(shí),他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷:“你不要辯解了,這沒用”,“閉上你的臭嘴”,“你又開始撒謊了”。

  這些話幾乎很多學(xué)校和老師都說過。人們都習(xí)以為常,不再奇怪。但是,一個(gè)人受到批評(píng)和責(zé)罵時(shí),她為什么不能辯解為自己辯解呀?這在法律和道德上都是說不過去的。

  在這種情況下,孩子一般會(huì)本能的產(chǎn)生受委屈的感覺,進(jìn)而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生,那這堂課與他無關(guān)了;如果是在家里,他會(huì)把受到的委屈發(fā)泄到其他的對(duì)象上,或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒。苦了就會(huì)去找甜的東西,這連動(dòng)物都會(huì)。因此,請(qǐng)各位老師和各位家長(zhǎng)都要給孩子一個(gè)說話的權(quán)力。給她幾分鐘辯解的機(jī)會(huì),發(fā)泄出他心中的不滿。

  總之,既要教書也要育人,關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非?傄。給孩子一些自尊,是孩子自信樹立的關(guān)鍵,孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。

教師教育感悟6

  《羅恩老師的奇跡教育:點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情》來自美國(guó)的教師--羅恩克拉克‘RonClark’,他以一個(gè)客觀的姿態(tài),為我們呈現(xiàn)了美國(guó)基礎(chǔ)教育的疲軟無力。羅恩老師所有教育方法都是在體制允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的,比起挑戰(zhàn)乃至破壞已有的教育規(guī)則,羅恩所倡導(dǎo)的教育風(fēng)格更容易在中國(guó)被推廣和接受。他認(rèn)真地思考了孩子們到底需要什么,喜歡什么,把學(xué)生當(dāng)做活生生的人,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器來對(duì)待。

  克拉克成為教師也是半路出家,他的經(jīng)歷非常的豐富,是個(gè)干勁十足、思維活躍。他年輕充滿熱情富有創(chuàng)造力。他成為教師后,摸索出一套獨(dú)特有效的教學(xué)方法,并取得了巨大成功。教師的角色也不單純,有時(shí)難免要遇到進(jìn)退不得的尷尬。在這里他絕不能對(duì)學(xué)生動(dòng)手的。他運(yùn)用獨(dú)特的教學(xué)規(guī)則和革新式的教學(xué)方法教育每個(gè)調(diào)皮的小搗蛋,為家境困難想要念書的女孩打通通往課堂的道路,讓有著藝術(shù)天賦的男孩得以發(fā)揮特長(zhǎng)。他用他的堅(jiān)韌和耐心,漸漸贏得了學(xué)生的信任和尊重。他用適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)的方式,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并讓他們自己體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣和好處。過程當(dāng)然沒有敘述的這樣簡(jiǎn)單,而且在他取得一定的進(jìn)展的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)有更多的困難和阻礙在他的面前,F(xiàn)實(shí)環(huán)境,教育制度,經(jīng)濟(jì)利益,虛偽作風(fēng),等等。這一度讓他下定決心選擇退出,但學(xué)生們的`真誠(chéng)和他本身的品格,讓他最后還是留了下來。

  他強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)以及和家長(zhǎng)的良好溝通,同時(shí)要求學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律和規(guī)范,學(xué)會(huì)尊重他人,以求在學(xué)校以至社會(huì)中容易被接受和交際。在教學(xué)中為了吸引學(xué)生們的注意和興趣,他用了種種方法,他編寫有關(guān)歷史的RAp歌曲,甚至有時(shí)不惜讓自己出丑。他還有一本書:《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,書問世后大受歡迎,高居20xx美國(guó)暢銷書排行榜第七位。

  羅恩老師雖然是一位優(yōu)秀美國(guó)教師,但在他身上有很多值得我們學(xué)習(xí)和思考的閃光點(diǎn)!多一點(diǎn)關(guān)愛,少一些責(zé)備;多一點(diǎn)和風(fēng)細(xì)雨,少一些暴風(fēng)驟雨;多一點(diǎn)平易近人,少一些居高臨下;多一點(diǎn)鼓勵(lì)幫助,少一些大聲呵斥。不斷地提高自己在內(nèi)在修養(yǎng),不斷地豐富自己的知識(shí),同時(shí)也不斷地了解教師行業(yè),也聽聽同學(xué)們心目中理想的老師是什么,很多東西沒有捷徑,只有靠自己不懈的努力。

教師教育感悟7

  《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條,作為一位有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育教學(xué)理論家,用自己多年來的教育心得和親身經(jīng)歷,歸納了有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法,字里行間體現(xiàn)了對(duì)教師素養(yǎng)的深刻理解。

  文章提出“教育素養(yǎng)首先是教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!睌(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、專業(yè)性突出的學(xué)科,作為數(shù)學(xué)教師需要具有深厚的專業(yè)知識(shí)和廣博的.知識(shí)背景。只有具有深厚的專業(yè)知識(shí),數(shù)學(xué)教師才能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入淺出、觸類旁通的學(xué)習(xí);只有具有深厚的專業(yè)知識(shí),才能縝密地運(yùn)用數(shù)字、符號(hào)、圖形等解決數(shù)學(xué)問題;只有具有深厚的專業(yè)知識(shí),才能帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地開展探究性學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才。教師只有擁有了深刻的知識(shí),講課才能深入孩子們的心靈;反之,就談不上教育素養(yǎng)。就像我們經(jīng)常說的”給學(xué)生一杯水,教師就要有長(zhǎng)流水”,說的就是這個(gè)道理。

  那么,如何才能提高這種教育素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基給我們提出了很好的建議,那就是:讀書,讀書,再讀書。我們教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!

  書中還提到教師的教育素養(yǎng)還包括要懂得各種研究?jī)和姆椒āC恳婚T學(xué)科都有區(qū)別于其他學(xué)科的特性,在教學(xué)過程中,都會(huì)呈現(xiàn)出自身的學(xué)與教的特征和規(guī)律。豐富而多變的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐也需要心理學(xué)的支撐。要懂得研究各種兒童方法,那就要求教師要多觀察,善于思考,潛心的研究心理學(xué)。只有深入學(xué)生,了解學(xué)生,才能發(fā)現(xiàn)問題,解決矛盾,影響和教育學(xué)生。沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)我開始認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)并與實(shí)際教學(xué)相聯(lián)系,希望會(huì)對(duì)我的教學(xué)有所幫助。

  還有一點(diǎn)印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養(yǎng)。“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時(shí)間的重要條件!笨梢,教師的語言對(duì)孩子們的發(fā)展有多么的重要。聽課是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。因此,要求教師在敘述數(shù)學(xué)概念或進(jìn)行邏輯推理的時(shí)候,能清晰、準(zhǔn)確、通俗、生動(dòng)地表達(dá)自己的思維,從而使學(xué)生能夠順利掌握這些知識(shí)。所以,良好的語言表達(dá)能力也是吸引學(xué)生的魅力所在。試想,哪個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡上課時(shí)羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達(dá)不過關(guān),“一肚子墨水到不出來”,教學(xué)效果當(dāng)然就不理想,學(xué)生聽了半天也不知道老師說的是什么,純粹是浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴時(shí)間。在這點(diǎn)上我還需要錘煉。

  通過學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)自身確實(shí)存在著許多不足,與蘇霍姆林斯基談到的教育素養(yǎng)差距很大。我會(huì)在今后的生活、學(xué)習(xí)中多拿出時(shí)間來細(xì)細(xì)領(lǐng)悟教育家的教育思想,并以其精髓提高自己的教育素養(yǎng),指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)。

教師教育感悟8

  今天是國(guó)慶長(zhǎng)假后上班的第一天,所以不是太忙碌,晚上抽空學(xué)習(xí)了馬老師發(fā)的文章《幼兒喜歡的教師教育行為》,感受很多。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師要熱愛教育事業(yè),要有正確的教育理念和行為,要愛護(hù)每一個(gè)幼兒,做幼兒健康成長(zhǎng)的貼心人和看守者。但在實(shí)踐中,有時(shí)教師的某些教育行為與“讓幼兒接受良好教育”的愿望并不匹配,這促使我們反思教師教育行為的合理性,也促使我們深入觀察幼兒到底喜歡什么樣的教師。其中的兩點(diǎn)我非常喜歡,也讓我在反思自己。

  文中講到了三點(diǎn):

  幼兒語:我們喜歡愛笑的、高興的老師。

  ――面帶微笑、和藹可親是幼兒園教師應(yīng)有的情感窗口

  幼兒語:老師批評(píng)時(shí)要悄悄地說,好好地說,要講道理。

  ――尊重幼兒的自尊心,講究批評(píng)藝術(shù)是幼兒園教師應(yīng)有的基本教育行為原則

  幼兒語:我們喜歡老師跟我們一起玩。

  ――保持童心、參與幼兒游戲是教師最起碼的職業(yè)操守

  第一點(diǎn)我自己認(rèn)為孩子做的滿到位的。因?yàn)橄矚g孩子,所以每天我都是微笑著和他們接觸、談天。

  第三點(diǎn)也還好,因?yàn)槟贻p,有時(shí)候孩子們玩著玩著我忍不住和他們一起玩了起來。孩子們常常在游戲中喊我為“喜洋洋”呵呵……

  但是第三點(diǎn)的確是我最欠缺的地方,有時(shí)當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,不聽話的時(shí)候,我有時(shí)候就會(huì)控制不好自己的'情緒,把生氣的表情都表現(xiàn)出來。

  例如:“老師,王路又在玩水了!敝形绯燥埱白尯⒆觽冃”阆词值臅r(shí)候我又聽到了王路被告狀玩水的聲音,之前王路已經(jīng)有過一次玩水的現(xiàn)象。那時(shí)侯我還特地組織了一次道德教育,當(dāng)時(shí)孩子們也清楚地認(rèn)識(shí)到玩水是不對(duì)的,王路也當(dāng)面承認(rèn)了錯(cuò)誤,之后也確實(shí)沒在繼續(xù)玩水?墒菦]想到好景不長(zhǎng),今天我又聽到了告狀聲,

  這不得不引起我的思考。我一直想著如何來解決這件事,我想到了以前在看書的時(shí)候看到過這樣一篇文章題目叫《當(dāng)孩子有錯(cuò)時(shí)》,它里面說到當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)有一個(gè)叫“移情理解”的方法即通過講故事使幼兒理解錯(cuò)誤行為。于是午飯過后,我便把孩子集中起來,有聲有色地講了一個(gè)《小狐貍找朋友》的故事。故事講完后,我問孩子們:“為什么小狐貍找不到朋友?”“因?yàn)樾『偫速M(fèi)水!薄耙?yàn)樾『傇谕嫠,其他小?dòng)物都不喜歡他!、、、、、、孩子們紛紛說!澳俏覀儼嘤袥]有寶寶在玩水啊?”“有,是王路”“我們不要和王路做好朋友了!边沒等我接著往下說,孩子們已經(jīng)七嘴八舌地在討論了!芭叮瑳]有朋友是一件很難過的事情。沒人和你說話、沒人和你一起玩、、、、、、”我故意夸張地說。此時(shí)的王路已經(jīng)露出一絲難過的神情,“王路想不想要朋友啊?”“想”王路輕聲回答我。“那你以后就不能玩水了,要不然就沒人和你做好朋友了!

  “我以后不玩水了。”“現(xiàn)在天氣變冷了,寶寶如果玩水把衣服的袖子弄濕,就要生病了,生病可難受了,又要打針又要吃藥。等以后天氣邊暖和了,老師會(huì)在教室外放一盆水,水里還會(huì)放很多好東西讓你們開開心心地玩!焙⒆觽兟犃硕几吲d地拍起了手。自此以后就再也沒有孩子玩水了。

  反思:

  當(dāng)孩子第一次犯錯(cuò)時(shí),雖然我有意識(shí)到并也進(jìn)行了一次道德教育,可是顯然我犯了單一呆板的言語說教的毛病,并沒有收到良好的教育效果,致使孩子有了第二次犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。這也使我及時(shí)地進(jìn)行了反思,調(diào)整了我的教育方法:通過故事增加了移情性理解的成分,使孩子與故事中的人物產(chǎn)生共鳴,提供機(jī)會(huì)讓幼兒思考和討論,使孩子意識(shí)到問題的所在并能欣然接受老師的建議。

  這樣做既終止了孩子的不恰當(dāng)行為,又為他們的行為指明了方向。

教師教育感悟9

  《什么是教育》確實(shí)是一本很有哲理的書,而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書。雖然這本書的名稱為《什么是教育》,可是在整本書看下來,它并沒有給教育下一個(gè)準(zhǔn)確的定義,相反,通過看完這本書后,再通過自己的理解,反而對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。

  教育是什么,這并沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義,正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)這個(gè)詞都有不同的理解。書中談及到“教育是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng),包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由的生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識(shí)。真正的教育絕不容許死記硬背,也從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試。”看到這一段話時(shí),我不由自主地聯(lián)想起了自己的小時(shí)候。從小到大,究竟是有多少知識(shí)是我們自愿去學(xué)習(xí)的呢?自我懂事以來,在我的腦海里給留下的影像就是我們小時(shí)候總是乖乖地坐在講臺(tái)下認(rèn)真地聽老師講課,而老師則是滔滔不絕地在講臺(tái)上講課,老師在黑板上寫什么,我們就記什么,也不知道自己懂不懂,F(xiàn)在回憶起來,我們一直是在強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)這些枯燥乏味的知識(shí),不明白學(xué)習(xí)它的意義,很多時(shí)候只是為了考試而學(xué)習(xí)。我們的靈魂沒有被喚醒,我們的好奇心、學(xué)習(xí)興趣、想象力都被強(qiáng)迫性的教育磨滅了。

  在《什么是教育》這本書上,我了解到了全盤計(jì)劃教育和灌輸式教育的危害。但是,在分?jǐn)?shù)代表一切的今天,這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長(zhǎng)們的心目中,在他們看來,只有孩子學(xué)得更多,懂得更多,才會(huì)考得越高分,分?jǐn)?shù)的高低就決定著一切。所以,家長(zhǎng)們拼命地幫孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班,剝奪了孩子們周末游樂的時(shí)間,為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線上;而現(xiàn)代的教師們則一味叫學(xué)生背背背,背得越多,分?jǐn)?shù)就會(huì)越高,剝奪了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,為的只是班級(jí)與班級(jí)之間的.較量。在這樣的教育現(xiàn)狀下,我不禁為現(xiàn)在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著“一切為了孩子”的口號(hào),可是我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重,他們學(xué)習(xí)的知識(shí)難度也越來越大,范圍也越來越廣,難道這樣就更有利于孩子們的成長(zhǎng),更有利于他們身心的發(fā)展嗎? 看完這本書后,我認(rèn)識(shí)到教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。作為未來教師的我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,對(duì)于兒童來說,我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學(xué)知識(shí),更重要的是以直觀的照片和形象來充實(shí)他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書本上的知識(shí)硬塞給學(xué)生的填鴨式教育,因?yàn)槟鞘墙逃拇蠹桑菍?duì)學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的抹殺。教師應(yīng)用自己的熱情給予死的知識(shí)以生機(jī),用學(xué)生感興趣的事物來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,將學(xué)習(xí)變苦為樂,在注重學(xué)生精神上的層次提高的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰。我們的教育?yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視全人教育。我們應(yīng)該讓學(xué)生自由的發(fā)展,而不是事先就計(jì)劃把學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人,最終培養(yǎng)出千篇一律的人。教育應(yīng)該各因其材,各成其才,讓每個(gè)人成為他自己,各有特色。正如書上所說,教師要喚醒人的潛在的本質(zhì),逐漸自我認(rèn)識(shí)知識(shí),探索道德。所以說,教師是人類靈魂的工程師,他,能改變?nèi)说囊簧芩茉烊说囊簧?/p>

  作為一名未來的教師,我們首先是要熱愛自己的職業(yè),對(duì)教育要有一顆虔敬之心,熱愛自己所做的,并且要有為之奮斗一生的信念,而絕不能只為了謀生計(jì)而膚淺了事,那是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。既然選擇了,我們就要堅(jiān)持到底,為教育的,是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。因而,我們從事教師事業(yè),要更加注意自己的行為舉止,具有良好的行為習(xí)慣,要做到上課不遲到、早退,誠(chéng)實(shí)守信,衣著端莊,談吐優(yōu)雅等等,為學(xué)生樹立榜樣作用。

  (三)智育

  洛克對(duì)有實(shí)際用途的學(xué)科很重視,尤其重視培養(yǎng)世俗的智慧與能力。他重視智育的方法,并提出了一些有意義的見解,其中他還在書本中一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育要“適合兒童的年齡特點(diǎn)”,對(duì)于年幼兒童,可以學(xué)于游戲之中。他主張要把讀書看成一種游戲,一項(xiàng)娛樂,而不是當(dāng)做他的一種責(zé)任。例如教兒童學(xué)字母時(shí),我們可以在骰子和玩具粘上字母,在游戲時(shí)教兒童學(xué)習(xí)字母。書中提到了書籍中配有插圖更會(huì)使兒童歡欣雀躍,并可鼓勵(lì)他去閱讀求知,因?yàn)槿绻麅和挠^念中缺乏此類生動(dòng)直觀的事物,但是聽說說沒有多少用處,而且也不能夠獲得滿足:這些觀念不能從聲音中學(xué)到,只能從事物本身或事物的圖片上獲得。在《兒童發(fā)展與教育心理學(xué)》中也提到小學(xué)兒童處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的時(shí)期,其思維在很大程度上仍直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,以形象思維為主。在教導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)時(shí),要多借助具體的物體、圖像讓兒童接受知識(shí)。顯而易見,這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)是一致的。這告訴了我,在學(xué)習(xí)課堂書本知識(shí)之外,我們也應(yīng)該多閱讀課外有關(guān)的書籍,加深對(duì)課堂知識(shí)的了解,擴(kuò)展我們的知識(shí)視野,并學(xué)會(huì)學(xué)以致用。

  《教育漫話》中,強(qiáng)調(diào)事業(yè)型、開拓性人才的培養(yǎng),以及體、德、智全面發(fā)展的教育,而且對(duì)德育比智育更為重要強(qiáng)調(diào),尤其是洛克對(duì)于德行和教養(yǎng)的強(qiáng)調(diào),對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教育普遍忽視德行和教養(yǎng)的培養(yǎng)而一味強(qiáng)調(diào)智育和分?jǐn)?shù),是一種極好的清醒劑。目前,隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的推行,獨(dú)生子女越來越多,獨(dú)生子女的教育問題越來越引起人們的重視。在此情況下,愛子女心切,期望子女成龍成鳳,但苦于乏術(shù)的家長(zhǎng),以及承擔(dān)兒童

  教育重任的教師閱讀本書,一定會(huì)在兒童教育問題上獲得諸多有益的啟示。

教師教育感悟10

  清晨,走進(jìn)美麗的校園,冬天的風(fēng)吹在臉上很冷。

  迎面走來一位美麗的媽媽?磥硎莿偹屯曜约旱暮⒆右鋈ァ,F(xiàn)在的年輕媽媽們都很會(huì)打扮自己?囱矍斑@位,上身一件T恤衫,下身一條今年很流行的牛仔中褲,一個(gè)很時(shí)髦的發(fā)型,配一副大大的闊邊太陽眼鏡。哪里看的出是已經(jīng)當(dāng)媽媽的人,活脫脫一個(gè)時(shí)髦大姑娘的樣子。正在我欣賞她的時(shí)候,突然“啪”的.一聲,只見一樣?xùn)|西從她的傘里掉了下來。我一看,是一只袋早餐的白色塑料袋,一根吃剩下的紅腸皮。我以為她會(huì)撿起來扔到垃圾桶里去?晌蚁脲e(cuò)了。眼前這位大美女,看了一下掉在她腳跟的東西,頭也不回地打開自己的陽傘,朝校門口走去。

  我們的孩子都知道,幼兒園的美麗要靠我們大家來維護(hù)。小朋友不能亂扔垃圾,看見垃圾要把它撿起來丟到垃圾桶里去?磥硪院蟛还庖逃⒆硬粊y扔垃圾,還要讓孩子們承擔(dān)起教育父母也不要亂扔垃圾的任務(wù)。

  “老師,我來了!卑殡S著嫩嫩的、甜美的聲音,歡快的節(jié)奏蹦進(jìn)了一個(gè)小姑娘,再看她那甜甜的笑容,純美的雙眸,由不得你不心花怒放,此刻縱有萬般不順心也會(huì)隨即煙消云散,心情頓時(shí)舒暢起來,這就是我班里剛?cè)雸@的小京奧,我可愛的小精靈。幼師的職業(yè)使我經(jīng)歷了很多很多的孩子,雖說孩子都是一樣的,可愛、天真幾乎成了孩子的代名詞?蓮男睦镎f,不是的,孩子是從千百個(gè)不同的家庭里走出來的,由于每個(gè)家庭的教育、人文修養(yǎng)等有所不同,造就的孩子就千差萬別。

  從剛上幼兒園就可以看出來,有的自私、有的霸道、有的膽小、有的淘氣,等等不一而足。這些癥狀都會(huì)給老師帶來這樣那樣的麻煩,雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,再說這也是我們的工作,教育好每一個(gè)孩子,讓這些性格各異的孩子都能圍著在我們的教育宗旨轉(zhuǎn),使他們成為一個(gè)個(gè)正直、善良的孩子是我們的教學(xué)方針,也是我們的職責(zé)所在?墒窃诎嗌蟻硪粋(gè)愛笑、善解人意的小可愛那又會(huì)是另一番風(fēng)景呢。每當(dāng)忙忙碌碌一節(jié)課下來,累的口干舌燥的時(shí)候,她會(huì)適時(shí)機(jī)的送上一句:“老師”再配上她那甜美的笑容,話雖不多,我會(huì)立即如釋負(fù)重,心情會(huì)豁然開朗。每當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤或是不聽話,我心里生氣卻又無可奈何的時(shí)候,她會(huì)突然跑到我面前,“老師,你怎么了”我會(huì)立刻被感染,她那純真的笑容、甜甜的聲音就像一顆順心丸,她好像生來就只會(huì)笑,不會(huì)哭,又好像轉(zhuǎn)為哄別人開心而來的,她是那么的善解人意,那么的可愛乖巧,好像自己從無煩心事一樣,整天笑瞇瞇的,給別人開心。說真的,我從教以來還從未遇到過這么一個(gè)至真至純的、天真無邪的女孩子。

  我不由得打內(nèi)心里喜歡上了她,她猶如一個(gè)小精靈,快樂的小精靈,我很幸運(yùn),我覺得她真是我的開心果啊!不由得再說一聲:孩子,我要謝謝你!

教師教育感悟11

  暑假的時(shí)候,我讀了《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓人受益匪淺,其中一個(gè)案例給我留下深刻的印象。

  一位老師在教《坐井觀天》的時(shí)候,那是一節(jié)公開課,講完課老師就讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開想象,以"青蛙跳出井口了"進(jìn)行說話和寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的思維。那天他又一次讓同學(xué)們想象青蛙要是跳出井口了,將會(huì)怎么樣呢?很多學(xué)生都按照老師的思路說了青蛙跳出井口以后大開眼界,看到了很多美的風(fēng)景,可是有個(gè)學(xué)生說:"青蛙從井里跳出來,它到外面看了看,覺得還是井里好,它又跳回了井里。"同學(xué)們聽了哄堂大笑,老師們也笑了。那位老師打斷了他的話,問大家"是井里好,還是井外好?"于是老師示意學(xué)生坐下,隨口還說了一句:"我看你是一只青蛙,坐井觀天。"顯然這位學(xué)生的回答沒有按照老師的思路說的,或者沒有按照某個(gè)參考答案說的,所以沒有得到老師的認(rèn)可,老師也沒有讓他說下去。后來,老師布置作業(yè)把自己的所想寫下來。結(jié)果老師看到那個(gè)學(xué)生是這樣寫著的:"青蛙跳出井口,它來到一條小河邊,它累了想喝一口水,突然,它聽到一聲大吼:"不要喝,水里有毒!果然,水上飄著不少死魚。它抬頭一看,原來不遠(yuǎn)處有只老青蛙在對(duì)它說話。它剛要說聲謝謝,就聽到一聲慘叫,一柄鋼叉正刺穿那只老青蛙的身子,那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙看呆了,這外面地世界太可怕了,它急忙往回趕,又跳到井里,還是井里好,井里安全。"

  可以想象,那位老師看到那位學(xué)生的話是多么的震驚呀!孩子的心靈就像井外多彩的世界,而那位老師差點(diǎn)就抹煞了學(xué)生多彩的思維,最后老師在學(xué)生的作業(yè)的空格處工工整整地寫下一句話:"對(duì)不起,老師是一只青蛙。"

  看了這個(gè)案例,我同樣也收到震動(dòng)的,說實(shí)在的,我也犯過這樣的錯(cuò)誤,在講課的時(shí)候,也常常希望學(xué)生按照自己的思維回答問題,或者是希望學(xué)生按照自己設(shè)定的答案回答問題,如果有學(xué)生不是按照這個(gè)思路或答案回答問題,就不給予理睬的,或制止,扼殺了學(xué)生的個(gè)性。老師應(yīng)該有博大的胸懷,有靈活處理問題的能力,應(yīng)該允許學(xué)生有不同的答案,尊重學(xué)生的個(gè)性。特別是在公開課上,由于心情緊張,要在既定的時(shí)間內(nèi)完成既定的教學(xué)任務(wù),往往在這個(gè)時(shí)候老師只顧順著自己的思路講課,忘記閱讀自己的學(xué)生,也忘記給學(xué)生充分發(fā)揮自己觀點(diǎn)的時(shí)間。

  給我留下深刻教訓(xùn)的是我在教學(xué)生用"一……就……"造句的時(shí)候,很多學(xué)生就是按照老師的思維造了很多優(yōu)美的句子。比如:春天一到,到處就開滿鮮花,真美呀!有學(xué)生說:一到海南島我就被那里的風(fēng)景深深吸引住了。等等。可是一個(gè)學(xué)生突然冒了一句:我一結(jié)婚就可以做愛。可以想象我當(dāng)時(shí)是多么的生氣!一個(gè)的`學(xué)生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會(huì)給自己造成了一些麻煩,也很失態(tài)的,當(dāng)著學(xué)生的面發(fā)了一頓脾氣。一個(gè)學(xué)生能讓我大發(fā)雷霆,可見我的個(gè)人修養(yǎng)還沒有到一定的境界。其實(shí)仔細(xì)想想,這個(gè)句子完全正確,不管是句式還是內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)候,老師需要的是對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步引導(dǎo),需要的是老師的寬容,理解,機(jī)智和勇氣,而不是發(fā)脾氣,F(xiàn)在學(xué)生的接觸面廣,知道很多課本外的知識(shí),或?qū)Φ幕蝈e(cuò)的,需要我們老師對(duì)他們做正確的引導(dǎo),而不是壓制和扼殺。

  金無足金,人無完人,老師也不是圣人。人需要的是不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,不斷地在教訓(xùn)中成長(zhǎng)。我希望自己通過讀書,通過學(xué)習(xí),能減少失誤,能在教學(xué)中不斷進(jìn)步,能不辜負(fù)學(xué)校,家長(zhǎng)的期望,做一位好教師。

教師教育感悟12

  隨著教學(xué)的不斷深入,我越來越覺得教師的教學(xué)反思的重要性,我常常反思自己的教學(xué)任務(wù)有沒有完成。我發(fā)現(xiàn)可學(xué)的東西越來越多!教材使用、內(nèi)容搭配、聽課議課、組織教學(xué)等等。

  教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。這樣使我重新審視蘇霍姆林斯基給我們的建議,我們可以通過教學(xué)日記做教學(xué)反思;教學(xué)過程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí),都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí),我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西,那長(zhǎng)久躲閃你的真理事實(shí),會(huì)突然在你面前打開,這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大幫助。

  此外,蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中多次提到教師讀書的重要性,就是要讀書、讀書、再讀書。作為一名敬業(yè)的教師必須養(yǎng)成和做到“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)習(xí)慣,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一份富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們教師就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)做一種習(xí)慣,要把讀書當(dāng)做第一精神需要,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),是自己變得更睿智。

  除此之外,通過閱讀,我還從書中無不感受到要成為一名合格的好教師,除了具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)以外還必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的.職業(yè)道德。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任,做學(xué)生的榜樣。教師的一言一行,舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好、都給學(xué)生以潛移默化的影響,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前起到表率作用。

  以上就是我看《給教師的一百條建議》的有感而發(fā),它讓我得到的啟發(fā)我相信一輩子受用,感謝《給教師的一百條建議》。

教師教育感悟13

  聽他人的發(fā)言或者讀一本書的時(shí)候,常常會(huì)被其中的某些話語所感動(dòng),或者立刻記錄下來,或者在書上畫上記號(hào),然后隔三差五地回味這些話語,從中獲取工作或生活中的靈感,并指導(dǎo)自己的行動(dòng)。這些話語,對(duì)我來說就是名言警句。

  教育是民族振興與社會(huì)進(jìn)步的基石。古往今來,那些為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的,富有知識(shí)的人們發(fā)表了許多有關(guān)教育的名言,這些名言以其特有的哲理性和豐富的內(nèi)涵給人們以激勵(lì)和警醒,對(duì)教師理解教育、促進(jìn)教育的發(fā)展、提升自身的素養(yǎng)起到了很好的作用。

  朱永新老師做了一件很有意義的事情,邀請(qǐng)全國(guó)各地的教師通過網(wǎng)絡(luò)媒體推薦自己喜歡的教育名言,在廣泛征集的基礎(chǔ)上,經(jīng)過自己的整理和適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)、刪減,匯編成了《教師最喜歡的教育名言》這本書。教師可將其作為一本工具書放在案頭,隨手翻看一下,就會(huì)感到一種智慧之光在自己的心頭點(diǎn)亮。

  一、教育的價(jià)值

  [美]馬丁·路德·金說:“一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在,真正的力量所在!苯裉,幾乎所有的國(guó)家都越來越認(rèn)識(shí)到教育的重要性,期盼教育改革、讓其適應(yīng)甚至引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的呼聲也越來越強(qiáng)烈。這對(duì)每一個(gè)教育人來說,都是一份沉甸甸的責(zé)任。

  [美]馬克·吐溫說:“每關(guān)閉一所學(xué)校,就得多造一座監(jiān)獄。”這從反面闡明了教育在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。整治一個(gè)地區(qū)的秩序、改變一個(gè)地區(qū)的面貌,有很多種方式,引進(jìn)一所高品質(zhì)的學(xué)校,常常是一種有效的途徑。

  柏拉圖的這句話,希望能夠引起我們的深入思考:“教育兩件事:一件是體育,是為身體的;另一件事音樂,是求心靈美善的!蔽覀兘裉斓慕逃谶@兩方面關(guān)注的都很不夠。當(dāng)身心都得不到很好的關(guān)照的時(shí)候,人生存于世的意義何在?

  二、教育的目的

  [英]懷特海認(rèn)為:“學(xué)生是有血有肉的人,教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路!痹趯W(xué)習(xí)伊始,孩子就應(yīng)該感受到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅。教育應(yīng)該讓孩子們發(fā)現(xiàn),他所學(xué)到的東西,能夠幫助他理解在他的生命中所發(fā)生的一系列事情。

  [德]第斯多惠也說:“教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講,這就是一切教育的最終目的。”主動(dòng)性、獨(dú)立性可以看作是學(xué)生“自我發(fā)展”兩個(gè)非常重要的要素。

  而要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,教師就不能越俎代庖。[巴西]保羅·弗萊雷告誡我們:“教師不能替學(xué)生思考,也不能把自己的思考強(qiáng)加給學(xué)生。”[蘇聯(lián)]贊科夫提醒教師:“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童!盵瑞士]讓·皮亞杰更是強(qiáng)調(diào):“一切真理都要有學(xué)生自己獲得,或由他們重新發(fā)現(xiàn),至少由他們重建。而不是簡(jiǎn)單地傳授給他們!

  教師不能把講臺(tái)看作是展示自己專業(yè)水準(zhǔn)的舞臺(tái),而應(yīng)讓課堂成為學(xué)生思想生長(zhǎng)的地方。蔡元培先生提醒我們:“教書,并不是像注水入瓶一樣,注滿了就算完事。重要是引起學(xué)生讀書的興趣,做教員的,不可一句一句,或一字一字的,都講給學(xué)生聽。最好使學(xué)生自己去研究,教員竟不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí),才去幫助他!

  研究學(xué)生,依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,組織教學(xué)活動(dòng),能夠讓學(xué)生不斷感受到成功的喜悅,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,這是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此,有很多大師深諳其道,并有精彩的觀點(diǎn)流傳至今:

  [古羅馬]昆體良:“教師也應(yīng)當(dāng)是明智的人,他應(yīng)當(dāng)深知教學(xué)方法,懂得俯就學(xué)生的能力。如同一個(gè)走路很快的人,如果他恰好和一個(gè)小孩走在一起,他就會(huì)用手牽著小孩,放慢自己的步伐,不能走得太快,免得他的小同伴跟不上!

  [法]蒙田:“老師應(yīng)讓學(xué)生在他面前小跑,以便判斷其速度,并決定用怎樣的速度來適合學(xué)生。如果師生的速度不合拍,事情就會(huì)搞得一團(tuán)糟。善于選擇適當(dāng)?shù)乃俣,取得一致的步調(diào),這是我所知道的最艱難的事。”

  三、教師的`價(jià)值

  在學(xué)校教育中,教師的地位和意義是不容置疑的。[日]永井道雄說:“辦好教育的關(guān)鍵,第一在教師,第二還在教師。”

  為什么教師如此重要?因?yàn)樗軌驅(qū)W(xué)生的生活施加影響。美國(guó)年度教師獲得者羅恩·克拉克說:“當(dāng)你真的能夠?qū)α硪粋(gè)人的生活帶來影響時(shí),這是一件很震撼的事情。對(duì)我來說,這就是教師的價(jià)值!

  一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿期待的老師,會(huì)讓學(xué)生每天充滿生活和學(xué)習(xí)的激情;反過來,如果一個(gè)學(xué)生被認(rèn)為沒有出息,他自己也會(huì)降低對(duì)自身的要求,在各方面都表現(xiàn)出自己的不行。教師的一言一行,會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。所以[美]詹森·卡姆拉斯說:“我認(rèn)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)最重要的不在于條件和資源,而在于教師的核心信念。我們必須從一開始就有所有孩子都能夠達(dá)到最高水平的堅(jiān)定信念!

  大文豪列夫·托爾斯泰也說:“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛,那么,他是一個(gè)好教師。如果把對(duì)教育的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體,他就是一個(gè)完美的教師!

  四、教學(xué)的藝術(shù)

  教學(xué)是一門藝術(shù),要?jiǎng)?chuàng)造這一偉大的一藝術(shù),一方面需要依靠基本技能的掌握和運(yùn)用,另一方面需要激情和勇氣。

  陶行知說:“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!边@是判斷一個(gè)教師的教學(xué)技能是否過關(guān)的一個(gè)基本判據(jù)。第斯多惠也說:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!钡搅薣美]威廉姆·沃德這里,教師又根據(jù)其教學(xué)技能的高低,被大致分成四種類型:“普通的教師告訴學(xué)生做什么,稱職的教師向?qū)W生解釋怎么做,出色的教師為學(xué)生做示范,最優(yōu)秀的教師激勵(lì)學(xué)生!

  教與學(xué)哪個(gè)更容易?[德]馬丁·海德格爾提醒我們:“教比學(xué)要困難的多,因?yàn)榻桃蟮氖牵喝菰S人去學(xué)!比菰S學(xué)生去學(xué),首先是要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),容許他按照自身的節(jié)奏來學(xué)習(xí);其次是允許他參與獲得知識(shí)的過程。在這方面,教育家的觀點(diǎn)很值得我們深思。[美]貝特西·羅杰斯說:“所有的孩子以不同的方式,不同的進(jìn)度學(xué)習(xí)。作為教師,我的職責(zé)就是為每一個(gè)兒童找到掌握必學(xué)技能的最好方法和資料,同時(shí)幫助他們的社會(huì)性發(fā)展與心靈發(fā)展!盵美]杰羅姆·布魯納也說:“我們教一門科目,并不是希望學(xué)生成為該科目的一個(gè)小型圖書館,而是要他們參與獲得知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)是一種過程,而不是結(jié)果。”

  教學(xué)是一場(chǎng)激情之旅,也是一次信念之旅。[美]安東尼·馬倫說:“如果我的學(xué)生感受不到我的教學(xué)激情,作為教師,我是失敗的;如果我的學(xué)生感受不到我?guī)胝n堂的專業(yè)精神,作為教師,我是失敗的;如果我的學(xué)生不相信我會(huì)堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)他們邁向成功,作為教師,我也是失敗的!

  作為教師,在教學(xué)中最快樂的事情是什么?[美]安迪·鮑姆加特納說:“在教學(xué)過程中,最大的樂趣是看著孩子們幼稚的小臉從困惑轉(zhuǎn)為聚精會(huì)神,從聚精會(huì)神變?yōu)轶@訝,最后又從驚訝換成了無比驕傲的神情!

  五、成為學(xué)習(xí)者

  教師,要讓學(xué)生善于學(xué)習(xí),自己首先就要成為學(xué)習(xí)者。[俄國(guó)]車爾尼雪夫斯基說:“要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!

  教師的職業(yè),是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)。這種經(jīng)驗(yàn)的積累,一方面是通過實(shí)踐,在學(xué)生和其他老師的身上汲取智慧;另一方面是通過間接經(jīng)驗(yàn),從專家和書籍中獲得頓悟。無論哪一種途徑,都離不開自身的勤奮好學(xué)。魏書生說:“我不會(huì)教書,是學(xué)生教會(huì)我教書;我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生,是后進(jìn)學(xué)生教會(huì)我怎樣教后進(jìn)學(xué)生。我總是與學(xué)生商量著怎么學(xué)、怎么教!盵美]菲利普·比格勒也說:“每一天我走進(jìn)教室,我就在想我能學(xué)到什么。我是教師,也是學(xué)習(xí)者,而不是知識(shí)的傳遞著!笨鬃诱f:“三人行,必有我?guī)。”也在?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。

  德國(guó)教育家第斯多惠提醒教師:“一個(gè)人不教育好自己,就不可能去教育別人;學(xué)生所受的教育和教養(yǎng)程度,取決于教師所受的教育和教養(yǎng)程度。學(xué)校是兒童受教育的場(chǎng)所,也是教師接受教育的地方;教師要通過一切環(huán)境和活動(dòng)來教育自己。自我教育是教師的終身任務(wù)!

  六、家庭的教育

  父母是孩子教育的第一責(zé)任人,家庭是孩子教育的第一學(xué)校。在這方面,有很多事情需要父母想明白。比如:孩子就是自己的一面鏡子,可以從孩子的言談中看出自己教育的成效和得失。蘇霍姆林斯基說:“每個(gè)瞬間,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就在教育自己,并檢查自己的人格!

  在如何培養(yǎng)兒童的人格方面,陳鶴琴的教導(dǎo)語重心長(zhǎng):“要培養(yǎng)兒童的人格,我們一定要他去幫助別人,使人得著快樂。這一點(diǎn),一般做父母的都沒有想到,只知使小孩子快樂而不知如何教小孩子使別人快樂!必S子愷也說:“今天的孩子將會(huì)成為一個(gè)怎么樣的人,起決定作用的是他的童年如何渡過。童年時(shí)期由誰攜手走路,周圍世界的哪些東西進(jìn)去了他的頭腦和心靈!

  夏山學(xué)校的創(chuàng)始人[英]亞歷山大·尼爾提醒家長(zhǎng):“在一個(gè)管束型的家庭,兒童沒有任何權(quán)利;在一個(gè)溺愛型的家庭,兒童擁有一切權(quán)利;一個(gè)健全的家庭是屬于這樣一種類型,即兒童和家長(zhǎng)享有平等的權(quán)利!

  瑞士的教育家裴斯泰洛奇說:“父母不應(yīng)當(dāng)硬要自己的子女去做與他們的直接興趣毫不相干的事,而應(yīng)當(dāng)首先讓他們獲得力量,這種力量是通過有效地處理身邊的事務(wù)而產(chǎn)生的。”

  書中的名言警句非常多,上述的介紹只能是掛一漏萬。這本書不僅適合教師閱讀,也適合家長(zhǎng)和所有關(guān)心教育的人士閱讀。

教師教育感悟14

  暑期里,我讀了洛克的《教育漫話》,可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論,也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念,但他所講的東西卻非常深刻,極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的:

  一、“健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠(yuǎn)見的。

  作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位,并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運(yùn)動(dòng)等等。我們老師和家長(zhǎng)當(dāng)然明白身體健康的重要性?僧(dāng)面臨應(yīng)該將孩子有限的時(shí)間用于運(yùn)動(dòng)還是學(xué)習(xí)時(shí),絕大多數(shù)大人會(huì)選擇后者;叵胛铱鞓纷杂傻耐,對(duì)比我的學(xué)生們正在經(jīng)歷的童年,在慶幸自身的同時(shí)也對(duì)現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。城市的孩子在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時(shí)也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時(shí)間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在,對(duì)生活環(huán)境的漠視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子視力近視?為什么中國(guó)兒童的身體素質(zhì)不是在提高而是下降?孩童時(shí)期,身心的健康和知識(shí)的學(xué)習(xí),到底孰輕孰重?

  二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行!

  正如很多老師意識(shí)到的,作者指出:對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力,而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的.,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長(zhǎng)都頭疼的孩子,一般的說教似乎對(duì)這些孩子毫無作用,造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  如果不糾正他的不良習(xí)慣,從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭笞、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

  1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

  2、當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說理時(shí),舉止應(yīng)該溫和,即使懲罰他們,態(tài)度也要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對(duì)于他們是有益的,而且是必要的。

  三、“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法,主動(dòng)地獲取知識(shí)。”

  寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多,前二者有助于學(xué)問,而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì),孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。

  《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重,維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人,會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù),在感知后感動(dòng),在感動(dòng)后明理,從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。

教師教育感悟15

  愛,一個(gè)多么熟悉的詞,在每個(gè)人的心中都有一種純潔的愛。當(dāng)我讀《愛的教育》這本書時(shí),我知道愛是無私的,愛是偉大的,只有生活在愛的海洋中,才能真正享受愛,感受愛。書中人與人之間的真實(shí)感受,讓我感動(dòng)!

  這本書主要講述了一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的日記,從四年級(jí)10月的第一天到第二年7月,記錄了各種感人的故事,記錄了他在生活中積累的愛,他每天感覺,每天反思,每天在愛的世界里成長(zhǎng)。

  書中的每一篇文章都非常感人。給我印象最深的是一個(gè)打掃煙囪的孩子。他從破口袋里掉了30枚銅幣。他不能回家,所以路過的學(xué)生用有用的'銅幣幫助他。沒有錢的學(xué)生給了他鮮花。我認(rèn)為這一段是最感人的,這讓我覺得如果一個(gè)人有無私的愛,它將是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在感人的書《愛的教育》中,到處都是這種品質(zhì)高尚的人。

  讀完這本書后,我終于意識(shí)到學(xué)生和朋友應(yīng)該互相幫助,學(xué)會(huì)原諒和理解他人。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們總是想得到別人的幫助,當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該盡力幫助他。雖然人與人之間的愛有時(shí)很小,但它是無私、珍貴和非凡的。

  我相信,只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我們的世界就會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛!

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