教師個(gè)人讀書心得體會(huì)精品[15篇]
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的教師個(gè)人讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)1
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛的'定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語(yǔ)言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)2
作為一名教師,從書本中吸取知識(shí)是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本,甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來說,也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下,是我讀書的心得體會(huì):
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來看書,但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍 _@些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常常互相交流,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的.方法。但是通過閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)3
很偶然的機(jī)會(huì),打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁(yè),不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛,對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!
一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的`營(yíng)養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過:“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說服力的批評(píng),這些做法,乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹。
馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識(shí),不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說,其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過來學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無(wú)論從哪一頁(yè)打開,都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開始,
從尊重每一位學(xué)生開始;
從善待每一位學(xué)生開始;
從滿足每一位學(xué)生的要求開始;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。
輕輕地合上書,另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,沒有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開《迷戀人的成長(zhǎng)》,開始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)4
最近翻閱了xxx翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來說,是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對(duì)象,教學(xué)方法與語(yǔ)言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書,對(duì)于我們廣大的.一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述,并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中,對(duì)于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī),強(qiáng)烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見、運(yùn)用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營(yíng)造氛圍,我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌,他們會(huì)更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進(jìn)行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),對(duì)鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī),還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說、多演,體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂,看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力,恰當(dāng)?shù)厥褂盟,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5
培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。
二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過程。
改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。
三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的.學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫研究報(bào)告等。
那么,教師到底有沒有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。
總之,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)6
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí),還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的`小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)7
這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍,通過讀書來讓自己得到成長(zhǎng),讓自己有更多的收獲,我也是對(duì)于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過讀書,也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來,讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。
通過閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的`粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開始就有的,都是通過不斷的去嘗試,去做,來讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過閱讀,通過看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書,不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)8
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的.手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!
我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;
要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"
多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體;砣淮蠖龋瑢捯源,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作。
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)9
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報(bào)之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說的一個(gè)意見,陶行知仍然‘活’著,他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)。可是,也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽,當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,我們都會(huì)煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò),現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時(shí),就拿起紙來折飛機(jī)了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動(dòng)作,嚇的朝我看看,又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無(wú)奈地看著我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹啵處煹亩喽喔冻,”“因(yàn)槟芰Φ牟顒e,更要有教師的多多幫助!崩蠋煂(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子,無(wú)論他是否聰明,但他們都是可愛的。
我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應(yīng)敞開更大愛的'門,接納每一個(gè)幼兒,寬容每個(gè)幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個(gè)方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會(huì)很大的,我們的心情也是快樂的。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)10
我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路,其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題,多讀書,讀好書,要堅(jiān)持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機(jī),這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒有高品質(zhì)的教師,就沒有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長(zhǎng)流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長(zhǎng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問題,運(yùn)用新的'思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。
多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會(huì)日新月異,我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣,思維也較成熟,他們所提出的問題,對(duì)一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過去的老皇歷去對(duì)待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識(shí),包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問題”學(xué)生,我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴,走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話!蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說法,通過閱讀,在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需,若得根的知識(shí)植入心里,它會(huì)讓我更加聰慧,生長(zhǎng)出新的知識(shí),在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識(shí),雖然它不會(huì)再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。
做一件事容易,最難的是堅(jiān)持做下去,讀書亦如此,堅(jiān)持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅(jiān)持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì)字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)11
通過參加讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才是一名合格的教師。
教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。
鄭杰校長(zhǎng)在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?
葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。
反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的.行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)12
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的'是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)13
我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的`,有生活上的等。
1、整天有寫不完的工作;
2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;
3、工作上的比賽無(wú)休止;
4、幼兒老師的安全責(zé)任大;
5、在社會(huì),沒有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長(zhǎng)工作有難度;
10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得:看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二十幾個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),熱門思想?yún)R報(bào)孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時(shí),覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ,因(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱校驗(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)14
這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開對(duì)我來說著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無(wú)論講故事過程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來說著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。
在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果,可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的.書籍。
通過對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問題感到苦惱,只不過當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過程中見招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來這次讀書活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)15
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過:“從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!
要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說、讀、寫,樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說過的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的.點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問題,更熱情對(duì)待家庭和生活!
好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲。
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