家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告
隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，報(bào)告的適用范圍越來越廣泛，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？下面是小編幫大家整理的家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告1
一、家庭道德建設(shè)組織情況
截至目前我區(qū)建立由婦聯(lián)、關(guān)工委、教育局和10個(gè)鎮(zhèn)街為一體的家庭道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組一個(gè)、家庭道德建設(shè)指揮中心一個(gè)、家長(zhǎng)學(xué)校29個(gè)、家庭教育講師團(tuán)一個(gè)、教師56名、家庭教育志愿者70人、每個(gè)家教基地每年培訓(xùn)家長(zhǎng)三次，培訓(xùn)家長(zhǎng)達(dá)300多名。
二、家庭道德建設(shè)陣地建設(shè)情況
�。ㄒ唬⿱D女之家建設(shè)
xxxx區(qū)婦女之家建設(shè)工作在省、市婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“組織、活動(dòng)、制度、場(chǎng)所”四方面下功夫，在全區(qū)60個(gè)行政村和29個(gè)社區(qū)建立了89個(gè)婦女之家。
婦女之家在家庭道德教育中，利用居民家庭陣地，不斷增創(chuàng)“巾幗綠色家庭”和“文明之家”創(chuàng)建活動(dòng)，開展“綠色進(jìn)家庭”“巾幗綠色園區(qū)”“文明樓院”、“文明社區(qū)”等創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，有效推動(dòng)家庭道德建設(shè)。
�。ǘ﹥和医ㄔO(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)向上爭(zhēng)取資金建立省級(jí)兒童之家2個(gè)，即：正岔街道立新村兒童之家、城墻街道金楓社區(qū)兒童之家。自建兒童之家3個(gè)，即：大陽岔路莊子村兒童之家、xxxx街道大華村兒童之家、xxxx街道富強(qiáng)社區(qū)兒童之家。
xxxx區(qū)兒童之家活動(dòng)開展以推動(dòng)包括留守兒童在內(nèi)的兒童課外教育工作為主，為兒童提供一個(gè)安全穩(wěn)定的游戲、娛樂、教育、衛(wèi)生、社會(huì)心理支持的場(chǎng)所，搭建一個(gè)與家長(zhǎng)、兒童、專家、志愿者交流的互動(dòng)平臺(tái)，以保護(hù)兒童權(quán)利和促進(jìn)兒童健康科學(xué)發(fā)展。
�。ㄈ┘议L(zhǎng)學(xué)校建設(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)與教育局、計(jì)生局聯(lián)合組建家長(zhǎng)學(xué)校35個(gè)，主要分布在各個(gè)學(xué)校、村、社區(qū)婦女之家。
在家長(zhǎng)學(xué)校開展了《教育輔導(dǎo)孩子的方法》、《初高中生的飲食安排》及《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)維護(hù)婦女兒童權(quán)益的法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而改變廣大家長(zhǎng)“孩子教育主要靠學(xué)校和老師”的陳舊觀念，提高了他們科學(xué)育兒水平。
�。ㄋ模┧狞c(diǎn)半小課桌建設(shè)
20xx年xxxx區(qū)婦聯(lián)就建立了留守兒童信息庫，并在xxxx街道大華村建立了“留守兒童小課桌”后改名為“四點(diǎn)半小課桌”。20xx年，區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)范圍內(nèi)推廣“四點(diǎn)半小課桌”經(jīng)驗(yàn)，截止目前我們?cè)谌珔^(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個(gè)。
“四點(diǎn)半小課桌”以志愿者任輔導(dǎo)老師，開展以家庭教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)為主，人文關(guān)懷為輔的形式，對(duì)附近兒童提供實(shí)質(zhì)性的精神幫助，三、家庭道德建設(shè)活動(dòng)開展情況
�。ㄒ唬┥钊牖鶎�，積極探索，努力營造有利于家庭道德教育發(fā)展的良好社會(huì)氛圍。
每年，區(qū)婦聯(lián)下發(fā)了xxxx區(qū)婦女家庭道德建設(shè)工作要求，讓各成員單位進(jìn)一步明確本部門工作重點(diǎn)和工作職責(zé)，制定工作任務(wù)和目標(biāo)。為更好地完成全年工作指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。每年六一兒童節(jié)前后，xxxx區(qū)婦聯(lián)都要組織開展關(guān)愛兒童的各種活動(dòng)。為孩子們帶去節(jié)日禮物的同時(shí)，還和他們歡聚一堂共同慶祝他們的節(jié)日，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖。各鎮(zhèn)街和各成員單位也各自開展“關(guān)愛春蕾女童和留守兒童”的活動(dòng)。
�。ǘ�(zhēng)取資金，建立兒童之家為家教工作構(gòu)筑活動(dòng)陣地。
20xx年和20xx年區(qū)婦聯(lián)借助省級(jí)兒童之間建設(shè)的機(jī)會(huì)，我們向省婦聯(lián)爭(zhēng)取物資及資金12萬元，建設(shè)省級(jí)兒童之家2個(gè)。
現(xiàn)在家長(zhǎng)非常同樣注重孩子的教育，但很多的家長(zhǎng)不知如何和孩子溝通，不知道怎樣教育孩子。為了解決她們的困擾，我們利用農(nóng)閑期間為家長(zhǎng)舉辦培訓(xùn)班，主要從家長(zhǎng)們關(guān)心的問題講起，如：如何與孩子溝通，如何改變孩子的不良習(xí)慣、怎樣培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念等等。在平時(shí)的雙休日期間和寒暑假期間，愛心姐姐和知心哥哥輪流輔導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，孩子們可以將作業(yè)帶到兒童之家，遇到難題可以請(qǐng)教她們，遇到較難的問題，愛心姐姐和知心哥哥將引導(dǎo)孩子上網(wǎng)查詢。
（三）依托載體，努力提高有利于家教發(fā)展的道德水平。
青少年思想道德的好與壞，關(guān)系到祖國的前途。為進(jìn)一步加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，提高xxxx家庭教育的工作水平，xxxx區(qū)婦聯(lián)開展“愛媽媽、愛xxxx、愛祖國”為主題的系列活動(dòng)，吸引家長(zhǎng)共同參與，主題鮮明、形式多樣、層次清晰地開展活動(dòng)，活動(dòng)堅(jiān)持安全第一的原則，確保兒童健康、安全地參與各項(xiàng)慶“六一”活動(dòng)，同時(shí)注重對(duì)兒童優(yōu)先、兒童受惠、兒童參與理念的宣傳，努力營造了有利于兒童健康成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍，擴(kuò)大了社會(huì)影響。
（四）發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，努力創(chuàng)造關(guān)愛家庭道德建設(shè)的社會(huì)氛圍。
將家教道德教育工作和關(guān)工委的關(guān)愛園工作緊密結(jié)合，與關(guān)工委共同組織資深家庭教育專家深入城鄉(xiāng)社區(qū)，開展家庭教育科學(xué)知識(shí)講座，以幫助廣大家長(zhǎng)掌握家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，提高科學(xué)教子能力，提升我區(qū)家庭教育工作的整體水平。
區(qū)婦聯(lián)在基層?jì)D聯(lián)組建家教講師團(tuán)，依托家長(zhǎng)學(xué)校，傳授科學(xué)的家教知識(shí)，促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)和孩子共同參與，學(xué)會(huì)相互溝通和理解，收到了很好的社會(huì)效果。
�。ㄎ澹⿲⑺狞c(diǎn)半小課桌延伸到家庭
從20xx年開始我們將大華村“四點(diǎn)半小課桌”的成功經(jīng)驗(yàn)在全區(qū)推廣，但是在推廣中出現(xiàn)了一些阻力，像大華村這樣既具備人力資源又具備場(chǎng)地條件的并不是每個(gè)社區(qū)和村都具備，經(jīng)過研究我們決定重新布局，策劃小課堂新的工作思路，我們?cè)诿總�(gè)鎮(zhèn)街進(jìn)行情況分三類重新摸底，一是有場(chǎng)地有人力資源的，二是有場(chǎng)地?zé)o人力資源的，三是有人力無場(chǎng)地資源的。四是無人力無場(chǎng)地資源的。針對(duì)不同情況開展不同形式的小課堂。針對(duì)第一種情況直接開展四點(diǎn)半小課堂。針對(duì)第二種情況我們與聯(lián)系有愛心的退休干部和退休教師動(dòng)員他們發(fā)揮余熱，到社區(qū)和村開展活動(dòng)。針對(duì)第三種情況我們發(fā)動(dòng)孩子家長(zhǎng)家中場(chǎng)地寬敞的為我們提供場(chǎng)地就近就地開展活動(dòng)。針對(duì)第四種條件我們結(jié)合前面的方法繼續(xù)發(fā)動(dòng)退休干部和教師利用自家的或孩子家的場(chǎng)地開展活動(dòng)，將小課堂帶到家中。截止目前我們?cè)谌珔^(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個(gè)，除日常補(bǔ)習(xí)之外，還經(jīng)常開展“看好書、唱紅歌、比進(jìn)步，爭(zhēng)創(chuàng)先”活動(dòng)，老少同樂，深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。
�。╅_展各類典型評(píng)選活動(dòng)
近五年來，xxxx區(qū)婦聯(lián)評(píng)選宣傳各類婦女典型87人。積極向上推薦十佳好父母、好兒女15人。配合宣傳部開展“最美xxxx人”評(píng)選活動(dòng)。
在每年三八節(jié)期間，拍攝專題片，宣傳典型人物，形成學(xué)習(xí)典型社會(huì)氛圍。
四、家庭道德建設(shè)存在的主要問題
�。ㄒ唬┘彝サ赖陆ㄔO(shè)群眾參與率較低
在xxxx區(qū)婦聯(lián)開展的“五好文明家庭”建設(shè)、和諧家庭、和諧社區(qū)的活動(dòng)中，群眾的參與率家底，知曉率較少。以至于婦聯(lián)干部在工作開展時(shí)遇到重重阻力，群眾們不理解，認(rèn)為評(píng)選活動(dòng)無用。
�。ǘ┘彝サ赖陆逃^念落后
“出人頭地”成為父母對(duì)子女的最大希望，但絕大多數(shù)父母缺乏科學(xué)的家教觀念和方法。家庭道德教育觀念落后，重智輕德、重利輕義。父母最關(guān)注的'是孩子成績(jī)、作業(yè)，說最多的一句話是：“考了幾分？作業(yè)做好了沒有？”把道德教育任務(wù)完全交給學(xué)校，不明確家教的德育內(nèi)容，認(rèn)為“聽話”即“德”。
�。ㄈ﹤鹘y(tǒng)孝道面臨挑戰(zhàn)。
由于大量獨(dú)生子女家庭的出現(xiàn)，孩子逐漸成為家庭中心，而老人已成為家庭中的弱勢(shì)群體。老人需求得不到重視。子女對(duì)老人贍養(yǎng)重物質(zhì)輕精神，甚至對(duì)老人不敬、不養(yǎng)、棄老、虐老；干涉老人再婚現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；精神贍養(yǎng)質(zhì)量偏低。老人負(fù)擔(dān)過重。由于外出務(wù)工人員的增多，留守者多為老人，照看孫子女和承擔(dān)家庭家務(wù)勞動(dòng)的責(zé)任就自然落在了老人身上。
五、xxxx區(qū)家庭道德建設(shè)的對(duì)策
�。ㄒ唬┻M(jìn)一步加強(qiáng)宣傳工作力度
積極配合各相關(guān)單位開展宣傳活動(dòng)，大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀、宣傳關(guān)愛父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的思想。加大對(duì)“五好文明家庭”、十佳好父母好兒女、和諧家庭等典型的宣傳力度，讓被評(píng)選的典型有自豪感，形成人人爭(zhēng)當(dāng)?shù)湫偷纳鐣?huì)氛圍。調(diào)動(dòng)廣大群眾參與到家庭道德建設(shè)中來。
�。ǘ┘訌�(qiáng)家長(zhǎng)道德建設(shè)。
父母是子女的第一任老師，父母的言行對(duì)子女起著潛移默化的教育作用。一個(gè)家庭道德建設(shè)的關(guān)鍵，父母起到?jīng)Q定性的作用。
進(jìn)一步發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，多組織家長(zhǎng)參加活動(dòng)。在活動(dòng)中，不僅要教會(huì)家長(zhǎng)如何教育子女，更重要的是教會(huì)家長(zhǎng)一定要以身作則，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，否則，“其身不正，雖令不從�！�
�。ㄈ┺D(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育理念
利用兒童之家開展活動(dòng)，加強(qiáng)家長(zhǎng)與孩子之間的溝通，從而轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)只看分?jǐn)?shù)評(píng)判孩子的好壞的教育理念。引導(dǎo)家長(zhǎng)多看孩子的優(yōu)點(diǎn)，給予孩子適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告2
“家是家人在一起”的地方
對(duì)于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受訪市民認(rèn)為“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“溫馨的港灣”，為35.6%;第三是“住的地方、房屋”，為10.2%;第四是9.2%的人認(rèn)為“家是社會(huì)最小的細(xì)胞”;選擇“家是人生的第一所學(xué)�！钡谋壤畹停瑸�3.8%。
對(duì)“家和萬事興”最有感觸
中國流傳下來很多家訓(xùn)。當(dāng)問及對(duì)哪句關(guān)于家的俗語最有感觸時(shí)，選擇“家和萬事興”的比例最高，為68.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于排在第二位的“家家有本難念的經(jīng)”(9.5%)�？梢姟凹液腿f事興”契合了市民對(duì)美好家庭的向往。
八成多受訪者知道父母早餐吃啥
調(diào)查顯示，86.7%的受訪者表示會(huì)每星期至少一次與父母親見面或聯(lián)系。80.2%的受訪者知道父母親早餐吃什么，僅17%的受訪者選擇不知道，另有2.8%選擇不確定。表明多數(shù)人即使工作再忙，也會(huì)關(guān)心父母的日常生活，并與父母保持經(jīng)常聯(lián)系或會(huì)面。
然而調(diào)查也顯示，子女幫父母做家務(wù)的情況并不樂觀。當(dāng)問及子女是否經(jīng)常幫父母做家務(wù)時(shí)，41.1%受訪者選擇會(huì)，48.3%受訪者選擇不會(huì)，10.6%選擇看情況。
九成以上受訪者會(huì)及時(shí)指正子女的錯(cuò)誤言行
92.1%的受訪者表示會(huì)及時(shí)批評(píng)指正子女的錯(cuò)誤言行。分年齡看，40歲以下的受訪者選擇及時(shí)批評(píng)指正子女錯(cuò)誤言行的比例最高，為94.2%;41-60歲的受訪者選擇及時(shí)批評(píng)指正子女錯(cuò)誤言行的比例為92.8%;61歲以上的受訪者選擇及時(shí)批評(píng)指正子女錯(cuò)誤言行的比例為87.2%，反映出大家對(duì)教育孩子應(yīng)該從小抓起的意識(shí)較強(qiáng)。
八成以上家庭的開支共同協(xié)商
當(dāng)問及市民家庭開支應(yīng)該怎樣分擔(dān)時(shí)，83.6%的受訪者認(rèn)為是“不分你我，共同協(xié)商”，比例最高;其次是“平時(shí)aa制，重大項(xiàng)目共同負(fù)擔(dān)”，為12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，為3.8%。
三成受訪者不排斥家庭開支aa制
當(dāng)問及對(duì)家庭開支aa制的看法時(shí)，69.2%的受訪者認(rèn)為是“夫妻之間不該分你我”，比例最高;其次是“可以嘗試一下”，為17.2%;第三是“理清經(jīng)濟(jì)賬有利于減少矛盾”，為13.6%。體現(xiàn)了市民對(duì)獨(dú)立支配各自財(cái)務(wù)的.認(rèn)同，某種程度上也是理性經(jīng)營家庭理念的表現(xiàn)。
超九成受訪者發(fā)生矛盾冷靜對(duì)待
當(dāng)問及如何處理夫妻間遇到的較大矛盾時(shí)，受訪者的選擇較集中，94.6%認(rèn)為是“雙方讓一步，等待時(shí)機(jī)溝通”，比例最高;而選擇“用拳頭說話，壓迫對(duì)方讓步”僅為0.5%;選擇“長(zhǎng)時(shí)間冷戰(zhàn)，等待對(duì)方讓步”和“不確定”分別為2.6%和2.3%。
當(dāng)問及如何處理長(zhǎng)輩和子女之間發(fā)生較大矛盾時(shí)，60.1%的受訪者認(rèn)為是“謙讓長(zhǎng)輩，盡量不予計(jì)較”，比例最高;其次是“據(jù)理力爭(zhēng)，明確是非曲直”，為23.5%;第三是“謙讓子女，盡量不予計(jì)較”，為8.4%;另有8%選擇“不確定”。
調(diào)查顯示，84.5%的受訪者認(rèn)為建設(shè)美好家庭最看重的是“家人和睦相處”，比例最高;其次是“家人身體健康”，為82.7%;第三是“家人共擔(dān)責(zé)任”，為51.1%;僅有13.1%和10.3%的受訪者選擇了“生活相對(duì)富裕”和“住房寬敞方便”。
三成多受訪者會(huì)勸阻不文明行為
當(dāng)詢問在街上遇見他人不文明的行為是否會(huì)及時(shí)勸導(dǎo)或制止時(shí)，43.6%的受訪者選擇不會(huì)，36.2%選擇會(huì)，20.2%選擇說不清楚。調(diào)查也顯示，老年受訪者選擇會(huì)及時(shí)勸阻不文明行為的比例最高，為56.1%。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告3
重慶市婦聯(lián)介紹，調(diào)查主要以自編問卷的方式，對(duì)全市38個(gè)區(qū)縣的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各類型家庭在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對(duì)政府政策的認(rèn)知情況七個(gè)方面的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查采用分層隨機(jī)抽樣方法抽取樣本，共計(jì)發(fā)放紙質(zhì)問卷2500份，回收2490份，有效問卷2210份。此外，市婦聯(lián)就相關(guān)問題進(jìn)行了為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，用以輔助紙質(zhì)問卷調(diào)查。
此次調(diào)查涉及到了不同結(jié)構(gòu)的家庭，其中父母(含父或母)與未婚子女共同生活的占50.1%，已婚子女與父母同住的占28.4%，夫妻同住占12.8%，獨(dú)居占7.5%，與孫輩同住占1.2%;被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
91.4%對(duì)家庭內(nèi)部狀況滿意網(wǎng)絡(luò)購物成家庭消費(fèi)重要渠道
據(jù)悉，本次調(diào)查主要從家庭內(nèi)部、外部環(huán)境兩個(gè)方面開展。調(diào)查顯示，91.4%的被調(diào)查者對(duì)家庭內(nèi)部狀況感到滿意，包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員關(guān)系和家庭道德及文化建設(shè)方面。
在家庭經(jīng)濟(jì)狀況上，數(shù)據(jù)顯示，52.2%的被調(diào)查家庭認(rèn)為自己家庭經(jīng)濟(jì)狀況處于“基本保持收支平衡”，選擇“有盈余”的占26.1%。在被調(diào)查家庭中男性為家庭收入主要提供者的多于女性，38.4%的家庭男性為家庭收入的主要提供;在家庭經(jīng)濟(jì)管理方面則相反，35.9%的家庭女性為家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要管理者。
日常開銷(84.3%)、子女教養(yǎng)(51.3%)、醫(yī)療保障(35.5%)是大部分家庭排在前三位的主要消費(fèi)內(nèi)容;養(yǎng)老保障(46.9%)、子女教育(57.9%)、醫(yī)療保障(43%)是目前絕大多數(shù)家庭存錢的目的。網(wǎng)絡(luò)購物已成為家庭消費(fèi)的重要渠道，其中女性選擇網(wǎng)絡(luò)購物的比率高于男性。
調(diào)查顯示，有73.3%的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭專門理財(cái)很重要”，但近一年來，有63.9%的被調(diào)查家庭沒有任何理財(cái)規(guī)劃，50.6%的被調(diào)查家庭沒有進(jìn)行過投資;而在有投資理財(cái)?shù)募彝ブ�，選擇建房或購房投資的被調(diào)查者所占比例為最高達(dá)28.6%，且投資理財(cái)資金收益占家庭收入10%以上的家庭僅為23%。
家庭是否和諧夫妻、父母關(guān)系和子女教養(yǎng)是關(guān)鍵因素
調(diào)查顯示，有60.3%的被調(diào)查者認(rèn)為決定家庭和諧的關(guān)鍵在于夫妻關(guān)系、父母關(guān)系、子女教養(yǎng)等“情感狀況的好壞”。其中，有一半以上的被調(diào)查者表示自己的婚姻由自己決定，超過60%的被調(diào)查者對(duì)“沒有感情的婚姻應(yīng)當(dāng)解體”等觀念表示贊同。
值得一提的是，夫妻間發(fā)生沖突時(shí)50.6%的被調(diào)查者選擇“積極溝通”的處理方式。在“打是親罵是愛，是符合重慶人個(gè)性的表達(dá)方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，57.5%的被調(diào)查者與父母的`經(jīng)濟(jì)關(guān)系各自獨(dú)立，95.7%的被調(diào)查者對(duì)于平等對(duì)待夫妻雙方的老人表示贊同;在“是否送老人進(jìn)養(yǎng)老院”問題上，有81.7%的被調(diào)查者表示“取決于老人自己是否愿意”;在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同。
90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭教養(yǎng)影響人的一生”、“上學(xué)后孩子的家庭教育仍然非常重要”;64%的被調(diào)查者在與子女溝通時(shí)選擇面對(duì)面交流;66.7%的被調(diào)查者表示在對(duì)子女進(jìn)行教育時(shí)，會(huì)堅(jiān)持原則、與子女共同商量，59%的被調(diào)查者對(duì)“望子成龍，望女成鳳”表示贊同。家庭教育知識(shí)獲取途徑多樣化，61.7%的被調(diào)查者家教知識(shí)獲取途徑是通過書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等方式進(jìn)行自學(xué)。
傳統(tǒng)習(xí)俗被現(xiàn)代家庭所贊同認(rèn)可健康向上的生活理念
調(diào)查顯示，傳統(tǒng)家庭倫理觀念和習(xí)俗仍然被現(xiàn)代家庭所贊同，社會(huì)公益活動(dòng)等健康向上的生活理念和方式也被大多數(shù)家庭所認(rèn)可。
調(diào)查顯示，95.1%的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭成員間要相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步”，半數(shù)以上的選擇與配偶進(jìn)行分享學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式主要是網(wǎng)絡(luò)、電視，學(xué)習(xí)交流的內(nèi)容多為與家庭生活、子女教育有關(guān)的內(nèi)容;在傳統(tǒng)文化習(xí)俗方面，27.9%的被調(diào)查者選擇“很重視傳統(tǒng)習(xí)俗”，55.9%選擇“過節(jié)，但不拘形式”，掃墓、放煙花爆竹、走訪親友仍然是家庭春節(jié)活動(dòng)的首選。
休閑娛樂方面，選擇“上網(wǎng)、看電視、玩手機(jī)”、“走訪親友”等節(jié)假日活動(dòng)的比例達(dá)40%，選擇“擺龍門陣”、“打牌、打麻將”、“逛街購物”的比例達(dá)30%;上網(wǎng)已經(jīng)成為家庭日常娛樂的重要方式之一，收看的電視節(jié)目主要是電影電視劇(62.6%)和時(shí)政新聞(55.5%)。
在節(jié)能環(huán)保方面，6.2%的被調(diào)查者表示“總是”對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理，22.8%的表示“經(jīng)常”進(jìn)行垃圾分類處理，41.2%的表示“偶爾”進(jìn)行垃圾分類處理。在勤儉持家方面，36.5%被調(diào)查者表示“每噸水每度電都會(huì)省著用”，19.5%的表示總是選擇性價(jià)比高的商品。
教育觀念有待改善女性承擔(dān)更多家庭責(zé)任
數(shù)據(jù)顯示，51.3%的被調(diào)查者認(rèn)為教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被調(diào)查者對(duì)“黃金棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在家庭子女教養(yǎng)中多以母親為主。
家庭養(yǎng)老仍是多數(shù)人的選擇，但對(duì)子女的依賴程度明顯降低。42.6%的被調(diào)查者對(duì)“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同，34.2%的對(duì)“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”表示反對(duì); 46.9%的表示存錢目的是“養(yǎng)老保障”。
調(diào)查顯示，女性在家庭中承擔(dān)著更多的責(zé)任。44.4%的被調(diào)查家庭中女性是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者(男性為主的僅為11.6%)，41.6%的家庭子女教養(yǎng)以女性為主(男性為主的僅為8.2%)，同時(shí)女性還承擔(dān)著工作、照顧老人、管理家庭經(jīng)濟(jì)等任務(wù)，面臨較大壓力。
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