【經(jīng)典】學(xué)生調(diào)查報告
在當(dāng)下社會，報告使用的頻率越來越高，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。相信許多人會覺得報告很難寫吧，以下是小編整理的學(xué)生調(diào)查報告，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報告1
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
一、原因
如今錯別字已經(jīng)屢見不鮮，什么小攤小販的招牌、網(wǎng)絡(luò)文章、廣告上都能見到它的身影。因此，我決定來一次錯別字調(diào)查報告。
二、調(diào)查
先就近開始，從我身上開始調(diào)查吧。本來我信心滿滿，認(rèn)為錯別字肯定不會多。一調(diào)查錯別字還真不少，就拿上次考試來說。有一個成語“一如既往”，而我竟然寫了一個“一如繼往”。這不就是一個活生生的錯別字例子么，調(diào)查到這里，我的臉也紅了，恨不能直接用鉆地術(shù)到地底下躲著。“算了，還是走上街頭進(jìn)行一次調(diào)查吧�！蔽倚闹邪迪�，“估計小商小販的錯別字也不會少�！庇谑�，我騎著單車，來到了大張購物商店門口。
我學(xué)著孫悟空，大眼一掃，頓時就發(fā)現(xiàn)了一個可疑目標(biāo)——“臭豆付”�！斑@家是干嘛的，這年頭連臭豆付都有了。應(yīng)該是臭豆腐吧�！蔽倚闹邪敌�，邁步走了不去，誠懇地對店主說道：“您好，您的招牌好像有點問題。”“你個小毛孩子懂什么?”店主毫不耐煩地說道，“這是為了簡單�！睕]辦法，出師不利，我繼續(xù)調(diào)查。沒多久，我就又發(fā)現(xiàn)了一個“頂頭上絲”，可人家卻說這是為了迎合潮流。再去看網(wǎng)上的文章，錯別字更是數(shù)不勝數(shù)，“的地得”三兄弟老是玩換位置的游戲; 還有的書中總是把“像”寫成“象”……
我曾經(jīng)在看電視時，聽到里面的人把“高樓大廈”錯讀成“高樓大夏”，真讓人哭笑不得。 我還看到過這樣一個故事：一個叫王武的人上山砍毛竹，不料毛竹溜下山，刺中了別人的心臟，使那人當(dāng)場身亡，王武在寫悔過書時竟把“竹溜死人”寫成了“溜竹死人”，而縣官不經(jīng)調(diào)查，就根據(jù)悔過書定了他死罪。一個人因為兩個字的.錯誤賠了性命，這樣嚴(yán)重的后果真叫人聽了不敢相信。聽了這個故事你說王武死得值不值?
三、分析
“這到底是為什么呢?會有這么多的錯別字�！币环{(diào)查之后，我陷入了沉思�！坝腥丝赡苁遣惶熘鎳鴿h字的使用方法，例如我把“一如繼往”給寫錯了，還有把‘的地得’用錯地方;有的人大概是為了簡單，減少筆畫，比如把招牌上的‘腐’寫成‘付’;個別人可能是為了迎合潮流，吸引更多顧客的來臨……”看來，錯別字也是多種多樣啊。
四、建議
“總不能把那些把漢字寫錯的人塞進(jìn)小學(xué)課堂吧?那該多滑稽啊，真不亞于唐僧娶妻。”我頭疼地想著，好容易才想出了一個解決辦法，“真應(yīng)該來個錯別字宣傳班，把那些容易錯的字都宣傳出去，并且提醒大家注意，告訴大家正確的使用方法。而我們在寫的時候也應(yīng)該多加注意，千萬不能讓錯別字這個家伙來‘偷襲’。這樣的話，估計錯別字出現(xiàn)的幾率就會小多了�！�
諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術(shù)語句，是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
這次錯別字調(diào)查行動也就完美落幕了，如果所有人都能正確使用祖國漢字，這該多好啊。
學(xué)生調(diào)查報告2
大學(xué)生都開始面對現(xiàn)實，走向社會。打工無疑是很好的途徑，甚至在校園內(nèi)形成潮流。這反映出當(dāng)代大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的觀念變化。觀念的變化帶來的各種現(xiàn)象則值得我們關(guān)注。
89%的老師和家長支持大學(xué)生假期打工，他們認(rèn)為大學(xué)生通過打工不僅可以鍛煉適應(yīng)社會的能力，還可以讓課本知識得到實踐。僅有11%的家長和老師不支持孩子平時打工，他們認(rèn)為那樣會耽誤孩子的學(xué)業(yè)。有78%的人認(rèn)為大學(xué)生打工是為了鍛煉自己，17%的學(xué)生認(rèn)為打工是為了減輕家庭的負(fù)擔(dān)，也減輕自己的壓力，有5%的老師和家長認(rèn)為大學(xué)生打工是為滿足自己的個人欲望。
在打工時是自己找還是通過中介機(jī)構(gòu)？有的同學(xué)是通過中介機(jī)構(gòu)的，他們認(rèn)為中介還是比較可靠的，雖然收費有點貴，最終還是找到了比較滿意的工作。不要被一些中介蒙蔽，要慎重。有的是自己在外面貼傳單，自己宣傳，效果也挺好的，打工受騙：
騙財
一：中介詐騙 有一些非法的中介機(jī)構(gòu)，抓住了大學(xué)生缺少社會經(jīng)驗、同時又掙錢心切的心理，收取高額的中介費卻不履行合同，不及時地為大學(xué)生們找到合適的工作。
二：亂收押金 有些用人單位聲稱為了方便管理，向應(yīng)聘者收取一定數(shù)額的押金或者保證金，并許諾工作結(jié)束后退還，然而工作結(jié)束時大學(xué)生只能領(lǐng)到工資，保證金卻不見了蹤影。
三：直銷、傳銷本來是以銷售人員的名義上崗工作，公司卻讓應(yīng)聘者如法炮制去哄騙他人，騙力：
一：克扣工資
二：網(wǎng)上欺騙有的在網(wǎng)上發(fā)布信息，要求應(yīng)聘者通過電子郵件等方式工作，比如翻譯、創(chuàng)作等。然而學(xué)生從網(wǎng)上把內(nèi)容發(fā)過去之后，就會被告之不能采用，其實他們已經(jīng)利用了學(xué)生們的`信息或智力資源，但是在網(wǎng)上很難取證。
騙色：一些不法之徒往往把目光盯在女學(xué)生身上，利用大學(xué)生社會經(jīng)驗少、輕易相信人的弱點，進(jìn)行犯罪活動。
規(guī)范 打工問題：
令人難以置信的是，在社會上打工兼職的在校大學(xué)生一旦合法權(quán)益被侵害，勞動監(jiān)察部門一般情況下不接受其維權(quán)投訴，大學(xué)生要維權(quán)，只能上法庭打官司。但昂貴訴訟費用、大量時間和精力投入，往往令貧寒學(xué)子望而卻步。
在校大學(xué)生打工維權(quán)難是一個普遍性問題，癥結(jié)之一在于現(xiàn)行《勞動法》并未將在校大學(xué)生包括在調(diào)整范圍內(nèi)，在校大學(xué)生只能通過法律訴訟來維權(quán)。一般情況下，大學(xué)生所要爭取的不過幾百上千元錢，但訴訟成本可能高達(dá)好幾千元。，并且還要投入大量時間和精力。打官司打不起，只好忍氣吞聲。但他們的合法權(quán)益如何來維護(hù)呢？四川大學(xué)法學(xué)院教師、法學(xué)博士莫小雨認(rèn)為，解決在校大學(xué)生打工維權(quán)難，最重要的是要得到制度保障，對現(xiàn)行《勞動法》進(jìn)行修改，把在校學(xué)生包括進(jìn)其調(diào)整范圍，切實降低他們的維權(quán)成本，保障他們的合法權(quán)益。此外，一是政府加大力度宣傳勞動法律法規(guī)；二是假期到來之前，高校讓大學(xué)生們掌握相關(guān)知識以提高自我保護(hù)能力；三是工商等職能部門在企業(yè)辦理或換發(fā)相關(guān)證照時，通過培訓(xùn)或簽訂責(zé)任書等形式，督促其遵守勞動法的相關(guān)規(guī)定，必要時將這一內(nèi)容作為市場準(zhǔn)入門檻。
對大學(xué)生打工者而言，打工者的三思是必要的。
一、打工不能放棄學(xué)業(yè)。大學(xué)生打工者的第一身份是學(xué)生，因此我們在處理打工和學(xué)習(xí)時，應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，打工為輔。
二、打工要為能動而不為利動。掙錢確實也是打工的一個目的，但這不應(yīng)該只是唯一目的。對大學(xué)生而言，如果能利用打工增加社會能力，這無疑是一筆無形的財富，但打工最好能與自己所學(xué)專業(yè)的有關(guān)工作結(jié)合。
三、打工應(yīng)擦亮你的眼睛，提高自身素質(zhì)。打工其實也具有很大的冒險性，在良莠不齊的社會大染缸里，必須有一雙洞察社會的慧眼，在思想上多一道防線，提防一些居心險惡的人。
大一、大二做家教固然可以，大三、大四仍然做家教，就不太適宜了。一般來說，大學(xué)生們開始大學(xué)生活以后，最優(yōu)先要解決的問題就是：經(jīng)濟(jì)獨立。尤其是到外地讀書的同學(xué)，經(jīng)濟(jì)獨立是人格獨立的基礎(chǔ)。所以，大一、大二做一些有穩(wěn)定收入的工作，是相當(dāng)必要的。
在這些有益的工作穩(wěn)固之后，就應(yīng)該尋找更為有效的兼職工作，為走上社會或者是進(jìn)一步深造做好實踐準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)傳播的學(xué)生適當(dāng)在媒體單位兼職，學(xué)習(xí)電腦技術(shù)的搞一些小編程，學(xué)習(xí)外語的做適當(dāng)?shù)姆g、導(dǎo)游工作。學(xué)以致用，學(xué)有所用，對學(xué)習(xí)、對生活、對深造都有極大的益處。既提高了打工的效率和效益，又使大學(xué)生從勞動者，轉(zhuǎn)變成了社會的新興創(chuàng)造者。
學(xué)生調(diào)查報告3
一、問題的提出
隨著物質(zhì)生活水平的提高，中學(xué)生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象，以及社會上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來越多。中學(xué)生不同于其他的消費階層，他們無經(jīng)濟(jì)收入，但因為很多中學(xué)生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。在初中階段，初中生作為消費者，經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關(guān)注的焦點。因此，了解初中生如何消費，便知他們?nèi)绾卫碡敗?/p>
二、調(diào)查報告
研究目標(biāo)：
1、通過活動，調(diào)查初中生學(xué)怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2、通過活動，正確認(rèn)識金錢在現(xiàn)實生活中的地位和作用，理性地思考我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹立什么樣的金錢觀。
研究內(nèi)容：調(diào)查初中生的零花錢的數(shù)目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：主要采取問卷調(diào)查的方式進(jìn)行，問卷設(shè)計注意科學(xué)性，遵守題目制定的準(zhǔn)則——越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當(dāng)場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結(jié)果不會對各位同學(xué)產(chǎn)生任何不利影響，請同學(xué)們?nèi)鐚嵒卮稹?/p>
三、調(diào)查結(jié)果
調(diào)查內(nèi)容 調(diào)查結(jié)果
1、你每月的零花錢是：a50元以下 b 50—100元 c 100—150元 d150元以上
2、你每月零花錢的來源 (可多項選擇)
a勤工儉學(xué) b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來源
a：6，14.3% b：34，81.0% c：7，16.7% d：3，7.1% e：4，9.6%
3、你的零用錢主要用途是(可多項選擇)
a買書籍 b 儲存起來 c買零食 d打游戲 e體育運(yùn)動 f買衣服 g朋友聚會 h其他
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是
a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流
5、你對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法是
a 不會因價格貴而放棄 b 在經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮 c沒什么看法 d不應(yīng)該
6、你的消費理念或消費風(fēng)格來自
a父母，因為他們是過來人 b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么
c同學(xué)或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍 d沒有人，我相信自己的'眼光
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
a是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡 b無所謂
c現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要 d反對
8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決?
a. 向父母要 b. 借 c. 不正當(dāng)方式 d. 自己賺
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置?
a. 用于學(xué)習(xí) b. 用于娛樂 c. 人際交往 d. 儲蓄 e. 其他
四、調(diào)查結(jié)果分析
1.每月的零花錢
學(xué)生每個月的零花錢在50以下的占42.9%，在50元-100元的占38.1%，也有少部分學(xué)生的零花錢很多。順德區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源
學(xué)生的零花錢主要來源是父母，占81.0%。初中生學(xué)業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是
選擇儲存起來的的占54.8%，買書的占50.0%，買零食的41.6%，還有少部分同學(xué)選擇買衣服。初二(1)班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學(xué)業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要每天看一篇文章的意識很強(qiáng)，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學(xué)校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素
考慮價格的占52.4%，考慮商品的用途的占26.2%，考慮是否符合時尚潮流的是23.8%。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認(rèn)為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學(xué)階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學(xué)生的消費理念。
5、對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法
認(rèn)為可以考慮的占66.7%，認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0%。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，他們認(rèn)為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
學(xué)生調(diào)查報告4
歷史的經(jīng)驗告訴我們：一個勤于閱讀、書香四溢的民族是興盛的、充滿創(chuàng)造力的；而一個漠視閱讀、不愛讀書的民族是停滯的、前途可悲的。語文閱讀是一個開放的系統(tǒng)，包括課內(nèi)閱讀、課外閱讀。課內(nèi)閱讀是有限的，而課外閱讀卻是無限的。課外閱讀為人的素養(yǎng)尤其是文化素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了發(fā)展的廣闊空間。小學(xué)生六年時間只讀十二本教材，閱讀量至少、閱讀面之窄令人著實不安。單靠一本語文教材是學(xué)不好語文的，單靠課堂四十五分鐘也是學(xué)不好語文的，沒有課外豐富的閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)必將落空。
教學(xué)應(yīng)立足于課內(nèi)，引向課外。把課堂教學(xué)與課外閱讀密切結(jié)合，達(dá)到豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，運(yùn)用在課內(nèi)閱讀學(xué)到的方法，養(yǎng)成自覺、自主閱讀的好習(xí)慣。課外閱讀作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和擴(kuò)展，作為學(xué)生自我教育中的一項重要內(nèi)容，它對學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和學(xué)校教育的拓寬都具有重要作用。為此，我于XX年6月年在西安市蓮湖區(qū)機(jī)場小學(xué)三年級作了一項關(guān)于課外閱讀情況的問卷調(diào)查，又召集了部分學(xué)生進(jìn)行座談，旨在通過這一扇窗口了解本地區(qū)的小學(xué)生課外閱讀狀況，從而為小學(xué)語文教師的工作更有效地展開提供一些依據(jù)和參考。
這次調(diào)查我從當(dāng)前小學(xué)生課外閱讀的態(tài)度、興趣、時量、內(nèi)容、習(xí)慣、方式方法入手，共發(fā)出98份份調(diào)查問卷，其中三年級五班學(xué)生48份，三年級一班10份，三年級二班學(xué)生10份，三年級三班學(xué)生10份，三年四班學(xué)生10份，三年級六班10份。收回98份，全部為有效問卷。
一、目前環(huán)境下小學(xué)生課外閱讀樂觀的方面：
從調(diào)查的結(jié)果來看，盡管目前小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力很大，但是小學(xué)生對課外閱讀的重要性還有著比較正確的看法，主觀認(rèn)識的端正為我們教育工作者開展課外閱讀活動提供了可行性。具體結(jié)果如下：
1、閱讀目的較正確
在所調(diào)查的小學(xué)生中，75.5 %的學(xué)生認(rèn)為閱讀對自己的成長有很大幫助；23.5 %的學(xué)生選擇一般；沒有一名學(xué)生認(rèn)為閱讀對自己的成長沒有幫助或有負(fù)面影響。
在所調(diào)查的學(xué)生中，74.5 %中生認(rèn)為讀課外書籍主要是為了開闊眼界，增長見識，提高自己的語文能力； 1.0%的學(xué)生認(rèn)為讀課外書籍并沒有什么明確的目的，只是為了完 成老師的任務(wù)，看一些書籍；還有9.2%的學(xué)生認(rèn)為看課外書籍純粹是為了消遣，15.3%的學(xué)生完全出于興趣。
2、學(xué)生對閱讀的興趣濃厚
28.6%的學(xué)生對課外閱讀很感興趣，60.2%的學(xué)生對課外閱讀的興趣比較強(qiáng)烈，有11.2%的學(xué)生對課外閱讀的興趣比較弱，對讀課外書一點也沒興趣的學(xué)生沒有。
45.9％的學(xué)生利用午休、放學(xué)后等這些邊邊角角的時間，閱讀課外書籍。25.5％的學(xué)生充分利用周六和周日休息時間讀書。21.4的學(xué)生是在放長假期間進(jìn)行課外閱讀，7.15％的學(xué)生隨時都在讀書。
3、閱讀內(nèi)容較為廣泛
從調(diào)查顯示，小學(xué)生的課外閱讀種類繁多，有中外名著類、小說類、科幻小說、自然科學(xué)類、童話寓言、卡通漫畫以及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料等。多數(shù)學(xué)生兼愛幾種，這反映了小學(xué)生的多方面了解社會的要求，學(xué)生們通過閱讀這些讀物，關(guān)注自然科學(xué)，了解科技發(fā)展等，對于他們的智慧、情操、審美趣味等的培養(yǎng)無疑是極大的幫助的。
4、家長對課外閱讀的態(tài)度正確
在所調(diào)查的學(xué)生中，家長對學(xué)生的課外閱讀很支持的占77.6%；有時贊成有時反對的的占18.4%；家長不聞不問的占3.1%；反對的僅占到1.0%。家長雖然態(tài)度正確，但對課外閱讀應(yīng)遵循哪些原則，如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，怎樣保證課外閱讀的高質(zhì)量、高效率等方面，還缺少實踐。
二、目前環(huán)境下的小學(xué)生課外閱讀存在的問題
1、閱讀量減少
閱讀量的減少主要表現(xiàn)為閱讀時間量偏少。小學(xué)實施素質(zhì)教育和“減負(fù)”措施后學(xué)生休閑時間增加，但用于閱讀課外書刊的時間偏少，這是閱讀時間的相對減少。學(xué)生除上學(xué)、做作業(yè)、做家務(wù)、休息時間外，平時可自由支配的休閑時間在1-3小時(周六、周日倍增)，但經(jīng)常閱讀書刊的學(xué)生1小時以上的學(xué)生比例為16.3%；半小時到一小時的的學(xué)生有70.4%；13.3 %的學(xué)生達(dá)不到半小時閱讀，有4.1%的學(xué)生幾乎不閱讀課外書。
2、閱讀興趣感性化——閱讀情趣及品味下降
閱讀興趣與品味是關(guān)于閱讀目的、興趣指向以及讀物內(nèi)容、屬性與類型方面的評價指標(biāo)，以高低為尺度。閱讀目的、興趣指向不一，對讀物內(nèi)容、性質(zhì)、類型的選擇就不一樣。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前三年級小學(xué)生喜歡閱讀書刊的類型依次為：卡通、漫畫；童話、寓言故事；世界名著；自然科學(xué)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料；科幻小說。閱讀方式多為：邊讀邊做筆記、卡片或摘抄的僅占16．9%；匆忙的、走馬觀花式的占11．0%；對喜歡的書或內(nèi)容反復(fù)讀的占62．3%；其他方式占12．5%。還有的學(xué)生認(rèn)為看了影視劇就算讀了書。閱讀類型以卡通化、“快餐文化”、大眾通俗文化為主，閱讀目的主要是為了娛樂生活和休閑。閱讀情趣感性化、淺層化，冷落科技書籍現(xiàn)象十分明顯。讀書過程中，缺少有效監(jiān)控，粗讀、泛讀多，精讀少。片面強(qiáng)調(diào)重感官享受的“快樂閱讀”，導(dǎo)致學(xué)生很少沉下心來去想、去感悟，閱讀質(zhì)量不高。細(xì)讀暢銷書的多，精讀經(jīng)典文學(xué)作品的少。像《老夫子》、《米老鼠》這類漫畫暢銷書，總能在學(xué)生中掀起一陣陣閱讀商潮。相反，中國古代四大名著、國外經(jīng)典作品等等，如果不“強(qiáng)制”，學(xué)生對此的閱讀就很粗淺。因為學(xué)生覺得通過影視比泛泛“看”書有意思，靜下心來細(xì)細(xì)品讀名著就顯得沒意思，很枯燥難懂。
4、閱讀的隨意性、無序性
據(jù)調(diào)查顯示，目前小學(xué)生課外閱讀基本上還處于隨意、無序、低效的狀態(tài)。根據(jù)同學(xué)推薦和媒體廣告宣傳選擇讀物的占51%；根據(jù)老師推薦和課本要求選擇的占30.6%；根據(jù)家長要求選擇的占18.4%。主要體現(xiàn)在：
追蹤讀流行。有些學(xué)生跟著書店的廣告走，同學(xué)中流行什么讀什么，讀了什么就談什么。讀書缺乏個性、缺乏主見。
熱衷讀休閑。小學(xué)生偏向于讀那些情節(jié)簡單輕松、人物滑膩有趣之類的休閑書。讀休閑的書比較輕松，這是事實，但熱衷于讀這類書，只能永遠(yuǎn)停留在膚淺、平庸的層面上，不可能有大的收獲，也不可能有質(zhì)的飛躍和達(dá)到新的境界。
不喜歡與人交流。小學(xué)生在一起不大喜歡談?wù)撁�，與家長交流體會課外閱讀心得的有35．9%；不交流或偶爾交流占到64．1%；。由此看來，能夠給學(xué)生提供閱讀方法指導(dǎo)的教師發(fā)揮的作用不大，最適宜熏陶學(xué)生閱讀能力的家庭未能提供相應(yīng)的環(huán)境，于是學(xué)生們的課外閱讀必然是逮到哪本是哪本，完全跟著感覺走。
純粹是為了應(yīng)付眼前的學(xué)習(xí)任務(wù)。有些同學(xué)讀書，目的很單一，就是為了在作文時或討論發(fā)言時，引幾句名言，背幾聯(lián)古詩，露一露，以顯示自己的博學(xué)。這種人讀書往往不大注意書的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實質(zhì)，他們只能獲得一些零碎的知識，不可能探得書的精髓，也難以陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
為了作文，只讀習(xí)作。有些同學(xué)讀課外書，主要就是讀《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、《全國獲獎作文集》一類的書，以為讀這種書幫助最大，可以直接提高自己的寫作水平。
閱讀與寫作、計算是人類學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識、認(rèn)知文字符號世界、發(fā)展智慧和提高素質(zhì)的三大基石。自有文字的歷史以來，閱讀為人類文化與文明成果的積累、傳遞與可持續(xù)發(fā)展，為人類道德、智慧等精神價值的繼承、拓展、提升、弘揚(yáng)建立了豐功偉績，立下了汗馬功勞。只有讀那些高質(zhì)量、高水平的精品，才能擺脫“學(xué)生腔”，不斷走向理性，走向成熟。然而，在信息如潮的現(xiàn)代社會，特別是在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化成為人類新的`生存方式的時代，閱讀這種與文字文化同齡的原始認(rèn)知方式是否因其費時耗力的特點而落伍于信息社會匆匆的時代的步伐便需要“離休”靜養(yǎng)或退出歷史舞臺呢？
答案是否定的。小學(xué)生課外閱讀中所存在的種種問題，雖然是信息化、數(shù)字化時代的一種文化現(xiàn)象，但閱讀畢竟是一種與文字文化相始終的人類保持與發(fā)展自身所創(chuàng)造的文化與文明的基本方式。閱讀之于文化，猶如行走之于生活。雖然現(xiàn)代人有舒適快捷的代步方式，但步行絕不可少，否則生命便失去許多意義與自由。閱讀缺乏或閱讀減少，熱衷于時尚雜志、卡通漫畫故事，因而疏遠(yuǎn)文學(xué)名著；熱衷流行音樂、港臺影視而冷漠書刊。長此以往，基礎(chǔ)文化素質(zhì)賴以發(fā)展的閱讀渠道萎縮，必然造成提供“營養(yǎng)”的文化知識的不足，進(jìn)而導(dǎo)致民族基礎(chǔ)文化素質(zhì)的下降。小學(xué)生是未來的主人，民族的希望。小學(xué)生的閱讀退化，不僅是閱讀時間、閱讀內(nèi)容的減少，也不僅是課外對文學(xué)名著的冷落，更為重要的是作為學(xué)習(xí)與認(rèn)知核心和精髓的閱讀需要、閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力、閱讀審美的失卻！而這才是課外閱讀問題的危機(jī)的實質(zhì)所在，是民族基礎(chǔ)文化素質(zhì)退化的根源，也是青少年閱讀退化現(xiàn)象的最大隱憂。
三、小學(xué)生課外閱讀實施的策略
1、營造良好的家庭、學(xué)校課外閱讀氛圍
在對待學(xué)生課外閱讀問題上，采取禁止的態(tài)度是錯誤的，而順其自然，或靠環(huán)境的自然熏陶，想讀就讀，想讀什么就讀什么，顯然是不夠的，甚至是很危險的。學(xué)校是對青少年實施教育的固定專門場所，學(xué)生應(yīng)在語文教師的密切關(guān)注下進(jìn)行課外閱讀。家長是孩子的第一任教師，由于血緣和倫理道德關(guān)系，家長對于子女的教育是有權(quán)威性的，因此，家長在對待子女的課外閱讀問題上，要與學(xué)校保持和諧一致。
�。�1）召開家長會，邀請班級中在孩子教育上，尤其是善于引導(dǎo)孩子閱讀書籍的家長講一講自己的教育方法，從而改變家長“唯分?jǐn)?shù)第一的思想”。通過家長與家長之間的溝通，讓家長充分認(rèn)識到課外閱讀對孩子的深遠(yuǎn)影響，從而支持孩子課外閱讀，為孩子創(chuàng)造閱讀條件，布置家庭閱讀空間，購買課外書籍，營造閱讀氛圍。
（2）設(shè)立圖書角、辦有關(guān)讀書的板報、手抄報等方式營造班級讀書氛圍。班委會擬定相應(yīng)的圖書借閱制度和圖書管理辦法，由小小圖書管理員負(fù)責(zé)管理，每天開展圖書借閱活動。把每天中午到校后的時間作為讀書時間，由每天的值日班長負(fù)責(zé)監(jiān)督。
相信，學(xué)校、家庭二者應(yīng)密切合作，形成一股強(qiáng)大的教育力量，積極地去關(guān)心、引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物，才會給學(xué)生營造一個良好的課外閱讀氛圍，它將有利于學(xué)生的全面、健康的發(fā)展。
（3）溝通交流，樹立學(xué)習(xí)榜樣
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、喚醒、鼓舞。一方面，從情感上激發(fā)。教師的人格魅力和文學(xué)修養(yǎng)是一筆很大的財富。榜樣的作用是無窮的，教師對學(xué)生的作用更能從深層的內(nèi)心產(chǎn)生震撼，使學(xué)生又一種強(qiáng)烈的改善自我、完善自我的內(nèi)驅(qū)力。因此，教師首先要作為一個閱讀愛好者，成為學(xué)生課外閱讀的同行者。教師不僅要閱讀教育類專著以提升自己教育教學(xué)水平，閱讀文學(xué)名著提升自己文學(xué)素養(yǎng)，更要閱讀貼近兒童生活的兒童文學(xué)作品。另一方面，教師在課外閱讀評價上下功夫，對于一些知識面廣的學(xué)生應(yīng)多予以肯定和表揚(yáng)。這樣，既激發(fā)他們努力向上的信心，也為同學(xué)樹立榜樣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣。
2、推薦好課外閱讀的書目
閱讀教學(xué)包括課外閱讀指導(dǎo)的目標(biāo)和任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)實際需要的閱讀能力和技巧；向?qū)W生介紹浩瀚的中外文學(xué)，發(fā)展藝術(shù)上的認(rèn)識能力、審美能力；通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和道德信念等。課外閱讀在豐富知識、提高涵養(yǎng)、培養(yǎng)興趣等方面彌補(bǔ)了課堂閱讀教學(xué)的有限性。明確了這一點之后，我們再來探討選擇課外讀本的標(biāo)準(zhǔn)。它應(yīng)該包括知識教育價值、文學(xué)教育價值、思想教育價值和審美教育價值。因此，科學(xué)地推薦課外書，應(yīng)該在教學(xué)目的和任務(wù)的指導(dǎo)下，注意課外讀物體裁和內(nèi)容的豐富性，體裁上應(yīng)有故事、傳說、童話、寓言、傳記、日記、游記、科幻小說等等，內(nèi)容則應(yīng)該涉及文學(xué)、科學(xué)、歷史、地理、政治等各個領(lǐng)域。小學(xué)階段的閱讀應(yīng)著重于“博”，博覽群書，博采眾長�！安奔戎搁喿x數(shù)量之多，也指閱讀范圍之廣，種類之全。大學(xué)階段再在“博”的基礎(chǔ)上精讀。
從此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，因?qū)W生年齡、學(xué)段、性別、性格、心理特點等方面的差異，其閱讀興趣也隨之不同，一般來講，低中年級學(xué)生以童話、神話、寓言、民間故事為主。女同學(xué)一般喜歡看有故事情節(jié)的書，男同學(xué)則對史地、體育、科學(xué)方面感興趣。因此教師要舉辦好書推薦會，故事性強(qiáng)的作品，可以介紹一個有趣的開頭；語言優(yōu)美的作品，可以朗誦精彩片段；知識豐富的作品，可以簡要講一些學(xué)生聞所未聞的知識設(shè)制懸念等，從而激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
在課外讀物的推薦上，語文教師要把握好閱讀量的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，如果課外閱讀的量過大，成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不利于小學(xué)生的健康成長。閱讀量不足，則無法達(dá)到預(yù)期的效果。呂叔湘先生認(rèn)為學(xué)生每天至少要讀3000-5000字，才能形成起碼的閱讀能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。在西方教育中，對培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣，看得十分重要。認(rèn)為養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是人才成功乃至決定人生命運(yùn)的重要因素。那么，良好的閱讀習(xí)慣有哪些呢？
�。�1）養(yǎng)成利用空余時間堅持閱讀的習(xí)慣
葉圣陶先生在55年前就向大家介紹了發(fā)達(dá)國家的人們?nèi)绾螑圩x書。他說：“一些文化發(fā)達(dá)的國家，他們的人民是如何地愛好讀書，學(xué)問家不必說，就是商店的店員，工廠的工人，也都視書如命，得空就讀書成了習(xí)慣。”根據(jù)美國專業(yè)快速閱讀網(wǎng)站列出的數(shù)據(jù)做一個估算：一個鐘頭可以閱讀1萬字，即使要費點心思的，一個鐘頭也可以閱讀5000字，一本10萬字的書，每天讀一個鐘頭，20天就可以讀完，一年最少也可以讀10本。再加上兩個假期，以8個星期算，每天讀3個鐘頭，3年就可以讀30本。所以只要堅持不懈，成績是很可觀的。
�。�2）養(yǎng)成專心、誠實讀書的好習(xí)慣
讀書不能貪圖博學(xué)的虛名，應(yīng)當(dāng)出于自愿，當(dāng)成一種需要。葉圣陶說：“在讀書時，需要翻查的，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)縱觀大意的，能夠縱觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處；到此地步，閱讀書籍習(xí)慣，也就差不多了。一個人有了這樣的習(xí)慣，一輩子讀書，一輩子受用�！�
（3）養(yǎng)成有計劃、有選擇的閱讀習(xí)慣
養(yǎng)成有計劃、有選擇的閱讀習(xí)慣很重要，因為面對出版物中魚目混珠、美丑同在的狀況，一定要認(rèn)真審慎地選讀品位高、質(zhì)量好的書才能獲得有益的知識營養(yǎng)和精神食糧。再說，學(xué)生課外閱讀的時間的確有限，實在不容隨意耗費。所以，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有計劃地?fù)駜?yōu)閱讀。讀科學(xué)著作要讀最新的，讀文學(xué)作品要讀名家名篇，讀哲學(xué)著作要讀傳世經(jīng)典。葉圣陶先生指出：一要“及時”，二要“精選”。擇優(yōu)閱讀就像“跑進(jìn)倉庫就得注意揀選，非取那最合用的東西不可”，“霉的、爛的、不合用的”一概不取。葉先生在談?wù)n外讀物時候還特意為我們提供了可供閱讀的四類書。它們是：“各種科目的參考書”，“關(guān)于修養(yǎng)的書，如偉大人物的傳記，學(xué)問家事業(yè)家的言行錄”，“供欣賞的書，小說、劇本、文集、詩歌”，“供臨時需要的書。如預(yù)備練習(xí)游泳之前，去看一些講游泳方面的書；當(dāng)社會上發(fā)生了某種問題的時候，去看一些關(guān)于某種問題的書。”當(dāng)然，我們也“不要定下‘這不許看，那不許看’的禁令”，而是把“取締書報的心思和力氣移用到培養(yǎng)學(xué)生識別力的方面去�！笔聦嵏嬖V我們，學(xué)生是非常喜歡課外閱讀的，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有選擇的閱讀習(xí)慣何等重要。
�。�4）養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣
讀書筆記就是在讀書的時候想到了什么，隨時把它記下來而所寫的文字。想的時候往往比較亂，比較膚淺；寫下來就非有條理不可了，非切切實實不可。所以讀書筆記是督促自己認(rèn)真閱讀的一個好辦法。讀書筆記或者采用列表的形式或者采用雜記的形式，可以根據(jù)所讀的書的性質(zhì)而定。古往今來，大凡有成就的人都有做讀書筆記的習(xí)慣。比如，馬克思讀書就常在書上畫線或做讀書筆記，隔一些時候，又要讀一次他的筆記和書中做上記號的地方，來鞏固他那非常強(qiáng)而精的記憶。不少人“書到用時方恨少”，其主要原因還在于懶于做讀書筆記，這是很不好的閱讀習(xí)慣。常言道，“好記性不如爛筆頭”，只有閱讀時記筆記，才有利于將手腦活動與思、看、憶配合在一起達(dá)到高效閱讀的目的。記筆記的形式除了葉圣陶先生提到的“列表”“雜記”而外，還可以是摘錄名言警句和成語典故、梗概提綱、簡短書評乃至心得體會，此外還需要把作者的姓名、書名或篇名、出版的時間地點記清楚，以便日后查找。
4、指導(dǎo)學(xué)生形成正確的閱讀方法
指導(dǎo)讀書方法，保證課外閱讀的時間，是提高課外閱讀質(zhì)量的一個重要條件。學(xué)生需要知識，渴望有充裕的時間進(jìn)行廣泛的閱讀，而許多學(xué)生每天沒有固定的閱讀時間。為此，我安排每周一節(jié)以課外閱讀為主的晨會課，以保證每天有半小時以上的時間用于課外閱讀。
�。�1）注重課內(nèi)—外閱讀整合。學(xué)生閱讀能力的提高，往往是“得法于課內(nèi)，受益于課外”，因此，要在語文學(xué)科的教學(xué)中教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法：使學(xué)生處理好精讀與粗讀的關(guān)系，注意讀書既要有深度，又應(yīng)有廣度；既要以讀帶寫，又以寫促讀。課外閱讀時，教師應(yīng)少講多讀，給學(xué)生留更多的讀和思考的時間與空間，努力使他們做到口到、耳到、手到、眼到、心到，以達(dá)到多讀多積累的目的。
（2）處理好作業(yè)與閱讀的關(guān)系。教師布置作業(yè)要針對學(xué)生實際情況，分層要求，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，同時，教師要認(rèn)識到，廣泛閱讀有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。另外，教師也要做好家長的工作，轉(zhuǎn)變家長的觀念，可通過家長會、家訪的形式，讓家長了解語言學(xué)習(xí)的社會性，認(rèn)識到孩子語文能力的提高要靠廣闊的知識背景的建立和豐富的課外閱讀的積累，從而得到家長的大力支持。
�。�3）減少課外閱讀的功利目的。其實人天生就是愛看書的，只是我們過多地增加了功利目的，才使得讀書變成了“苦差使”。在閱讀初期，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣為主，讓孩子有成功的滿足的感受，不應(yīng)強(qiáng)調(diào)多多少摘抄，寫多少讀書筆記，可舉行“讀書會”，讓孩子交流讀書的體會，通過教師朗讀節(jié)選作品了解全部作品，通過教師講故事激發(fā)孩子閱讀的欲望。
（4）教給科學(xué)的閱讀方法�？茖W(xué)的閱讀方法是開展課外閱讀活動的基礎(chǔ)保障。一是閱讀方式多樣化，如默讀、朗讀、涌讀、精讀、略讀等，要根據(jù)文章的內(nèi)容選擇閱讀方法；二是邊讀邊思，勾畫、批注，養(yǎng)成“不動筆墨不看書”的習(xí)慣；三是合作中閱讀，閱讀后要與別人交流討論；四是有選擇地閱讀，要自覺抵制那些低級趣味，庸俗的對身心健康不利的讀物；五是在實踐中閱讀，把從課外閱讀中學(xué)到的知識運(yùn)用于學(xué)習(xí)生活中，如在作文、班級黑板報、文藝活動等，不斷提高閱讀質(zhì)量。
5、 配合課外閱讀開展活動，狠抓落實
為了激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣和提高課外閱讀的水平，教師可以引導(dǎo)開展閱讀后的活動。利用課堂五分鐘演講促使學(xué)生精讀課外優(yōu)秀文章。具體的做法是：用課堂5分鐘左右的時間要求學(xué)生把最近讀到的、覺得有價值的名篇佳作以演講的方式向同學(xué)作推薦介紹。介紹包括：作者介紹、作品價值、內(nèi)容概要或基本觀點、自己在閱讀中感觸最深的精彩片段和若干感想。每堂課按坐位依次輪流，每學(xué)期至少一次。每次演講后，老師要言簡意賅地做些點評。點評方式豐富多樣，具有個性，完全是一種生活化的閱讀，是一種平等的切磋交流。每次演講，要求學(xué)生反復(fù)研讀，廣泛收集材料，寫成底稿。演講時可以有提綱，鼓勵“脫口秀”。個別程度較低的，允許“照本宣科”。課后幫助同學(xué)修改、充實、完善底稿，然后全班傳閱，使學(xué)生演講一次就經(jīng)歷一次深刻的精神成長過程和語文能力全方位的訓(xùn)練。我不滿足把閱讀僅僅當(dāng)作技能，而是用它來點亮學(xué)生的生活和生命，讓他們獲得滿足感、解放感、提升感，釋放無窮精神的能量，推動學(xué)生閱讀的自我進(jìn)步，精神成長。這次活動促進(jìn)學(xué)生讀書時精與博結(jié)合起來，也給教師提出了新的挑戰(zhàn)，逼迫教師不得不去廣泛的閱讀，深入地思考。 另外，可以召開詩歌朗誦會、故事會、讀書心得報告會，發(fā)動學(xué)生自辦小報，自編手抄書(學(xué)生創(chuàng)作的童話、寓言、詩歌、小小說)，寫讀書筆記，寫書評；還可以展開講故事比賽，演講比賽、手抄報、手抄書評展、“我的閱讀書目”評展、讀書筆記、作文評展等。除此以外，每個班級還可自己辦圖書角、閱報欄。發(fā)動學(xué)生集體訂閱報紙，發(fā)動學(xué)生家長和社會各方面力量為學(xué)生捐獻(xiàn)圖書。這樣，在學(xué)生中就不難形成愛書、讀書、買書(用節(jié)省的零花錢)的良好風(fēng)氣。
狠抓落實。統(tǒng)一指導(dǎo)課外閱讀的時間要落實，保證每周一節(jié)的課外閱讀指導(dǎo)課專時專用；對學(xué)生自由閱讀的時間要落實，減少作業(yè)量，增加閱讀時間；檢查落實，對學(xué)生課外閱讀的進(jìn)展要經(jīng)常檢查、督促、交流、評價，對學(xué)生閱讀的篇目、字?jǐn)?shù)要經(jīng)常統(tǒng)計，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣；并且及時表揚(yáng)先進(jìn)，擴(kuò)大影響。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”研究帶動教學(xué)，教學(xué)促進(jìn)研究，二者相輔相成，不可分割。研究型的教師是研究小學(xué)生課外閱讀的需要，也是時代的需要。只有我們?nèi)鐣呐�，我們才有望開辟小學(xué)生閱讀的新局面，我們才能有效引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀建構(gòu)自己的精神家園，促進(jìn)自己的精神 .
學(xué)生調(diào)查報告5
調(diào)查時間：4月4日
考察地點：虹橋至珠江大橋
調(diào)查對象：鏡湖水污染
調(diào)查過程：昨天，我和媽媽來到德陽鏡湖。不知道看不看，嚇一跳。這條河是干的。我媽對我說：“這是因為施工，所以虹橋和閩江大橋之間沒有蓄水�！蔽宜闪丝跉狻�
沿著彩虹橋往南走，我聞到了一股淡淡的酸味。原來是某廠排出的廢水。我不禁想，如果我們的湖泊都是廢水，那會是什么？再進(jìn)一步，我在一個地方發(fā)現(xiàn)了很多垃圾，各種包裝袋，臭鞋，一次性飯盒。垃圾種類數(shù)不勝數(shù)。看起來很臟。原來我們的湖底是這樣的.，讓我心痛。
閩江大橋和珠江大橋之間，水很足，我們看到一個排污口。這里排放的水都是白色泡沫的生活污水。這樣的排放讓附近的河流泛上了一層黃油，令人作嘔。
白天，兩座橋之間的湖面上有許多野鴨，這表明這里的水得到了很好的保護(hù)。
看到這里，我想到這樣一種情況：人們一邊盡力保護(hù)水，一邊往湖里扔垃圾。人們必須“保護(hù)”我們的水資源嗎？希望所有人能立即采取措施，拿出《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，好好貫徹執(zhí)行。這樣，我們的湖的表面和底部就可以保持清潔。
學(xué)生調(diào)查報告6
一、調(diào)查背景
據(jù)權(quán)威資料表明，上海城里約有70%年齡在14、30歲的年輕人在平安夜選擇走出家門，狂吃狂歡。其中，90%的人會選擇像“JJ”、“紐約客”等可容納千人的大型迪斯科舞廳，去參加通宵達(dá)旦的化妝舞會，發(fā)泄旺盛的精力。情侶中88.3%的人會去排場不大的西餐館享受一頓浪漫的西餐，而還有10.8%會選擇在家看電視，共享二人世界。剩下的那部分因為這樣那樣的原因不能相聚。綜上所述，年輕人向往在節(jié)日的氣氛中，感受到他們所向往的另一種生活方式，另外一種文化氛圍。上海的圣誕節(jié)普及著一種國際視野，文化占有率為70%。
二、調(diào)查方法
（一）調(diào)查形式
本文采用調(diào)查研究的方法，以內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)東校區(qū)大一、大二級學(xué)生為樣本進(jìn)行隨機(jī)抽取的方式進(jìn)行問卷調(diào)查，通過對收集的資料的統(tǒng)計分析，描述和分析了大學(xué)生過中西方節(jié)日的狀況和對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
�。ǘ﹩柧碓O(shè)計
問卷的具體設(shè)計方面，我們根據(jù)所設(shè)計的題目對傳統(tǒng)文化這一概念進(jìn)行了操作化，每一個題目量化之后分為五個維度，列出了16個關(guān)于傳統(tǒng)文化態(tài)度的問題，每題都采用1-5計分方式進(jìn)行打分，根據(jù)總分的不同判斷大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，總分越低表明對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度越高。本次調(diào)查設(shè)計了性別、年級兩個變量，用以探究不同性別、不同年齡對中國傳統(tǒng)文化態(tài)度的影響。
三、調(diào)查目的
（一）證實課題假設(shè)
調(diào)查從“了解度”、“參與度”、“認(rèn)同度及主管觀點”以及“大眾傳媒及文化產(chǎn)品對文化的影響力”四個角度出發(fā)，完成了測量，并通過SPSS數(shù)據(jù)圖表和訪談文本進(jìn)行描述和分析。對于不同變量對中國傳統(tǒng)文化態(tài)度的影響進(jìn)行了分析，以期較為準(zhǔn)確的勾畫出大學(xué)生對不同文化的態(tài)度。并對每一個題目進(jìn)行了描述統(tǒng)計分析，以求得出支持本次調(diào)查假設(shè)的結(jié)果
�。ǘ﹪@課題深入分析
經(jīng)調(diào)查研究表明，西方節(jié)日受到大學(xué)生的.青睞的主要原因是受商家宣傳和新鮮感的刺激。大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與性別有關(guān)，且大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度總體來說較好，其中對節(jié)日背景知識的了解會影響大學(xué)生節(jié)日形式和節(jié)日目的的選擇。
四、調(diào)查結(jié)果
(一)樣本總體分析
據(jù)結(jié)果統(tǒng)計，調(diào)查對象62％為女性，32％則為男性。令有6％的問卷因未答完的原因被進(jìn)行了作廢處理。
�。ǘ┲形鞣焦�(jié)日受歡迎度
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生主要喜歡的西方節(jié)日，30.95％的學(xué)生選擇了圣誕節(jié)，另外還有7.14％的學(xué)生選擇了西方情人節(jié)。剩余樣本中，有85.71％的喜歡春節(jié)。而中秋節(jié)的受歡迎程度緊隨其次。
�。ㄈ┱{(diào)查樣本對中西方節(jié)日的態(tài)度
1、西方節(jié)日
47.62％的人覺得之所以過西方節(jié)日是因為其有趣，慶祝形式多樣，新穎時尚，能更好的彰顯個性。并且很有氛圍，是與親朋好友聯(lián)絡(luò)感情的好機(jī)會。16.67％的人覺得過那些西方節(jié)日很有代表性意義，例如：父、母親節(jié)、圣誕節(jié)、西方情人節(jié)。另有4.76％認(rèn)為西方節(jié)日非常乏味，無非是人們?yōu)榱俗约旱哪切⿰蕵焚徫锏然顒诱倚┙杩�，亦或純屬商業(yè)炒作。而剩余30.95％對其態(tài)度比較冷淡，覺得和自己無關(guān)，終其背景不是發(fā)生在中國，更不了解其背后的文化，過了也沒意義。
2、中國傳統(tǒng)節(jié)日
90％的人表示絕對會過節(jié)慶祝。大部分人認(rèn)為是這長久以來的風(fēng)俗習(xí)慣、觀念以及文化，更重要的是，它是家人朋友之間聯(lián)絡(luò)感情的一個機(jī)會。個別幾個表示，大家都這么過，就跟著而已。3％的人表示因工作等原因不過節(jié)。另外7％顯示為無所謂。
3、對現(xiàn)狀的理解
45％認(rèn)為，“洋節(jié)流行”只是表面現(xiàn)象，因為傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式嚴(yán)肅內(nèi)斂，大學(xué)生才通過西方的節(jié)日增加娛樂、宣泄情緒，其實處于核心的中國傳統(tǒng)文化并未動搖。雖然會有一定沖擊，但不會影響中國傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)地位。25％認(rèn)為，西方節(jié)日帶來新鮮感，大學(xué)生喜歡嘗試新事物，只是一時流行，商業(yè)文化，沖擊很小。還有一部分認(rèn)為，現(xiàn)在很多年輕人崇洋媚外，中國傳統(tǒng)節(jié)日已被西方節(jié)日所取代，中國傳統(tǒng)文化收到的沖擊非常大，已經(jīng)岌岌可危。
4、慶祝節(jié)日對自身的影響
西方：增加了向親朋好友表情達(dá)意的機(jī)會；增加了娛樂開銷；減少了對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注。極少部分認(rèn)為，沒有影響。中國傳統(tǒng)文化：很有必要，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化；沒有實際意義，只是走形式而已；很好，有假期。
五、分析
�。ㄒ唬┲形魑幕臍v史淵源
中國自古就有對外的各方面交流，尤其在文化領(lǐng)域更是對世界各國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而清末的閉關(guān)鎖國政統(tǒng)治階級的策閉目塞聽卻直接導(dǎo)致了我國逐漸落后。
（二）改革開放后的中西文化交流
改革開放作為中西方文化擴(kuò)散的分水嶺，自之后，外來風(fēng)土文化紛至沓來，國人生活的各個領(lǐng)域都開始不同程度的受到外來文化的影響�？粗諠u增多的外國商品品牌占據(jù)中國市場，外國語言在人群中流行，甚至連外國的生活方式也成為人們爭相效仿的對象。對此現(xiàn)象，人們不禁憂心，這樣下去，中國的本土文化將被至于何地，中國的傳統(tǒng)會不會衰落？改革應(yīng)該堅定不移地推行下去，然而，如何讓中國的傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生命力，一代代持續(xù)傳承下去，已成為當(dāng)今社會的現(xiàn)實問題。
�。ㄈ┪鞣焦�(jié)日對當(dāng)今社會的影響
當(dāng)今社會，利益成為不可或缺的生存因素，面對西方節(jié)日成為時尚的現(xiàn)實，眾多商家爭先恐后地打出節(jié)日牌，一時間，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等不屬于我們中國文化的節(jié)日充斥著我們的生活，而傳統(tǒng)的端午、中秋節(jié)卻漸漸淡出了人們的視野。面對這樣的事實，國人紛紛呼吁保護(hù)中國傳統(tǒng)文化，國家也不得不及時采取相應(yīng)的措施。法定節(jié)假日增加清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)三個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日即是明證。與此同時，過洋節(jié)也一夜之間風(fēng)靡校園。
�。ㄋ模┱{(diào)查報告分析
通過本次的調(diào)查，我認(rèn)為大學(xué)生對中西節(jié)日文化的態(tài)度有如下四點：首先，多數(shù)大學(xué)生都喜歡過西方花樣繁多的節(jié)日，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日，表現(xiàn)更多的則是一種內(nèi)在的感情，與自身的存在是不可分割的；其次，喜歡西方節(jié)日的原因是其表現(xiàn)出的趣味性，并可借此于親朋好友大肆慶祝，而商家借機(jī)名目繁多的宣傳活動也有部分關(guān)系，但對中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝更多的是建立在體會其深層的文化背景上的，是對自身感情與歷史與國家本質(zhì)的融合；第三，對中西文化相對立的現(xiàn)狀，多數(shù)人認(rèn)為西方文化盛行是表面現(xiàn)象，只是嚴(yán)肅內(nèi)斂的中國傳統(tǒng)文化無法讓年輕人充分宣泄情緒，在這種情況下，中國傳統(tǒng)文化雖然會受到一定沖擊，但并不會真正影響其主導(dǎo)地位，只有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這是一種崇洋媚外的表現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化在有力的沖擊下以岌岌可危；最后，人們認(rèn)為無論過中西方節(jié)日都是為了更好的與親朋好友聯(lián)絡(luò)感情，還有各種假期，但同時卻增加了娛樂開銷。
我想，保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的行動勢在必行，但在中外交流活動頻繁的當(dāng)下，外來文化瘋狂涌入是無法阻擋的現(xiàn)實，而其未必絕對是壞事，哲學(xué)上講事物都有對立的兩面，有矛盾是必然的，但可否更好的使中外文化相結(jié)合，更具有中國特色！
六、結(jié)論
大學(xué)生過洋節(jié)是受到商家廣告宣傳的刺激，還是對中國傳統(tǒng)文化逐漸淡忘？為此，我們選擇了從中西方節(jié)日看大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度這個課題。中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來智慧的結(jié)晶，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更有義務(wù)去保護(hù)和傳承。年輕一代是祖國的未來，是文化傳承的主力軍，今天的年輕人是否淡忘了傳統(tǒng)，是否逐漸被西方同化，我們能為中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承提供什么依據(jù)和建議？一個又一個問題困擾著我們。我們將通過自己的研究去了解當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并嘗試為保證中國傳統(tǒng)文化的薪火相傳提出一些建設(shè)性意見。
學(xué)生調(diào)查報告7
當(dāng)前，教育部官員稱大學(xué)生應(yīng)定位為普通勞動者。由此我對我校在校大學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。針對大學(xué)生如何適應(yīng)開餐館這種職業(yè)，以及提出一些這方面的建議。
一、選擇自主創(chuàng)業(yè)
首先我們來看看這樣一個現(xiàn)實，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀：高校畢業(yè)生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升，畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加，隨之而來的就是畢業(yè)生就業(yè)問題。大學(xué)生就業(yè)問題一直以來就是社會上關(guān)注的焦點問題，但作為吸收大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的主力軍：企業(yè)，則較受冷落，很少有把關(guān)注的焦點聚焦到企業(yè)，征詢企業(yè)對畢業(yè)生的看法或總結(jié)企業(yè)的聘人之道。事實上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時間的傳遞給大學(xué)生，大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場導(dǎo)向，這方面高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主體，并沒有起到積極的作用。高校在指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于大學(xué)生及企業(yè)的對其的要求，這在很大程度上制約了畢業(yè)生順利就業(yè)。
我們再來看下面一篇報道
麥當(dāng)勞前掌門人吉姆·坎塔盧波說：“美國任何一個鄉(xiāng)村老太太都會做漢堡，但她們做的漢堡只能自己吃，而我做的漢堡能賣遍全球！”在河南南陽市，也有一個普通的下崗女工，她不僅把中國家庭主婦都會做的餛飩，做成了像麥當(dāng)勞的“漢堡”賣遍全市、全省、全國，還要到聯(lián)合國介紹賣餛飩的經(jīng)驗。
她，就是南陽市巧味餛飩食品有限公司總經(jīng)理、33歲的徐曉恩。這不是在調(diào)查這個成功的下崗女工，也不是在鼓勵大家都去賣餛飩。是建議大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，包括開餐館之類的普通職業(yè)。我做的問卷調(diào)查，第一個問題是：為什么大多大學(xué)生不愿意自主創(chuàng)業(yè)？答案主要有下面幾點：
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生剛畢業(yè)，那里來資本自主創(chuàng)業(yè)？
�。ǘ┮亲灾鲃�(chuàng)業(yè)，那我們學(xué)那么多知識干嘛，不用讀書也可以去開個私營企業(yè)什么的，現(xiàn)在身邊不是很多小老板什么書都沒讀嗎？
�。ㄈ┳灾鲃�(chuàng)業(yè)的風(fēng)險太大，父母投入的教育資本何時能收回？
�。ㄋ模┨貏e是一些女生會有這樣的問題，只想安安穩(wěn)穩(wěn)的找份工作。等等。
其實這樣的答案很現(xiàn)實，也是蠻符合大部分大學(xué)生的心理的。
二、選擇開餐館
再來看下面的材料：據(jù)統(tǒng)計xx年至xx年，我國高校畢業(yè)生人數(shù)分別是107萬、115萬、145萬、212萬、280萬、338萬、xx年各類高校畢業(yè)生的人數(shù)將高達(dá)410萬，xx年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)已經(jīng)是5年前的三倍，而從我們調(diào)查的企業(yè)xx年招聘大學(xué)生的人數(shù)來看，并沒有和大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)增長同步，在調(diào)查的企業(yè)中，只有35.39%的企業(yè)表示xx年招聘的大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)有所增加，而且還有28.03%的企業(yè)表示xx年招聘的大學(xué)生人數(shù)有所減少，所以從用人單位來看，xx年招聘大學(xué)生人數(shù)只是有小幅增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后大學(xué)生人數(shù)的增長。
其實大學(xué)生就業(yè)苦難的原因是多方面的，看看網(wǎng)上關(guān)于大學(xué)生的熱門職業(yè)，可以看到
（一）大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)還沒調(diào)整好，都一味的往外企、國企、政府機(jī)關(guān)擠，就象是大熱天里擠火車，結(jié)果是可想而知了。
�。ǘ⿲ぷ鞯囊筮^高，以為自己是天之嬌子，瞧不起一些看似低微的職業(yè)。
我所調(diào)查的一些在校大學(xué)生，包括和自己一起的同學(xué)，結(jié)果顯示
1、40人當(dāng)中有35人都表示既然讀了大學(xué)，就要選擇有利于自己前途的工作，即那些看來風(fēng)光的職業(yè)，讀會計學(xué)的就去企業(yè)當(dāng)會計，學(xué)工程管理的就想去城市管理局工作。
2、33人沒有明示瞧不起某些職業(yè)，自己沒有擺大學(xué)生架子，但也不想將來就從事餐飲之類的職業(yè)。
3、有10人表示自己以后可能考慮開酒店，但沒人選擇從開小餐館開始。
接下來再看下面的材料
趙明晨，一個23歲的青年，當(dāng)他的名第一次出現(xiàn)在各大媒體上時，他的身份還只是個大學(xué)生，他現(xiàn)在的身份是“八零年代”主題餐廳的總經(jīng)理。xx年6月26日，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院對一家校園餐廳的經(jīng)營權(quán)進(jìn)行公開招標(biāo)，即將畢業(yè)的該校學(xué)生趙明晨和他的7名同窗一起聯(lián)合參加競標(biāo)，在和另外兩名來自校外的個體經(jīng)營者的角逐中，憑借文化理念的`優(yōu)勢，趙明晨最終奪得了餐廳的經(jīng)營權(quán)。他的創(chuàng)業(yè)舉動，在當(dāng)時和他一同走出校門的280萬大學(xué)畢業(yè)生中，成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一大亮點。
三、用管理學(xué)開餐館
毛主席說過，理論要聯(lián)系實踐，要服務(wù)于實踐的。我相信這是真理的。所以大學(xué)生也要下鄉(xiāng)，要把自己學(xué)到的東西付諸實踐。即使當(dāng)時的情況和現(xiàn)在不同，下鄉(xiāng)的做法到現(xiàn)在幾乎是反面的了。但是這個想法從根本上說是正確的。方式是可以改的。到現(xiàn)在還有大學(xué)生同志說開餐館是浪費自己的才學(xué)嗎？如果說真的講才學(xué)，開餐館，你這點學(xué)識也是不夠的。麥當(dāng)勞，肯德基，這些跨國公司，說到底就是餐館。別人可是有大學(xué)問，有自己的文化。當(dāng)你想開第二家餐館的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，我想翻翻大學(xué)里的那本管理學(xué)。繼續(xù)，到后來，你會覺得自己太淺，會找個專業(yè)的mba（夸張了）。
現(xiàn)在有很多用餐飲化語言來寫管理學(xué)的書，象《麻辣三國》，《水煮三國》等，難道我們不能用管理學(xué)來開餐館嗎？所以我們大學(xué)生包括大部分中國人的思維里還是固化的，以為大學(xué)生讀過書的就一定是文職，上班族。也許是高等教育的成本過高，也許是時代進(jìn)步太快，我們還沒有接受教育普及化的浪潮。在x年全國大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)413萬，x年到500萬，比往年增加了87萬人，增長率為21.1%，加上往年待就業(yè)畢業(yè)生人數(shù)，x年需要就業(yè)的畢業(yè)生總量將超過600萬人。據(jù)了解x年大學(xué)生就業(yè)缺口是XX年以來最大的，可見當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)是一個很嚴(yán)峻的問題。因此我們不能單靠人力市場上的供需關(guān)系來解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，而是要開辟一條有效、創(chuàng)新和適合當(dāng)代青年發(fā)展自身潛能的新道路！
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是時下各地方政府機(jī)關(guān)積極開展的方針政策，而且成效比較好，還適合當(dāng)代青年的發(fā)展意向。有見及此，x市團(tuán)市委正創(chuàng)立一個“x市青年創(chuàng)業(yè)基金”，來推動本土青年的自主創(chuàng)業(yè)，更好的解決x市內(nèi)青年就業(yè)的問題也是大勢所趨。為了使這個項目更好的開展，x市大專院校社會實踐指導(dǎo)中心進(jìn)行了一個“x市大中院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查問卷”的校園調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)問卷有2669份，有效問卷有2134份，有效調(diào)查率為80.0%。其中大一1124份，大二666份，大三294份，大四41份。在調(diào)查中，男生1231人，女生1044人。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的了解、創(chuàng)業(yè)所需要的各方面因數(shù)、期間遇到的問題及解決辦法等內(nèi)容。
學(xué)生調(diào)查報告8
一、當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二、當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1、建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名” 極少部分
大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2、部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的'“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初
詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
學(xué)生調(diào)查報告9
現(xiàn)在的社會比以前更興旺，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是20xx、3000元以上。隨著社會的開展，學(xué)生的要求也越來越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了�？墒牵麄兡弥@些錢到底想買什么呢？我懷著疑問的心情，做了一份調(diào)查報告。
調(diào)查
我發(fā)覺，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周圍總是擠滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快，比方說“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰(zhàn)斗陀螺”、“庫洛牌”……、都是孩子們愛玩的玩具。也有些孩子喜愛和別人攀比，花錢去買比別人更貴、更美麗的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品，去威嚇自己的'朋友。
分析
1、在學(xué)校里，手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見�；蛟S，麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、玩具是人童年時不可少的物品。玩具的開銷也占用了我們學(xué)生的大局部零花錢。還有大多數(shù)學(xué)生喜愛把玩具帶到學(xué)校里來。這樣不僅會影響學(xué)習(xí)，還會違反校規(guī)。
結(jié)論
經(jīng)過我的調(diào)查，我得知，許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長的錢，然后去買地攤上的零食、玩具。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會影響學(xué)習(xí)。
建議
我建議，學(xué)校應(yīng)該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生，嚴(yán)格管理學(xué)生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛！
學(xué)生調(diào)查報告10
原因
多少年來,漢字一直是我們中華民族的文化淵源,是地球上特有的語言,與其他語言有著很大的區(qū)別。在科技飛速發(fā)展的今天,許多人平時經(jīng)常用到電腦等工具,很少動手寫字,漸漸的開始對漢字產(chǎn)生了陌生感,很多非常容易的字卻不會寫或者寫錯。今天,我就對錯別字進(jìn)行了調(diào)查,現(xiàn)匯總?cè)缦隆?/p>
調(diào)查
第一件讓我想到有關(guān)錯別字的事,就是小時候的我和幾乎所有小朋友都會犯的錯誤。記得那時我上二年級,能說一口流利的漢語,但卻有很多都不會寫。當(dāng)時最讓我頭疼的,就是“再、在”這兩個兄弟了。雖然它們長得完全不一樣,但我還是總寫錯。該用“在”的時候,我卻用成了“再”,爸爸媽媽和老師還為這件事情說過我好幾次呢。不過我現(xiàn)在長大了,我終于分清了它們兄弟兩個,也就不會犯這樣的錯誤了。
有一次,我在看書時,發(fā)現(xiàn)了一個“愈來愈美”這樣的詞。當(dāng)時我就很納悶:“愈來愈美”不應(yīng)該是“越來越美”嗎,難道他們寫錯啦?懷著這樣的一種心態(tài),我跑去問媽媽這是怎么一回事。媽媽說:“這兩個詞只是寫法不同,但意思是一樣的,并不是他們寫錯了�！蔽疫@才恍然大悟:原來中國的漢字真是奧妙無窮!
分析
現(xiàn)在小學(xué)生寫錯別字的原因大部分是受了網(wǎng)絡(luò)的影響,才導(dǎo)致了他們因為練習(xí)少而寫錯別字。也有一些學(xué)生在空余時間經(jīng)常玩游戲而不多看看書,他們見得少了,自然也不會知道。
建議
我建議在空余時間,大家盡可能的多看看書。遇到不會寫的字要積極的詢問或查字典,這樣就可以很有效的避免錯別字的出現(xiàn)了。只有不寫錯別字,我們中華民族的歷史文化才能健康發(fā)展下去,中華民族的歷史文明才能發(fā)楊廣大。
小學(xué)調(diào)查報告5
一、調(diào)查目的
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利學(xué)習(xí)的基本保證，是終身學(xué)習(xí)的需要。著名教育家葉圣陶曾明確指出：″什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！睂W(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。目前，我校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成還不夠理想，尤其是在新課程背景下，對學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成又提出了更高的要求。為了了解我校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法，開展此項調(diào)查。
調(diào)查時間：20xx年5月至6月。
調(diào)查地點：Xx小學(xué)。
調(diào)查對象：Xx小學(xué)一至六年級學(xué)生及家長。
二、調(diào)查方法
Xx小學(xué)是一所農(nóng)村中心小學(xué)，現(xiàn)有6個班，185名學(xué)生。我們把1—6年級學(xué)生分成低、中高兩個段，進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查分析，從按時上學(xué)、課前準(zhǔn)備情況，課堂聽講答問情況，預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、考試情況，完成作業(yè)情況，課外閱讀情況，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生等顯性方面展開調(diào)查，其中低段涉及5個方面，高段涉及10個方面。
�。ㄒ唬﹩柧碚{(diào)查法。這次共分三個部分，第一部分是對學(xué)生家長，共發(fā)出問卷185份，收回168份，占90.8%。第二部分是對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)出去185份，收回185份。第三部分是對教師進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)出去20份，收回20份。
�。ǘ┰L問調(diào)查法。對本校的隨機(jī)抽取的30名學(xué)生家長和30名學(xué)生進(jìn)行訪問，了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況。
�。ㄈ┯^察調(diào)查法。通過對學(xué)生的在校聽課，作業(yè)等學(xué)習(xí)情況的觀察，調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
1、農(nóng)村小學(xué)生大部分具有較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在接受調(diào)查的學(xué)生中，按時上學(xué)及完成作業(yè)的占89.2%，考試不作弊的占96.2%，課前備齊學(xué)習(xí)用品的占90.2%，課堂上能書寫筆記的占84.3%，能做課前預(yù)習(xí)課后復(fù)習(xí)的占總數(shù)的83.6%，綜合評價達(dá)到“較好”的占80%。從以上數(shù)據(jù)可以說明農(nóng)村小學(xué)生大部分具較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
從農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的現(xiàn)實狀況也可以說明：小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣正被重視和逐漸形成。隨著新課程的實施，學(xué)校對新課程目標(biāo)的認(rèn)識逐漸全面，能在教學(xué)工作中努力體現(xiàn)“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”的有機(jī)整合，能比較關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。從調(diào)查中反映，尤其是中年教師所帶班級更加注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)然，農(nóng)村人的樸實，能吃苦耐勞也反映在學(xué)習(xí)習(xí)慣之中！
2、農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面存在的幾個問題
在本次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成還存在著多方面的問題，下面僅就調(diào)查設(shè)計的范圍列出幾個問題。
�。�1）學(xué)生上課聽講、思考、答問、記筆記的習(xí)慣還存在著問題。調(diào)查顯示，能真正做到上課從不做小動作、注意力集中、專心聽講的學(xué)生比例為52%，有39%的學(xué)生偶爾不專心聽講，有9%的學(xué)生經(jīng)常不聽講。我們了解到，學(xué)生的聽課行為往往受學(xué)習(xí)情緒影響和教師授課質(zhì)量、組織教學(xué)的能力所影響。學(xué)生感興趣的課，開小差做小動作的現(xiàn)象相對較少，反之則多。上課聽講時能積極思考、愛動腦筋近占30%。遇到疑難問題時，學(xué)生能主動請教老師、同學(xué)的約占37%，上課時不動腦筋，有疑問時不發(fā)問，也不主動舉手回答老師同學(xué)提出問題的學(xué)生也不在少數(shù)，偶爾問答的占42%，從不問答的占21%，農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)不主動性，于此可見一斑，因此，不斷引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問，善于思考的習(xí)慣是老師義不容辭的責(zé)任。
�。�2）學(xué)生課外閱讀習(xí)慣有待養(yǎng)成。課外閱讀能增長知識，開闊視野，多讀好書有益于學(xué)生的健康成長。調(diào)查統(tǒng)計顯示，學(xué)生中能經(jīng)常自覺閱讀課外書的情況并不令人滿意。能夠經(jīng)常閱讀僅為32%，偶爾閱讀的占52%，而從不閱讀課外讀物的占了16%。在新課程改革中對各年級課外閱讀有量的要求，學(xué)校有5000冊可供學(xué)生閱讀的圖書，但由于農(nóng)村家庭不具備促進(jìn)學(xué)生閱讀的環(huán)境，教師缺乏必要的輔導(dǎo)指導(dǎo)，學(xué)校沒有嚴(yán)格的量的要求，使學(xué)生對課外閱讀未引起足夠重視，相當(dāng)多的學(xué)生沒有自覺閱讀的習(xí)慣，必須加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
�。�3）學(xué)生作業(yè)、講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣需要進(jìn)一步培養(yǎng)。有效地進(jìn)行作業(yè)，不僅能鞏固知識，而且能培養(yǎng)一個人良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自覺的學(xué)習(xí)責(zé)任感。雖然學(xué)生能夠及時完成作業(yè)人占72%，但偶爾不做的還有22%，經(jīng)常不作的約6%。更不容忽視的是許多學(xué)生作業(yè)的方法不適當(dāng)，做作業(yè)前并不注意復(fù)習(xí)知識，不把握重點、難點及理解作業(yè)的內(nèi)容和要求，而是拿起本子就做，因此能做到先復(fù)習(xí)再作業(yè)的學(xué)生比例不高。預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。三到六年級學(xué)生能自覺經(jīng)常預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的僅占42%，有時進(jìn)行預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的也占42%,不預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)占了16%，尤其是五六年級有兩個班的學(xué)生，認(rèn)真預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)只有15%，“溫故而知新”，如此狀況實難如愿。良好的讀書寫字姿勢和健康的用眼習(xí)慣有益于學(xué)生的健康成長。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有13%的學(xué)生不講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生，學(xué)生不良的姿勢為頭趴得低，作業(yè)本斜放，握筆很低，大拇指壓著食指，“一尺一拳一寸”做到的學(xué)生較少。
3、存在問題原因初探
�。�1）家庭方面的原因：不良的家庭環(huán)境和教育對學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的影響是很大的。農(nóng)村家長文化知識水平不如城市的高，有的家長缺乏表率作用，使孩子在不自覺中受到不良影響，例如農(nóng)村讀書看報的人少，學(xué)生中自覺閱讀課外書的就少。有的家長望子成龍心切又不懂教育方法，對子女管教過嚴(yán)，簡單、粗暴，使孩子覺得家庭中沒有溫暖，從而使他們?nèi)菀资艿缴鐣喜涣加绊懙恼T惑。父母缺位導(dǎo)致行為習(xí)慣不良，現(xiàn)在農(nóng)村外出務(wù)工的人越來越多，父母常年在外，孩子要么由祖父母、外祖父母照管，要么寄養(yǎng)在親戚朋友家里，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有46名學(xué)生的父母均不在家，留守生數(shù)占學(xué)生總數(shù)的近25%，這些學(xué)生中的76%在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面存在或多或少的問題。
�。�2）學(xué)校方面的原因：學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要陣地。但在實際工作中，我們發(fā)現(xiàn)有的教師不重視學(xué)生行為養(yǎng)成教育，沒有培養(yǎng)習(xí)慣的自覺性主動性，只教書不育人。有的教師教法比較陳舊，教學(xué)內(nèi)容枯燥，學(xué)生在課堂中的主體地位沒有確立，課堂氛圍不夠民主、和諧，致使部分學(xué)生思維不活躍，發(fā)言不積極。有的教師的一些教學(xué)設(shè)計不正確也影響學(xué)生的聽課習(xí)慣。有的.教師不注意自身的示范作用，要求學(xué)生寫正確規(guī)范的字，自己卻在黑板上龍飛鳳舞。
�。�3）社會原因和學(xué)生自身的原因：上大學(xué)費用高、就業(yè)難使部分家長產(chǎn)生了畏難思想，不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞；農(nóng)民工不需要多少文化，憑體力也能掙錢養(yǎng)家糊口，致使部分家長輕視教育。兒童缺乏全面正確的分析、判斷能力，社會上的歪風(fēng)邪氣和腐朽思想對學(xué)生可能產(chǎn)生的侵蝕和影響也不能低估。
四、培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的三點建議
“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣�！庇醒芯勘砻�，行為習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好，學(xué)生越小，越容易養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也最容易保留這種習(xí)慣。但是小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕、一次成型的，而是需要多渠道、多層次、全方位的培養(yǎng)，經(jīng)過反復(fù)的、長期的訓(xùn)練而成。
1、制定出系列化的農(nóng)村小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)引起大家的重視，但是很多人不知道從哪里著手，關(guān)鍵是沒有一套學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容體系。學(xué)校明確小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的目標(biāo)、內(nèi)容及要求，并分解到不同年級進(jìn)行實施。
2、立足課堂，面向全體，有機(jī)滲透學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)活動中通過練習(xí)和不斷重復(fù)固定下來的學(xué)習(xí)方面的行為方式，也是一種定型化、自動化了的行為方式。課堂是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主戰(zhàn)場，因此，在課堂教學(xué)中，必須聯(lián)系實際，指導(dǎo)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，如在知識的傳授過程中有機(jī)滲透預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)習(xí)慣，聽的習(xí)慣，讀的習(xí)慣，獨立作業(yè)的習(xí)慣，遵守紀(jì)律、熱愛勞動等等習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生在不知不覺中受到感化，形成習(xí)慣。
3、家庭、學(xué)校、社會聯(lián)動，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個系統(tǒng)工程，需要各方面的力量來支持。在習(xí)慣的養(yǎng)成中，特別需要家庭教育的密切配合。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對子女的成長起著潛移默化的重要作用。學(xué)校應(yīng)注重與學(xué)生家長緊密聯(lián)系，開辦家長學(xué)校，指導(dǎo)家庭教育，定期召開家長會，經(jīng)�；ピL。對有不良習(xí)慣學(xué)生的教育，班主任與家長結(jié)對子，教師將不良行為習(xí)慣發(fā)生的時間和主要事實、教學(xué)效果及時通報給家長，并共同分析原因，共同研究制定矯正策略，形成教育合力。
烏申斯基說得好：“如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了�！� “播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)�！蹦苡幸粋�好習(xí)慣真的讓人終生受益。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是天生就有的，它是在長期的生活、學(xué)習(xí)中通過點滴積累而形成的。小學(xué)階段是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵，讓我們共同重視小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)吧！
學(xué)生調(diào)查報告11
一、調(diào)查背景
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)各階段的寫作教學(xué)提出了明確的要求:養(yǎng)成正確的寫作姿勢和良好的寫作習(xí)慣，以規(guī)范、正確、工整的方式寫作�？梢�，寫作是小學(xué)語文綜合素質(zhì)的重要組成部分。其中，寫作姿勢是學(xué)生寫作能力發(fā)展的關(guān)鍵因素。雖然學(xué)校普遍加強(qiáng)寫作教學(xué)，但許多學(xué)生沒有養(yǎng)成正確的寫作習(xí)慣和熟練的寫作技能。也許是寫作姿勢過于基礎(chǔ)和普通，我們的老師往往忽視了它的重要性，以至于寫作教學(xué)的情況和效果仍然令人擔(dān)憂。而且隨著信息社會的到來，現(xiàn)在的小學(xué)生一開始學(xué)習(xí)就進(jìn)入了少紙無紙的時代。由于各種原因，小學(xué)生漢字書寫存在書寫方法不科學(xué)、坐姿不正確、書寫不規(guī)范、字跡潦草、書寫面潦草、家長重視不夠等一系列問題。
鑒于寫作姿勢的重要性和重要性，我們將調(diào)查寫作情況，了解小學(xué)生錯誤寫作姿勢的主要表現(xiàn)，并采取有效措施提高學(xué)生寫作姿勢的準(zhǔn)確性，提高語文寫作教學(xué)的效果，促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展和良好寫作習(xí)慣的形成。
二、調(diào)查內(nèi)容:
1、調(diào)查四年級學(xué)生寫作姿勢的現(xiàn)狀。
2、家長對寫作教育的理解。
3、教師對寫作方法的認(rèn)識和重視。
三、調(diào)查方法:
1、問卷調(diào)查
設(shè)計了一份學(xué)生寫作問卷調(diào)查，對我校四年級的家長進(jìn)行調(diào)查。
2、實地調(diào)查方法
四年級各班調(diào)查:在學(xué)生寫作的自然狀態(tài)下，經(jīng)過仔細(xì)觀察，對學(xué)生各種錯誤的寫作姿勢進(jìn)行分類，做規(guī)范的觀察記錄，多次觀察后做記錄，收集學(xué)生寫作姿勢的數(shù)據(jù)。
四、調(diào)查結(jié)果和分析
1、父母重視孩子的寫作教育
根據(jù)問卷調(diào)查，98、6%的家長認(rèn)為隨著電腦的日益普及，孩子有必要寫出好的漢字，98、2%的家長認(rèn)為小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字最重要的階段。65、4%的家長認(rèn)為孩子的書寫姿勢不好，只有30、7%的家長多次對孩子的書寫姿勢和方法進(jìn)行指導(dǎo)。為什么意識到寫作的問題卻缺乏指導(dǎo)？因為只有11、3%的家長認(rèn)為自己有能力指導(dǎo)孩子寫好。其他調(diào)查資料顯示，大多數(shù)家長對寫作的一般知識了解不夠，對正確的寫作姿勢沒有清晰的認(rèn)識，對自己的寫作水平不滿意，導(dǎo)致他們?nèi)狈σ龑?dǎo)孩子寫好的信心和能力。65、9%的家長認(rèn)為學(xué)生的書寫主要依靠學(xué)校老師的指導(dǎo)。
2、學(xué)生坐著寫字的錯誤率很高
抽查結(jié)果顯示，四年級學(xué)生書寫姿勢和坐姿的錯誤率分別為74、3%和57、9%，學(xué)生錯誤書寫姿勢和坐姿的主要表現(xiàn)為手指彎曲手掌、書寫過低、手指握筆桿、手腕扭曲、書寫過垂直、頭低、身體離桌子太近，學(xué)生的書寫錯誤和坐姿往往一起出現(xiàn)而不是單獨出現(xiàn)。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生寫作的正確率并沒有隨著年級的提高而提高。這說明教師在語文教學(xué)中不重視寫作姿勢的教育，對指導(dǎo)學(xué)生的寫作姿勢沒有一致的要求。但是學(xué)生要寫大量的作業(yè)，沒有時間去關(guān)心自己的寫作姿勢是否正確，以至于一些正確的姿勢開始慢慢改變。小學(xué)生需要老師、家長和學(xué)生的共同努力來養(yǎng)成正確的寫作姿勢。
應(yīng)對策略:
1、注意培養(yǎng)正確的寫作姿勢
在四年級學(xué)生中，很大一部分人形成了錯誤的寫作姿勢和寫作姿勢，很難糾正。此時，教師應(yīng)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，教學(xué)生正確的寫作姿勢，讓學(xué)生記住順口溜，頭直、肩平、手臂張開、腳分開，牢記“三個一”的要求。這里的.“三個一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書一尺，身體離桌子一拳。使用教學(xué)課件，學(xué)生可以檢查自己的姿勢，逐漸形成習(xí)慣。一旦形成了正確的姿勢，對學(xué)生來說是受益終生的。在學(xué)校開展“每天10分鐘書法練習(xí)”，加強(qiáng)寫作課的訓(xùn)練，日積月累養(yǎng)成正確的寫作姿勢。同時，學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備，以認(rèn)真的態(tài)度練習(xí)書法，讓學(xué)生樹立“練字就寫”的意識。
2、提高家長的注意力，督促孩子養(yǎng)成正確的寫字姿勢
《寫給父母的信》解釋了寫字姿勢和寫字好的關(guān)系，引起了父母的注意。要讓家長明白一對一家庭教育的好處，家長要在學(xué)生想在家做作業(yè)的時候密切配合，同時在家長的陪同下，在家里開展一次“10分鐘練字活動”，提醒孩子注意書寫姿勢的正確性。
3、營造良好的課堂寫作氛圍，引導(dǎo)學(xué)生相互幫助，相互學(xué)習(xí)
老師可以以課堂上寫作姿勢和水平好的學(xué)生為例，讓他們做小老師，調(diào)動全班的力量監(jiān)督學(xué)生的寫作姿勢。教師要經(jīng)常開展“看誰寫得好，誰擺姿勢正確，誰進(jìn)步快”的寫作競賽，讓所有的學(xué)生都努力成為上游。
學(xué)生調(diào)查報告12
一、引入
隨著社會的發(fā)展，在中國有不少中國企業(yè)家把慈善捐贈與擴(kuò)大其企業(yè)品牌的知名度相聯(lián)系，結(jié)果變成變相廣告。從法律上講，這是違法，既節(jié)約廣告費，又變相逃稅，是侵犯納稅人的權(quán)益。企業(yè)捐贈一經(jīng)冠名，就是商業(yè)行為而不是公益行為。
從長遠(yuǎn)的歷史來看，中國的慈善理念和慈善事業(yè)源遠(yuǎn)流長，并不一定是基督教傳統(tǒng)所專有，而且民間社團(tuán)也曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。就現(xiàn)代意義的公益事業(yè)而言，民國時期已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)規(guī)模，并出現(xiàn)了不少知名的慈善家和企業(yè)家，他們所作所為也已經(jīng)超越了單純的扶貧濟(jì)困而屬于“授人以漁”性質(zhì)，有些還有推動社會改良的作用。這一傳統(tǒng)因社會大變動和意識形態(tài)的原因而中斷，重新發(fā)展起來距今只有20年，成績可觀，并達(dá)到一定程度的朝野共識，說明社會的客觀需要是最大的動力。
那么作為當(dāng)今社會的新生血液——大學(xué)生對社會公益事業(yè)又是如何態(tài)度？他們對社會的公益慈善又是如何評價？以及看到近幾年來社會給與公益慈善的負(fù)面新聞又作何感想？為此我們對全國在校大學(xué)生展開對其公益態(tài)度的調(diào)查，下面進(jìn)行調(diào)查分析，總結(jié)自己的見解。
二、調(diào)查概況
1、調(diào)查時間：20xx年10月7日——20xx年11月9日
2、調(diào)查對象：全國各高校大學(xué)生。由于他們受到過良好的教育，而且他們大多數(shù)是屬于支持社會公益事業(yè)的群體，因此從他們對社會公益事業(yè)的態(tài)度上分析，選取他們作為調(diào)查對象，可以客觀的反映社會公益事業(yè)的概況。
3、調(diào)查內(nèi)容：這次的社會實踐調(diào)查的內(nèi)容主要包括現(xiàn)在大學(xué)生的公益素質(zhì)現(xiàn)狀和大學(xué)生對現(xiàn)在社會的公益事業(yè)的評價和看法。其中大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀部分主要調(diào)查的是大學(xué)生的公益認(rèn)知、公益情感、公益意志、公益能力以及公益行為等五個方面；其次在了解了大學(xué)生基本的公益素質(zhì)和基本的公益態(tài)度的前提下，從社會公益現(xiàn)狀出發(fā)，了解大學(xué)生對公益事業(yè)的看法，搜集大學(xué)生對社會公益事業(yè)的發(fā)展提出的意見和建議。這部分包括以下兩個方面：一是大學(xué)生對社會給與公益事業(yè)負(fù)面新聞的評價；二是大學(xué)生認(rèn)為為了使公益事業(yè)能更好地發(fā)展，社會成員以及相關(guān)部門應(yīng)采取怎樣的措施。
4、調(diào)查方式：調(diào)查采用單獨測驗的`方法在網(wǎng)上對大學(xué)生發(fā)放問卷，對調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)在計算機(jī)上進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計分析。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
從回收的44份問卷調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，從表一中可以看出只有11、36%的人很關(guān)注，很支持現(xiàn)在社會各種類型的公益活動，75%的人只是偶爾了解，抱著支持的態(tài)度去關(guān)注公益活動，但是卻有。64%的人只是支持卻不去關(guān)注這類消息。由此可見大學(xué)生對于公益事業(yè)的關(guān)注度很低，這會導(dǎo)致作為公益行為主體之一的他們很少參與其中，只是作為旁觀者的角度支持著這項事業(yè)。
由圖可以看出有81、02%的人參加過一到五次的公益活動，只有有。64%的參加過五次以上，但還有有少數(shù)的人從未參加過公益活動。表3的數(shù)據(jù)表明大學(xué)生參加的活動形式主要是環(huán)境保護(hù)，志愿者、社區(qū)服務(wù)以及助殘活動。以上數(shù)據(jù)證明了大多數(shù)大學(xué)生對公益活動有一定認(rèn)知的，基本懂得如何參加公益活動。
國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為公益活動是指幫助有困難的社會群體并對社會發(fā)展有促進(jìn)作用的社會公共福利事業(yè)活動。大學(xué)生是重要公益行為主體之一，他們了解相關(guān)的法律政策，知道自己可以做什么，應(yīng)該做什么，怎么做，這對于公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。
學(xué)生調(diào)查報告13
隨著高等教育的普及，高等教育市場化運(yùn)作日趨明顯。近年來高校大規(guī)模的擴(kuò)招，使越來越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。到XX年初高校的在校人數(shù)達(dá)1800多人，再加上電大及網(wǎng)絡(luò)教育等其他形式教育的學(xué)生的人數(shù)，總共有2100萬之多。從而形成了一個擁有人數(shù)眾多的高等教育市場。
大學(xué)生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關(guān)注的焦點，再窮也不能窮孩子，父母用這樣一種觀念對教育進(jìn)行投資，也讓大學(xué)生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場，如何了解大學(xué)生的消費情況及對社會經(jīng)濟(jì)的影響呢?
為此，我分別對駐煙的三所高校煙臺大學(xué)，魯東大學(xué)，山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費狀況進(jìn)行了調(diào)查，從而對當(dāng)今大學(xué)生的消費情況有了一個全面細(xì)致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對此情況的分析：
一、大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念復(fù)雜，感性消費占優(yōu)勢
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費，沖動消費。
這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對手機(jī)的消費存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費。而奢侈消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
2、 學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。
3、 消費傾向多樣化
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點。大學(xué)生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會去旅游，去歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機(jī)、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢從哪里來，到哪里去? 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母，13%的'同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個大頭加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會群體手機(jī)平均擁有率。
約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時，他們認(rèn)為價格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。
因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。
一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。
由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟(jì)。
目前，大學(xué)生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的一個有機(jī)組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議
大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的問題�，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。
(一)對于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。
如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的合法權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
(三)對于社會而言，要積極開拓大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來說還應(yīng)加強(qiáng)合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在調(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時，很多同學(xué)表示陌生。
當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
結(jié)束語
大學(xué)生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。
因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費市場隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會一路走上更理性消費的道路。
學(xué)生調(diào)查報告14
一、調(diào)查背景
現(xiàn)在，隨著科技的飛速猛進(jìn)，基本上每家每戶都有了電腦網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，所以網(wǎng)絡(luò)對青少年來說既有利又有害�，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入我們的生活，現(xiàn)在的小學(xué)生也對網(wǎng)絡(luò)越來越熟悉。于是，我做了一個關(guān)于小學(xué)生上網(wǎng)事件調(diào)查報告。調(diào)查方式：問卷式調(diào)查
調(diào)查時間：20xx年7月7日——20xx年7月30調(diào)查范圍：部分小學(xué)生
調(diào)查目的：了解小學(xué)生上網(wǎng)的情況，并提出建議。因為有許多少年兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)，已嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活。
二、調(diào)查問卷內(nèi)容.
1你喜歡上網(wǎng)嗎？
A喜歡B不喜歡C一般般
2你上網(wǎng)一般是為了什么?
A打游戲，聊天。B看電影。C上網(wǎng)查資料3你一天上網(wǎng)時間是多少?
A 15分鐘B 30分鐘C 60分鐘
4上網(wǎng)后有不想下來的感覺嗎？
A有B沒有
5對網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷嗎？
A有點B沒有C不能自拔
三、調(diào)查結(jié)果：
1上網(wǎng)的目的：我們調(diào)查了60人，有16％的人上網(wǎng)時為了玩游戲，有16％的人是為了QQ聊天，有75％的人是為了查資料。還有一些人是查動漫的資料。有50％的人去聽音樂等其它事情。
2上網(wǎng)地點：有20％的人是在家里上
網(wǎng)，有80％的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)。
3上網(wǎng)時間：有％的人上網(wǎng)半小時，有％的.人上網(wǎng)一個小時，有％的人上網(wǎng)二小時，沒有人每天都上網(wǎng)，也沒有人上網(wǎng)上到通宵的。有75％的人放學(xué)時間上網(wǎng)，有30％的人雙休日上網(wǎng)，有50％的人放假期間上網(wǎng)。
四、調(diào)查情況分析
調(diào)查發(fā)現(xiàn)百分之三十的同學(xué)已經(jīng)沉迷了網(wǎng)絡(luò)，百分之五十是克制自己比較成功的，假日的時候才玩。百分之十五是只玩小游戲，百分之五是家里沒電腦的，從來不玩。我相信那些沉迷網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)，大多是家長平時工作太忙，沒時間管，經(jīng)常把小孩扔在家里，因此沉迷了網(wǎng)絡(luò)。還有一小部分同學(xué)是因為不聽家長的勸阻，所以沉迷了網(wǎng)絡(luò).上網(wǎng)有很多好處例如:1.便于查資料，擴(kuò)大知識面。2.可以看書報，新聞，擴(kuò)寬視
野，學(xué)更多的東西。3.可以看英文電影可以學(xué)習(xí)英語。但是上網(wǎng)也有壞處：1.玩游戲過度，對眼睛不好，會導(dǎo)致近視。2 .若看了不好的信息，對心理健康不好，所以我們要健康上網(wǎng)。
小學(xué)生上網(wǎng)的居然會有這么多，說明網(wǎng)絡(luò)對于我們的生活的影響是多么重要，能上網(wǎng)的人，一般他的視野比較開闊，知識面比較廣。適當(dāng)上網(wǎng)是好的。但我們也認(rèn)為不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要充分地利用網(wǎng)絡(luò)為我們學(xué)習(xí)服務(wù)。網(wǎng)路是我們的工具，不能把它當(dāng)著玩具。如果當(dāng)成玩具玩的話，學(xué)習(xí)成績絕對是直線下降的。此外，小學(xué)生上網(wǎng)的時間也不能太長，對身體不利尤其是電腦看得太久很容易造成眼睛近視。所以我們要注意掌握上網(wǎng)的分寸。
五、建議
1每次上網(wǎng)不要超過一小時，盡量克制自己，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)上的不良游戲。
2，引導(dǎo)孩子健康文明有意義的上網(wǎng)，運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)。讓它成為健康成長的工具。
3家長多帶孩子做出家門參加社會實踐活動。 4家庭，學(xué)校，社會共同攜手豐富孩子的課外生活。
學(xué)生調(diào)查報告15
當(dāng)前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越多的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。
為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費心理，熟悉當(dāng)代大學(xué)生的消費理念而進(jìn)行了這次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查中，55%是女生，45%是男生，全部為大一學(xué)生；56%的同學(xué)來自農(nóng)村，30%的同學(xué)來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而來自城市的同學(xué)僅有14%。
�。ㄒ唬⿵拿吭律钯M方面看，55%的同學(xué)平均每月的生活費在401~600元之間，可以看出大部分同學(xué)的生活費是比較合理的。
�。ǘ┏思彝ス┙o的生活費外，73%的同學(xué)表示沒有其他經(jīng)濟(jì)來源，12%的同學(xué)獲得獎/助學(xué)金，11%的同學(xué)有兼職，4%的同學(xué)還有其他經(jīng)濟(jì)來源，從該組數(shù)據(jù)可以看出大部分同學(xué)還是比較缺乏社會經(jīng)驗和獨立能力的。
（三）60%的同學(xué)表示主要消費是在飲食方面，19%的同學(xué)花在學(xué)習(xí)方面也比較多，也有16%是花在服裝方面的比較多，4%是花在其他方面，還有1%是花在化妝品上的。
�。ㄋ模⿵拿吭碌耐ㄓ嵸M方面看，54%的同學(xué)是在51~100元之間，41%是低于50元，4%的同學(xué)是在101~200元之間，還有1%超過了200元。從該組數(shù)據(jù)不難看出，只有極少數(shù)同學(xué)是屬于褒電話粥的。
�。ㄎ澹┟吭略谌沼闷贩矫娴南M，36%的同學(xué)表示是在21~40元之間，30%的`同學(xué)表示是在41~60元之間，21%是低于20元的，12%是在61~100元之間，還有1%超過100元。
�。┢骄吭鲁松暇W(wǎng)外的娛樂費用，43%的同學(xué)表示低于20元，26%是在21~40元之間，22%是在41~60元，5%是在61~100元之間的，還有4%超過了100元。從該組數(shù)據(jù)可以看出，越來越多的同學(xué)懂得了少花錢娛樂的方式。
�。ㄆ撸�52%的同學(xué)表示平均每周上網(wǎng)在2~5次之間，31%是少于2次，15%超過了5次，還有2%的同學(xué)從不上網(wǎng)。從該組數(shù)據(jù)不難看出，八成的同學(xué)上網(wǎng)次數(shù)還是比較合理的。
有上網(wǎng)的同學(xué)中，人均每周上網(wǎng)6.8小時（其中男生人均為8.5小時，女生為5.2小時），人均費用在8.6元（其中男生人均為10.1元，女生為7.1元）。
（八）41%的上網(wǎng)的同學(xué)上網(wǎng)的目的是聊天，35%是查資料，13%是在玩游戲，11%是在做其他（看電影，看NBA等）。從該組數(shù)據(jù)可以看出，大部分同學(xué)還是比較不明智的，作為一名大學(xué)生而言，還不夠成熟。
（九）4%的同學(xué)平均每學(xué)期購買服飾的費用是在201~500元之間，36%低于200元，7%是在501~800元之間，2%超過了1100元，還有1%是在801~1100元之間。從這組數(shù)據(jù)可以看出，大部分同學(xué)還是比較成熟的消費理念，只有極少數(shù)是屬于高消費的。
�。ㄊ┤绻钦埧蜁r，53%的同學(xué)首選飯館，25%會選擇學(xué)校食堂，10%選家里，7%選麥當(dāng)勞/肯德基，還有5%選擇其他。從該組數(shù)據(jù)看，經(jīng)濟(jì)實惠的飯館是當(dāng)代大學(xué)生請客的首選。
�。ㄊ唬┰趥�人擁有的物品中，手機(jī)占了57%，MP3/MP4占了25%，都沒有的占9%，電腦占了5%，照相機(jī)為4%；而覆蓋率方面，手機(jī)高達(dá)86%，MP3/MP4也達(dá)到了37%，電腦為8%，照相機(jī)為7%。從這數(shù)據(jù)可以看出，手機(jī)已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備品。
（十二）在回答是否愿意通過打工掙點錢，補(bǔ)給自用時，64%的同學(xué)表示非常愿意，只是沒有很好的途徑找到工作，28%比較愿意，2%比較不愿意，也有6%的同學(xué)不愿意。從這組數(shù)據(jù)不難看出，大部分的同學(xué)渴望獨立，這或許是比較好信息，在校就得到鍛煉，就可以更好的適應(yīng)社會工作。
�。ㄊ┰诒粏柕矫吭碌纳钯M是否有剩余是，53%的同學(xué)表示有，但不多，34%的同學(xué)表示沒有，而有，很多的僅占13%。不難看出，大部分同學(xué)都是比較懂得安排生活的。
�。ㄊ模┰跀�錢這方面的問題，30%的同學(xué)表示以前有過，但現(xiàn)在沒有；28%的同學(xué)表示經(jīng)常有，現(xiàn)在仍在繼續(xù)；23%的同學(xué)表示從來沒有；19%剛開始積累。從該組數(shù)據(jù)可以看出，大部分還是有一定的理財觀念的，而近三分之一比較成熟。
（十五）高達(dá)69%的同學(xué)在聚會活動中選擇AA制付款，可見，當(dāng)代大學(xué)生也懂得共同分擔(dān)的原則；16%是其中一人付款，這種情況應(yīng)該屬于請客類型；但還有15%是由男生付款的，而女生付款為零。
�。ㄊ┰趩柕秸剳賽鄣膯栴}時，高達(dá)74%的同學(xué)表示自己尚為單身，至于這個數(shù)字應(yīng)該屬于大一的情況，如果調(diào)查能夠更大范圍的話，相信這個數(shù)字會小很多；13%的同學(xué)在戀愛這方面的花費每月在101~300元之間，11%是低于100元，還有1%是超過300元的。從該組數(shù)據(jù)結(jié)合平均每月的生活費可以看出，有談戀愛的，大部分還是花費比較合理的，對一半以上的同學(xué)來說，超過100元的花費還是屬于高消費的。
�。ㄊ撸┟吭略谂c親人朋友的通訊費這方面的花費，37%的同學(xué)表示低于20元，36%是在21~40元之間，15%在41~60元之間，11%在61~100元之間，還有1%超過了100元。這組數(shù)據(jù)并不能表明什么，但至少有花費就表明有對親人朋友的一點情吧。
�。ㄊ耍┰诒粏柕交ㄥX的時候，有61%的同學(xué)表示首先會想到“錢是來之不易的，能省則省”，20%的同學(xué)表示“人是最重要的，該花就花”，15%的同學(xué)是“什么都不想的”，還有4%的同學(xué)是“錢是身外之物，不花白不花”，有多少花多少的。從該組數(shù)據(jù)不難看出，大部分同學(xué)的花錢觀念是比較理性，比較實際的，有一小部分同學(xué)還是比較缺乏這方面的培養(yǎng)。而該花就花和不花白不花的同學(xué)相對能省就省的同學(xué)是比較懂得享受的。
�。ㄊ牛┰谝率匙⌒蟹矫�，51%的同學(xué)表示以經(jīng)濟(jì)實惠為主，40%的同學(xué)表示兼顧實惠和高標(biāo)準(zhǔn)，6%的同學(xué)表示不清楚，還有3%的同學(xué)是盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)的。從這組數(shù)據(jù)可以看出，一半以上的同學(xué)都是根據(jù)實際情況來消費的，接近一半的同學(xué)也有比較成熟的消費觀念。
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