- 讀書報(bào)告格式要求與參考 推薦度:
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關(guān)于讀書報(bào)告的格式要求
導(dǎo)語:何謂讀書報(bào)告,簡言之,就是讀完書之后的心得報(bào)告,是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關(guān)的各種材料,經(jīng)分析、歸納、提煉等思維活動(dòng),提出個(gè)人見解和觀點(diǎn)的文字作品。
一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式
對初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,老師會(huì)介紹一般的格式給他們,讓他們有所遵循。只要有書名、有作者,其它可集中讀后感來寫。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,沒有任何規(guī)范?梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),也要看你感想的性質(zhì)。
二、寫讀書報(bào)告的第一步
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有什么感想,疑問和見解,都隨即把它們寫下來。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來,有時(shí)間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點(diǎn),找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣,你閱讀的收獲會(huì)豐富得多,你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多。
三、不要只讀一本書
要把一本書的讀書報(bào)告寫好,除了對這本書要有較透徹的了解之外,還要對作者、對作者所處的時(shí)代,對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,最好能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來看,包括:
1、作者的傳記;
2、作者其它作品;
3、別人對這本書的研究;
4、其它作者的回顧或有關(guān)著作(如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等)。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
四、贊揚(yáng)與批評
初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番?墒琴潛P(yáng)與批評都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評當(dāng)然比贊揚(yáng)更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是常用的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易,批評難,又贊揚(yáng)又批評也不簡單。
五、點(diǎn)與面
讀書報(bào)告可對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
六、不要引用太多
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別的唾余,寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
七、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括:
1、作者簡介、內(nèi)容概要;
2、本書在表達(dá)(如用一問一答的形式)、處理等方面的特別之處;
3、書中叫人深刻難忘的部分;
4、作者在書中傳遞的訊息;
5、個(gè)人最喜愛的部分;
6、對本書的評價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);
7、讀后感:
(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想
(2)書中內(nèi)容引起的疑問
(3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思
(4)本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變
(5)本書令你引發(fā)的期望
8、從本書有何收獲;
9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語。
八、讀書報(bào)告的撰寫步驟:
(一)寫版本閱讀:為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓,推薦閱讀“全本”;
(二)確立論題:每人根據(jù)閱讀感受,自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題;選擇的角度要小,挖掘要深;
(三)收集資料:
1、摘記原文:根據(jù)論題,摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,制成摘記卡;
2、查書籍雜志到校圖書館,區(qū)圖書館或市圖書館,依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用;
3、上網(wǎng)搜索:
(四)報(bào)告的內(nèi)容:選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)
(五)注意點(diǎn):語言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。
九、讀書報(bào)告范文:
一、書籍基本信息
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,于 1967 年首次出版。這部作品以其獨(dú)特的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,展現(xiàn)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。
二、內(nèi)容概要
故事從第一代布恩迪亞家族成員何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚并建立馬孔多開始。在這個(gè)家族中,成員們各自有著獨(dú)特的性格與命運(yùn)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞充滿了探索精神和創(chuàng)造力,但在晚年陷入了瘋狂的研究與幻想之中;烏爾蘇拉則勤勞堅(jiān)韌,努力維持著家族的秩序與生計(jì)。他們的后代在愛情、權(quán)力、欲望等因素的驅(qū)使下,經(jīng)歷了種種離奇的事件。家族中有人因愛情而陷入瘋狂,有人在權(quán)力斗爭中迷失自我,還有人被神秘的力量所困擾。隨著時(shí)間的推移,馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)也逐漸從一個(gè)寧靜的世外桃源,歷經(jīng)戰(zhàn)爭、工業(yè)化的沖擊、外來文化的侵蝕,最終走向了毀滅。而布恩迪亞家族也在不斷的繁衍與掙扎中,逐漸走向衰敗,第七代人在孤獨(dú)中出生并死去,家族的血脈就此終結(jié),仿佛一切都被時(shí)間的洪流所淹沒,只留下無盡的孤獨(dú)與對命運(yùn)無常的感嘆。
三、主題探討
。ㄒ唬┕陋(dú)的主題
孤獨(dú)是貫穿全書的核心主題。布恩迪亞家族的每一個(gè)成員都在以自己的方式體驗(yàn)著孤獨(dú)。例如,第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在晚年陷入瘋狂,與外界隔絕,沉浸在自己的精神世界里;阿瑪蘭妲一生都在愛情與貞潔之間掙扎,拒絕了多次愛情的機(jī)會(huì),最終在孤獨(dú)中編織著自己的壽衣。這種孤獨(dú)不僅僅是個(gè)體的情感體驗(yàn),更是整個(gè)家族乃至拉丁美洲民族命運(yùn)的象征。在歷史的進(jìn)程中,拉丁美洲大陸長期遭受殖民統(tǒng)治,與外部世界隔絕,本土文化在與外來文化的碰撞與融合中逐漸失去自我,人們在這種動(dòng)蕩不安的環(huán)境中,內(nèi)心深處充滿了孤獨(dú)與迷茫。
。ǘ⿻r(shí)間與命運(yùn)的主題
小說中對時(shí)間的描寫?yīng)毦呓承,過去、現(xiàn)在和未來在書中相互交織,形成了一種循環(huán)往復(fù)的時(shí)間觀。布恩迪亞家族的命運(yùn)似乎也被這種時(shí)間的漩渦所裹挾,無論他們?nèi)绾螔暝c反抗,都無法逃脫既定的命運(yùn)軌跡。例如,家族中的許多人物都重復(fù)著相似的名字,仿佛在暗示著他們命運(yùn)的輪回與相似性。這種對時(shí)間與命運(yùn)的深刻探討,使讀者感受到了一種深深的無力感和宿命感,也引發(fā)了人們對生命意義和價(jià)值的思考。
。ㄈ┠Щ矛F(xiàn)實(shí)主義手法的運(yùn)用
馬爾克斯在小說中巧妙地運(yùn)用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,將現(xiàn)實(shí)與幻想、神話與歷史融為一體。書中出現(xiàn)了許多神奇的元素,如美人兒蕾梅黛絲抓著床單升天、何塞·阿爾卡蒂奧死后鮮血穿越街道流回故居等情節(jié),這些看似荒誕不經(jīng)的描寫,卻深刻地反映了拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)生活和人們的精神世界。魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法不僅為小說增添了奇幻的色彩,更使作品具有了深刻的內(nèi)涵和廣泛的象征意義,讓讀者在驚嘆于作者豐富想象力的同時(shí),也能更好地理解拉丁美洲獨(dú)特的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
四、人物分析
。ㄒ唬鯛柼K拉
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族中最為堅(jiān)韌和勤勞的女性形象。她一生都在為家族的生存和發(fā)展而努力奮斗,從操持家務(wù)、生育子女到管理家族事務(wù),她幾乎承擔(dān)了所有的責(zé)任。在面對家族成員的種種瘋狂與墮落行為時(shí),她始終保持著清醒和理智,試圖用自己的力量來挽救家族的命運(yùn)。例如,當(dāng)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉迷于煉金術(shù)而忽視家庭時(shí),她默默地支撐起整個(gè)家庭;當(dāng)家族中出現(xiàn)各種混亂和紛爭時(shí),她總是盡力調(diào)解和化解矛盾。然而,盡管她付出了巨大的努力,卻依然無法阻擋家族走向衰敗的命運(yùn)。烏爾蘇拉的形象體現(xiàn)了拉丁美洲女性在傳統(tǒng)社會(huì)中的重要地位和堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì),同時(shí)也反映了個(gè)體在強(qiáng)大命運(yùn)面前的渺小與無奈。
。ǘ⿰W雷良諾·布恩迪亞上校
奧雷良諾·布恩迪亞上校是家族中的重要人物,他一生充滿了傳奇色彩。他年輕時(shí)投身于革命戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)場上經(jīng)歷了無數(shù)次的生死考驗(yàn),成為了一名戰(zhàn)功赫赫的上校。然而,戰(zhàn)爭并沒有給他帶來真正的滿足和幸福,反而使他陷入了深深的孤獨(dú)和迷茫之中。在戰(zhàn)爭結(jié)束后,他回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),無法融入家庭和社會(huì)。他把自己關(guān)在小屋里制作小金魚,日復(fù)一日地重復(fù)著這個(gè)毫無意義的動(dòng)作,試圖以此來逃避內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦。奧雷良諾·布恩迪亞上校的經(jīng)歷反映了拉丁美洲在歷史變革時(shí)期人們的精神困境,戰(zhàn)爭雖然帶來了表面上的獨(dú)立和變革,但卻無法從根本上解決人們內(nèi)心的孤獨(dú)、迷茫和對未來的恐懼。
五、寫作風(fēng)格
(一)魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
如前文所述,馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格是《百年孤獨(dú)》的一大特色。他通過將現(xiàn)實(shí)與超自然元素巧妙融合,創(chuàng)造出了一個(gè)奇幻而又真實(shí)的世界。這種寫作風(fēng)格打破了傳統(tǒng)文學(xué)的界限,使讀者在閱讀過程中既能感受到現(xiàn)實(shí)生活的影子,又能領(lǐng)略到幻想世界的魅力。例如,書中描寫的馬孔多小鎮(zhèn)的建立與發(fā)展,既有現(xiàn)實(shí)中拉丁美洲小鎮(zhèn)的風(fēng)貌和人們的生活場景,又有各種神奇的事件和現(xiàn)象穿插其中,如會(huì)說話的鸚鵡、能預(yù)測未來的吉普賽人等。這種風(fēng)格使作品具有了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和獨(dú)特的審美價(jià)值,也為世界文學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。
。ǘ┴S富的象征與隱喻
小說中充滿了各種象征和隱喻,每一個(gè)人物、每一個(gè)事件、每一個(gè)場景都可能蘊(yùn)含著深刻的象征意義。例如,馬孔多小鎮(zhèn)象征著拉丁美洲的原始與純凈,隨著時(shí)間的推移,它在外部世界的影響下逐漸失去了自我,這象征著拉丁美洲本土文化在殖民統(tǒng)治和全球化進(jìn)程中的遭遇;布恩迪亞家族的命運(yùn)象征著拉丁美洲民族的命運(yùn),家族成員的孤獨(dú)、掙扎和衰敗反映了拉丁美洲人民在歷史變遷中的痛苦與迷茫;而書中反復(fù)出現(xiàn)的黃金、煉金術(shù)等元素,則象征著人們對財(cái)富和權(quán)力的追求以及這種追求所帶來的空虛和毀滅。這些象征與隱喻的運(yùn)用,使作品的內(nèi)涵更加豐富和深刻,讀者需要通過深入閱讀和思考才能體會(huì)到其中的深意。
六、個(gè)人感悟
閱讀《百年孤獨(dú)》是一次震撼心靈的體驗(yàn)。馬爾克斯以其卓越的文學(xué)才華,構(gòu)建了一個(gè)宏大而又細(xì)膩的世界,讓我沉浸其中,感受到了時(shí)間的無情、命運(yùn)的無常以及孤獨(dú)的深刻內(nèi)涵。
從家族的興衰中,我看到了人類在歷史長河中的渺小與無奈。布恩迪亞家族的成員們,盡管各自有著鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的欲望,但最終都無法逃脫命運(yùn)的安排。這使我思考,我們在生活中所追求的一切,究竟是真正的自由意志的體現(xiàn),還是僅僅是命運(yùn)的捉弄?我們是否能夠真正地掌控自己的人生,還是只能在命運(yùn)的軌道上隨波逐流?
書中對孤獨(dú)的描寫也讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在現(xiàn)代社會(huì)中,盡管人們看似生活在一個(gè)聯(lián)系日益緊密的世界里,但內(nèi)心的孤獨(dú)卻無處不在。我們常常在人群中感到孤獨(dú),在喧囂中渴望寧靜,這與布恩迪亞家族成員們的孤獨(dú)體驗(yàn)有著某種相似之處。這讓我意識(shí)到,孤獨(dú)不僅僅是一種情感狀態(tài),更是人類存在的一種本質(zhì)特征。我們需要學(xué)會(huì)面對孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自我,思考人生的意義。
此外,馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫作風(fēng)格也給了我很大的啟發(fā)。它讓我明白,文學(xué)創(chuàng)作不僅僅是對現(xiàn)實(shí)生活的簡單描繪,更是一種對現(xiàn)實(shí)的超越和對人性、對世界本質(zhì)的探索。通過將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合,作家可以創(chuàng)造出一個(gè)更加豐富、多元的世界,讓讀者在閱讀中獲得更多的思考和感悟。
總之,《百年孤獨(dú)》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和卓越藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)巨著。它不僅讓我對拉丁美洲的歷史文化有了更深入的了解,也讓我對人類的命運(yùn)、孤獨(dú)的本質(zhì)以及文學(xué)創(chuàng)作的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。我相信,這部作品將永遠(yuǎn)在世界文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位,不斷地啟迪著一代又一代的讀者。
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