暑假大學(xué)生支教社會實踐報告
我們?nèi)ブЫ痰牡胤浇凶龈拭C省隴南市宕昌縣好梯鄉(xiāng)付家莊村付家莊小學(xué)。
隴南一帶的農(nóng)村教育體制是這樣的：他們把一個鄉(xiāng)劃為一個學(xué)區(qū)，一個學(xué)區(qū)有一個總校長，學(xué)區(qū)總校長負責(zé)全鄉(xiāng)所有的學(xué)校管理——包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)和各個村子里面的小學(xué)。我們支教的付家莊小學(xué)就屬于好題學(xué)區(qū)，總校長姓馬。
宕昌縣是國家級貧困縣，而據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，好梯是宕昌最窮的一個鄉(xiāng)，付家莊是好梯最窮最偏僻的村子——這些是我們途經(jīng)宕昌縣城轉(zhuǎn)車時，當(dāng)?shù)氐乃緳C聽說我們一行人要到付家莊支教，對我們說的。司機還說：“付家莊太窮了，我一個本地人在那里都住不下去，你們肯定住不久的�！备都仪f的貧困程度可見一斑。
我們從宕昌縣城坐車到好梯鄉(xiāng)用了兩個小時，從好梯鄉(xiāng)到付家莊村，用了一個小時。后來據(jù)我們的學(xué)生說，從村口到好梯去趕集走路只要四十分鐘，可見山路之崎嶇狹窄。
從縣城到好梯鄉(xiāng)的路稍好些，是柏油路，雖然很窄，但車走起來還算平穩(wěn)安全。從好梯到付家莊的路就全是土路了，僅容一輛車寬的小土路修在陡峭的山腰上。就像其他的盤山路，是以一小段一小段的大坡度直路和一個個的發(fā)卡彎相互連接而成。路很窄，緊靠一側(cè)車體的是峭壁，而另一側(cè)車輪的外沿就是幾百米深的山溝。在直路段行駛時已經(jīng)令人心驚膽戰(zhàn)，每當(dāng)過彎時，我們竟都以產(chǎn)生了已將生死置之度外的想法。
我們上山進村子那天恰逢下了場小雨，在雨剛過的時候，進村的路是完全不能走的，濕滑泥濘。不要說開車，就連走路都很容易滑倒摔到山下。這也是受當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)條件的限制。從地圖上可以看到隴南市附近都是連綿的山脈，大部分地區(qū)海拔都在兩千米以上。而我們所在的宕昌縣距離20xx年8月發(fā)生特大泥石流的舟曲縣只有六十公里車程，兩地地質(zhì)情況完全一致。都是重重的山嶺，山體大多是以粘土、沙礫構(gòu)成，土質(zhì)松散，很容易發(fā)生大規(guī)模的山體滑坡和泥石流等惡劣的地質(zhì)災(zāi)害。每當(dāng)下雨的時候，村民都囑咐我們不要隨便出門，可能有危險。
村子附近的山都很陡峭，沒被開墾的地方大多有六七十度的坡度。因此大多村民家的房子都建在了一個個山頭上——只有山頂?shù)男〔糠值貛У匦纹骄徱恍�。這也導(dǎo)致了村民與村民之間，家家距離都非常遠，往來很不方便。
受地質(zhì)條件影響的另外一個重要方面就是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)。由于土壤以粘土為主，當(dāng)?shù)氐耐恋貥O為貧瘠，可耕種面積也很少。高海拔和土壤結(jié)構(gòu)的限制導(dǎo)致當(dāng)?shù)剡m宜生長的農(nóng)作物就只有小麥、大和土豆豆，產(chǎn)量也極低——小麥的畝產(chǎn)量甚至不足平原地區(qū)的三分之一。當(dāng)?shù)夭贿m宜種蔬菜，幾乎不適合任何蔬菜生長，所以當(dāng)?shù)厝说牟妥郎蠋缀蹙椭挥型炼�。農(nóng)業(yè)的極度落后是付家莊貧窮的主要原因之一。
造成付家莊貧困落后的另一個主要原因就是閉塞。
在前文中提到的土路是20xx年才修的，此前村民進出的通道就只有蜿蜒險陡的小泥徑。從前的路別說是四個輪子的汽車，就連馬匹牲畜走起來都很困難。以前村子里面蓋的房子，磚瓦都是村民自己從外面一塊一塊用背簍背回來的。即使是現(xiàn)在的這條路，也沒有大型車輛能進來。因為路極險，宕昌當(dāng)?shù)氐乃緳C都不愿走付家莊，我們在來之前也是事先委托在當(dāng)?shù)亻L期支教的志愿者幫我們找到的宕昌技術(shù)最好的司機才敢跑付家莊的路。因行路難，致富在當(dāng)?shù)爻蔀榱诉b不可及的奢望。
也是因為閉塞，這里的村民盡管思想和不開明，他們都很淳樸，走在路上，遇到在田里干活的人，他看到你都會滿面笑容的跟你打招呼，我在別的地方?jīng)]有見過像他們臉上這般純真的笑容，他們的笑容是在跟你說：不是因為你是誰，只因為你是我們的客人，我們真誠的歡迎你。這是人與人之間最原始的尊重，這是人與人之間最赤誠的面對。在付家莊，我們體驗到了“路不拾遺，夜不閉戶”，因為這里的人家都是沒有墻或是籬笆一類東西的，他們只有一兩間住人的屋子，家里僅有的一兩只雞也是放養(yǎng)的，任它四處跑，但是他們從沒有丟過東西，也沒有擔(dān)心過雞會被人偷。也只有封閉的環(huán)境，才能保留這么純真的心靈。
還是因為交通閉塞，這里的環(huán)境從未收到過任何污染和破壞�？諝饧儍羟逍�，通透性極高。也因為沒有污染，這里的水比大多數(shù)品牌的礦泉水都要好喝。早上起床，旭日在山間隱現(xiàn)，層層云朵就在你眼前的山腰上涌起，清晨時分，路邊大朵的野花花瓣上還帶著露珠，閃耀著清新的華彩。也許是因為空氣好，水質(zhì)好，我們在這個人口甚少的小村子里見到了數(shù)位九十幾歲高齡的身體強健的老人。也正是因為有這樣純凈的風(fēng)景，才孕育出這里人們純潔的心。
在付家莊，我們住的地方在村口，是新蓋成的村委會。四間剛剛完工的平房，看起來還不錯，只是因為才完工不久，屋子里還沒有通電。床是幾個凳子上面搭一塊木板，兩個人住一張床，沒有被褥。我們的用水條件沒有想象中那么困難，在離住地二三十米遠的地方就有一處水龍頭，只需要我們自己拎著水桶去打水。我們來之前聽說吃水的話要到山下去挑，還要翻山越嶺。
經(jīng)過幾次家訪，我發(fā)現(xiàn)我們的居住條件可能是全村最好的。
村里大部分人家住的都是低矮的、不知道經(jīng)歷的多少歲月的小瓦房。房屋面積一般只有十幾平米，每戶人家里一般都是兩間房，一件住人，另一件作其他雜用。當(dāng)?shù)厝说娜∨际强吭谖堇锷鹋�，就是一個直徑二十幾厘米的盆子，在里面放一點樹枝或是其他柴，需要燒水的時候就在火盆上面架一個小鐵圈，上面放水壺?zé)�。大部分人家屋里面的墻壁一都是片黢黑，大概就是因為年�?fù)一年的居住，房子也就這樣被煙火熏了多少年——也是因為貧窮，蓋不起新房子，老房子就一直這樣一代又一代人住著。大部分人家的屋子里面都沒有一件像樣的家具，一般都只有一個貼著墻放著的一米高的小立柜，貌似也是用了很多年，一如墻壁，黢黑油亮，還一直在“服役”。除了小柜子，就是一家人睡覺的炕，占據(jù)了半個屋子的面積。而像鍋碗瓢盆這些用具，都是直接放在地面上的，在屋子的一角擺了一排——連一個盛放的柜子都沒有。
我們在家訪時看到，幾乎每戶人家家里都有一臺十四、五吋大的小彩電，用布套罩著，放在小柜子上或是炕上的角落里。電視在當(dāng)?shù)胤路鹗且环N象征符號，有了一臺電視機對當(dāng)?shù)丶彝碚f或許就意味著已經(jīng)擺脫了過去的落后生活走進了新時代——盡管只是十四五寸大小的、在大多數(shù)地區(qū)二十年前就已經(jīng)淘汰了的小彩電。因為據(jù)我們了解，大多數(shù)人家一年到頭都不會看一次電視，開電視會費電，也因為聽普通話對他們來說有困難。電視就這樣，會被罩子蓋著，放在顯眼但不占地方的角落里閑置著、昭示著當(dāng)?shù)卮迕褙汃ら]塞的精神生活。
至于其他的電器，就只有一個很小的白熾燈泡吊在屋子里在晚上發(fā)出一點要稍稍強過油燈的光亮。據(jù)送我們過來的司機說，付家莊是四年前才通的電。
村民的僅有的收入來源就是種地，雖然也有人外出打工，但因為交通不便、信息閉塞，打工人數(shù)很少。
因為他們的耕地都是在山上開辟的梯田，加上道路不通，當(dāng)?shù)厝藦臎]加過、使用過任何農(nóng)用機。耕地都是最原始的依靠耕牛，家庭條件更差一些的、養(yǎng)不起牛的家庭，就只能靠雙手雙腳，和大地山川搏斗。當(dāng)?shù)氐柠溩邮且荒暌患荆覀兊侥堑臅r候剛好是當(dāng)?shù)佧準(zhǔn)盏募竟?jié)，和大多數(shù)農(nóng)村十幾年前的情況一樣，用鐮刀割麥子；唯一不同的是，因為山路難走，也因為窮困，當(dāng)?shù)厝藳]有農(nóng)用車、甚至也沒有牲口拉的車，割好的麥子就全靠肩膀，一趟一趟背回家。受高山氣候和土質(zhì)差異的影響，當(dāng)?shù)佧準(zhǔn)諘掷m(xù)很長時間，有些人家地里的麥子早早的就熟了，而有些人家可能要晚一兩個月。我們在家訪時問及收成問題，村民往往是一臉愁容。據(jù)說年景好的時候畝產(chǎn)能有兩三百斤，而今年天氣不好，收成較往年差很多，十畝地也產(chǎn)不下一千多斤麥子——這僅僅是平原地區(qū)一兩畝麥子的收成。
村子里現(xiàn)在有了自來水，是村民們兩年前自發(fā)湊錢修的，每一處人家聚居地方有一個龍頭，用水沒有過去那么困難了。而我們之前聽說的吃水要翻山越嶺，到有泉眼的山腳下去挑的情況確實存在過，不過已經(jīng)過去了。但是村子里的自來水也僅夠日常生活使用，村民種田還是完全看老天爺?shù)哪樕?/p>
當(dāng)?shù)卮迕竦娘嬍辰Y(jié)構(gòu)很簡單，因為他們的菜譜上只有一種東西——土豆。慣常的吃法是用籠屜把一大盆土豆隔水蒸了，然后主食和菜就全是它，一頓吃不完第二頓接著吃，我們的學(xué)生說有時候一鍋土豆能吃一周。在當(dāng)?shù)厝说囊庾R里面，可能是沒有飲食健康這個問題的。
村子里沒有診所或是社區(qū)服務(wù)站或是其他醫(yī)療點，印象中好梯鄉(xiāng)里也沒有，當(dāng)?shù)厝酥尾∫藉床h城區(qū)，然而去一趟縣城對他們來說難如登天，所以看病對付家莊的村民也就成了傳說。一般有小病，諸如感冒發(fā)燒，都只是忍著；大病，也只能忍著。并且，以當(dāng)?shù)厝说恼J知水平，他們對什么是重病是沒有概念的。
對于付家莊的村民來說，他們面對的最大問題不是貧窮，而是知識的匱乏。因為交通不便，他們跟其他地方極少有溝通；因為聽不懂普通話，他們從不會聽廣播看電視；全村每一個成年人都是接近100%的文盲，所以書籍報紙也是天方夜譚。村民的習(xí)慣和生活方式處在大概上世紀(jì)五六十年代的水平，而意識和認知水平則因長期的閉塞而愈加低下。
曾聽過一個著名的苦笑話：有人在黃土高坡上看見一個七八歲的放羊娃，心生好奇，就問放羊娃：
“你為啥放羊��？”
“放羊掙錢”
“掙錢干啥用��？”
“娶媳婦”
“娶媳婦干啥��？”
“生娃”
“生娃干啥��？”
“放羊”
這是一個十年前流傳起來的著名笑話，生動的說出了西北農(nóng)民的愚昧。我們在付家莊所了解到的農(nóng)民們的心態(tài)竟和這個放羊娃驚人一致。對孩子們的父母來說生孩子養(yǎng)大是為掙錢，孩子掙錢娶媳婦，娶媳婦再生娃，生娃再養(yǎng)大，掙錢娶媳婦生娃。
這就是我們的可愛孩子們所面對的現(xiàn)實。
我見到孩子們的時候是第一天到付家莊村，老師帶著孩子們在學(xué)校列隊歡迎我們。那天孩子們都穿了在中國的校園里很常見的藍白色校服，不過都只有校服的上衣，并且已經(jīng)洗得毛糙了。系著紅領(lǐng)巾。因為路上耽擱，我們遲到了近兩個小時，老師就帶著孩子們一致戰(zhàn)隊等著。資料上說孩子都是十二三歲，最大的十六歲，不過當(dāng)時看起來大多數(shù)都像是八九歲的樣子——因為營養(yǎng)不良，因為每天吃土豆，孩子們都很瘦小。每個孩子臉上都帶著高原紅，眼睛里閃爍著動人的純真和聰慧。第一天見面的時候孩子們還有些怕生，都怯怯的，后來相處久了，發(fā)現(xiàn)每個孩子都很活潑很聰明。
但就是這群孩子，他們每天生活在這里，承受著艱苦的生活，還有繁重的家務(wù)，還有命運的壓力。
付家莊每天早上六點多天亮，而大部分的孩子每天五點多的時候已經(jīng)起床了。他們需要早起做家務(wù)，然后再走很遠的山路上學(xué)，因為地形條件限制，村民家相互之間的距離都很遠，距離近一些的孩子，上學(xué)要走一個多小時，遠一些的甚至要走兩三個小時乃至三四個小時山路。課表安排早上八點上課，有幾個孩子甚至每天早上三點就要起床趕路。因為路途遙遠，來不及回家，午餐時間孩子們都呆在學(xué)校里。
家里面條件好一點的孩子，早上上學(xué)從家里帶個饃，饃放一個上午都干硬得裂開了，午餐就啃干饃；而大多數(shù)的孩子都沒有午餐吃。中午有一個多小時的休息時間，他們會再下課后在外面玩一會兒，在教室里待一會兒，就這樣玩鬧一中午，然后下午餓著肚子接著上課——對于這樣的條件他們已經(jīng)習(xí)慣了。
為了照顧孩子們路途遙遠，怕他們回家晚，我們下午都是三點半就放學(xué)。下午放學(xué)后，孩子們還要走一兩個小時甚至三四個小時山路回家。然后幫父母干農(nóng)活、做家務(wù)。在農(nóng)村，因為父母需要出去賺錢，需要下地務(wù)農(nóng)，所以洗衣服、做飯、打掃、照顧禽畜以及其他更多我們不了解的家務(wù)勞動就全都落在了這些十一二歲的孩子身上。我們經(jīng)�？吹接惺畮讱q的孩子背了一捆比自己都高的麥子走在路上，走幾米歇一會兒。
都說窮人的孩子早當(dāng)家，這里的孩子都很懂事。我們以前所見到的孩子身上的那些驕橫的氣息完全沒有，有的只是純真。以為在家里要承擔(dān)所有的家務(wù)，孩子們都會做飯，有幾次邀請孩子們到我們住的地方一起玩，孩子們都會搶著幫我們干活，要求要幫我們做飯。在家里他們也從不會對父母有任何怨言，盡管每天上了一天學(xué)，晚上回到家之后還要做家務(wù)、干農(nóng)活。
每天要完成這些勞動，往往需要孩子在天還是亮著干到黃昏，一直干到天黑。干完活以后，一些思想開明些的家長會對孩子說“再給你開會燈，你寫會兒作業(yè)”之類的話。這個時候，孩子就會如蒙大赦一般，爬到炕上，找一個角落——因為家里都是沒有桌子或是其他可以坐在旁邊看書的地方的，學(xué)習(xí)就只能趴在炕上——掏出自己那本紙質(zhì)已經(jīng)發(fā)黃發(fā)暗、不知道多少人用過的課本，就著昏暗的燈光，溫習(xí)功課。而大多數(shù)孩子得到的只是：
“都干完了？”
“嗯”
“上炕，睡覺”。這樣的不容置喙的、強迫式的命令。家長這么做為了省電，更多的，是因為他們認為讀書沒有任何用處，孩子只需要學(xué)會干活，將來會種田，能吃飽就成。年紀(jì)稍大一點，十五六歲的男孩子的命運一般都逃不脫結(jié)婚娶媳婦或是外出打工。因為家長的不開明，這么多年付家莊村只出過一個大學(xué)生，也是今年才畢業(yè)，正在找工作。也正因為沒有過靠讀書改變命運的實例，村民們愈加堅定了他們的讀書無用論。
這里的孩子都很聰明，我們上課講的內(nèi)容他們很快就都能學(xué)會，因為教學(xué)進度過快，我們按照城市學(xué)校的教學(xué)進度編寫的教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)大綱沒過幾天就要修改一次。有幾個孩子因為經(jīng)常在課后到我們住的地方去和我們一起玩，很快就學(xué)會了使用電腦——這可是一種他們從未接觸過的東西。因為條件有限，更多的因為家長不支持讀書，這些孩子們大多只是讀到四年級就輟學(xué)了，因為從五年級開始就需要到鄉(xiāng)里讀書，這是家長更加不支持的，這些聰明的孩子，他們的才華這一生也就只能就此埋沒在田間、麥叢里。
村子里孩子們讀書的學(xué)校叫付家莊小學(xué)，我們就是在這所學(xué)校里執(zhí)教。學(xué)�，F(xiàn)在有三名老師，茍老師，杜老師，還有李校長。教四個年級一共四十幾名的學(xué)生。三個老師在學(xué)校教了十幾年，都還只是民辦教師，每個月領(lǐng)一百五十塊錢工資。和這一百五十元得工資相比，三個老師的工作幾乎就是在義務(wù)奉獻。三個老師負責(zé)兩個班、四個年紀(jì)學(xué)生的語文課數(shù)學(xué)課音樂課體育課教學(xué)，還要擔(dān)心孩子們上學(xué)放學(xué)路上的安全，他們不只教孩子們讀書，更多的他們覺得自己肩上擔(dān)著的是把這些孩子培養(yǎng)成材的責(zé)任，他們給孩子們傳授道德、品行的道理，也不忘在平常的小事中培養(yǎng)他們的品性。三位老師始終不忘的，便是自己身為人師的最樸素的責(zé)任。
李校長19xx年開始就在學(xué)校里任教。那時他剛剛高中畢業(yè)，因為深刻的了解到接受教育的重要性，又親身體驗過村子里的孩子們受教育的艱難，毅然放棄了在縣城里工作的機會，回村里當(dāng)老師。在九十年代初，一個高中畢業(yè)生在宕昌這樣的地方很容易有一份不錯的前途。但是李校長在這個只有三間教室三四十個學(xué)生的學(xué)校一呆就是二十年，拿著每個月一百五十塊錢工資。
茍老師也是高中畢業(yè)的學(xué)歷。當(dāng)年他畢業(yè)之后經(jīng)李校長勸說留在了付家莊小學(xué)執(zhí)教，有十年了。今年三十歲的茍老師依然是孑然一身，就是因為當(dāng)?shù)厝丝床黄鹄蠋熯@個本來高尚且光榮的行業(yè)，他們覺得學(xué)校的老師沒本事，上過那么多年學(xué)，收入還比不上沒念過書的人出去打工賺得多。當(dāng)?shù)厝擞X得老師的任務(wù)就是看看孩子，老師教的那些課本上的`東西都沒有用，孩子大了以后自然要出去打工，念那么多書有什么用。因為鄙視，也就沒有人家愿意把姑娘嫁給原本有學(xué)識有品貌的茍老師。在當(dāng)?shù)�，三十歲還沒娶上媳婦，茍老師這一生沒什么希望了。
盡管已經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)的從事教育活動十幾年，工作經(jīng)驗和教育水平都經(jīng)歷了實戰(zhàn)的考驗，但是他們一直都沒有轉(zhuǎn)成正式教師的機會。他們的身份，在法律上甚至不能被承認為教師，但是他們都是高尚的教育工作者。他們沒有正式的身份，但是他們一直默默獨自承擔(dān)著，把全部的心思和熱忱放到讓孩子們接受到更好的教育上面。
因為收入低，三個老師在教課之余都要種田為生，他們的生活也比普通村民更加辛苦。但是他們依然心甘情愿的站在講臺上。老師說以前也曾有公派的正式老師來付家莊小學(xué)，但是看到村子里的條件，公派老師都沒有下車，原路又走了。現(xiàn)在教育部門面臨的現(xiàn)狀就是正式老師派不進來，付家莊小學(xué)就只能靠著三個老師支撐著。李校長說如果他們撂挑子不干了，這個學(xué)校就會消失，到那時，孩子們就只能到好梯鄉(xiāng)鄉(xiāng)里上學(xué)，孩子們的上學(xué)之路會更加辛苦。到那時，因為負擔(dān)不起住校所需要的日常開支，更多的孩子會失學(xué)。所以老師們堅持著。
學(xué)�，F(xiàn)在有一二三四四個年級，每個年級都有八九個學(xué)生。采用的是復(fù)式教學(xué)。四個年級分兩個教室上課，一三年級一個教室，二四年級一個教室。上課的時候，兩個年級分開兩邊坐，這半部分坐的是一年級，那半部分坐的是三年級這樣。上課的時候，要先給一年級講，一部分講完給一年級留作業(yè)，這邊一年級在做題的時候再給三年級講，如此循環(huán)往復(fù)。這種教學(xué)方法在我國很多地方施行了很多年，這樣教出來的孩子專注力都很強。
我們的孩子們都很聰明，學(xué)東西很快，他們的好奇心和求知欲還沒被泯滅。我曾接觸過一些城市里的小學(xué)生，他們在上課的時候?qū)蠋熕v的東西都提不起興趣，下課了談?wù)摰臇|西也只是玩具和電子游戲。付家莊的孩子則完全不同，他們對每件事物都保留著最真摯的探索欲。
學(xué)校有三件小瓦房的教室，沒有平整的操場，只有教室前的一小塊坑坑洼洼的空地是孩子們下課后活動的場所，沒有圍墻甚至沒有校門——只有三件小瓦房做教室。
老師們說現(xiàn)在的教室都還是1966年建的，已經(jīng)用了四十幾年了，只是在08年汶川地震后，縣里給了一點錢簡單的修葺過一次。每間教室都只有十幾平米大小，地面上是土地，一跺腳就是滿屋煙塵，在教室里一抬頭就能看見屋頂上的瓦。有時候上著上著課就會有一兩塊泥塊掉在孩子們的課桌上，起初遇到時把我嚇壞了，當(dāng)時覺得很危險，但孩子們臉上都是一臉的淡定和漠然——想是司空見慣了。
學(xué)區(qū)中心小學(xué)的馬校長告訴我們，付家莊小學(xué)從沒有接受到過任何來自外界的援助。馬校長說，去年曾經(jīng)有一筆來自某大型國企的捐款，教育局已經(jīng)同意用來給付家莊小學(xué)新建校舍。當(dāng)時該學(xué)校的土地已經(jīng)審批通過，準(zhǔn)備動工的時候，國企派人來考察，說付家莊的條件他們不滿意，援建的希望小學(xué)必須建在國道邊上。付家莊小學(xué)的新校舍也就這樣不了了之，孩子們現(xiàn)在乃至未來相當(dāng)長的時間里都必須坐在每天會從房地上掉泥巴下來、會漏雨的教室里面學(xué)習(xí)。
這就是我們所了解到的甘肅省隴南市宕昌縣好梯鄉(xiāng)付家莊村。
這里貧窮落后，這里閉塞，這里四年前才通電，告別油燈時代，這里三年前才修通能夠勉強通過汽車的路。但這里沒有污染，風(fēng)景秀麗，空氣清新，泉水甘甜，長期生活在這里使人身心愉悅、延年益壽。
這里的人們都沒有讀過書，他們不識字，也聽不懂普通話，他們居住的地方不適合種蔬菜，不適合養(yǎng)牲畜，山體滑坡和泥石流頻發(fā)，但是他們純樸，真誠，眼睛里閃爍著別的地方看不到的華彩。他們還住在昏暗潮濕的小房子里，他們天冷的時候只能在火盆里燒幾根木柴取暖，他們一年到頭能吃到的蔬菜就只有土豆和土豆。因為氣候和常年的操勞，他們顯得比別的地方的人更容易變老。他們愚昧不開明，他們沒有人掌握著出口中間那個天之外其他任何謀生的技術(shù)，致富對他們來說陌生而遙遠。但是他們純樸，真誠，眼睛里閃爍著別的地方看不到的華彩。
這里有一群聰明可愛的孩子，他們聰明得讓人心疼。生活的貧困，環(huán)境的閉塞，加之父母對教育的抵觸，這些在他們身上套了一層命運注定一般的光環(huán)，在他們的身上很難看到未來的出路在哪里。他們沒有機會接觸到優(yōu)質(zhì)教育，他們甚至沒有多少時間學(xué)習(xí)，每天走數(shù)個小時的山路上學(xué)，在學(xué)校的大部分時間都是餓著肚子，放學(xué)還要爬幾個小時的山回家，回到家里要承擔(dān)起所有家務(wù)勞動，一直忙碌到夜里，對他們來說在家里溫習(xí)功課是一種難以企及的奢望。他們中沒有人走出過大山，甚至沒有人去過四十公里遠的縣城，他們所知的世界就僅限于這片山，和被這片山圍起來的那一小塊天空。他們中的大部分人的未來就和他們的父輩和祖輩一樣，種田，賺錢，娶媳婦，生娃，他們的聰明和天資也將會被永遠埋沒在這片土地上。
這里的人們需要來自外界的幫助。他們需要來自外界的知識、來自外界的技術(shù)、來自外界的嶄新的思想，他們需要更科學(xué)的耕種方法，他們需要更優(yōu)質(zhì)的種子，他們需要有人告訴他們怎樣過上更好更舒適的生活。這里的孩子需要英語老師，需要音樂老師，需要美術(shù)老師，需要有人告訴他們五星紅旗是由烈士的鮮血染紅的，需要有人告訴他們中華民族有五千年的悠久文化，更重要的是他們需要新校舍，他們需要不會從房頂上掉泥巴到課桌上或是頭頂上的新教室。