《絞刑架下的報(bào)告》讀后感
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告使用的頻率越來越高，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的《絞刑架下的報(bào)告》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《絞刑架下的報(bào)告》讀后感1
《絞刑架下的報(bào)告》這本書不起眼的小書，是我前段時(shí)間從中圖網(wǎng)上低價(jià)淘來的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫全書》、《美術(shù)十二講》、《自由與法律》等等十幾本書在內(nèi)，被一個(gè)紙箱子包裹著寄來。因?yàn)闀軟]有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當(dāng)晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，KINDLE上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開始收拾書。就翻到了這本1998年印的169頁的小書。
書封很不起眼，棕灰色，和當(dāng)下流行的暢銷書一比，自然顯得黯然失色。但是當(dāng)我翻看了兩頁之后，就不再這么認(rèn)為。書的前幾頁印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個(gè)哥們。他生于1902年，2月23日。因?yàn)楹臀乙晃还嗜说纳帐峭惶�，我格外關(guān)注了下。雙魚。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺對(duì)他充滿了期待。
他叫伏契克，對(duì)于我這個(gè)記性不太好的'人來說，刻意去記一個(gè)人的名字很少見。一次是不斷強(qiáng)調(diào)白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動(dòng)，就像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。我發(fā)現(xiàn)了他，并被她強(qiáng)大的精神所感染。他是捷克人，應(yīng)該說是捷克的共產(chǎn)黨人。
與這本書穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內(nèi)心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺散發(fā)的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強(qiáng)烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會(huì)像命運(yùn)妥協(xié)的。這和前者的自棄形成了強(qiáng)烈對(duì)比。換句話說，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽光的看待。
《絞刑架下的報(bào)告》讀后感2
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖耍志玫膽?zhàn)爭與壓迫，讓他們只對(duì)“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對(duì)罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對(duì)無法比擬。
同樣，伏契克的樂觀精神也打動(dòng)著我。最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰了一個(gè)從未有過的好覺”。他對(duì)“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。
《絞刑架下的報(bào)告》讀后感3
我讀完了《絞刑架下的報(bào)告》，面對(duì)窗口，我沉默良久，枯坐無思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書時(shí)曾讀過《二六七號(hào)牢房》，那時(shí)候是帶著讀故事的心情來體味的。而現(xiàn)在伏契克先生卻讓我覺得了生活的另一面。面對(duì)他所過的日子，我們得如何來珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國家，不同民族，無法評(píng)判他的際遇的對(duì)錯(cuò)一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監(jiān)獄服刑還是工作的人們，你們都應(yīng)該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個(gè)特殊環(huán)境的人。不要讓將來有一個(gè)中國的“伏契克”來刻劃你們！
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔�，感慨，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。