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拒絕舌尖上的浪費倡議書范文
在當下社會,倡議書應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,倡議書作為一種公開提議性的專用書信,其在寫作上有一定的規(guī)范。你所見過的倡議書是什么樣的呢?以下是小編整理的拒絕舌尖上的浪費倡議書范文,希望對大家有所幫助。
拒絕舌尖上的浪費倡議書范文1
同學(xué)們:
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。糧食是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水耕作得來的,每一粒糧食都是他們的心血!糧食跟水一樣,是我們的生命之源,是我們每天工作、學(xué)習(xí)的動力之源。俗話說的好:人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌。所以,我們要改掉浪費糧食的壞習(xí)慣,要珍愛糧食,節(jié)約糧食,從身邊的一點一滴做起,從身邊的小事做起。
在戰(zhàn)火紛飛的年代,有多少人吃不上飯,還要堅守在陣地和敵人做生死斗爭,用生命和鮮血換來美好的生活。如今生活富裕了,但也有不少流落街頭的乞丐吃不飽穿不暖。他們那一雙渴望食物的眼睛,是多么楚楚可憐。而我們?nèi)绻速M糧食的話,最終也會造成吃不上飯的`后果,所以號召大家節(jié)約糧食迫在眉睫。我的身邊就有許多珍惜糧食的人,我們要向他們多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
在學(xué)校有的小學(xué)生,餐盤里總是或多或少的剩些飯菜扔掉。這些糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,在豐收時,農(nóng)民伯伯想到我們狼吞虎咽的吃著他們種的糧食該有多么高興,可如果看到我們把他們的勞動果實扔到垃圾箱內(nèi),又會多么傷心失望啊。此時我不禁想起了那首古詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
同學(xué)們,讓我們攜起手來共同節(jié)約糧食,像珍惜我們的生命一樣去珍惜它吧。
此致
敬禮!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
拒絕舌尖上的浪費倡議書范文2
同學(xué)們:
想必大家都知道,勤儉節(jié)約自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,這種傳統(tǒng)美德就要在我們這一代失傳了!“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!薄稇戅r(nóng)》,這首家喻戶曉的古詩,究竟我們能不能夠理解這當中的意思?
也許我們并沒有發(fā)覺自己已經(jīng)浪費,其實,我們生活當中處處都存在著浪費。有些同學(xué)中午是在學(xué)校托班的,他們一點都不懂得珍惜糧食,對飯菜十分挑剔,不愛吃的'就不吃,最后都倒在一個大桶里,讓人看了多惋惜呀!
目前世界上有38個國家嚴重缺少糧食,其中有23個在非洲,有8個在亞洲,有5個在拉丁美洲,還有兩個國家在歐洲。由此可見,我們是多么幸福。∥覀儸F(xiàn)在吃好的穿好的,我們是否想到了正在挨餓的人們?
我為大家提以下六點建議:
1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費。
2、以節(jié)約為榮,浪費為恥,不偏食,不挑食。
3、吃飯時吃多少盛多少,不亂扔剩飯剩菜。
4、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費。
5、做節(jié)約宣傳員,向同學(xué)、老師宣傳浪費的可怕后果。
6、積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和老師,及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧。要知道,我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯們辛勤的勞動才取得的成果。節(jié)約,就從我們做起,就從現(xiàn)在做起,就從實際行動開始!
此致
敬禮!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
拒絕舌尖上的浪費倡議書范文3
親愛的同學(xué)們:
現(xiàn)在生活水平提高了,還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?有的同學(xué)可能會有這樣的疑問,的確,節(jié)約一粒米沒有什么實際意義,但它卻反映了一個人的道德素質(zhì)。我們浪費一粒米,仍掉一個饅頭,實際上丟棄的`是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
珍惜糧食就是在珍惜農(nóng)民的勞動成果,珍惜父母的勞動成果。誰知道農(nóng)民的艱辛,浪費糧食就是在踐踏他們辛勤的勞動成果,在此,學(xué)校大隊部向同學(xué)們鄭重地提出倡議:
1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費。
2、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費為恥。
3、吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜。
4、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費。
5、做節(jié)約宣傳員,向家人,親戚,朋友宣傳浪費的可怕后果。
6、盛飯要適量,吃多少盛多少,把碗里的飯吃干凈,做到不隨便剩飯剩菜。
7、不偏食,不挑食。
8、到飯店吃飯時,點飯點菜不浪費,若有剩余的要帶回家。
9、積極監(jiān)督身邊的親人和朋友,及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。同學(xué)們,節(jié)約糧食其細微之處可以看出一個人的內(nèi)在,小中見大。
古語有云:“一屋不掃,何以掃天下”,任何事情都是如此。糧食來之不易,行動起來吧!珍惜糧食,就從現(xiàn)在做起,從我做起!用實際行動做建設(shè)“節(jié)約型家園”的帶頭人,為建設(shè)文明、和諧的家園做出應(yīng)有的貢獻。
此致
敬禮!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
拒絕舌尖上的浪費倡議書范文4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。
中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的.不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩
飯,還有,每到暑假時候,畢業(yè)班的同學(xué),把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。
我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。
反之,則是社會衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!
此致
敬禮!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
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